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民族共同語(yǔ)是民族內(nèi)部共同用來(lái)交際的語(yǔ)言，是識(shí)別一個(gè)獨(dú)立民族的主要標(biāo)志之一。 漢民族共同語(yǔ)最晚在上古的夏商周時(shí)期就產(chǎn)生了。當(dāng)時(shí)的民族共同語(yǔ)叫“雅言”，主要流行于黃河流域，我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言就是雅言。漢代的民族共同語(yǔ)叫“通語(yǔ)”。唐宋時(shí)期，人們寫(xiě)文章、作詩(shī)詞非常注意使用“正音”（國(guó)家頒布的讀音）。明清時(shí)期的漢民族共同語(yǔ)叫“官話”。民國(guó)時(shí)期漢民族共同語(yǔ)叫“國(guó)語(yǔ)”。新中國(guó)成立后的漢民族共同語(yǔ)叫“普通話”。
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普通話以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。它作為我們漢民族共同語(yǔ)的地位是歷史形成的。一方面，作為北方方言代表的北京話，數(shù)百年來(lái)作為官府的通用語(yǔ)言傳播到了全國(guó)各地，而發(fā)展成為“官話"；另一方面，“白話文運(yùn)動(dòng)”以后，作家們自覺(jué)地用普通話寫(xiě)作，涌現(xiàn)出一大批作為普通話書(shū)面語(yǔ)規(guī)范的典范作品�！皣�(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”又在口語(yǔ)方面增強(qiáng)了北京話的代表性，促使北京語(yǔ)音成為全民族共同語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)音。北方方言區(qū)自身特殊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和人口優(yōu)勢(shì)等客觀條件奠定了普通話作為漢民族共同語(yǔ)的地位。
普通話對(duì)于每個(gè)人而言，它都是一種非常有用的語(yǔ)言，它在促進(jìn)全社會(huì)樹(shù)立語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)，推動(dòng)語(yǔ)言文字工作向縱深發(fā)展方面發(fā)揮了重要的作用。有人認(rèn)為普通話學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂，要是這樣認(rèn)為那就錯(cuò)了。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有一種普遍通用的語(yǔ)言，那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)變成一盤(pán)散沙。現(xiàn)在，普通話為我們創(chuàng)造了一條光明的道路，一個(gè)發(fā)展的`空間，一個(gè)進(jìn)行交流的工具。普通話是以北京話音為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。
普通話是現(xiàn)代民族的共同語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，也是我們國(guó)家的通用語(yǔ)言。要是不會(huì)說(shuō)普通話，而想成為一個(gè)有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想象的。比如，一些農(nóng)村的人來(lái)城市找工作，他們不會(huì)說(shuō)普通話，跟老板說(shuō)話，簡(jiǎn)直是“雞同鴨講”，那就不會(huì)得到老板的欣賞，基本上也沒(méi)有被錄用的可能。
現(xiàn)在的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)是十分激烈的，要是不懂得說(shuō)普通話，那將會(huì)被社會(huì)淘汰。其是，說(shuō)好普通話是很簡(jiǎn)單的，只要我們從自身做起，要認(rèn)真說(shuō)，不但在課堂上說(shuō)，在辦公室說(shuō)，還要在家里說(shuō)，在公共場(chǎng)合說(shuō)，到社會(huì)上說(shuō)。這樣才能真正創(chuàng)造人人說(shuō)、時(shí)時(shí)說(shuō)、處處說(shuō)的推普環(huán)境，這樣就能做到脫口而出的境界。
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