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三國(guó)人物張飛簡(jiǎn)介及典故

時(shí)間:2025-01-21 11:00:33 詩(shī)琳 好文 我要投稿
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三國(guó)人物張飛簡(jiǎn)介及典故

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都用過(guò)典故吧,典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎?以下是小編收集整理的三國(guó)人物張飛簡(jiǎn)介及典故,歡迎閱讀與收藏。

  張飛簡(jiǎn)介

  張飛(?—221年),字益德[1],幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。劉備長(zhǎng)坂坡敗退,張飛僅率二十騎斷后,據(jù)水?dāng)鄻,曹軍沒(méi)人敢逼近;與諸葛亮、趙云掃蕩西川時(shí),于江州義釋嚴(yán)顏;漢中之戰(zhàn)時(shí)又于宕渠擊敗張郃,對(duì)蜀漢貢獻(xiàn)極大,官至車騎將軍、領(lǐng)司隸校尉,封西鄉(xiāng)侯,后被范強(qiáng)、張達(dá)刺殺。后主時(shí)代追謚為“桓侯”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱,雖然此形象主要來(lái)源于小說(shuō)和戲劇等民間藝術(shù),但已深入人心。

  張飛歷史評(píng)價(jià)

  陳壽:“關(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng),為世虎臣。羽?bào)效曹公,飛義釋嚴(yán)顏,并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜,飛暴而無(wú)恩,以短取敗,理數(shù)之常也!盵13]

  程昱:“劉備有英名,關(guān)羽、張飛皆萬(wàn)人敵也,權(quán)必資之以御我!盵14]

  郭嘉:“備有雄才而甚得眾心。張飛、關(guān)羽者,皆萬(wàn)人之?dāng)骋。”[14]

  劉曄:“諸葛亮明于治而為相,關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將!盵14]

  周瑜:“劉備以梟雄之姿,而有關(guān)羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者!

  傅干:“勇而有義,皆萬(wàn)人之?dāng),而為之將!?/p>

  劉巴:“大丈夫處世,當(dāng)交四海英雄,如何與兵子共語(yǔ)乎?”

  劉備:“以君忠毅,侔蹤召虎,名宣遐邇,故特顯命,高墉進(jìn)爵,兼司于京。其誕將天威,柔服以德,伐叛以刑,稱朕意焉!盵13]

  楊戲:“關(guān)、張赳赳,出身匡世,扶翼攜上,雄壯虎烈。籓屏左右,翻飛電發(fā),濟(jì)于艱難,贊主洪業(yè),侔跡韓、耿,齊聲雙德。交待無(wú)禮,并致奸慝,悼惟輕慮,隕身匡國(guó)。”[15]

  袁準(zhǔn):“張飛、關(guān)羽與劉備俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。 ”

  張飛典故

  新亭侯刀

  中國(guó)古代十大名刀之一,漢末名將張飛初拜為新亭侯時(shí),命鐵匠取煉赤珠山鐵,打造成一刀,刀銘“新亭侯”,隨身佩帶。后關(guān)羽戰(zhàn)死,張飛為報(bào)兄仇出征東吳,出兵前,酒后鞭打士卒,部將不堪忍受,趁夜晚潛入張飛營(yíng)帳,用新亭侯刀斬下張飛首級(jí),連夜叛逃?xùn)|吳。[29]

  立馬銘

  張飛立馬銘,又叫做叫做《八蒙摩崖》,明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學(xué)佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國(guó)志注補(bǔ)》中關(guān)于張飛傳補(bǔ)注引自《方輿紀(jì)要》所述等書皆有記載,張飛于瓦口關(guān)大破張郃之后所立,以示紀(jì)功勉士并兼羞曹軍。[30]但該通銘文經(jīng)專家學(xué)者從銘文的源流、內(nèi)容及書法等方面加以考辨,認(rèn)定其為偽刻。[31—32]

  劉巴輕視

  張飛曾經(jīng)到劉巴處就宿,劉巴卻不理會(huì)張飛,使張飛十分惱怒。諸葛亮對(duì)劉巴說(shuō):“張飛雖是武人,但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才,以成就一番大事業(yè)。先生你雖然天性清高,但也應(yīng)該放低一些格調(diào)吧。”劉巴回答道:“大丈夫處世,當(dāng)交四海英雄,怎么能教我去和一介武夫交談了?”劉備聽(tīng)聞后異常憤怒。東吳的張昭也曾和孫權(quán)談?wù)摯耸,張昭認(rèn)為劉巴心胸過(guò)于狹隘,不應(yīng)如此抗拒張飛。孫權(quán)則說(shuō)道:“若讓劉子初隨世俗沉浮,為了取悅玄德而結(jié)交張飛,怎么能稱得上是高士呢?”[33—34]

  翼德訛傳

  在小說(shuō)《三國(guó)演義》中,張飛字翼德,《三國(guó)演義》雖然與宋元時(shí)期的“說(shuō)三分”甚具淵源,但早期的《三國(guó)演義》均無(wú)承襲宋元時(shí)期通俗文學(xué)的訛誤,仍據(jù)正史以張飛字作“益德”。嘉靖本《三國(guó)志通俗演義》(約1522年刊)及早期的周曰校本《三國(guó)志通俗演義》(約1591年刊)亦皆如是。嘉靖本作為據(jù)史演義的本子,著力將歷史通俗化,故大部份內(nèi)容依據(jù)史書,是以張飛之名沿用“益德”。就現(xiàn)存材料而言,“翼德”之說(shuō)在《三國(guó)演義》版本中首見(jiàn)於萬(wàn)歷十九年(1591)經(jīng)修訂后刊行的周曰校本《三國(guó)志通俗演義》,可見(jiàn)周曰校本《三國(guó)志通俗演義》修訂前后是“益德”訛為“翼德”的重要過(guò)渡。[35]

  《三國(guó)志》里張飛字作益德,而《華陽(yáng)國(guó)志》作翼德。

  張飛牛肉的歷史典故:

  《三國(guó)演義》第一回劉關(guān)張?jiān)谔覉@結(jié)拜兄弟的故事,盡人皆知,但桃園之宴中的一道藥膳“張飛牛肉”,就不是人人都知道的了。相傳,劉、關(guān)、張三人在桃園結(jié)拜兄弟時(shí),曾大擺酒席,為有可口的下酒菜,張飛把他多年制作牛肉的方法說(shuō)出來(lái),供廚師制作。原來(lái),張飛不僅是一位屠夫,而且是一名烹飪好手,他鹵制的牛肉,味美可口。宴席開(kāi)始,弟兄們一邊飲酒,一邊吃牛肉,猜令劃拳,好不高興。都稱:“張飛牛肉好吃!張飛牛肉好吃!”

  張飛牛肉的食材介紹:

  張飛牛肉所用的作料既是藥物又是香料,如鹵水中放的陳皮、肉桂、八角、花椒等,故做出的牛肉不但沒(méi)有藥的苦味,而且還有撲鼻的香味。具體制作方法是:陳皮6克,丁香3克,八角6克,小茴香10克,肉桂6克,草果2個(gè),花椒6克,鹽5克,味精3克,醬油15克,白糖20克,牛肉500克,大蔥15克,姜10克,料酒15克。首先將3公斤水燒沸,加入香料燒香(約35分鐘),再加入鹽、味精、白糖、料酒、姜、蔥、牛肉,鹵熟后即成。

  而且張飛牛肉這道藥膳具有溫胃、補(bǔ)血之功效,至今仍受到人們的歡迎。

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