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梁實(shí)秋《雅舍談吃》散文集:《咖喱雞》

時(shí)間:2024-09-09 14:16:43 梁實(shí)秋 我要投稿
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梁實(shí)秋《雅舍談吃》散文集:《咖喱雞》

  引導(dǎo)語(yǔ):咖喱雞塊是熱菜菜譜之一,以土豆為制作主輔,咖喱雞塊的烹飪技巧以燒為主,口味屬于咖喱味。梁實(shí)秋先生的著名《雅舍談吃》散文集有記錄此菜的做法與介紹,歡迎大家閱讀下面的《咖喱雞》原文。

梁實(shí)秋《雅舍談吃》散文集:《咖喱雞》

  我小時(shí)候不知咖喱粉是什么東西做的,以為像是咖啡豆似的磨成的。吃過(guò)無(wú)數(shù)次咖喱雞之后才曉得咖喱粉乃是幾種香料調(diào)味品混制而成。此物最初盛行于印度南部及錫蘭一帶?о莄urry的譯音,字源是印度南部坦米爾語(yǔ)的kari,義為調(diào)味醬?о鄣某煞植灰,有多至十種八種者,主要的是小茴香(cumin),胡荽(coriander)和郁金根(turmeric),黃色是來(lái)自郁金根。各種配料的成分比例不一致,故各種品牌的咖喱粉之味色亦不一樣,有的很辣,有的很黃,有的很香。

  凡是用咖喱粉調(diào)制的食品皆得稱之為咖喱。最為大家所悉知的是咖喱雞(chicken curry)。我在一九一二年左右初嘗此味,印象極深。東安市場(chǎng)的中興茶樓,老板傅心齊很善經(jīng)營(yíng),除了賣茶點(diǎn)之外兼做簡(jiǎn)單西餐。他對(duì)先君不斷的游說(shuō):“請(qǐng)嘗嘗我們的牛爬(即牛排),不在六國(guó)飯店的之下,請(qǐng)嘗嘗我們的咖喱雞,物美價(jià)廉。”牛肉不愿嘗試,先叫了一份咖喱雞,果然滋味不錯(cuò)。他們還應(yīng)外叫,一元錢四只筍雞,連汁湯滿滿一鍋送到府上。我們時(shí)常打個(gè)電話,叫兩元的咖喱雞,不到一小時(shí)就送到,家里只消預(yù)備白飯,便可享有豐盛的一餐,家人每個(gè)可以分到一只小雞,最稱心的是咖喱湯泡飯,每人可以罄兩碗。

  其實(shí)這樣的咖喱雞可說(shuō)是很原始的,只是白水煮雞,湯里加些芡粉使稠,再加咖喱粉,使成為黃澄澄辣兮兮的而已。因?yàn)榭о南阄妒菑那皼](méi)嘗過(guò)的,遂覺非常可喜。考究一點(diǎn)的做法是雞要先下油鍋略炸,然后再煮,湯里要有馬鈴薯的碎塊,煮的半爛成泥,雞湯自然稠和,不需勾芡。有人試過(guò)不用馬鈴薯,而用大干蠶豆,效果一樣的好。

  高級(jí)西餐廳的咖喱雞,除了幾塊雞和一小撮白飯之外,照例還有一大盤各色配料,如肉松、魚松、干酪屑、炸面包丁、葡萄干之類,任由取用。也有另加一勺馬鈴薯泥做陪襯的。我并不喜歡這些夾七夾八的東西,雜料太多,徒亂人意。我要的只是幾塊精嫩的雞肉,充足的咖喱汁,適量的白飯。

  印度人吃咖喱雞飯,和吃別的東西一樣,是用手抓的。初聞為之駭然。繼而一想,我們古時(shí)也不免用手抓飯。《禮?曲禮》:“共飯不澤手。”注:“澤,謂捼莎也。”《疏》:“古之禮,飯不用箸,但用手,既與人共飯,手宜潔凈,不得臨食始捼莎手乃食,恐為人穢也。”意思是說(shuō),飯前要把手洗干凈,不可臨時(shí)搓搓手就去抓飯。古已有箸而不用,要用手抓,不曉得其故安在。直到晚近,新疆的一些少數(shù)民族不是還吃抓飯抓肉么?我還是不明白,咖喱雞飯如何能用手抓。

 

  名家談“吃”:如何把美食寫得活色生香?

  梁實(shí)秋

  梁實(shí)秋也是一位擅長(zhǎng)將美食寫得活色生香的知味者。他的《雅舍談吃》言辭優(yōu)美,清靈風(fēng)趣,灑脫的行文里流淌的是對(duì)生活的美好感受。他寫老北京的湯包、燒鴨、爆肚兒、烏魚錢、大閘蟹、烤羊肉、豆汁兒、核桃腰、瓦塊魚、鐵鍋蛋、小吃酸梅湯、核桃酥和糖葫蘆等,讀來(lái)令人垂涎欲滴,似乎舌尖上也沾滿了這些美食的味道。在《水晶蝦餅》一文中,他這樣寫道:“七分蝦肉要加三分豬板油,放在一起剁碎,不要碎成泥,加上一點(diǎn)點(diǎn)芡粉,捏成圓球,略按成厚厚的小圓餅狀,下油鍋炸,要用豬油,用溫油,炸出來(lái)白如凝脂,溫如軟玉,入口松而脆。”語(yǔ)言生動(dòng)、明快,寥寥數(shù)筆,就把美食的做法和口味描繪得活靈活現(xiàn),讓人猶如親歷。他在《集內(nèi)文》中說(shuō):“偶因懷鄉(xiāng),談美味以奇興;聊為快意,過(guò)屠門而大嚼。”他談美食,也是為了寄托鄉(xiāng)思。因此有讀者如此贊道:梁實(shí)秋的`吃是文人式和書房式的,而這種“吃”,其實(shí)也是“癡”,其故國(guó)之癡、鄉(xiāng)里之癡、傳統(tǒng)之癡,都在舉箸投筆間了。

  汪曾祺

  汪曾祺愛吃會(huì)吃在現(xiàn)代文學(xué)史上是很有名的,金庸贊譽(yù)他是“滿口噙香中國(guó)味的作家”。汪曾祺寫吃,無(wú)論是日常菜饌,還是野味珍饈,文字都淡雅干凈,娓娓道來(lái),讓看的人口舌生津,大呼過(guò)癮。他對(duì)食物抱著寬和的態(tài)度,認(rèn)為“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)。‘南甜北咸?hào)|辣西酸’,都去嘗嘗。”所以,土豆、蘿卜、咸菜、苦瓜、炒米、茶面、干絲、豆腐、枸杞、薺菜、馬齒莧等家常菜蔬,他也能鼓搗出花樣來(lái),一旦落于筆下,就變得活色生香。其中寫得最出色的,還是要數(shù)他的故鄉(xiāng)高郵的那些美食,從咸鴨蛋到炒米和焦屑,從咸菜茨菰湯到昂刺魚和虎頭鯊,記載的都是普通人家的尋常食物。他寫香椿拌豆腐:“嫩香椿頭,芽葉未舒,顏色紫赤,嗅之香氣撲鼻,入開水稍燙,梗葉轉(zhuǎn)為碧綠,撈出,揉以細(xì)鹽,候冷,切為碎末,與豆腐同拌,下香油數(shù)滴。一箸入口,三春不忘。”這樣的文字看似隨心率性,但實(shí)際上他是借著故鄉(xiāng)的美食,表達(dá)了一種濃濃的故鄉(xiāng)情。

  周作人

  周作人寫散文也喜歡談吃,他住在京城“苦雨齋”里,喝苦茶,吃豆腐、蘿卜、白薯等清淡的家常菜蔬,寫平和閑適的文章!吨谜劤浴芬粫飳懙亩际侨粘I钪械氖澄,酒、茶、臭豆腐、野菜等這些再平凡不過(guò)的事物。在《喝茶》中,周作人寫道:“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢(mèng)。”可見他對(duì)待飲食的文化觀念和藝術(shù)韻味。對(duì)于故鄉(xiāng)浙東紹興美食,糕干、糯米食、白果、水紅菱、紹興酒、烤越雞、鲞凍肉等,周作人都是念念不忘的。他十分愛吃鲞凍肉,這是浙東過(guò)年必備的食品,做法簡(jiǎn)單,只是白鲞切塊,與豬肉同煮,重要的是凍了才吃而不是吃現(xiàn)煮的。久居京城的他,很為吃不到此味而抱憾。他在《烤越雞》里寫道:“我所覺得喜歡的還是幾樣家常菜,而且越人安越,這又多是從小時(shí)候吃慣了的東西。腌菜筍干湯、白鲞蝦米湯、干菜肉、鲞凍肉,都是好的。假設(shè)天天能夠吃飽玉米面和白薯,加上蘿卜鲞幾片,也已經(jīng)很可滿足。”這些散發(fā)出淡淡鄉(xiāng)土清香的談吃小品,飽含的是濃濃的思鄉(xiāng)之情,于文人雅士閑情偶寄中,勾人食欲,讓人格外能體會(huì)出一種橫生的妙趣。

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