關(guān)于《邊城》讀后感11篇

　　當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定收獲不少吧，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的關(guān)于《邊城》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇1

　　“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后新建的白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。”最初接觸《邊城》就是從這句話開(kāi)始的，那是高中課本里的選段。一開(kāi)始就被作者那高超的寫景技巧所吸引了�！翱諝饫镉心嗤恋臍馕�，有甲蟲(chóng)的氣味”“甲蟲(chóng)的氣味”這么微妙的的東西都能進(jìn)入作者的視野，可見(jiàn)作者的確是寫景的圣手。懷著強(qiáng)烈的`好奇心，第一次讀了《邊城》。

　　《邊城》一般的語(yǔ)言講述了川湘交界處一個(gè)名為茶峒的小山城里的故事。小說(shuō)最吸引人的不是其情節(jié)，而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個(gè)世外桃源般的世界。在這里沒(méi)有你死我活、爾虞我詐，沒(méi)有封建禮教、政治壓迫，完全處于無(wú)政府狀態(tài)。這里的人們也都保留著人性中最原始、最本真的一面：純潔無(wú)暇，纖塵不染。一套固有的習(xí)慣支配著人們行事，完全做到了孔子說(shuō)的“從心所欲不逾矩”。在這里人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間，處于一體化狀態(tài)。人們都如同老船夫那樣“他從不思索他的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是很忠實(shí)地活下去。代替了天，在太陽(yáng)升起的時(shí)候感到生活的力量”

　　整個(gè)茶峒地區(qū)的社會(huì)環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味，儼然一個(gè)天人合一，物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會(huì)，大抵也不過(guò)如此吧。

　　小說(shuō)講述的是一個(gè)名叫翠翠的17歲的女孩子與團(tuán)總順順的兒子儺送之間的愛(ài)情悲劇。讀完小說(shuō)，給人感性層面的的感覺(jué)就是小說(shuō)至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述著故事，沒(méi)有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個(gè)老嫗絮絮的講述著一個(gè)美麗的童話。這個(gè)童話里沒(méi)有大快樂(lè)，沒(méi)有大悲傷，沒(méi)有澎湃的激情，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有頑強(qiáng)的追求，沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持，有的只是日復(fù)一日平淡而閑適的生活，一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說(shuō)都對(duì)翠翠的行為感到驚訝：戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)都是難以理解的，但在小說(shuō)整體風(fēng)格的陪襯下卻顯得十分協(xié)調(diào)。我想這大概是由于沈從文先生不愿破壞邊城在世人心中寧?kù)o和諧的美好印象而有意為之吧！試想，寧?kù)o的邊城突然來(lái)一下撕心裂肺、哭天搶地，多殺風(fēng)景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術(shù)處理手段。

　　這就是初讀《邊城》時(shí)的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇2

　　初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。

　　《邊城》的作者是沈從文，我們學(xué)過(guò)他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書后，才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。

　　整本數(shù)彌漫了一股恐怖的氣息，仿佛讓我感覺(jué)到了那個(gè)年代人們的無(wú)奈與辛酸，有一個(gè)片段讓我驚悚好久，盡然在那個(gè)年代里會(huì)有人賣人肉，歷史書里并沒(méi)有交代這些。并非沒(méi)有正義溫暖的片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動(dòng)了我。雖然兩人調(diào)皮不懂事，但是在關(guān)鍵時(shí)刻哥哥拼了命的也要保護(hù)弟弟，作者在字里行間里仿佛是想讓讀者體會(huì)，就算是在黑暗的年代里，也是會(huì)有人性的光輝的。

　　在《題記》中曾經(jīng)提到一個(gè)問(wèn)題，用過(guò)去與現(xiàn)實(shí)作比較，名族品德的消失已經(jīng)成了一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，人們很自私，為了自己的利益不擇手段，喪失道德。妻子命的也成了用來(lái)交換的.物品，這不光是道德的問(wèn)題，更是人性的喪失，我們不能改變時(shí)代，但是我們可以改變自己的思想，不做骯臟圖利的小人，正是沈從文想表達(dá)給我們讀者的。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇3

　　一口氣，讀完《邊城》。在這樣一個(gè)靜謐的瀟瀟落雪的午后，被一只溫婉輕柔的南國(guó)之手、被幽若辰星的一個(gè)目光，牽引著，穿越70年的時(shí)空，走進(jìn)古樸的湘西“茶峒”，走近一條河溪、白塔，走近一個(gè)擺渡的老人，走近一個(gè)天生天養(yǎng)水晶般純凈的女孩子，走近一條乖巧忠誠(chéng)、通人性的黃狗……

　　我知道，那是沈從文的世界，是他魂?duì)繅?mèng)縈的'一片鄉(xiāng)土。有一年出游，我也曾到過(guò)水霧蒙蒙的湘西小城，蜻蜓點(diǎn)水般掠過(guò)那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓，體味那一種久違的安寧和潮濕，然而，不深刻，遠(yuǎn)沒(méi)有這本薄書給我的多！

　　合上書本，一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我，可我說(shuō)不出哪是什么，似乎是書中反復(fù)出現(xiàn)的“薄薄的凄涼”，又似乎不是，但它無(wú)比準(zhǔn)確地?fù)糁辛宋�，讓我這個(gè)“現(xiàn)代文明”武裝到牙齒的庸俗之人，也不得不悲哀，不得不思考：生命的卑微、樸素的愛(ài)情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運(yùn)、冥冥中的天意，痛苦以及歡樂(lè)，追求以及失落……善良的人們啊，其實(shí)想要的真不多！人總要堅(jiān)守點(diǎn)什么！不管是苦難還是幸福，不管走水路還是走旱路，不管是負(fù)重還是輕松，酸甜苦辣總要一一嘗過(guò)，心平氣和，安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活，是苦是甜，均無(wú)須抱怨。平凡的世界，無(wú)論發(fā)生過(guò)什么，正在發(fā)生什么，黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。

　　“要碾坊，還是要渡船？”這個(gè)蒼涼的聲音蕩過(guò)萬(wàn)水千山，經(jīng)久在我耳邊盤旋。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇4

　　《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

　　《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬內(nèi)容來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的.天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

　　然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵�年的�?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇5

　　邊城，是現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家沈從文的一部頗具影響力的長(zhǎng)篇小說(shuō)，想要了解沈從文，就要讀邊城，想要讀邊城也一定要知道沈從文的故事。

　　沈從文，鳳凰古城的一個(gè)奇跡。他自幼就陶醉于水的聯(lián)想中；“我感情流動(dòng)而不凝固，一派情波給予我的影響實(shí)在不小，我幼小時(shí)較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學(xué)�？梢哉f(shuō)是在水邊的，我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思考，水對(duì)于我有極大的關(guān)系�！鄙驈奈呐c水確實(shí)有著不解之緣，就像這邊城，是發(fā)生在水上的美麗而哀傷的故事。他說(shuō)；“我在那條河流邊上住下的日子約五年，這一大堆的日子中我差不多無(wú)日不與河水。走長(zhǎng)路皆得住宿到橋頭與渡頭，值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕的�！�

　　邊城中的故事是水邊的故事，故事中的文章常用水來(lái)當(dāng)背景，故事中人物的性格全為作者在水邊船上所見(jiàn)人物的性格。整篇文章表達(dá)了沈從文先生從鄉(xiāng)下跑到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的“庸俗小氣市儈自私”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代化物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)十分懷念。

　　邊城中的翠翠，是一個(gè)湘西山水孕育出來(lái)的精靈，天真善良，溫柔清純。有對(duì)爺爺?shù)捏w貼，對(duì)愛(ài)情的羞澀，對(duì)情感的堅(jiān)定執(zhí)著，一個(gè)弱女子，滿心的都是愛(ài)。從她的身上，可見(jiàn)苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。邊城中的.老船夫，一個(gè)閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，淳樸，堅(jiān)韌，樂(lè)觀，慈祥，稱得上是苗族古老歷史的象征。身為老船夫，他把劃船渡人看作自己的人生天職和最大的快樂(lè)，年老力衰了，依然樂(lè)吃不疲；作為祖父，他把自己的孫女當(dāng)成掌上明珠，精心的關(guān)愛(ài)，呵護(hù)她，他對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸女兒的哀思，可以說(shuō)，他的后半生是為翠翠而活，他的唯一目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。從表面上看，他是一個(gè)快樂(lè)，豪爽而略帶幽默的老人，但通過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤單。邊城中的天保，代表了茶峒人的粗魯爽直的一面，個(gè)性豪爽，慷慨，他是船總老大的兒子，卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。知道自己的弟弟也愛(ài)翠翠，他便懷著復(fù)雜的情感退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露出失敗的落寞。后來(lái)他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過(guò)。最后意外遇難，可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。

　　邊城是典雅性與口語(yǔ)化相結(jié)合的一部藝術(shù)盛演。與鳳凰古城恬靜美麗相應(yīng)的，是沈從文恬淡詩(shī)意的語(yǔ)言，沒(méi)有喧囂的辭藻，也沒(méi)有強(qiáng)烈的色彩，只有“語(yǔ)言的親切”。但那些看來(lái)不用心的修飾的句子，卻是以自然為最高修飾原則，以恬靜之美為最高美學(xué)風(fēng)范，就如在邊城中，典雅性與口語(yǔ)化自然融合在一起，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的意境。

　　沈從文說(shuō)；“我是天生就有一種理解女子的心”。邊城在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就是文中出色的心理描寫，作者對(duì)人物心理的揣摩十分透徹，貼切，以至于有人感嘆說(shuō)，沈從文是個(gè)男的，怎么能夠把女孩子的心理琢磨得那么透！文中多處寫到了翠翠對(duì)愛(ài)情的矜持，害羞而又怦然心動(dòng)的細(xì)微心理。反應(yīng)了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感，無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感，淋漓盡致地刻畫出了一個(gè)青春少女躁動(dòng)不安的心理。

　　邊城是翠翠，老船夫等等的邊城，也是我們渴望進(jìn)入，卻又害怕進(jìn)入的邊城，給自己的心找一個(gè)邊城，還自己一份夢(mèng)的畫紙，邊城，由我們自己編寫。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇6

　　著名現(xiàn)代作家、散文家汪曾祺曾說(shuō)過(guò)：想留駐一點(diǎn)美好的，永恒的東西，讓它常在并常新，以利于后人。沈從文筆下的《邊城》通過(guò)抒寫男女情愛(ài)、祖孫親愛(ài)、鄰里互愛(ài)，來(lái)表現(xiàn)人性美。

　　《邊城》它不只是一個(gè)地理概念，還是一個(gè)時(shí)間與文化概念。其中的“小獸物”翠翠，是一個(gè)完美的化身和故事里的靈魂。“湘西的清風(fēng)、麗日，給了她壯健的軀體；茶峒的青山、綠水，給了她碧玉般的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔，又給了她絕不世故的赤心�！甭�慢長(zhǎng)大，性格里有了微妙的變化，多了沉思和羞澀。面對(duì)說(shuō)不清、道不明的`心緒，不知是愁是樂(lè)。后來(lái)路遇儺送，她才有了目標(biāo)，心里萌發(fā)了朦朧的愛(ài)意，從此感情上有了一種新的需要：“一點(diǎn)兒不可知的未來(lái)，搖撼她的情感極厲害，她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道�！倍�當(dāng)別人“無(wú)意中提到”他時(shí)，她會(huì)臉紅，內(nèi)心深處在盼望，日久生根，少女的純情自然流露。乃至無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送與他人之間的婚事時(shí)，心中亂作一團(tuán)，忘了應(yīng)答儺送的問(wèn)話，引起他誤會(huì)。不久，儺送的兄弟天保，說(shuō)媒要翠翠不成，乘船外出時(shí)溺水身亡。儺送和父親大吵一頓，外出不歸。翠翠的爺爺出去打問(wèn)儺送的消息時(shí)，挨了一頓訓(xùn)，回來(lái)當(dāng)夜就謝了世，留下翠翠一個(gè)，依然在渡口的船中，靜靜等“那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人”，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。

　　一對(duì)彼此深愛(ài)的年輕人，沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有離經(jīng)叛道，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情和“遵從古禮”的淳厚人性，含蘊(yùn)著東方人的傳統(tǒng)美德。這部超越現(xiàn)實(shí)的浪漫作品，一如汪曾祺所說(shuō)，“是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感�！迸�主人的愛(ài)，是一連串的夢(mèng)，朦朧飄忽，終于不知其終。

　　人性陰暗戰(zhàn)勝了美好，主宰著人物的命運(yùn)。從中沈從文發(fā)現(xiàn)了整個(gè)的人類，映見(jiàn)出整個(gè)的人生。甚至超越人類，直指人心。

　　《邊城》結(jié)構(gòu)奇特，視角在不同空間、時(shí)間、情緒、心理段落中穿插跳躍，淺淺深深。每一節(jié)、每一句里，都可以辯出一種全新的觀看方式，茶垌的民風(fēng)和生活細(xì)節(jié)如兩岸風(fēng)光，行云流水而過(guò)。一個(gè)開(kāi)放的，流動(dòng)的敘述空間，不動(dòng)聲色地架構(gòu)起來(lái)了，而沈從文對(duì)現(xiàn)實(shí)質(zhì)地的敏感，對(duì)世界的愛(ài)戀，對(duì)人生的洞見(jiàn)，都在這個(gè)嶄新的結(jié)構(gòu)中得到包容，得到釋放，獲得最大限度的表達(dá)自由。

　　《邊城》的語(yǔ)言也很干凈，不似初期的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期的過(guò)事雕琢，流于晦澀。他用新奇、傳神的俗語(yǔ)和接近生活的口語(yǔ)狀物擬人，清涼宜人，律動(dòng)著生機(jī)、俏皮、愛(ài)意和惆悵，那樣通通融融，毫無(wú)滯障。

　　至于何為“好作品”，用沈從文自己的話說(shuō)就是：好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外，還有一種引人‘向善’的力量……對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇7

　　短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

　　《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

　　隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏�(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的`一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

　　我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”�！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

　　《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

　　《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

　　“……�！�

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇8

　　首次接觸《邊城》，是聽(tīng)完的。夜里打開(kāi)手機(jī)，演播室里安靜溫柔的聲音緩緩流入耳朵。心中的邊城總帶著一抹藍(lán)，浮現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方，江水流過(guò)，慢慢地洗卻人們的悲歡離合。而在世事之后，江水繼續(xù)流逝如同逝去的時(shí)光和沒(méi)有結(jié)局的邊城。黃磊有首歌叫《等等等等》，講述的就是邊城的故事�！暗冗^(guò)第一個(gè)秋/等過(guò)第二個(gè)秋/等到黃葉滑落/等等到哭了為何愛(ài)戀依舊/她等著他的承諾/等著他的回頭/等到了雁兒過(guò)/等等到最后都忘了承諾”。

　　雖然是一個(gè)很簡(jiǎn)短的愛(ài)情故事，但是文中一個(gè)愛(ài)字都沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)閻?ài)已經(jīng)融在了字里行間。翠翠聽(tīng)到二老的歌聲后說(shuō)的話“跟著歌聲摘虎耳草”，一次次羞澀的低頭和臉紅，都是少女心中對(duì)愛(ài)情的美好幻想，晶瑩剔透不摻雜泥土和石塊，沒(méi)有所謂的.門當(dāng)戶對(duì)，二老愛(ài)上了翠翠寧愿放棄碾坊而去守渡船，不需考慮家庭與出身，一切都簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，愛(ài)或不愛(ài)，一句話便明了。

　　一直不太理解翠翠的含蓄懵懂，正式因?yàn)檫@樣才造成了最后的悲劇，沒(méi)有家世門第的束縛，也沒(méi)有風(fēng)云變幻的動(dòng)蕩，翠翠還是沒(méi)有把握住自己的幸福，只能在碧溪岨守著渡船，等著心上人的回歸。我起初十分不懂她的心理，直到看到一部電影中所說(shuō)“原來(lái)喜歡一個(gè)人是沒(méi)有勇氣說(shuō)出來(lái)的”，我便理解了翠翠，不再惋惜她的隱忍和羞澀，而是喜歡她真實(shí)的純真、含蓄。

　　黃永玉曾以儺送與翠翠的初見(jiàn)情景作為木版畫，畫中的翠翠只一低首，最是那回眸不生嬌羞。這樣最簡(jiǎn)單的畫面在人心上已是五彩繽紛。此后的這便在翠翠心中扎了根。端午節(jié)變成了翠翠最愛(ài)的節(jié)日。那簡(jiǎn)單的端午，便是日后回憶起來(lái)都是甜的。

　　更愛(ài)的是沈老的文字，淡雅柔靜又如同江水中的浪花，輕輕地拍著岸邊的石墻，慢慢地浸潤(rùn)，磨去浮躁，進(jìn)入這樣一個(gè)世界之中，平淡如水確自有芬芳，慢慢引入一個(gè)安詳之地，漸漸沉沒(méi)。

　　最后引入沈老的話作為結(jié)束：“我一輩子走過(guò)許多的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，確只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人�！�

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇9

　　在學(xué)校上學(xué)時(shí)，一次無(wú)意間從圖書館借了本《邊城》，那時(shí)年少無(wú)知，還不曾知道作者的大名，至于其作品了解的就更少了。書距離出版的日子已經(jīng)有了些年頭，一眼看上去，紙張發(fā)黃不說(shuō)，還有幾分破損。隨手翻來(lái)，作者的自序略顯晦澀，及至正文，那迎面而來(lái)的一股清純的空氣，那涓涓流淌的山間溪水，于不知不覺(jué)中浸潤(rùn)了一片年輕的心田。

　　小說(shuō)的背景應(yīng)該是二十世紀(jì)初湘西某處平靜祥和的小山村，主人公爺爺和秀秀一直相依為命，過(guò)著清苦，卻也平靜自然的生活。生活平靜如流水一般波瀾不驚，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事件，日子也如流水一般悄然地逝去，不留絲毫的痕跡。然而，在這不留痕跡的背后，爺爺卻一天天的老去，秀秀也一天天的長(zhǎng)大。老去的爺爺難免對(duì)秀秀的未來(lái)多了幾分牽掛與期盼，而長(zhǎng)大的秀秀也少不了對(duì)生活添了些許憧憬與期待。就像渡口的流水匯入大河，長(zhǎng)大的秀秀也逐步融入成年人的世界，成年人的世界總是意味著風(fēng)險(xiǎn)。幸運(yùn)地是，秀秀并沒(méi)有受到所謂萬(wàn)惡的封建禮教的束縛，在這純樸的山村，人與人的關(guān)系沒(méi)有這么復(fù)雜深?yuàn)W，沒(méi)什么特別的規(guī)則，行為處事只要按照約定俗成的規(guī)矩來(lái)就行了。山村的居民延續(xù)著自古以來(lái)傳下來(lái)的生活習(xí)俗，純樸之外又透著幾分尊重與禮讓，在這種環(huán)境下，萬(wàn)惡如黃世仁之流絕對(duì)是沒(méi)有生存的空間，許多年下來(lái)，人們已經(jīng)習(xí)慣了彼此的位置與角色。在這祥和的氣息之中，長(zhǎng)大的秀秀繼續(xù)憧憬著自己未知的未來(lái)。

　　時(shí)間還是一刻不停地流淌，不經(jīng)意間，《邊城》的往事已經(jīng)變成記憶深處的一道風(fēng)景。一棟棟的高樓大廈似乎一夜之間從平地上鉆出來(lái)，喧囂是每日生活的主題。沒(méi)有人再去留意那些逝去的時(shí)光和往事，更沒(méi)有人愿意守在荒涼的渡口，年復(fù)一年，用一只單薄的竹篙為來(lái)往的行人去撐一只殘破的渡船。雨后的茅屋，油燈下憧憬未來(lái)的年輕人也只是遠(yuǎn)處的一幅風(fēng)景畫，意境悠深，卻又遠(yuǎn)不可及。那舊時(shí)的村民也不用跋涉遙遠(yuǎn)的路程，去十里八鄉(xiāng)之外的集市買半斤肉、二斤米。在繁華的都市之中，人們習(xí)慣了去享受現(xiàn)代的科技成果。饑餓是歷史的感覺(jué)，裝飾一新的空調(diào)房自然少不了夏日的清涼、冬日的溫暖。那古老的山村，荒涼的渡口和簡(jiǎn)單的`集市已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去，現(xiàn)代的生活已經(jīng)不需要它們的存在。汽車和樓房是人們生活的主題，自然也是新聞中熱門的話題，間或一段時(shí)間，教育、醫(yī)療和股票也會(huì)暫時(shí)成為人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)，除此之外，似乎其它的東西都是多余的，沒(méi)有人關(guān)心，也沒(méi)有人愿意關(guān)心。

　　于是，在更遙遠(yuǎn)的山村，古舊的屋檐下，再也聽(tīng)不到爺爺蒼老的嘮叨聲，他那心愛(ài)的孫女早已生活在千里之外的城市，許久沒(méi)有音信；渡口早已消失，取代它的是一座現(xiàn)代的橋梁，人們自由快捷地穿行其間，自然也就沒(méi)有駐足停留的必要，更別說(shuō)絮絮叨叨的家常；菜市場(chǎng)依然人來(lái)人往，可是一句久違的問(wèn)候也是如此匆忙。生活的腳步是如此之快，因此每個(gè)人的距離也漸行漸遠(yuǎn)。每個(gè)人都像機(jī)器高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，似乎是在苦苦地追求什么，又似乎在竭力地逃離什么。追求的，總該是美好的；逃離的，至少是不堪回首的。在不自覺(jué)中，大家都在力求抹殺記憶深處的某些東西，又在不斷地憧憬未來(lái)的新生活。每個(gè)人都在持續(xù)地追求，與此同時(shí)，又在不斷地逃離。問(wèn)題是，人們希望追求的應(yīng)該是什么，要逃離的又是什么？物質(zhì)的富足一定意味著精神家園的消亡，或者靈魂的歸宿必然是物質(zhì)貧窮的結(jié)局？

　　在夜深人靜的時(shí)候，偶爾會(huì)打開(kāi)那本舊的發(fā)黃的書頁(yè)，看落日余暉的村莊，炊煙幾縷，聽(tīng)遠(yuǎn)處行人匆匆的渡口，竹節(jié)擊水，流水回聲。在那遙遠(yuǎn)古舊的村落，也許那沉淀其中的一份寧?kù)o與和諧才是心底深處永遠(yuǎn)的印記。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇10

　　茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。

　　秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船時(shí)他們唯一的工作，有時(shí)祖父會(huì)進(jìn)城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗會(huì)聽(tīng)話的為主任拉繩子引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣的生活過(guò)得平淡又快樂(lè)。

　　不知不覺(jué)秀秀到了該嫁人的時(shí)候了，平淡的生活也因此慢慢走到盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到秀秀第二次看到老兒的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當(dāng)秀秀提親的老大下船出事后，我知道秀秀的快樂(lè)一去不復(fù)返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天天的發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)的失去了她的祖父，也失去了每天為人渡船的那條船。

　　合上書，我的心理很難過(guò)，為秀秀的遭遇，為她的祖父，因?yàn)樗齻兪嵌嗝瓷屏嫉娜�，多么快�?lè)的人。秀秀常常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起歌來(lái)時(shí)時(shí)那么的質(zhì)樸，那么憨厚，總逗的一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多美的畫面啊，有山有水有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑…。。而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)當(dāng)上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)觯�但我卻喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每個(gè)人善良樸實(shí)的角色，尤其是秀秀的爺爺。還有秀秀的不食煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的.豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

　　人間每天都會(huì)發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景時(shí)分不開(kāi)的，但是撇開(kāi)那些離人傷心的悲劇去看看里面的每個(gè)人，每個(gè)風(fēng)景，每個(gè)生活的片段，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪的是亦個(gè)多么美麗的世外桃源，哪里淳樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里面沒(méi)有的，它好像一股清泉，又似一縷清風(fēng)吹走了我臉上的塵土帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)能看到秀秀像以前一樣快樂(lè)的生活，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條狗也應(yīng)該守在門口等待一桌噴香的晚飯……

　　在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但是生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)地弱化，我們呼喚文化作品中的純凈而美麗的風(fēng)景和淳樸的人情，期望它成為“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

　　關(guān)于《邊城》讀后感篇11

　　邊城作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗�的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗�如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系�！�

　　我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

　　我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。

　　“正因?yàn)楣ぷ髡嬲�貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志！”他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍�“遭受各方面的�?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的`�！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。

　　沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。

　　一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

　　《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！痹谌缃瘢�城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

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