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狗貓鼠主要內(nèi)容及相關(guān)知識(shí)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)魯迅先生的散文吧，寫(xiě)散文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的散文呢？以下是小編精心整理的狗貓鼠主要內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
狗貓鼠主要內(nèi)容
這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
狗貓鼠讀后感
著名的作家——魯迅先生，他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子；對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類不同，我不是會(huì)牽仇的人；若是魯迅仇貓，那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊；他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛(ài)，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺(jué)也是非常幸福的，他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的；狗是忠誠(chéng)，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來(lái)說(shuō)，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái)，性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛(ài)狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受；但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
狗貓鼠藝術(shù)特色
此文采取托物喻人的手法而環(huán)環(huán)相扣。從“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”寫(xiě)起，把現(xiàn)代評(píng)論派的先生們妄圖誣蔑作者魯迅是狗的丑惡用心抖露了出來(lái)；借著查考狗貓成仇的原因，既順便給了“以動(dòng)機(jī)來(lái)褒貶作品的那些時(shí)髦”學(xué)者一擊，又以童話故事中的有關(guān)解釋，非常巧妙地把現(xiàn)代評(píng)論派的先生們和“沒(méi)眼力”的狗等同了起來(lái)。接著，用“我的仇貓，是和這大大兩樣的”啟開(kāi)下文，很自然地寫(xiě)到了貓和自己仇貓的原因。
在此之下所插進(jìn)的“其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)”一個(gè)自然段，貌似多余。而其實(shí)把矛頭對(duì)準(zhǔn)了現(xiàn)代評(píng)論派，尤其是“蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高：鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理一正義’的旗子……”等語(yǔ)，把帝國(guó)主義、封建軍閥和它們的奴才們不如蟲(chóng)蛆、不如鷙禽猛獸的本質(zhì)勾畫(huà)了出來(lái)。說(shuō)到自己仇貓的原因，不但理由充足，而且光明正大。
貓的兩個(gè)特點(diǎn)，正好同帝國(guó)主義和封建軍閥的奴才們相似。由貓的配合寫(xiě)到人的配合，特地舉出去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，不是閑筆，更不是贅疣，而是為了反封建的需要。寫(xiě)完蔣氏婚禮之后，說(shuō)“我毫不生氣，這是因?yàn)闊o(wú)須我到場(chǎng)”，旋即又講到自己仇貓的原因，緊扣文章主旨。
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