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《望廬山瀑布》原文、賞析（通用10篇）
《望廬山瀑布》這首詩有多個(gè)作者寫過，都表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大好河山的無限熱愛。下面是《望廬山瀑布》原文、賞析，歡迎參考！
《望廬山瀑布》原文、賞析 1
湖口望廬山瀑布水（作者：張九齡）
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色，空水宮氤氳。
注釋：
湖口：即鄱陽湖口，湖口遙對(duì)廬山，能見山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀。廬山，在今江西省。
紅泉：指陽光映照下的瀑布。
迢迢（tiáo）：形容瀑布之長(zhǎng)。紫氛（fēn），紫色的水氣。
雜樹：瀑布巖壁邊雜亂的樹木。
重云：層云。
虹霓（ní）：彩虹。
天清：天氣清朗。聞，聽到。
靈山：指廬山。秀色，秀美景色。
空：天空中的云。氤氳（yīn yūn），形容水氣彌漫流動(dòng)。
簡(jiǎn)析：
這首詩寫的是廬山瀑布的遠(yuǎn)景，每一聯(lián)都是從大處著手，不僅寫其形貌，更重在傳其風(fēng)神。首聯(lián)贊嘆它從天而降的不凡氣勢(shì)；頷聯(lián)寫瀑布在雜樹和云彩掩映中的風(fēng)姿，若即若離，豪放而瀟灑；頸聯(lián)兩句分別從視覺寫其光彩奪目，從聽覺寫其聲威遠(yuǎn)聞；尾聯(lián)贊嘆瀑布與天地相接的.宏偉境界。詩中在描摹和贊美廬山瀑布?jí)衙谰吧耐瑫r(shí)，蘊(yùn)含著詩人豪放的風(fēng)度和開闊的胸襟，激情滿懷，壯志凌云。這首詩濃墨重彩而又繁簡(jiǎn)得當(dāng)，毫不繁冗。
《望廬山瀑布》原文、賞析 2
《望廬山瀑布》
年代: 唐 作者: 李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《望廬山瀑布》賞析
【注釋】
①“日照”句：《太平寰宇記》：“香爐峰在廬山西北，其峰尖賀，煙云聚散，如博山香爐之狀�！�
【品評(píng)】
香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）�？墒�，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點(diǎn)題；“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間�！皰臁弊趾苊�，它化動(dòng)為靜，維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對(duì)大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏�。第三句又極寫瀑布的動(dòng)態(tài)�！帮w流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的`余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢(shì)猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。
宋人魏慶之說：“七言詩第五字要響�！^響者，致力處也。”（《詩人玉屑》）這個(gè)看法在這首詩里似乎特別有說服力。比如一個(gè)“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來了�！皰臁弊智懊嬉呀�(jīng)提到了，那個(gè)“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢(shì)。很難設(shè)想換掉這三個(gè)字，這首詩將會(huì)變成什么樣子。
中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色�！眻�(chǎng)景雖也不小，但還是給人局促之感，原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布……，顯得很實(shí)，很板，雖是小詩，卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。無怪蘇軾說：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩�！保ā稇蛐炷俨荚姟罚┰掚m不無過激之處，然其基本傾向還是正確的，表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的詩人，也是一位頗有見地的鑒賞家。
《望廬山瀑布》原文、賞析 3
望廬山瀑布
作者：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文
香爐峰在陽光照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落瀑布好似有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
注釋1.香爐：指香爐峰。紫煙：指日光透過云霧，遠(yuǎn)望如紫色煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹。”“日照”二句：一作“廬山上與星斗連，日照香爐生紫煙”。
2.遙看：從遠(yuǎn)處看。掛：懸掛。前川：一作“長(zhǎng)川”。川：河流，這里指瀑布。
3.直：筆直。三千尺：形容山高。這里是夸張說法，不是實(shí)指。
4.疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構(gòu)成帶狀星群。九天：一作“半天”。古人認(rèn)為天有九重，九天是天最高層，九重天，即天空最高處。此句極言瀑布落差之大。
賞析
這是作者李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗景色，反映了作者對(duì)祖國(guó)大好河山無限熱愛。 首句“日照香爐生紫煙”�！跋銧t”是指廬山香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，似座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是說瀑布似一條巨大白練從懸崖直掛到前面河流上�！皰臁弊只瘎�(dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中瀑布。
詩前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布。“飛流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁陡峭，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山高峻。
這樣寫作者覺得還沒把瀑布雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布神奇色彩。
這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張與想象，構(gòu)思奇特，語言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”�！爸喯伞本褪抢畎住！锻麖]山瀑布》確是狀物寫景與抒情范例。
《望廬山瀑布》原文、賞析 4
望廬山瀑布-李白原文：
望廬山瀑布
李白〔唐代〕
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
注釋
香爐：指香爐峰。
紫煙：指日光透過云霧，遠(yuǎn)望如紫色的煙云。
遙看：從遠(yuǎn)處看。
掛：懸掛。
前川：一作“長(zhǎng)川”。
川：河流，這里指瀑布。
直：筆直。
三千尺：形容山高。這里是夸張的說法，不是實(shí)指。
疑：懷疑。
銀河：古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。
九天：一作“半天”。
望廬山瀑布-李白拼音解讀：
相關(guān)翻譯
譯文
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，從遠(yuǎn)處看去瀑布好似白色絹綢懸掛山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人懷疑是銀河從天上瀉落到人間。
相關(guān)賞析
這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對(duì)祖國(guó)大好河山的無限熱愛。
首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”�！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》�！皰烨按ā笔钦f瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的'河流上�！皰臁弊只瘎�(dòng)為靜，惟妙惟肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力�！帮w”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。
詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄�！耙墒恰敝档眉�(xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到像是一條銀河從天而降�？梢�，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。
這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”�！爸喯伞本褪抢畎��！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
作者介紹
李白李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。詳情
《望廬山瀑布》原文、賞析 5
一、李白《望廬山瀑布二首·其一》
《望廬山瀑布二首·其一》——唐·李白
西登香爐峰，南見瀑布水。
掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。
欻如飛電來，隱若白虹起。
初驚河漢落，半灑云天里。
仰觀勢(shì)轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功。
海風(fēng)吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁；
飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂名山，對(duì)之心益閑；
無論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永愿辭人間。
白話翻譯：
我從西面登上香爐峰，向南望廬山瀑布。飛流直下三百丈，噴涌出山壑，綿延數(shù)十里。迅捷仿如電光飛逝，隱隱像天上的白虹。
初見即驚嘆，是銀河落到了地面上。瀑布水由云空向下飄灑，仰頭觀察山頂，才發(fā)現(xiàn)它的雄奇壯美，更顯出造物者的鬼斧神工。瀑布就像一條白色絹帶，海風(fēng)也吹不斷它。
在江天明月的映照下，更顯得一片空靈。水花四處噴濺，清洗著左右青色的巖壁。濺到空中的水珠，像輕霞一樣消散。瀑布底下激起的水沫，則在巖石上沸騰。
像我這樣喜歡名山的人，對(duì)著廬山瀑布就覺得心情悠閑。更不必說，它既可以當(dāng)瓊漿玉液來飲，又可以幫我洗去面上的灰塵了。我愿意讓我與友人一同隱居于此，永遠(yuǎn)地辭別人間。
李白這首詩創(chuàng)作于天寶初年，全文用五言寫成，像是一篇小小的風(fēng)景游記。他先是從西面登上了廬山，俯看瀑布向下飛瀉，蜿蜒流瀉到十里之外。這是從上向下看瀑布。
說廬山瀑布似飛電，似白虹，仿佛銀河落九天，又像自半天云中灑下來的一樣，這是平視時(shí)得出的結(jié)論�！昂ｏL(fēng)吹不斷，江月照還空”，又是從遠(yuǎn)處，從夜景的角度去觀察瀑布了。
跟著，他觀察瀑布濺起來沖刷巖壁，以及空中水珠消失，巖下水沫如沸水，又是超近距離的描寫。最后李白說這是一個(gè)隱居修道的好地方，他愿和朋友一道前來，永遠(yuǎn)不再回人世間。
一般人都認(rèn)為，李白這一首五言古體詩不如第二首的七絕寫得好。不過，第二首七絕中的句意，其實(shí)全部都包含在這第一首五言古體詩中了。
除了“日照香爐生紫煙”以外，后面三句基本都能在第一首中找出影子。尤其是“飛流直下三千尺”，在第一首詩里是“三百丈”；“疑似銀河落九天”，在第一首詩里就是“初驚河漢落”。
長(zhǎng)詩自然有長(zhǎng)詩的好處，所以相比那首七絕，這首五言古體詩對(duì)廬山瀑布的描寫更加細(xì)致入微�？吹贸鰜恚畎讓�(duì)廬山的感情是真實(shí)的。
二、張九齡《湖口望廬山瀑布水》
《湖口望廬山瀑布水》——唐·張九齡
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
白話翻譯：
瀑布洶涌盛大，從萬丈高處往下落。長(zhǎng)長(zhǎng)的.瀑布帶著紫色的水霧。它穿過山腰上的雜樹，飄飄灑灑，向下奔流，仿佛穿過一重又一重的云層。
陽光照到瀑布上，泛起了彩虹的霞光。天氣晴朗的時(shí)候，也可以聽到它唱響風(fēng)雨的聲音。廬山的風(fēng)光多么美啊，天邊的白云和瀑布上的紫霧融成了一片氤氳。
張九齡這首詩寫得特別地歡快，創(chuàng)作時(shí)間大概在開元十四年（公元726）前后。在此之前的幾年，張九齡曾經(jīng)因故被貶，那時(shí)唐玄宗又把他升為了冀州刺史。
于是，他向唐玄宗提出，希望能在江南一帶當(dāng)官，方便照顧母親。唐玄宗批準(zhǔn)了，將他改為了洪州都督，后又改任桂州都督。
對(duì)于皇帝的這一番情誼，張九齡感動(dòng)莫名。所以，他帶著對(duì)皇帝的感激之情，以及對(duì)自身前途的希冀，寫下了這樣一首詩。
他通過遠(yuǎn)距離觀察，來描寫廬山瀑布，詩歌的第一句用夸張的口吻描寫廬山瀑布之高。李白說瀑布“三百丈”，張九齡就來了個(gè)“萬丈”。
第二句中，張九齡觀察到瀑布的水是紫色的。那是因?yàn)樗驹诒容^遠(yuǎn)的地方，在光線不夠充足的情況下，看到瀑布水帶著紫光。紫色在古代是帝王的顏色，瀑布現(xiàn)出紫色，就是吉兆。
詩的第三、四句里，瀑布向下傾瀉的節(jié)奏也是十分輕快的。它輕輕松松地“奔流下雜樹”，就像一層一層地穿過了白云。
張九齡把陽光下的瀑布，寫成了彩虹的顏色，并且著意描寫它在天晴的狀態(tài)下，發(fā)出了風(fēng)雨的聲音。
這條瀑布有七彩的顏色，又有動(dòng)聽的聲音，它是多么可愛啊。最后這條瀑布濺起的水霧和天上的白云連接成了一片，彌漫開來，形成一片七彩的霧氳。
張九齡在這一首詩中，采用了如兒童般的視角，用奇幻的想象力，借著對(duì)廬山瀑布夸張地描寫，抒發(fā)內(nèi)心的愉悅之情。
因?yàn)樽髡咴趧?chuàng)作這首詩的時(shí)候心情非常愉快，所以讓這首詩也極富感染力，使人讀完了也覺得很舒暢。
結(jié)語
李白的《望廬山瀑布二首·其一》單看，還是很好的，只是不如首七絕那樣優(yōu)秀罷了。因詩中那些諸如“初驚河漢落”一樣極富想象力的句子，被更多的細(xì)節(jié)描寫給淹沒了。
而且李白基于道家思想產(chǎn)生的感情，對(duì)常人來說也缺少了一些感染力。所以，他才會(huì)在后來將這首五言古體長(zhǎng)詩“濃縮”為七絕（作者是李白的情況下）。
張九齡的這首詩，對(duì)瀑布本身的描寫并不是特別細(xì)致�？伤プ×藥讉�(gè)瀑布大致的輪廓，結(jié)合自己的心情，以孩子般的視角進(jìn)行觀察、描寫，讓詩歌更浪漫輕快，有聲有色。
《望廬山瀑布》原文、賞析 6
翻譯/譯文
譯文
韻譯
萬丈湍飛的從間落下，望去像是從遙遠(yuǎn)的降臨。
奔騰直瀉沖擊著一片片雜樹，噴灑濺落穿透了一層層浮。
陽光照耀下如一樣絢爛，天氣清和時(shí)像一樣可聞。
靈異的山峰多具有秀麗景色，天空相融靄一片氤氳。
散譯
瀑布從高高的上落下猶如萬丈洪泉，遠(yuǎn)望長(zhǎng)長(zhǎng)的半山腰，彌漫。
飛流而下的瀑布奔騰著流過層層雜樹，飄飄灑灑穿過重重?zé)煛?/p>
紅日映照，恰似彩虹當(dāng)空；天朗氣清，如聽到聲。
到處是秀麗景色，水汽與煙云融為一體，更顯出氣象萬千。
注釋
⑴湖口：即口，當(dāng)時(shí)歸洪州大都督府管轄。湖口遙對(duì)，能見山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀的色彩。廬山，在今江西省。
⑵洪泉：指水豐勢(shì)強(qiáng)的瀑布。
�、翘鎏觯╰iáo）：形容瀑布之長(zhǎng)。紫氛：紫色的水氣。
�、入s樹：瀑布巖壁邊雜亂的樹木。
�、芍卦疲簩釉�。
�、屎缒蓿╪í）：陽光射入竄的水珠，經(jīng)過折射、反射形成的現(xiàn)象。
⑺天清：天氣清朗。聞：聽到。
�、天`山：指廬山。秀色：壯色。
⑼空：天空中的云。氤氳（yīn yūn）：形容水氣彌漫流動(dòng)。
賞析/鑒賞
第一句中“萬丈洪泉落”，萬丈有多高，實(shí)在讓人難以想象，人要表達(dá)的正是心中那種不可確鑿道出的對(duì)匡廬飛瀑雄奇險(xiǎn)壯之氣勢(shì)的深深折服與崇愛之情。水自地下往上涌出曰之為泉，詩人以泉喻瀑，言飛瀑如洪泉而落，仿佛是將泉跟倒置了過來，任其泉水噴涌而下、源源不絕，所述情狀極為形象，令人嘖嘖生嘆�！疤鎏霭胱戏铡币痪錉顚懙膭t是伴隨著瀑布飛落而升騰起的縹緲?biāo)畾�。七絕《水》開篇就說高峭挺拔的香爐峰在旭日紅光的映照下紫氣蒸騰，煙霧繚繞，如同幻境一般，所言的“紫氛”大抵就是這種“日照香爐生紫煙”的神奇氣象。迢迢，寫霧靄之高；半，寫紫霧似將色瀑截?cái)�。高高漂浮的水霧尚且只在瀑布半腰，那么洪泉萬丈的源頭，自然是深隱于一派迷蒙與虛無之中了。
“奔流下雜樹，灑落出重云”。第二聯(lián)著重于展現(xiàn)瀑布飛瀉云天的動(dòng)感之美。廬山峰青巒秀，嘉木成陰，噴鳴般的銀瀑?gòu)膸字卦仆獗剂鞫�，激蕩著嶙峋的山巖，穿越過層疊的古木，義無反顧地墜入深密的澗谷，這壯景所帶來的強(qiáng)烈視覺震撼富有藝術(shù)感染力，大自然那磅礴瀟灑的超凡手筆令人欽佩。廬山有景如此，無怪乎自古就贏得”匡廬奇秀甲天下”之盛譽(yù)了。
第三聯(lián)意在描繪飛瀑在陽光照耀下呈現(xiàn)來的奇幻采，“日照虹霓似，天清風(fēng)聞”。轉(zhuǎn)寫瀑布的色彩和聲響。瀑布本如素練，但在晴日陽光的照射下，卻幻化出虹霓般七彩繽紛的顏色，絢麗瑰奇；天清氣朗之時(shí)，本無風(fēng)，但萬丈洪泉直瀉而下時(shí)發(fā)出的巨大聲響，卻使人有急風(fēng)驟雜沓的聽覺感受。詩人繪聲繪色，以自己獨(dú)到的感受營(yíng)造出那亦真亦幻、瑰麗迷人的美妙面。在湖口遠(yuǎn)望廬山瀑布，是否真能聽到它所發(fā)出的巨大聲響，并不重要，關(guān)鍵是詩人從萬丈洪泉直瀉而下的氣勢(shì)中，仿佛聽到了風(fēng)狂雨驟般的雜沓聲響。句末的`“聞”字與上句的“似”字對(duì)舉互文，本身就包含了“似聞”的意蘊(yùn)。這是一種似真似幻的聽覺感受，其傳神處正在亦真亦幻之間。若認(rèn)定“聞”字是幾十里外清晰聽到瀑布的巨響，反而拘泥而失語妙。
“靈山多秀色，空水共氤氳”，最后一聯(lián)以總括之筆收束全篇。詩人喜愛廬山之毓秀鐘靈，故以“靈山”稱謂之�！翱账币痪溆赡铣丁芬辉娀枚鴣�。謝詩云：”云日相輝映，空水共澄鮮�！币庵缚諝夂退记宄涡迈r，詩人此處易“澄鮮”一詞為“氤氳”，重在凸顯廬山水瀑霧氣繚繞、與晴空漫成一片的融融氣象�！疤斓仉硽�，萬物化醇”（《易經(jīng)·系辭》），廬山水正是乾坤交合而孕育出來的人間勝境。
總起來看，詩中所寫瀑布水，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功。形象的比喻詩人遭遇和情懷，所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點(diǎn)，實(shí)則都依照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是此詩具有獨(dú)特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，則比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。
相對(duì)于的七絕《望廬山瀑布水》而言，的這首有著四十字的篇幅，其鋪展才思的空間更大。詩人善于運(yùn)用繁筆，其言瀑布之雄險(xiǎn)，以巍峨“靈山”為背景。先直抒“萬丈”“迢迢”之豪嘆，后輔以“雜樹”“重云”為襯托；其言瀑布之絢麗，先描繪“洪泉”“紫氛”的真實(shí)，后生發(fā)出“虹霓”隱隱約約的奇妙幻覺；不僅如此，詩人還以“天清聞”壯其聲威，以”空水共氤氳”顯其渾然。濃墨重彩而又繁簡(jiǎn)得當(dāng)，毫不繁冗，正是詩人技法嫻熟的體現(xiàn)。
作為一首，這首詩的藝術(shù)是獨(dú)特而成功的。這首詩表面上只是在描寫、贊美瀑布景象，有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。但其中蘊(yùn)激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風(fēng)度豪放，豪情滿懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的�！霸娧灾尽�，山水即人，這首是一個(gè)成功的例證。
這首詩大約作于出任洪州都督轉(zhuǎn)桂州都督之時(shí)。唐玄宗開元十一年（723年），時(shí)為宰相的十分賞析張九齡的才華和能力，擢任張九齡為中書舍人。三年后，因遭人彈劾被罷相，詩人也隨之被貶。旋即，又遷為刺史，他以照顧年邁老母為由上疏奏請(qǐng)固授一州。唐玄宗準(zhǔn)他“改為洪州都督，俄轉(zhuǎn)桂州都督”，張九齡因獲玄宗恩遇對(duì)朝廷感恩戴德，也從失去依靠的陰郁中走了出來，因自己的才華和德行獲得的肯定而壯志滿懷。懷著這樣的心情，張九齡寫下了這首詩。
《望廬山瀑布》原文、賞析 7
望廬山瀑布
唐·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【作者簡(jiǎn)介】
李白(701-762),是盛唐詩壇的代表作家,同時(shí)也是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人.他才華橫溢,感情恣肆,他的詩被杜甫稱贊為“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”.他被稱作“詩仙”。
李白字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)，生于中亞的碎葉(今屬吉爾吉斯斯坦)，五歲隨父遷居四川彰明縣青蓮鄉(xiāng)。少年時(shí)博覽群書，研習(xí)劍術(shù)，26歲時(shí)出蜀，開始了一個(gè)漫游而兼求仕的時(shí)期。后任翰林供奉，報(bào)國(guó)志向得不到施展，加上他蔑視權(quán)貴，放蕩不羈的性格，遭到權(quán)貴的讒毀。李白對(duì)仕途失望后，離開了長(zhǎng)安。再次南北漫游10余年，這期間結(jié)識(shí)了杜甫，成為莫逆之交。755年，安史之亂爆發(fā)，李柏蒙冤入獄，后遇赦返回。晚年漂泊異鄉(xiāng)，762年，病逝于當(dāng)涂(今安徽省境內(nèi))。
李白現(xiàn)存詩篇900多首，內(nèi)容豐富，有的批判黑暗現(xiàn)實(shí)，有的同情人民疾苦，有的抒發(fā)報(bào)國(guó)之志，有的表達(dá)壯志難酬的痛苦和憤懣，有的吟詠?zhàn)匀痪拔�。追求身心自由和個(gè)性解放的昂揚(yáng)向上的精神是他的詩歌中的主旋律。
在藝術(shù)上，李白繼承和發(fā)揚(yáng)了浪漫主義精神與創(chuàng)作手法，運(yùn)用神話傳說，馳騁的.想象，大膽的夸張，生動(dòng)的比喻，出神入化，揮灑自如�！扒逅鲕饺�，天然去雕飾”,李白自己的這兩句詩是他詩歌語言最生動(dòng)的形容和概括.
【注釋】
廬山：在江西省九江市南，是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)。
香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經(jīng)�；\罩著云煙而得名。
生紫煙：云煙被日照呈紫色。 在瀑布附近，蒙蒙的水氣透過陽光呈現(xiàn)紫色，所以說它“生紫煙”。
掛前川：掛在前面的水面上。
疑：懷疑。
銀河：晴夜所見環(huán)繞天空呈白色的云狀光帶，由大量恒星構(gòu)成。
九天：天空，極言其高。古人以為天有九重，最高一層稱九天。
【譯詩、詩意】
太陽照射香爐峰升起淡淡的紫煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一條瀑布懸掛在山的前面。
飛速流淌的瀑布足足有三千尺，令人懷疑那是銀行傾落于九天。
陽光照在香爐峰上,騰起一片紫色的霧煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去迷人的瀑布就像掛在前面的壁川。這飛流直下三千尺的奇妙景觀啊，恍惚之中疑惑它是銀河來自于九重之天。
【寫作背景】
天寶十五年，唐玄宗采納了新任宰相房礯等人的建議，傳下“制置”的詔旨，將四個(gè)兒子分置四方，對(duì)叛軍造成分進(jìn)合圍的態(tài)勢(shì)。不料太子李亨卻在此詔命之前已在靈武(今寧夏靈武縣)自行接了帝位登基，改年號(hào)為至德元年，尊奉玄宗為太上皇。玄宗得知雖心中不樂，但一來年歲已高，二來考慮到自己在位上引發(fā)了叛亂，心中內(nèi)疚，面對(duì)既成的事實(shí)也就沒有追究。然而永王李縕，正當(dāng)盛年，身強(qiáng)力壯，雄心勃勃，對(duì)太子李亨擅自稱帝，心存不滿，便沒有奉旨入蜀，反而移師江夏，繼續(xù)擴(kuò)充軍隊(duì)，召募人才，以便與肅宗李亨分庭抗禮。李白也因此不幸受騙，入其幕府，而后被捕下獄，終被流放夜郎。這是后話。且說李白此時(shí)因其妻思弟心切，欲上豫章看望弟弟，遂離開宣城，到距豫章很近的廬山隱居。廬山乃天下名山，景色秀麗無雙，李白觀察日九，愛之深切，寫下不少詩篇贊美廬山美景�！锻麖]山瀑布》便是最有代表性的一首。
【賞析】
李白生平游歷好多名山大川，他非常喜愛廬山的風(fēng)景，從他的“且諧宿所好，永愿辭人間”(《望廬山瀑布》之一)等詩句可以看到他晚年曾經(jīng)有過退隱廬山的念頭。這首詩可能就是他接近晚年的作品�！锻麖]山瀑布》共有兩首，第一首是五言古體，這里選讀的是第二首，為七言絕句。
這是一首寫景的詩。詩人在廬山香爐峰下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞這里的風(fēng)景。他先從上面的香爐峰看起，“日照香爐生紫煙”，太陽的光輝照射在香爐峰上，“香爐”中在升起紫色的煙霧。煙，一般呈灰白色，這兒的煙怎么會(huì)是紫色的呢?因?yàn)橄銧t峰下有瀑布，水氣蒸騰，混入云氣，透著日光，反映出紫紅色，遠(yuǎn)望過去，在形似香爐的高峰上盤旋繚繞的就是紫色的煙云了。這樣的風(fēng)景多么美妙啊!香爐冒煙是極為平常的事物，詩人借它來描寫香爐峰的奇麗景觀。
接著向下望到香爐峰的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一條瀑布掛在前面的水面上。這里最傳神的是一個(gè)“掛”字。瀑布原本是從山壁上突然傾瀉而下的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來就像是懸掛著的布，所以叫瀑布。作者用“掛”字形容它從上而下，非常形象�！锻麖]山瀑布》第一首中有“掛流三百丈”的詩句，也是用“掛”來形容香爐峰瀑布的。
第三、四兩句進(jìn)一步描寫瀑布，“飛流直下”，寫瀑布從高高的山壁上筆直地奔瀉而下的迅疾情況�！叭С摺笔且粋�(gè)夸張數(shù)字，它和上面提到的“掛流三百丈”一樣都是夸大地形容瀑布從陡峭的山壁的極高處飛流而下的氣勢(shì)。最后一句“疑是銀河落九天”，意思說讓人懷疑那是銀河從極高的天空降落下來了。銀河本是晴朗的夜晚環(huán)繞天空的銀白色光帶，它既很壯觀，又富于神秘的美，是大自然的一種天象奇觀，用銀河比喻瀑布，顯示出瀑布銀光閃閃，氣勢(shì)磅礴的壯麗奇觀，真是別出心裁的聯(lián)想。詩人在運(yùn)用這個(gè)比喻時(shí)，不取“像”“似”之類的字，而用一個(gè)“疑”字，故意說它若真若假，卻更強(qiáng)調(diào)了兩者相似的逼真程度。
這首詩運(yùn)用了豐富的想象力，有比喻，有夸張，顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨(dú)特風(fēng)姿，也反映了李白這位大詩人胸襟開闊、超群出俗的精神面貌。
《望廬山瀑布》原文、賞析 8
《湖口望廬山瀑布水》原文
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
《湖口望廬山瀑布水》譯文
萬丈瀑布飛流直下，好像從天上落下，四周呈現(xiàn)半紅半紫的霧氣。它穿過雜樹而直下，它穿過重重云霧。陽光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗有天氣里，又好像聽到風(fēng)雨的聲響。這廬山就如同仙山一樣，多么壯美呵，煙云與水氣融成一片。
《湖口望廬山瀑布水》鑒賞
詩人欣賞瀑布，突出贊嘆它的氣勢(shì)、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)望仿佛來自半天之上�！叭f丈”指山高，“迢迢”謂天遠(yuǎn)，從天而降，氣勢(shì)不凡，而“紅泉”、“紫氛”相映，光彩奪目。頷聯(lián)寫瀑布的風(fēng)姿：青翠高聳的廬山，雜樹叢生，云氣繚繞。遠(yuǎn)望瀑布，或?yàn)殡s樹遮斷，或被云氣掩住，不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌，形容瀑布是奔騰流過雜樹，瀟灑脫出云氣，其風(fēng)姿多么豪放有力，泰然自如，頸聯(lián)寫瀑布的神采聲威。陽光照耀，遠(yuǎn)望瀑布，若彩虹當(dāng)空，神采高瞻;天氣晴朗，又似聞其響若風(fēng)雨，聲威遠(yuǎn)播。尾聯(lián)贊嘆瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗景色，而以瀑布最為凸出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的精醇，境界何等恢宏闊大�！兑住は缔o》：“天地氤氳，萬物化醇。”此用其詞，寄托著詩人的理想境界和政治抱負(fù)。
但總起來看，詩中所寫瀑布水，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功。這正是詩人遭遇和情懷的'絕妙的形象比喻。所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點(diǎn)，實(shí)則都依照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是此詩具有獨(dú)特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，則比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。詩歌蘊(yùn)激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風(fēng)度豪放，豪情滿懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的。“詩言志”，山水即人，這首山水詩是一個(gè)成功的例證。
《湖口望廬山瀑布水》作者簡(jiǎn)介
張九齡(678-740)，又名博物，字子壽，韶州始興(今廣東省韶關(guān)市始興縣清化石頭塘村)人，唐中宗景龍初年進(jìn)士，唐玄宗開元時(shí)歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為"嶺南第一人"張九齡，唐開元尚書丞相。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。自張九齡去世后，唐玄宗每宰相薦士，總要問“風(fēng)度得如九齡否?”因此，一直為后世人所崇敬。
《望廬山瀑布》原文、賞析 9
古詩原文
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān，yáokànpùbù guà qián chuān 。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
fēi liú zhí xià sān qiānchǐ，yí shì yín héluòjiǔ tiān 。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文翻譯
[請(qǐng)記住我們國(guó)學(xué)夢(mèng)]
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像長(zhǎng)河懸掛山前。
仿佛三千尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。
注釋解釋
香爐：指香爐峰。紫煙：指日光透過云霧，遠(yuǎn)望如紫色的煙云。
遙看：從遠(yuǎn)處看。掛：懸掛。前川：一作“長(zhǎng)川”。川：河流，這里指瀑布。
直：筆直。三千尺：形容山高。這里是夸張的說法，不是實(shí)指。
疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。九天：一作“半天”。
創(chuàng)作背景
《望廬山瀑布二首》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的兩首詩，一為五言古詩，一為七言絕句。這兩首詩，緊扣題目中的“望”字，都以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景，都用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空，以高度夸張的藝術(shù)手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然后細(xì)致地描寫瀑布的具體景象，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗，氣象萬千，宛如一幅生動(dòng)的山水畫。其中第二首七絕歷來廣為傳誦。其前兩句描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋�，既有朦朧美，又有雄壯美;后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象，進(jìn)一步描繪瀑布的形象和氣勢(shì)，可謂字字珠璣。
這兩首詩一般認(rèn)為是公元725年（唐玄宗開元十三年）前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作。詹锳先生在《李白詩文系年》中根據(jù)任華《雜言寄李白》詩，認(rèn)為第一首五古為李白入長(zhǎng)安以前（開元年間）所作。另有人認(rèn)為第二首七絕作于公元756年（唐玄宗天寶十五年）李白到廬山的夏秋之交。
詩文賞析
《二首》是詩人五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的`景色，反映了詩人對(duì)祖國(guó)大好河山的無限熱愛。首句“日照香爐生紫煙”�！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”�！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。“掛前川”是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動(dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布�！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉�！爸毕隆奔葘懗鰩r壁的陡峭，又寫出水流之急�！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動(dòng)形象、洗煉明快。十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”�！爸喯伞本褪抢畎��！锻麖]山瀑布》的確是狀物和的范例。
《望廬山瀑布》原文、賞析 10
望廬山瀑布
(唐·李白)
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
注詞釋義
�、�?gòu)]山：又名匡山，中國(guó)名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地，在廬山區(qū)境內(nèi)，聳立于鄱陽湖、長(zhǎng)江之濱。
�、谙銧t：指香爐峰。廬山香爐峰有四。此指南香爐峰。因煙云聚散，如香爐之狀，故名。
�、圩蠠煟褐溉展馔高^云霧，遠(yuǎn)望如紫色的煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹�！�
�、苓b看：從遠(yuǎn)處看。掛：懸掛。前川：一作“長(zhǎng)川”。川：河流，這里指瀑布。
�、葜保汗P直。三千尺：形容山高。這里是夸張的說法，不是實(shí)指。
�、抟桑簯岩�。銀河：古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。九天：極言天高。古人認(rèn)為天有九重，九天是天的最高層，九重天，即天空最高處。一作“半天”。此句極言瀑布落差之大。
古詩今譯
太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像長(zhǎng)河懸掛山前。仿佛三干尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。
作品賞析
《望廬山瀑布》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的兩首詩，一為五言古詩，一為七言絕句。這兩首詩，緊扣題目中的.“望”字，都以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景，都用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空，以高度夸張的藝術(shù)手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然后細(xì)致地描寫瀑布的具體景象，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗，氣象萬千，宛如一幅生動(dòng)的山水畫。其中此詩為第二首七絕，歷來廣為傳誦。其前兩句描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋�，既有朦朧美，又有雄壯美;后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象，進(jìn)一步描繪瀑布的形象和氣勢(shì)，可謂字字珠璣。
創(chuàng)作背景
此詩一般認(rèn)為是唐玄宗開元十三年(725年)前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作。 李白一生好入名山游，在廬山秀麗的山水之中，更顯詩人標(biāo)名之靈氣。
作者簡(jiǎn)介
李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
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