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課程《三字經(jīng)》提綱綜合實踐課
綜合實踐教案,《三字經(jīng)》既有道德典范人物榜樣的力量，又能吸取許多人文歷史知識精華，體會中華文學(xué)的博大精深，加深學(xué)生對中華美德、民俗文化的認識，同時又感受到時代精神。用傳統(tǒng)中國文化的精神，對校園、家庭、社會產(chǎn)生潛移默化、清潔社會人心、熏陶學(xué)生品質(zhì)的作用。懂得基本的人生道理，學(xué)會感恩等，懂得做人的道理，強化責(zé)任感、進一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、強化學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，多讀書，好讀書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為學(xué)生的全面發(fā)展提供精神動力。
一、課程的性質(zhì)與地位
《三字經(jīng)》是我國古代最具有代表性的兒童啟蒙讀物。它用一千多字涵蓋了自然界、社會及中國古代人文與歷史的基本知識，通過“讀千年美文”，引導(dǎo)學(xué)生“做少年君子”，培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和文化精神。它又是我們推進新課程改革的具體表現(xiàn)，適應(yīng)低年級學(xué)生心智成長和發(fā)展的特點，弘揚了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拓寬了教學(xué)面，生動有效地加強了學(xué)生的語言文字學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。因此，開設(shè)了《三字經(jīng)》課程，就是意在發(fā)揮歷史悠久、底蘊深厚的優(yōu)勢，幫助學(xué)生了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，強化民族道德意識。同時，在學(xué)習(xí)的過程中，使學(xué)生獲得多方面的知識，增強學(xué)生在實際生活中學(xué)國學(xué)、用國學(xué)的意識，以提高學(xué)生的自身素質(zhì)。
二、課程基本理念
新課程標(biāo)準倡導(dǎo)校本課程的開發(fā)和研究。結(jié)合本校學(xué)生實際，我將《三字經(jīng)》作為本年級校本課程。通過本課程學(xué)習(xí)，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀經(jīng)典文化熏陶，感受中華民族文化的博大精深，讓孩子從小與經(jīng)典為伍，與圣賢對話，啟智求真，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，促進學(xué)生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。
三、課程綱要的設(shè)計思路
《三字經(jīng)》校本課程綱要共分三個部分，第一部分為前言，概述《三字經(jīng)》課程設(shè)置的背景、課程的性質(zhì)、地位和基本理念；第二部分為課程目標(biāo)，敘述課外閱讀的總目標(biāo)和分目標(biāo)；第三部分為實施建議，敘述了《三字經(jīng)》課程資源的開發(fā)和利用說明，教學(xué)建議與評價建議，其中第三部分是核心，它是總目標(biāo)和分目標(biāo)的進一步具體化，體現(xiàn)的是學(xué)生在《三字經(jīng)》誦讀活動中，確定內(nèi)容，明確方法，了解評價方式。使學(xué)生在《三字經(jīng)》誦讀活動中，豐富知識，獲得人生啟迪。
第二部分課程的目標(biāo):
一、總目標(biāo)
1、認識中國傳統(tǒng)文化的豐厚博大，了解國古代的優(yōu)秀詩文。
2、在讀古文、背古詩的過程中，宏揚中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國情感。
3、豐富學(xué)生的文學(xué)儲備，加強其文學(xué)功底，促進學(xué)生成為一代具有豐厚文化底蘊的新世紀人才。
4、通過讀古文、背古詩，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，凈化心靈，陶冶情操。
5、開發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學(xué)生的語言、思維、想象及表達能力，為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、具體目標(biāo)
1、能朗讀短小精悍、瑯瑯上口的詩句，形成誦讀的興趣和習(xí)慣；
2、擴大生字量，以此為識字啟蒙教材，積累更多的生字、詞匯；
3、接受中華傳統(tǒng)美德的熏陶，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三部分實施建議
一、教學(xué)建議
根據(jù)《三字經(jīng)》校本課程的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的認知規(guī)律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即“誦讀化、情境化、故事化、生活化”。
1、“誦讀化”即誦讀為主�！皶x百遍，其義自見”——“誦讀、記憶”是古人學(xué)習(xí)最常用的學(xué)習(xí)方法也是最重要的方法。古人讀經(jīng)書的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學(xué)方法上，以口授和誦讀為主。小學(xué)生正處于人生記憶的黃金年齡，在這一時期讓學(xué)生誦讀記憶《三字經(jīng)》的精華內(nèi)容，他們將會終生受益。因此，加強誦讀恰好發(fā)揮了學(xué)生記憶強的優(yōu)勢。引領(lǐng)他們把無意識記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R文化儲備，使他們從小腹有詩書，在本國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長。
2、“故事化”，就是用精典的小故事來詮釋古文深奧的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨�！度纸�(jīng)》校本課程所選內(nèi)容，皆中國古典優(yōu)秀文化，其內(nèi)涵豐富，它蘊含著古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點。小故事中含有大智慧，教學(xué)時可把故事引入課堂，用精典的小故事來幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破了教學(xué)難點。這樣，不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡，深入淺出地設(shè)計教學(xué)，達到了預(yù)期的教學(xué)目的�！肮适禄苯虒W(xué)方法，符合學(xué)生的年齡特點和認知水平，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是“潤物細無聲”。
3、“生活化”是指《三字經(jīng)》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會學(xué)生更好的生活，讓生命更有價值。為了提高教學(xué)的實效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，教學(xué)中可設(shè)計讓學(xué)生聯(lián)系生活實際談感受的環(huán)節(jié)，把學(xué)國學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《三字經(jīng)》生活化，讓學(xué)生把中國傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內(nèi)化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。
四、評價建議
1、評價主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評價主體的現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生自評、互評。由于《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)還常常在課余進行，還可請家長共同參與，使評價成為教師、學(xué)生、家長共同交互的活動。
2、評價內(nèi)容多元化：不僅評價課內(nèi)所學(xué)，還要評價課外的閱讀；不僅評價學(xué)生對《三字經(jīng)》的理解掌握情況，還應(yīng)“著重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗�！�
3、評價過程動態(tài)化：評價不僅關(guān)注學(xué)生會背多少《三字經(jīng)》，更應(yīng)注重學(xué)生發(fā)展的過程。重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程。”古詩文素養(yǎng)的提高是建立在存量基礎(chǔ)之上的，是循序漸進的過程，因此，應(yīng)該注重平時的、過程的評價。
4、評價形式多樣化，學(xué)生成果展示多樣化。
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