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【推薦】伊索寓言的讀書筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的伊索寓言的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
伊索寓言的讀書筆記1
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書里的人物總浮現(xiàn)在我眼前。伊索寓言的作者是古希臘的伊索，它是傳說中的人物，它寫的是對生活的批判、啟示和教學(xué)。其中，我最喜歡的`是《狼和小羊》、《鷹和屎殼郎》、《龜兔賽跑》、《掛鈴鐺的狗》……
《狼和小羊》講的是一只狼想吃掉一只小羊，就千方百計的尋找借口，來吃掉小羊。這個故事是說：對惡人做任何事正當(dāng)?shù)霓q解都是無效的，想干壞事，總可以找個借口。
伊索寓言的讀書筆記2
暑假我讀了很多的書，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個故事雖然很短，但很生動、很有趣而且教會了我們不同的道理。
很久以前，在廣闊的大草原上住著一個牧羊人。一天傍晚，牧羊人正趕著羊往回走，突然，他發(fā)現(xiàn)羊群里混著幾只野山羊，他也不聲張，一起把它們趕回來關(guān)在羊圈里。第二天，草原上下起大雪，無法放牧，羊只能呆在羊圈里。頗有心機的牧羊人喂羊時，特別厚待幾只野山羊，給它們很多精飼料，而對其他羊，只給一點剛夠充饑的飼料。他打著如意算盤，希望能收服馴化這幾只野山羊，這樣就能不費吹灰之力得到幾只羊，多劃算！過了幾天，雪化了，天晴了。牧羊人又把羊群趕到牧場去吃草，幾只野山羊恢復(fù)了自由，立刻撒腿就跑。牧羊人氣得大罵，說野山羊忘恩負義，一點也不念及下雪天他的.恩惠。一頭野山羊回敬他說：“我們要離開你正是這個原因，那些羊和你在一起那么久，你卻冷落它們而厚待我們，如果我們留下來了，你豈不是馬上冷落我們？”牧羊人留不住野山羊，同時也讓跟隨他很久的山羊感到心寒，兩頭不討好。這個故事同樣耐人尋味……
這故事說明，喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因為即使同他相交很久，他一有新朋友，便會冷落舊朋友，所以我們交朋友的時候一定要注意。
伊索寓言的讀書筆記3
《伊索寓言》是我僅用了一個下午就認真讀完的，讀完后我覺得《伊索寓言》這本書有很多我們值得學(xué)習(xí)的地方，這里面有很多小故事，它會告訴你很多生活中的道理，有用故事來諷刺人的；也有教育別人的；還有讓你思考自己的行為的'......
我喜歡的幾則故事如下：
一、《彈唱歌手》。說有一名缺乏天賦的豎琴彈歌唱手，總是在粉刷過的房間內(nèi)彈唱，聽著經(jīng)過墻壁反射回來的聲音，他自己感覺良好，所以他以為自己的聲音很好聽優(yōu)美動人，認為自己有資本去登臺演唱，于是他去登臺表演，但唱的很一般而被聽眾們轟了下去。這個寓言故事說明一個道理，人要有自知之明，不能盲目自信，否則只會讓別人嘲笑。我的理解是在小環(huán)境中也可能會出類拔萃，但是放到大環(huán)境里也許跟普通人沒什么兩樣，所以告訴自己一定要謙虛，時時刻刻要知道自己的不足和缺點。
二、《漁夫》。這個寓言講的是有個擅長吹蕭的漁夫，他有天拿著蕭和漁網(wǎng)來到海邊，起初他想魚兒聽到悠揚的簫聲就會自己躍出水面，他聚精會神地吹了好久，也沒見魚兒跳出來，他生氣的撒下漁網(wǎng)，結(jié)果捕上來了好多魚。他把捕到的魚從網(wǎng)里抓出來，扔在地上生氣地說，你們真不識好歹，我吹簫的時候你們不出來，現(xiàn)在倒跳的真歡暢。這個寓言故事諷刺的是那些做事不擇時機的人，魚兒聽到簫聲沒有跳出水面，是因為它們根本就不懂，說明漁夫很愚蠢地去責(zé)怪它們。我的感悟是，以后做事一定要考慮時機和后果，做事要善于動腦筋，否則就會錯怪了別人，也貽笑大方。
三、《猴子和狐貍》。這個寓言講的是一只猴子被動物們選上當(dāng)了獸中之王，狐貍很嫉妒。狐貍看到了一個捕獸夾里面又塊肉，就去找猴子說獻給大王一塊美味可口的肉，然后騙著猴子自己去取肉，猴子不假思索地走上前去，當(dāng)然就被捕獸夾夾住了。狐貍不屑地說就這智商還相當(dāng)大王？這個寓言告訴我們做事不能輕舉妄動、不計后果，遇事要動腦筋，再相信別人的話之前要先明白他的真正目的，否則就會招來嘲笑和禍端。我的感悟是我們要好好學(xué)習(xí)我們的安全教育課，要善于保護自己，做事善于思考，不能輕信他人。
我認真讀了《伊索寓言》這本書，學(xué)到了很多道理，知識是要來武裝頭腦的。多讀書、讀好書會讓我們收益很多。
伊索寓言的讀書筆記4
伊索寓言中每個小故事都有不同的寓意在里面，告訴我們要怎樣做人，做什么樣的人，其中，我最喜歡《騙人的女巫》這篇小故事。
這個小故事主要講一個女巫用騙人的“手段”獲得錢財，說自己只要和“神”說一聲就能治好那個人的病，人們就信以為真了。一天她去一位富商的女兒“治病”她又利用這點，假裝和“神”商量，然后就說：“你女兒會好的`！”但是沒有如她的愿，這個小姑娘就死了，然后，富商就告上法庭，經(jīng)過一番“折騰”女巫就被制裁了，最后人們將女巫處死了。
這個寓言故事告訴我們不要騙人，騙人騙得了初一，騙不過十五，騙人始終是會有很慘的下場，還有就是不要做女巫那樣的人。
我覺得這篇寓言故事的女巫是一個想不勞而獲的人人們經(jīng)常受她的當(dāng)，如果是我，我一定會讓她叫“神”和我見一面，如果她說“神”不肯，我就要她讓我聽聽“神”的聲音，如果她不能那么做，那么她就一定是假的，這樣她就不會害死很多人，讓很多人都死在她的“手下”，這樣也算是幫了人們。如果我是“神”，我知道了這件事，我會大怒，因為她利用了我的名義，獲得不應(yīng)該獲得的錢財，或許我一氣之下，把她給殺了。
我感覺女巫那樣的人，就應(yīng)該處死，不像現(xiàn)在用騙人的手段殺人，最多只是坐牢20年罷了，再重些，才會被判死刑，現(xiàn)在的社會已經(jīng)夠仁慈了，犯了比較嚴重的錯，只要有律師就有百分之七十的可以直接釋放，哪像這個寓言故事，犯了罪就判刑，使得現(xiàn)在的犯罪的幾率越來越來多（雖然沒有別的國家的犯罪分子那么多），,不知道誰會遭遇犯罪分子的搶劫，殺害等等。我希望世界和平，沒有戰(zhàn)爭，因為只有這樣，人們才能在這個世界上美好的生活。
人類遲早都會滅亡，所以大家都應(yīng)該珍惜生命，互相關(guān)愛。
伊索寓言的讀書筆記5
讀了《伊索寓言》這本書，使我得到了許多啟發(fā)和教訓(xùn)。
讓我感觸最深的是《運鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過河。當(dāng)它走到河中間的時候，腳下一滑，跌倒在河水里，袋中的鹽全溶化了。它站起來時頓感輕松了許多。后來有一天，它馱著海綿過河，心想再跌下去，站起來時定會更輕松。于是，它故意摔了下去，滿以為能象上次那樣把袋變得輕松，可是 沒想到把袋變得鼓鼓的更重了，因此驢子再也沒站起來，淹死在河里了。
原來，海綿不象鹽那樣溶化，反而吸足了水，變的更重了。(優(yōu)文網(wǎng) wｗw.u522.ｃom)
故事里的驢，不好好地拖東西，老是要偷懶，想輕活干，反而害了自己。我們解決問題，不能總局限于過去的經(jīng)驗，千萬不要偷機取巧，做事情一定要勤勤懇懇、踏踏實實。
我最喜歡的一本是《伊索寓言》。因為這本書里有很多很多有趣的小故事，每個小故事里都告訴我一個道理。在這些小故事里我最喜歡的一篇是《狐貍和野豬》。
這篇小故事講的是狐貍剛逃過獵人的追捕，好不容易才敢停下來歇會兒，旁邊卻傳來咔嚓咔嚓的聲音。狐貍回頭尋找，原來是野豬在樹干上磨牙，狐貍看到了就問：伙計，現(xiàn)在又沒獵人，你磨牙干什么啊?野豬說：要是等獵人來了，我哪兒還有時間磨牙啊?狐貍明白了，自己平時不做準(zhǔn)備，見了獵人才這么驚慌的。
讀了這篇小故事，我也懂得了，人應(yīng)該為可能到來的事情或者危險提前做好準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)也是一樣啊，每天都應(yīng)該溫習(xí)第二天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣才能把老師上課教的知識學(xué)的更好。
《伊索寓言》讀后感今年新年，我用媽媽給的壓歲錢到書店買了一本《伊索寓言》，這里面有很多寓言故事，我一下子就被深深地吸引住了，讀了這本書，我明白了許多道理，我們可不能像《鹿和獅子》里面那頭只顧眼前危險而不顧身后災(zāi)難可憐的小鹿，也不能像《狼和狐貍》里那只愚蠢的狼、我們要向《猴子和媽媽》里面有一只小猴子那樣，不能什么事都依賴媽媽《伊索寓言》里有很多精彩的小故事，每個故事都告訴我們一個做人的道理，親愛的'同學(xué)們快來和我一起看吧!
今天，我看了一本書，書名叫《伊索寓言》，里面有個故事我很喜歡名叫龜兔賽跑。
這是說一只兔子和一只烏龜比賽跑步的故事。從前，有一種愛吹牛的兔子，常說誰也沒有它跑地快，這只兔子還經(jīng)常取笑爬得慢的烏龜。有一天，烏龜終于被惹怒了，它向兔子發(fā)出來怒吼：“別以為你自己了不起，但你也不是不可戰(zhàn)勝的!”兔子聽了哈哈大笑，兔子說：“明天我和你比賽。”烏龜說：“額”。第二天一大早，兔子和烏龜就開始比賽了，兔子跑地很快，一下子就到半路，它想反正烏龜跑地慢就睡覺了。只見烏龜慢慢地越過起跑線慢悠悠地跑著，烏龜趁著兔子還在睡覺，偷偷的爬過，終于爬到終點超過了兔子。
讀了這個故事，讓我明白了驕傲使人落后，輕視別人比將遭到失敗。
這一天，我閑來無事，便在書柜中找出了一本《伊索寓言》。我拿著它坐下椅子，津津有味地讀了起來。
《伊索寓言》里有許多生動、有趣的故事，使我目不暇接。在看預(yù)言的過程中，我也學(xué)會了許多道理。在那么多的寓言故事中，是我感觸最深的就是《狐貍與烏鴉》這一個故事。
這個故事是說一只烏鴉偷走了一塊肉，放在嘴中叼著。狐貍很眼饞，狠狠地撲向烏鴉，只見烏鴉緊緊地叼著肉飛上了樹。狐貍一計不成又生一計，利用花言巧語騙烏鴉唱歌，結(jié)果肉落下來被狐貍吃了。這個故事告訴我們：不要為敵人的花言巧語所迷惑，否則后果不堪設(shè)想。
伊索寓言的讀書筆記6
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個規(guī)律。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅�！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。
在《目光短淺的鶇鳥》中，有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對它是多么向往�！本瓦@樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實結(jié)出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的'性命……”這個故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味著死離你不遠了。
這本是能讓人收益無窮，。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。這確是一本值得閱讀的書籍。
伊索寓言的讀書筆記7
一個個鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時社會現(xiàn)實的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時把裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只裝自己的.缺點，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點，而他們自己的過錯就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯并加以改正，而看不見別人的缺點便能寬容他人，就不會斤斤計較，將心比心，生活才會美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動物之間的報答，這是一個善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
伊索寓言的讀書筆記8
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具美麗，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”這個故事雖然不長，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家，我就翻開作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚�？僧�(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真！”，看著這幾個紅字我心里就很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛！
現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的.狐貍于獅子，學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。
我認為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可�；蛘�，就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂，當(dāng)一名音樂家；或只現(xiàn)就科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學(xué)哪一門課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言的讀書筆記9
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的團體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個丑陋無比，可是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的團體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最終以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。
《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的'影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進取的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口�！兑了髟⒀浴分械膭游锍擞行﹦游锿�，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，經(jīng)過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
伊索寓言的讀書筆記10
俗話說，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。
就像寓言里那個買了黑人的人，他認為黑人的膚色是因為前任主人的疏忽，于是拼命給他擦洗，試圖恢復(fù)他原來的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實的行為必然失敗，自然的東西總會保持原來的樣子。
現(xiàn)實生活中也是如此。有時候我們知道某件事就是這樣，不會有什么改變，只是有點運氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。
比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對美的追求越來越重視，化妝品行業(yè)應(yīng)運而生。越來越多的人熱衷于整容，通過一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險。
當(dāng)然，每個人都有愛美之心。自古以來就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時的。畢竟整容不是一勞永逸的，隔一段時間總要接受一次小的護理或者修復(fù)，更何況這期間需要注意的所有細節(jié)。總之，技術(shù)再高明，時間也是流逝的�？傆幸惶�，你還是要讓人們看到真實的自己。再說了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠會傳給你的后代，你也會從他們身上看到你從前的影子。到時候你會發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來的東西誰也改變不了，一時半會兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的'接受上帝當(dāng)初的安排，這樣，來了就安全了。是的，我們無法改變自己的命運，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認可和欣賞。為什么不可以？
伊索寓言的讀書筆記11
在書里，每個簡短的故事背后，都有著許多深刻的含義呢？《兩只青蛙》——教導(dǎo)人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》——說明了不可違背自然，勉強做事;《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤等。
還記得我看過一則寓言：一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過葡萄架下，看見翡翠般的葡萄懸掛在上面，饑腸轆轆的狐貍頓時滿嘴流出了口水。它拼命的點著腳尖兒，想摘一些嘗嘗，卻怎么也夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著。狐貍沒辦法了，滿不甘心的狐貍地走了，邊走還邊自言自語地說：葡萄一定是酸的”自我安慰到。
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會后悔莫及了。寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西，讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的.生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財富。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
這部寓言流傳至今，只因為它反映著生活的智慧和想象的智慧。它可以告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠實;不能懶惰;也不要借著任何理由來掩蓋自己的錯誤;不要只看見自己的好，而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對自己有利，是不是對自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時也不要把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂己所不欲，勿施于人�？匆妱e人有困難，別人需要幫助的時候，不要推辭，否則自己的責(zé)任將會更重;更不要一味的貪婪，過度的貪婪只會將自己陷入困境。
總而言之，我覺得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書，受益匪淺。它的語言并不深奧，但道理卻耐人尋味。
伊索寓言的讀書筆記12
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的`小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表
達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
伊索寓言的讀書筆記13
今天，我在《伊索寓言》中看到了兩個讓我記憶深刻的小故事，它們是《放羊娃和狼》和《兩只青蛙》。
放羊娃和狼主要內(nèi)容是：
從前，在一個村子里有一個放羊娃，他在離村子不遠的地方看照著一群羊。
有一天，他覺得很沒意思，很無趣，就三番五次的大叫：“狼來了!!狼來了!!狼來了!!……”一連叫了三次，驚的全村的百姓都紛紛跑過來幫忙，而他每次都要讓鄉(xiāng)親們白跑一趟，還取笑他們愚蠢。
有一天，狼真的來了!
放羊娃好害怕，驚恐的高聲呼喊：“狼來了!狼來了!狼來了!……”
但是，一個前來幫助的人也沒有，鄉(xiāng)親們再也不理睬他了。
于是，狼就肆無忌憚的把放羊娃的羊吃光了，還把放羊娃也吃掉了。
這個故事告訴了我們，慣于說謊的人，即使一時間說了真話也會被認為是在撒謊，所以，我們一定要養(yǎng)成不說謊的好習(xí)慣!拒絕撒謊!
兩只青蛙內(nèi)容則是：
兩只青蛙做了鄰居。
其中一只青蛙生活在一處偏僻的深水池里，遠離公眾的視線：另一只側(cè)住在鄉(xiāng)間大道上的被雨水沖出的一道水溝里，溝里只有一點點的水。
住在水池里的青蛙勸它趕快搬家，并且邀請他來自己的家住，說那里即安全又有豐富的食物，它們會生活的`很快樂。
住在水溝里的青蛙說搬家太麻煩，不愿離開自己住慣了的地方。
沒過幾天，一輛大卡車行了過去，把住在水溝里的青蛙軋死了。
這個故事告訴了我們，執(zhí)迷不悟往往會自其滅亡，不要像故事中住在水溝里的青蛙一樣，自取滅亡!我們應(yīng)當(dāng)理智的分析自己的處境，選擇有利的方向。
這本書中還有好多的故事給我啟發(fā)，讓我受益終生，我喜歡這本書!
伊索寓言的讀書筆記14
寓言是一個魔法包。包很小，但是可以從里面拿出很多東西，甚至比包大很多的東西；寓言是一座獨特的橋梁，通過它我們可以從復(fù)雜走向簡單，從簡單走向豐富。在這座橋上來回走了幾次，我們不僅看到了豐富多彩的生命現(xiàn)象，也發(fā)現(xiàn)了生命的內(nèi)在意義；寓言美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語言…
《伊索寓言》教會了我很多關(guān)于生活的東西。它是古希臘文學(xué)中的瑰寶，千百年來獨特的智慧和藝術(shù)魅力讓人愛不釋手，流傳已久。
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，旨在生動地反映人們生活中各種現(xiàn)象的啟示和教訓(xùn)�！兑了髟⒀浴氛沁@樣：《狼和小羊》年，狼想吃羔羊，試圖用看似正義的理由掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的假話被單純的羔羊一個個揭穿時，他毫不掩飾地表現(xiàn)出了與生俱來的暴戾本性。這個寓言和其他一些類似性質(zhì)的寓言揭示了欺凌強者的丑惡現(xiàn)象；《農(nóng)夫和蛇》用人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常發(fā)生的故事警示人們，謹防好惡；《狼和狗》用兩個熟悉的動物之間充滿個性的簡單對話來歌頌自由的生活，體現(xiàn)了古代人在人類——奴役的.獨特發(fā)展形態(tài)中對自由的熱愛。
也有很多寓言反映了古代一直存在的社會問題。《赫刺勒斯和財神》將富人等同于惡人，表現(xiàn)出窮人和妻子的不滿；《欠債人》顯示了窮人的悲慘處境和債權(quán)人的強硬性質(zhì)，他們甚至為自己的利益提供虛假證詞。
應(yīng)該說寓言集中更多的故事反映了各種直接的人生經(jīng)歷和智慧。比如一些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點，不能被自然所違背。他們不愿從事：《烏龜和老鷹》里的烏龜是爬行動物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被扔死；《兩只青蛙》教人綜合考慮問題；《狐貍和狗》涉及一個重要的美學(xué)問題�！撵`之美勝過肉體之美。另外，《打破神像的人》反映了當(dāng)時人們對神的樸素觀念；《賣卜者》和《女巫》是對迷信和巫術(shù)的批判。
所以要嚴于律己，寬以待人，以德服人，以和為貴！相信愛情的力量可以化解一切，改變未來！
《伊索寓言》中的很多題材都被后世作家繼承模仿了，但人們看了對比，不禁贊嘆《伊索寓言》高超的藝術(shù)風(fēng)格！
在這本書《伊索寓言》里，一個感人的小故事就像一盞明燈，為我未來的成長道路指明了方向；它教會了我做人的一些道理，也讓我明白了人性，也讓我學(xué)會了分辨善惡的能力。它的小故事會讓我受益終生！
伊索寓言的讀書筆記15
貧窮和財富，沒有人能給它們一個明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒有，他只能過著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時不時的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認為這種差異會毫無懸念地繼續(xù)下去的時候，生活往往喜歡開我們的玩笑，輕易改變自己原來的軌跡。
就像寓言里說的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰能保證不會發(fā)生一些突然的變化呢？誰真的希望自己的生活永遠一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會對你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災(zāi)人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個時候，沒有人會在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒有什么比生存更重要。
也許你家里有錢，也許你各方面都有權(quán)力，但是生死之前誰在乎呢？它們只會成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過的窮人，無疑是輕松的，他們都是孤獨的。這時候，他們更加無動于衷。俗話說，一個人活著，全家平安。于是他們自由的`逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過著貧窮卻穩(wěn)定的生活。
這樣，該羨慕誰，該鄙視誰？
金錢，權(quán)力，這只是一個分開的東西，生不帶來，死不帶走，過度的追求在未來會付出慘痛的代價。相反，暫時的貧窮可能會讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無形中減輕了你的壓力和負擔(dān)。災(zāi)難來了，你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開。
但是，面對貧窮和財富，恐怕沒有人會心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負重遠行還是輕裝上陣只是時間問題。在人生的旅途中，會有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護，也許只有在不斷成長的過程中，慢慢明白吧。
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