《父親的病》讀后感
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥，結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。以下是小編為大家整理的《父親的病》讀后感（精選12篇），歡迎大家閱讀分享。
《父親的病》讀后感1
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)光了，都無(wú)法康復(fù)。魯迅的家人用重金請(qǐng)來(lái)兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開(kāi)了不少的藥方，用了不少奇特的藥。
但是這些藥對(duì)魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果，結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)怒發(fā)沖冠。他們明明明白了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥，其實(shí)那只是濫竽充數(shù)，以此來(lái)騙取錢(qián)財(cái)。
那位“名醫(yī)”用了超多無(wú)效的藥物來(lái)醫(yī)治魯迅的父親，當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候，卻立馬改口，說(shuō)自我的知識(shí)已經(jīng)用盡，將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽(yù)而不管病人的死活，而且事情過(guò)去了之后，他們就一如既往地過(guò)著生活，完全不用為自我治死人的后果負(fù)責(zé)。
另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識(shí)，而是借口，具有代表性的一個(gè)借口是“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”。再看看他用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這，我都十分氣憤，這些要不是沒(méi)用的就是找不到的，更別說(shuō)是救人了。
當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像這兩個(gè)庸醫(yī)一樣無(wú)能，剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國(guó)的土地欺負(fù)中國(guó)人等事情隨處可見(jiàn)，但是當(dāng)時(shí)的政府連眼睛都不眨一下，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個(gè)大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)的腐敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人，要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無(wú)能的舊政府，醫(yī)治患了重病的舊社會(huì)，振興中華。
《父親的病》讀后感2
重新翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集，尋著之前讀到的文章資料，在一張精致的書(shū)簽停留的地方，開(kāi)始了這天要讀的這篇文章：《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過(guò)這篇文章，便能更好的理解先生當(dāng)初為何選取棄醫(yī)從文，能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利！
文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開(kāi)頭先從各路“神醫(yī)”說(shuō)起，那些神醫(yī)的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過(guò)程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，于是請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)診斷。開(kāi)了不少方，甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引，如：一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活得很滋潤(rùn)。
這篇文章十分生動(dòng)地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代庸醫(yī)的無(wú)能以及社會(huì)的黑暗。他們明明明白病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)。看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿懷期望卻有毫無(wú)作用。給人醫(yī)病只為錢(qián)財(cái)而不顧醫(yī)德。
其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī)，先生更加深刻批判的是當(dāng)時(shí)的畸形社會(huì)！那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病得很重。先生對(duì)于庸醫(yī)的批判其實(shí)就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
透過(guò)這篇文章，或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，比起生病，嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。
《父親的病》讀后感3
文章大意：故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)看，開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽(tīng)了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明明白病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的�！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下。荒唐！而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺(jué)得，他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么？找不到罵人的詞語(yǔ)。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個(gè)詞），用俗話說(shuō)，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái)，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫(yī)好，就介紹別人來(lái)醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)。可惜，這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái)，他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，個(gè)性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸職責(zé)的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到那里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步！
魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
《父親的病》讀后感4
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)，其次，診金都十分的貴，還有也是十分重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長(zhǎng)的時(shí)光找。先買(mǎi)藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天�！边@樣很耽誤時(shí)光，延誤最佳治病時(shí)光。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種個(gè)性的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師，
但最后聽(tīng)從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。
從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒(méi)科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個(gè)城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，期望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題，更多的.求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái)，最后還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥，其實(shí)，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火燎，非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果，反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò)：“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí)，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是，在磬上或鐘上磨磨就能夠了。
所以，我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，要以正常的，科學(xué)的渠道，來(lái)解決疑難困惑。
《父親的病》讀后感5
在學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》等文章后，我對(duì)魯迅先生的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣，被他它們深厚的寓意所折服。其中讓我感觸最深的，就是這篇《父親的病》。
文章主要講述了父親生病后，魯迅先生請(qǐng)來(lái)城中“最好”的醫(yī)生為父親治病，可治了沒(méi)多久，這位醫(yī)生便把事情推到了另一位“名醫(yī)”身上。他們治病的方法同樣新奇，治病的藥引同樣奇特，可是他們治病的的結(jié)果卻同樣失敗。這不僅讓先生對(duì)醫(yī)生的情感從敬佩變?yōu)閰拹�，也讓先生的父親經(jīng)過(guò)幾年的折騰后，還是離去了。讀完文章后，我對(duì)醫(yī)生的看法也發(fā)生了改變。醫(yī)生原本是救死扶傷的職業(yè)，可有些人就以醫(yī)生為名，坑蒙拐騙。不僅治不了人，嚴(yán)重的，還讓他人丟失了生命，就像文中的兩位庸醫(yī)一樣。他們是沒(méi)有職業(yè)道德的（或許這根本就不是他們的職業(yè)），也是沒(méi)有思想道德的。他們不尊重生命，通過(guò)他人的生命獲得財(cái)富，真算得上是“謀財(cái)害命”！之所以感觸很深，是因?yàn)槲业母赣H最近也在生病，可我父親受到的待遇與文章中，先生的父親的遭遇完全不同。父親的胃病已經(jīng)是老毛病了，可那天痛得厲害就去了醫(yī)院。醫(yī)院立刻安排了床位，連夜把正在休假的�？漆t(yī)生聯(lián)系來(lái)給父親急診。那位老中醫(yī)老練地望、聞、問(wèn)、切，不一會(huì)兒找到了原因，就下了醫(yī)囑。這這那那總共只用了半小時(shí)。當(dāng)父親躺到病床上時(shí)，臉上早已沒(méi)了前些時(shí)候的痛苦，很快就沉沉的睡了過(guò)去。日后醫(yī)院的照顧更是十分周到，早晨七點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)查房，中午可口的佳肴端到床前，深夜無(wú)論幾時(shí)醫(yī)生護(hù)士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務(wù)讓我們感動(dòng)不已。
晚上陪父親散步時(shí)，突然想到，若先生的父親處在我們這個(gè)時(shí)代，如果那時(shí)就有這樣好的惠民政策，和這樣健全的醫(yī)療體系，這樣成熟的黨，說(shuō)不定老人家還能多享幾十年的天倫之樂(lè)呢！新時(shí)期的我們?cè)邳h的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)著，不僅要把自己發(fā)展好，也要?jiǎng)?lì)志感謝社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，成為一名好公民，親近社會(huì)，服務(wù)國(guó)家！
《父親的病》讀后感6
一縷縷的，冒著氣泡的傷感之情緩緩地從魯迅的筆下《父親的病》一文中散發(fā)出來(lái)，望著作者魯迅的悲痛，我也多多少少領(lǐng)悟到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。
《父親的病》一文，選自于一本散文集名著——《朝花夕拾》當(dāng)我剛接到這本書(shū)，看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，心里就有些想法了：花兒落了，人到盡頭了，宇宙間的一些都“退下”了，我朝陽(yáng)下踩著余下的落暮，伸著手拾著“走”了的花瓣，仿佛世界的一切都沒(méi)有意義了。在我讀了這篇文章之后，果真察覺(jué)到了這種感覺(jué)——世上的白與黑顛覆了，要不然這文中的父親又怎么會(huì)……這一切都是當(dāng)時(shí)的陳蓮河“大名醫(yī)”觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)不同，才會(huì)造成他的一種錯(cuò)誤，那誤在哪兒呢？原因自然在于他的一種不對(duì)的選擇。在那樣的混亂迷信社會(huì)下他毫不猶豫用醫(yī)生的責(zé)任心與良心換取了本來(lái)他不該擁的虛假金錢(qián)，陳蓮河先生他很巧靈地用花言巧語(yǔ)順其自然的騙走他人的寶貴生命，成天弄虛作假，取得他人的信任與支持。在文中兩句陳先生說(shuō)的話“我想，可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命對(duì)不對(duì)？自然，也許是前世的事……點(diǎn)在舌上，我想一定自然，也許可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢(qián)也不貴，只要兩塊錢(qián)一盒……”中小魯迅很敏感地感受到了陳蓮河的虛仂。嗯，陳蓮河他的確是在推責(zé)任，但既然知道，那為什么不指出來(lái)，去阻止父親錯(cuò)過(guò)佳的治療時(shí)期，不讓這場(chǎng)誤診發(fā)生呢？
當(dāng)然，“誤”的不止是陳蓮河，還有鄰居家的衍太太�？催^(guò)《朝花夕拾》嗎？看的人大概都知道，衍太太在這本書(shū)里是一個(gè)非常迷信的人，她寧可相信那迷信的“歸魂法”也不讓我的父親安祥地離去。記得在文章最后幾個(gè)小節(jié)是描寫(xiě)衍太太與我，當(dāng)然，結(jié)局，父親去世了。他既沒(méi)有被我叫醒出沒(méi)有安寧地離去，而是滿載著痛苦告別人間�！拔摇蔽已芴蓟ハ嗾`會(huì)了，“我”們都認(rèn)為叫才是最后的希望，“我”們可能更是互相錯(cuò)誤了。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)錯(cuò)了，當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)了，也許這件事情，這篇文章就是個(gè)錯(cuò)誤……
《父親的病》讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性散文集，所以最初發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫(huà)卷。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營(yíng)造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開(kāi)始講述了一位名醫(yī)的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)找藥治病，與兩位重金聘請(qǐng)的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出幾位名醫(yī)明知病無(wú)法治療還騙取醫(yī)費(fèi)，治不好就開(kāi)些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責(zé)任說(shuō)一句“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”。他們種種行為都是為了金錢(qián)。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來(lái)，也一定會(huì)成為人們的笑柄，兩個(gè)“名醫(yī)”也會(huì)被揭穿，被世人所唾棄。可在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)背景下，這樣的醫(yī)生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對(duì)其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知，封建落后的思想深入國(guó)人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信，而對(duì)西醫(yī)卻一無(wú)所知，甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過(guò)諷刺那些庸醫(yī)來(lái)對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”與無(wú)盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。
所以，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。
《父親的病》讀后感8
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無(wú)能手段，也讓我體會(huì)到了封建庸醫(yī)的貪婪、無(wú)知的心理。
開(kāi)頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事，其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà)，讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復(fù)雜的。對(duì)于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順�！皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險(xiǎn)。任憑“名醫(yī)”擺布，并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià)，這中間又有多少的水分呢？“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中，一個(gè)醫(yī)藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說(shuō)找到“名醫(yī)”，治病兩年并無(wú)起色。
后來(lái)，這位“名醫(yī)”自己無(wú)法治好父親的病，于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑，也更讓我感覺(jué)到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴，也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對(duì)權(quán)威，藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑，是因?yàn)槿藗儾欢t(yī)術(shù)，那么診金高漲又是因?yàn)槭裁茨�？我認(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)呢澙罚瑢?duì)金錢(qián)的欲望，他們并沒(méi)有全心全意看病，沒(méi)有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財(cái)，所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的治療，仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后，我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對(duì)封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來(lái)這類庸醫(yī)的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人，摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能及不擇手段的貪婪。
《父親的病》讀后感9
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感10
記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫(xiě)道：“中醫(yī)不過(guò)是有意或無(wú)意的騙子�！币郧拔矣肋h(yuǎn)也想不通魯迅先生為什么這么說(shuō)，中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學(xué)做出了無(wú)比重要的貢獻(xiàn)啊。后來(lái)我讀了他寫(xiě)的《父親的病》，才稍稍理解了魯迅對(duì)中醫(yī)的看法。
魯迅先生幼年時(shí)，便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同，尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對(duì)，蟲(chóng)子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“敗鼓皮丸”，它只是用打破的舊鼓皮制成的。因?yàn)樗[一名鼓脹，用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強(qiáng)附會(huì)而來(lái)的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無(wú)藥用價(jià)值的東西做藥，恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者，還要查查病人是否有何冤愆。說(shuō)醫(yī)生只能醫(yī)人，不能醫(yī)命�？尚Γ紱](méi)了還醫(yī)什么命��？
醫(yī)學(xué)本是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，可在那時(shí)的中國(guó)，卻完全倒了個(gè)兒，醫(yī)學(xué)竟與封建迷信扯上了關(guān)系，真是可笑可悲又可怕�？尚φ撸怯行⿴е孕庞^念行醫(yī)的醫(yī)生卻會(huì)有人將其稱為名醫(yī)，贊嘆其神妙；可悲者，是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來(lái)病情不減甚至于加重病情的結(jié)果；可怕者，是倘若醫(yī)生或多或少都會(huì)用帶有迷信色彩的藥方為病人治病，如此這般，病人們又該怎么辦？魯迅先生的父親經(jīng)過(guò)這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死，也正因?yàn)檫@樣，魯迅先生才會(huì)這么說(shuō)吧。
好在當(dāng)今，醫(yī)學(xué)已于封建迷信斷絕了關(guān)系，醫(yī)生也再也不會(huì)變成“有意或無(wú)意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想，這也是魯迅先生所希望看到的吧。
《父親的病》讀后感11
因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價(jià)后賣(mài)給消費(fèi)者，在醫(yī)療服務(wù)價(jià)格受物價(jià)局制約的情況下，不得不通過(guò)藥品銷售維持醫(yī)院運(yùn)行。而雖說(shuō)要在2011年前解決這問(wèn)題，但直到現(xiàn)在，也有一群人付不起醫(yī)療費(fèi)而“停診”。
《父親的病》讀后感12
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥，結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買(mǎi)藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天�！边@樣很耽誤時(shí)間，延誤治病時(shí)間。
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