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王國(guó)維簡(jiǎn)介及其人生三境界

時(shí)間:2024-03-07 09:17:38 好文 我要投稿
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王國(guó)維簡(jiǎn)介及其人生三境界

  王國(guó)維簡(jiǎn)介

  王國(guó)維(1877年12月3日-1927年6月2日),字靜安,又字伯隅,晚號(hào)觀堂(甲骨四堂之一),謚忠愨。浙江嘉興海寧人,國(guó)學(xué)大師。王國(guó)維是中國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者,與梁?jiǎn)⒊、陳寅恪和趙元任號(hào)稱清華國(guó)學(xué)研究院的“四大導(dǎo)師”。中國(guó)新學(xué)術(shù)的開拓者,在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、金石學(xué)、甲骨文、考古學(xué)等領(lǐng)域成就卓著。甲骨四堂之一。王國(guó)維精通英文、德文、日文,使他在研究宋元戲曲史時(shí)獨(dú)樹一幟,成為用西方文學(xué)原理批評(píng)中國(guó)舊文學(xué)的第一人。代表作有:《海寧王靜安先生遺書》《紅樓夢(mèng)評(píng)論》《宋元戲曲考》《人間詞話》等。[1]

  王國(guó)維人生三境界

  "昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。"此第一境也。

  "衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此第二境也。

  "眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。

  詞意

  第一境界

  “昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”

  出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》:

  檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。

  昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長(zhǎng)水闊知何處。

  此一境:“望盡天涯”正從一夜無(wú)眠生出,脈理細(xì)密。“西風(fēng)凋碧樹”,不僅是登樓即目所見,而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風(fēng)落葉的回憶。景既蕭索,人又孤獨(dú),幾乎言盡的情況下,作者又出人意料地展現(xiàn)出一片無(wú)限廣遠(yuǎn)寥廓的境界:“獨(dú)上高樓,望盡天涯路!边@里固然有憑高望遠(yuǎn)的蒼茫之感,也有不見所思的空虛悵惘,但這所向空闊、毫無(wú)窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足,這是從“望盡”一詞中可以體味出來(lái)的。這三句雖然包含望而不見的傷離意緒,但感情悲壯,毫無(wú)纖柔頹靡。

  此一境界,乃對(duì)人生的迷茫,孤獨(dú)而不知前路幾何。

  第二境界

  “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”

  出自北宋柳永《鳳棲梧·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》:

  佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。

  擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

  此一境:詞人所憂“春愁”,不外是“相思”二字。詞行至此,可知滿懷愁緒之所以揮之不去,正是因?yàn)樗粌H不想擺脫這“春愁”的糾纏,甚至心甘情愿為“春愁”所折磨,即使?jié)u漸形容憔悴、瘦骨伶仃,也決不后悔。

  投影至人生,第二境界乃有了目標(biāo),在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而卻繼續(xù)追逐無(wú)怨無(wú)悔。

  第三境界

  “眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處”

  出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》:

  東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

  蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

  此一境:尋覓千百次,竟然是在燈火冷落之處發(fā)現(xiàn)了那人。人們都在盡情的狂歡,陶醉在熱鬧場(chǎng)中,可是她卻在熱鬧外。燈火寫得愈熱鬧,則愈顯“那人”的清高,人寫得愈忘情,愈見“那人”于世間的不同境地,更是在詩(shī)人心中的不同境地。

  此一境界表明立志追逐的,在足夠的積累后,量變成為質(zhì)變,不經(jīng)意間已追逐到了。

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