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秦觀是哪個(gè)朝代的
秦觀在未仕期間，大多在故鄉(xiāng)高郵居家耕讀，為科舉做準(zhǔn)備。下面是小編幫大家整理的秦觀是哪個(gè)朝代的，希望大家喜歡。
秦觀是北宋人，“蘇門四學(xué)士”之一。漢族，揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。秦觀在文學(xué)和詩詞上都有很高的建樹，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。
秦觀是哪個(gè)朝代的詞人
秦觀生于公元1049年，卒于公元1100年，根據(jù)時(shí)間來看，秦觀是北宋人。秦觀在文學(xué)和詩詞上都有很高的建樹，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。秦觀自幼喜歡文學(xué)和史學(xué)，因仰慕蘇軾的才華，便拜入到蘇軾門下，成為“蘇門四學(xué)士”之一。蘇軾非�？粗厍赜^的才情，曾經(jīng)給王安石寫信，向他積極地推薦秦觀。
民間故事中，秦觀和蘇小妹是天造地設(shè)的一對(duì)佳人。倆人的愛情故事至今仍在民間流傳。相傳，蘇小妹是蘇軾的妹妹，因秦觀在比文招婿中得到了蘇小妹的親睞。隨后，倆人便成親，洞房花燭夜時(shí)，“蘇小妹三難新郎”，秦觀憑借自己的才情，很快地便解答了蘇小妹的對(duì)聯(lián)，贏得世人贊賞。
“夢(mèng)中題詩”也是關(guān)于秦觀的一個(gè)故事。秦觀非常推崇佛教，一次他在雷州�？祵m亭廟下，做夢(mèng)見了一位九天仙女拿著一幅畫像讓秦觀題字。秦觀二話不說就寫下：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手。”秦觀醒來后，剛才的夢(mèng)境依然很是清晰，他甚至還能記住他在夢(mèng)中的題字。秦觀拿出紙筆，立馬寫下這段話。后來，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷齋夜話》一書。書中寫到自己在天寧寺親眼見過這幅字，并確定這幅字出自于秦觀之手。清代一部名為《宋稗類鈔》書籍，也提到秦觀題字這一事，并表示真跡存在于雷州天寧寺中。
秦觀勸學(xué)是什么故事
“秦觀勸學(xué)”一文出自于《精騎集》一書，講述了北宋著名文學(xué)家秦觀在做學(xué)問上的經(jīng)驗(yàn)之談，秦觀言傳身教，希望通過自己的經(jīng)驗(yàn)故事能帶給后來學(xué)者一些啟發(fā)和感悟。秦觀年少時(shí)，有很好的記憶力。再加上，他在文學(xué)方面很有天分，所以讀書對(duì)秦觀來說是一件輕松而又有趣的事情。
秦觀拜讀前人作品時(shí)，只用看一遍就能過目不忘，甚至還能流利的背誦下來。即使默寫一次，也不會(huì)和原文有多大的紕漏。秦觀儀仗自己過目不忘的本事，便逐漸對(duì)自己放松要求。不會(huì)像之前那樣，每天苦讀經(jīng)典書籍。于是，秦觀每天就有了很多閑暇時(shí)間，他便和能言善辯的人做朋友，每天和他們一起喝酒玩樂。一個(gè)月時(shí)間，很少用在看書上。慢慢地，記憶力在玩樂中荒廢掉了。后來，秦觀十分后悔當(dāng)初虛度光陰，荒廢記憶力這一行徑。秦觀明白后，努力勤奮地讀書，想要把之前所荒廢的記憶力補(bǔ)起來。但是，隨著年齡的增長，聰明和記憶力都在逐步地退化�？匆槐緯鴷r(shí)，內(nèi)心反復(fù)斟酌，等合上書后大腦中一片空白。年少時(shí)勤奮刻苦學(xué)到的知識(shí)，因?yàn)榻?jīng)常不溫故知新，便逐漸地忘卻了。秦觀讀《齊史》時(shí)，有了新的領(lǐng)悟。他決定看文章時(shí)，一邊讀，一面摘抄文中有用的話語。正所謂好記性不如爛筆頭，一邊摘抄一邊看文章，才會(huì)有很大的收獲。
讀秦觀的愛情故事有感：兩情若在久長時(shí)
又近農(nóng)歷月半，夜闌人靜之時(shí)，月亮的清輝透過婆娑樹影，灑滿了大街小巷、萬里江河。
“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”。月下踱步，腦海中想起張若虛的《春江花月夜》。這位“孤篇橫絕，竟為大家”的張若虛，不僅生平事跡幾不可考，而且詩作長期湮沒無聞，唐代沒有他的詩集傳世，從唐至元，《春江花月夜》也幾乎無人看重。
但他詩中對(duì)月的追問和對(duì)花的情思，清凈自然，不染俗塵�！罢l家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”寂寞如蝶的史冊(cè)上，詩人一連串的追問，竟也無人能答�；腥趔@鴻一瞥，張若虛就隱沒在歷史的暗影中了，好在，這一首《春江花月夜》流傳至今，字里行間，依然傳遞著灼熱的余溫。
可惜的是，我們?cè)僖膊荒苓�原他過往的真實(shí)。他的所思所愛，他的重重心事，都已融入這流傳下來的文字里，等著后人破解。
蘇門四學(xué)士之一的秦觀秦少游，就大為不同，他的愛情故事天下皆聞。
一天，秦觀路過紹興，當(dāng)?shù)靥臼⑶榭畲�，并讓一個(gè)歌伎相陪。秦觀為這個(gè)歌伎所吸引，恰好這個(gè)歌伎也素知他的才名，兩人眉目傳情，很快擦出火花。事后，秦觀寫了一首《滿庭芳》記述此事，以“山抹微云”開頭。這首詞寫得非常美，尤其是里面有“銷魂、當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分”，頓時(shí)引發(fā)無數(shù)人揣測(cè)艷羨，迅速風(fēng)行天下。蘇東坡讀后，戲稱秦觀為“山抹微云秦學(xué)士”，從此，秦觀便有了“山抹微云君”的綽號(hào)。
記住秦觀，緣于小時(shí)候讀到的這首《鵲橋仙》：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！�
這曲鵲橋仙，背后也有故事。秦觀與一個(gè)叫巧玉的歌女相戀已久，巧玉想要一個(gè)名分，這讓秦觀十分為難。在那個(gè)年代，男人有點(diǎn)風(fēng)花雪月的風(fēng)流事很值得炫耀，但要納一個(gè)風(fēng)塵女子為妾，則會(huì)為人不齒。秦觀官雖不大，可想到面對(duì)強(qiáng)大的輿論壓力，他猶豫了。為了安慰巧玉，秦觀寫下了這首《鵲橋仙》，告訴她“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。這兩句詩成了千古名句，卻成了一位女子心底永遠(yuǎn)的傷。
秦觀相貌偉岸，生性豪爽，灑脫不拘，才氣縱橫，蘇軾認(rèn)為他有屈宋之才。正因如此，秦觀才有了許多風(fēng)流韻事。在他留傳下來的400多首詩詞里，約1/4與愛情有關(guān)，其中的主人公絕大多數(shù)是青樓歌女。
人雖風(fēng)流，情卻專一，秦觀對(duì)每一段戀情，都很專注，有點(diǎn)像金庸筆下多情的大理段王爺。秦觀外出做官時(shí)，一直把母親帶在身邊，為了照顧好母親，他特地買了一個(gè)叫邊朝華的侍女。后來母親命他將邊朝華納為妾。這一年，秦觀45歲，邊朝華年方19。天有不測(cè)風(fēng)云，紹圣元年(1094年)，秦觀因反對(duì)篡改新法被貶為杭州通判。秦觀自知兇多吉少，寫信讓邊朝華的父親把她領(lǐng)回家。他把父女二人送到江邊的小船上，賦詩相贈(zèng)：“百歲終當(dāng)一別離”。
哪知秦觀到杭州后，邊朝華不顧一切地追隨而來，表示要和他同生死，共患難�？上]過多久，秦觀再次被貶，這次的處分按照規(guī)定，是不能帶家屬的。秦觀再次與邊朝華離別，邊朝華哭暈在地，后來磕頭離去，削發(fā)為尼。
對(duì)秦觀癡情的女子很多。秦觀在被貶途中路過長沙，有一個(gè)歌伎生平酷愛秦觀詞，是秦觀的鐵桿“粉絲”，甚至向母親請(qǐng)求托付終身于秦觀，人們都笑她癡人說夢(mèng)。秦觀聽說此事十分感動(dòng)，然而正處貶謫之時(shí)，恐怕她受到牽連，又不敢?guī)�，只得以一首《踏莎行》相�?zèng)。后來秦觀在藤州去世，這個(gè)歌伎穿著孝服走了幾百里前往吊喪，回來后就自縊殉情了。
讀秦觀的愛情故事，不會(huì)讓人覺得文人無行，相反，心中會(huì)產(chǎn)生一種莫名的哀痛。在那個(gè)年代，她們不顧一切的追隨，只是因?yàn)橄鄲�，即使被人嘲笑甚至不齒，都不放在心上，她們唯一期望的，只是他能看重她付出的綿綿深情。
這一生如此短暫，似乎一個(gè)夢(mèng)都還沒有做完，人們就失散了，人間不是銀河，一樣阻隔了無數(shù)情侶的思念。世風(fēng)何時(shí)開始日下?就在旁觀者越來越多，而當(dāng)事者越來越缺乏勇氣的時(shí)候。
秦觀也寫過他的原配妻子。他在《徐君主簿行狀》一文中說：“徐君女三人，嘗嘆曰：子當(dāng)讀書，女必嫁士人。以文美妻余，如其志云�！毙熘鞑臼撬栏�，有三個(gè)女兒，曾嘆息說：“生兒子就讓他讀書，生女兒就嫁給讀書人”。以文美嫁給了秦觀，也算是圓了心愿。這冷靜的敘事中，看不出絲毫的柔情蜜意。
風(fēng)流多情的秦少游，把所有的愛情都給了別的女子，獨(dú)獨(dú)沒有留給他明媒正娶的妻子�？v使對(duì)每一段情都是認(rèn)真的，這秦少游的愛情畢竟也少了一份厚重，多了一絲輕佻，非議也在所難免。
擴(kuò)展：
人物生平
早年生活
皇祐元年（1049年）十二月，秦觀出生于高郵（今江蘇省高郵市）。秦觀少時(shí)聰穎，博覽群書，抱負(fù)遠(yuǎn)大，縱游湖州、杭州、潤州（今鎮(zhèn)江）各地。
熙寧元年（1068年），秦觀因目睹人民遭受水災(zāi)的慘狀，創(chuàng)作了《浮山堰賦》《郭子儀單騎見虜賦》。
拜謁蘇軾
熙寧十年（1078年），蘇軾自密州移知徐州，秦觀前往拜謁，寫詩道：“我獨(dú)不愿萬戶侯，惟愿一識(shí)蘇徐州�！保ā秳e子瞻學(xué)士》）。次年，他應(yīng)蘇軾之請(qǐng)寫了一篇《黃樓賦》，蘇軾稱贊他“有屈（原）、宋（玉）才”。在此期間，秦觀與蘇軾同游無錫、吳江、湖州、會(huì)稽各地，結(jié)下了友誼。在蘇軾的勸說下，秦觀開始發(fā)奮讀書，積極準(zhǔn)備參加科考；可是命運(yùn)不濟(jì)，兩度應(yīng)考均名落孫山。蘇軾為之抱屈，并做詩寫信予以勸勉。
元豐七年（1084年），蘇軾路經(jīng)江寧時(shí)，向王安石力薦秦觀的才學(xué)，后又致書曰：“愿公少借齒牙，使增重于世�！蓖醢彩操澰S秦觀的詩歌“清新似鮑、謝”。在兩位文壇前輩的鼓勵(lì)、稱許下，秦觀決心再度赴京應(yīng)試。
初入官場(chǎng)
秦觀像元豐八年（1085年），考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授。
元祐二年（1087年），蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書省正字，兼國史院編修官。
元祐五年（1090年），秦觀由范純?nèi)室]，得以回京任秘書省正字。
元祐六年（1091年），秦觀因“洛黨”賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害，使得秦觀大受打擊，對(duì)政治開始灰心，且有退隱之意。
元祐七年（1092年），蘇軾自揚(yáng)州召還，進(jìn)端明殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書。秦觀遷國史院編修，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒同時(shí)供職史館，人稱“蘇門四學(xué)士”。京城任職的數(shù)年里，秦觀得與師友時(shí)相過從。
主要影響
詞作
秦觀在婉約感傷詞作的藝術(shù)表現(xiàn)方面，展示出獨(dú)特的審美境界。首先，在意境創(chuàng)造上，秦觀的詞作擅長描摹清幽冷寂的自然風(fēng)光，抒發(fā)遷客騷人的憤懣和無奈，營造出蕭瑟凄厲的“有我之境”。代表性作品是他貶謫郴州期間所寫的《踏莎行》：這篇詞作非常深切地抒寫出詞人遭受流放、前途渺茫、孤獨(dú)寂寞、思念家鄉(xiāng)的愁緒。特別是最后兩句，因景設(shè)問，沉痛地表達(dá)出自己遠(yuǎn)離朝廷、謫放天涯地?zé)o奈和悲憤。
其次，在語法結(jié)構(gòu)方面，秦觀受到柳永的影響，創(chuàng)作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進(jìn)慢詞長調(diào)，從而彌補(bǔ)了柳永以賦法填詞所造成的發(fā)露有余，淺白單調(diào)的不足，顯得跌宕有致，包蘊(yùn)深層。例如《望海潮》。
再次，在字法運(yùn)用方面，秦觀詞作具有含蓄隱麗的特征，取象設(shè)詞追求意象的精致幽美，描繪自然景物，多為飛燕、寒鴉、垂楊、芳草、斜陽、殘?jiān)�、遠(yuǎn)村、煙渚等；摹建筑器物，則是驛亭、孤館、畫屏、銀燭之類。他以柔婉的筆觸，對(duì)詞中的字句多加推敲和修飾，用精美凝練的辭藻，傳寫出凄迷朦朧的意境。
在詞體演進(jìn)的過程中，秦觀作出了突出的貢獻(xiàn)。秦觀、柳永填制慢詞，受到老師蘇軾的譏嘲，他在柳永以賦法入詞的基礎(chǔ)上，更多精研和錘煉，使得慢詞的創(chuàng)作走向成熟�！端膸烊珪偰刻嵋芬喾Q秦詞“情韻兼勝，在蘇、黃之上”。秦觀詞章法、句法相對(duì)疏朗，而字法尤顯典雅精致。這種努力發(fā)展到周邦彥那里，則更加注重章法上的雕琢、勾勒，意象組接的密麗以及大量化用前人詩句，慢詞創(chuàng)作體制更加完備，手法更加繁復(fù)，也越發(fā)帶上了濃重的文人化、技藝化的色彩。這也引導(dǎo)著宋詞由天然之美向人工之美轉(zhuǎn)化，如此技藝的進(jìn)步也消解了詞體內(nèi)在的生機(jī)活力。
秦觀畫像秦觀用疏朗流暢的章法，連接精致典雅的詞句，使得詞句既較柳永高雅，又不似周邦彥那般凝澀晦昧、難以索解，而是融入技藝又不逞弄技藝，這是恰如其分、恰到好處的佳境，得到了廣大欣賞者的普遍喜愛，取得了詞史上突出的地位，李調(diào)元《雨村詞話》卷一甚至推譽(yù)其“首首珠璣，為宋一代詞人之冠”。
秦觀的感傷詞作形成了詞史上影響巨大的抒情范式。在他之前，晏殊、歐陽修以珠圓玉潤之筆寫作名臣顯宦的閑雅之詞，晏幾道以空靈悠緲之筆寫作沒落公子的感傷之詞，柳七郎風(fēng)味失之淺俗，蘇東坡詞的豪宕不羈又非“本色”、“當(dāng)行”，他們皆不能被廣大文士所理解和接受。秦觀的出現(xiàn)，則成為人們普遍師法的對(duì)象。他出身于下層，在官場(chǎng)上受到沉重打擊，屢遭流貶之苦，這幾乎是封建社會(huì)眾多下層文士悲劇命運(yùn)的縮影。秦觀以其婉約凄美的優(yōu)秀詞作，傳遞出廣大文士共同的悲哀，因此受到了普遍的推崇和褒譽(yù)。
詩作
秦觀詩文亦為北宋一大家。秦觀詩感情深厚，意境悠遠(yuǎn)，風(fēng)格獨(dú)特，在兩宋詩壇自成一家。散文以政論、哲理散文、游記、小品文最為出色。其策論文筆犀利，說理透徹，引古征今，富有說服力和感染力。
秦觀在某些特定環(huán)境情勢(shì)，即“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”，如憶舊、遷謫時(shí)制作的這第三種類型的詩，已使原來侑飲娛興、按拍協(xié)歌的傳統(tǒng)價(jià)值歸屬摒退于很次等，甚或無相關(guān)連的幕后位置。
而另外卻命其擔(dān)荷起詩歌在古典詩教理論里的代言情志功用，遂成為自我主體心態(tài)意緒的特定物化形式，以之滿足他嘆喟命運(yùn)悲劇、宣泄人生愁煩的現(xiàn)實(shí)精神需要。
元好問評(píng)秦觀詩作為“女郎詩”，后世也多存誤解，然秦觀現(xiàn)存詩歌共400余首，其中真正有“女郎詩”味的，也不過占作品總數(shù)的四分之一。
策論
綜述
秦少游是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但是，長期以來，人們?cè)谡劦角厣儆螘r(shí)，習(xí)慣上總是把他與婉約詞聯(lián)系在一起，卻較少提及他的詩，更少論及他的文。當(dāng)然，評(píng)論一個(gè)作家的藝術(shù)成就不能只看作品數(shù)量而不看質(zhì)量，有的作家存世雖只有一部（篇）作品，但其影響巨大，在文學(xué)史上的地位卻是無可撼動(dòng)的。盡管如此，要?dú)v史而客觀地評(píng)價(jià)秦少游在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)與地位，如果只論其詞，而不論其詩其文，尤其是不論其策論，不僅有失偏頗，而且也評(píng)不出一個(gè)完整的秦少游。
秦少游的策論立論高遠(yuǎn)、說理透徹、章法嚴(yán)緊、文筆犀利，有一種特有的藝術(shù)張力，“辭華而氣古，事備而意高”。
緊扣現(xiàn)實(shí)，不尚空談
秦少游的策論共有50篇，其中進(jìn)策30篇，進(jìn)論20篇。認(rèn)真分析這些策論的內(nèi)容就可以發(fā)現(xiàn)，這些文章大都能緊扣當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，較少作書生之空談。這一方面與當(dāng)時(shí)制科之文的要求有關(guān)，一方面也與其業(yè)師蘇東坡的鼓勵(lì)與點(diǎn)撥有關(guān)。蘇東坡是唐宋八大家之一，其散文創(chuàng)作的成就頗高，他的鼓勵(lì)與點(diǎn)撥當(dāng)然是經(jīng)驗(yàn)之談。
引古證今，說理透徹
策論是古代的一種特有文體，相當(dāng)于現(xiàn)代的政論文，是臣向君提出的有關(guān)國事、朝政的意見和建議。它的閱讀對(duì)象主要是帝王，因而在寫作上不能長篇大論地泛泛而談，篇幅要短，立論要明，論據(jù)要足，說理要透。既要注意一事一議、深入淺出，更要注意言而有理，言而有據(jù)，言而有序。統(tǒng)觀秦少游所寫的策論，基本上達(dá)到了以上幾點(diǎn)要求，特別在引古證今、說理透徹方面更是無懈可擊。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、章法井然
熙寧四年，宋神宗采納王安石的建議，改革科舉法，“罷詩賦及明經(jīng)諸科，專以經(jīng)義、論策試士”。為了應(yīng)舉，秦少游在策論的寫作上下了不少功夫，他對(duì)策論寫作的重視甚至超過詩詞賦。他曾說“作賦何用好文章，只以智巧饤饾為偶儷而已。若論為文，非可同日語也�！� 正因?yàn)槿绱耍厣儆蔚牟哒摕o論長短都非常注意謀篇布局，注意結(jié)構(gòu)和章法的變化。
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