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元稹《行宮》與白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》寫作手法對(duì)比
引導(dǎo)語(yǔ)：元稹的作品《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī)。這首詩(shī)與白居易的《上陽(yáng)白發(fā)人》極為相似，這兩首詩(shī)在寫作手法上有什么不同之處呢?
行宮 元稹
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
《行宮》表現(xiàn)手法
詩(shī)人塑造意境，藝術(shù)上主要運(yùn)用了兩種表現(xiàn)手法。
一是以少總多。我國(guó)古典詩(shī)歌講究精煉，寫景、言情、敘事都要以少總多。這首詩(shī)正具有舉一而反三，字少而意多的特點(diǎn)。四句詩(shī)，首句指明地點(diǎn)，是一座空虛冷落的古行宮;次句暗示環(huán)境和時(shí)間，宮中紅花盛開，正當(dāng)春天季節(jié);三句交代人物，幾個(gè)白頭宮女，與末句聯(lián)系起來(lái)推想，可知是玄宗天寶末年進(jìn)宮而幸存下來(lái)的老宮人;末句描寫動(dòng)作，宮女們正閑坐回憶、談?wù)撎鞂氝z事。二十個(gè)字，地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作，全都表現(xiàn)出來(lái)了，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)的畫面。這個(gè)畫面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的浮想：宮女們年輕時(shí)都是月貌花容，嬌姿艷質(zhì)，這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中，成日價(jià)寂寞無(wú)聊，看著宮花，花開花落，年復(fù)一年，青春消逝，紅顏憔悴，白發(fā)頻添，如此被摧殘，往事不堪重省。然而，她們被禁閉冷宮，與世隔絕，別無(wú)話題，卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事，此景此情，令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”，既描繪當(dāng)時(shí)的情景，也反映詩(shī)人的傾向。凄涼的身世，哀怨的情懷，盛衰的感慨，二十個(gè)字描繪出那樣生動(dòng)的畫面，表現(xiàn)出那樣深刻的意思，所以宋洪邁《容齋隨筆》卷二說(shuō)這首詩(shī)“語(yǔ)少意足，有無(wú)窮之味”;明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六以為這首詩(shī)是王建所作，并說(shuō)“語(yǔ)意絕妙，合(王)建七言《宮詞》百首，不易此二十字也”。
另一個(gè)表現(xiàn)手法是以樂(lè)景寫哀。我國(guó)古典詩(shī)歌，其所寫景物，有時(shí)從對(duì)立面的角度反襯心理，利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾，以樂(lè)景寫哀情，卻能收到很好的藝術(shù)效果。這首詩(shī)也運(yùn)用了這一手法。詩(shī)所要表現(xiàn)的是凄涼哀怨的心境，但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面，烘托歡樂(lè)情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開的紅花和寥落的行宮相映襯，加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感;春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯，表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾，來(lái)突出中心思想，即王夫之《姜齋詩(shī)話》所謂“以樂(lè)景寫哀”，一倍增其哀。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”，也可以說(shuō)是以樂(lè)寫哀。不過(guò)白居易的寫法直接揭示了樂(lè)景寫哀情的矛盾，而元稹《行宮》則是以樂(lè)景作比較含蓄的反襯，顯得更有余味。
上陽(yáng)白發(fā)人 白居易
上陽(yáng)人，紅顏暗老白發(fā)新。
綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春。
玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。
同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。
皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?/p>
未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。
妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。
耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。
宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長(zhǎng)悄然，春往秋來(lái)不記年。
唯向深宮望明月，東西四五百回圓。
今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號(hào)。
小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。
外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。
上陽(yáng)人，苦最多。
《上陽(yáng)白發(fā)人》寫作手法
作者運(yùn)用多種手法來(lái)刻畫上陽(yáng)宮女的形象：
生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫是其一。如對(duì)“天寶末年時(shí)世妝”的描寫，形象地表明上陽(yáng)宮女幽閉深宮、隔絕人世之久。用衣著落后半個(gè)世紀(jì)這一外在的表現(xiàn)，說(shuō)明一個(gè)女人如花歲月，似水年華被毫無(wú)意義地踐踏了，她一生都沒(méi)有獲得人之所以為人的價(jià)值和意義，藝術(shù)表現(xiàn)的容量是相當(dāng)大的，足以誘發(fā)讀者的想象力。
細(xì)膩的心理描寫是其二。如“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”兩句，包孕著一個(gè)從原先的喜聞、羨妒到今日的厭聽、不妒的心理演變過(guò)程;它們與“春往秋來(lái)不記年”、“唯向深宮望明月，東西四五百回圓”等詩(shī)句，均反映了上陽(yáng)宮女對(duì)生活、愛(ài)情已失去信心的麻木心態(tài)，是她愁苦絕望心理的細(xì)致刻畫。
環(huán)境氛圍的烘托是其三。從“宿空房”至“東西四五百回圓”這一精彩片斷，通過(guò)渲染上陽(yáng)宮環(huán)境的死寂、凄涼，襯托出生活在這座人間地獄中的上陽(yáng)宮女的孤苦。
從全詩(shī)來(lái)看，作者在寫宮女的幽閉生活時(shí)，敘事、抒情、寫景三者結(jié)合，詩(shī)句間具有濃郁的悲劇氛圍。這首詩(shī)的語(yǔ)言具有質(zhì)樸平易、“意深詞淺，思苦言甘”(袁枚《續(xù)詩(shī)品》)、“用常得奇”(劉熙載《藝概》)的特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)了樂(lè)府民歌語(yǔ)言的優(yōu)良傳統(tǒng)。全詩(shī)以七字句為主，又時(shí)或摻雜三字句等，長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致。而“頂針”手法的運(yùn)用，及音韻轉(zhuǎn)換之靈活，則使詩(shī)讀來(lái)瑯瑯上口，有一氣流轉(zhuǎn)之妙。
少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何!
君不見昔時(shí)呂向《美人賦》，
又不見今日上陽(yáng)白發(fā)歌!
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