七言絕句《嘆白發(fā)》帶拼音
《嘆白發(fā)》此為唐代詩(shī)人王維的一首七言絕句，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨和皈依佛門(mén)的傾向。下面是小編為大家整理的七言絕句《嘆白發(fā)》帶拼音，僅供參考，歡迎閱讀。
【原文】
《嘆白發(fā)》
唐·王維
sù xī zhū yán chéng mù chǐ ，xū yú bái fà biàn chuí tiáo 。
宿昔朱顏成暮齒，須臾白發(fā)變垂髫。
yī shēng jǐ xǔ shāng xīn shì ，bù xiàng kōng mén hé chù xiāo 。
一生幾許傷心事，不向空門(mén)何處銷(xiāo)。
【注釋】
宿昔：書(shū)面語(yǔ)�；窘忉屚�；向來(lái)的意思。另有唐代大詩(shī)人杜甫的同名詩(shī)歌。
朱顏：在古代指各種容顏、臉色、面容等，古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)。
暮齒：指晚年。
須臾：意思是衡量時(shí)間的詞語(yǔ)，表示一段很短的時(shí)間，片刻之間。
垂髫：古時(shí)兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，因以“垂髫”指兒童。
【賞析】
詩(shī)的前兩句寫(xiě)嗟老傷時(shí)�！八尬簟�、“須臾”都形容時(shí)間短暫；“垂髫”代指兒童。這兩句是說(shuō)人的一生極其短暫，展眼間，少年青絲成白發(fā)，頃刻間，老人死后又轉(zhuǎn)為孩童。王維信佛，相信來(lái)生轉(zhuǎn)世，即使這樣，他對(duì)生命依舊充滿(mǎn)了慨嘆與矛盾：一方面，他相信人死還會(huì)再少年；另一方面，他眼看時(shí)光飛逝，人生易老，理想破滅卻無(wú)能為力，不得不為之惋惜、悵惘。
“一生幾許傷心事，不向空門(mén)何處銷(xiāo)”兩句，寫(xiě)的就是在這種情緒下的消極思想�！翱臻T(mén)”，指佛門(mén)，佛教教義認(rèn)為，世界一切都是空的，以空法作為涅槃之門(mén)，故稱(chēng)空門(mén)。這兩句大意是說(shuō)，自己的一生有太多的傷心事，只有皈依佛門(mén)才能解脫。王維一生際遇坎坷，早年有過(guò)積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番事業(yè)，后因政局變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái)。他本身出生于奉佛家庭，受佛門(mén)思想影響很深，當(dāng)理想破滅時(shí)，這種思想就成了他的主導(dǎo)思想。他認(rèn)為人生的種種苦惱，必須到佛門(mén)空無(wú)寂滅的哲理中，才能得以擺脫。
【拓展】
王維的簡(jiǎn)介
王維（701年-761年，一說(shuō)699年-761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。
王維于開(kāi)元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，他被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，多詠山水田園，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。
王維早年有過(guò)積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái)，吃齋念佛。四十多歲的時(shí)候，他特地在長(zhǎng)安東南的藍(lán)田縣輞川營(yíng)造了別墅和在終南山上，過(guò)著半官半隱的生活�！遁y川閑居贈(zèng)裴秀才迪》這首詩(shī)是他隱居生活中的一個(gè)篇章，主要內(nèi)容是“言志”，寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離塵俗，繼續(xù)隱居的愿望。詩(shī)中寫(xiě)景并不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來(lái)，而淡遠(yuǎn)之境自見(jiàn)，大有淵明遺風(fēng)。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。
王維詩(shī)詞的影響
王維的`山水詩(shī)大都寫(xiě)于后期，與前人比較，他擴(kuò)大了這類(lèi)詩(shī)的內(nèi)容，增添了它的藝術(shù)風(fēng)采，使山水詩(shī)的成就達(dá)到前所未有的高度，這是他對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的突出貢獻(xiàn)。其中，寫(xiě)鄉(xiāng)村景物和農(nóng)家生活的田園詩(shī)充滿(mǎn)著牧歌情調(diào)，表現(xiàn)他閑逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》，《春中田園作》。更多的作品著重寫(xiě)農(nóng)村美麗如畫(huà)的風(fēng)光，《新晴野望》：“新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。”《山居秋暝》寫(xiě)暮雨方霽，山村呈現(xiàn)的美景。王詩(shī)中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩(shī)具有更高的審美價(jià)值。如《青溪》：言入黃花川，第每逐清溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)。趣途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾沒(méi)菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川淡如此。請(qǐng)留盤(pán)石上，垂釣將已矣。
通篇以心照水，用水襯心，物我融成一片，反映一種內(nèi)在的對(duì)美的追求。但有些山水田園詩(shī)著力渲染空寂意境與落寞情懷。如《竹里館》、《辛夷塢》情走淡薄，旨?xì)w靜趣。這無(wú)疑會(huì)對(duì)后世山水詩(shī)產(chǎn)生一定的消極影響。
王維具有多種才藝，不同藝術(shù)相互滲透對(duì)其詩(shī)歌產(chǎn)生了深刻的影響。他以畫(huà)入詩(shī)，使其山水詩(shī)形成了富有詩(shī)情畫(huà)意的基本特征。
王詩(shī)語(yǔ)言含蓄，清新明快，句式、節(jié)奏富于變化，音韻響亮、和諧，具有音樂(lè)美�？傊�，王維的山水詩(shī)無(wú)論從詩(shī)的題材內(nèi)容，還是詩(shī)歌的藝術(shù)豐采上都對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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