科技與道德學(xué)生小論文
科技發(fā)展的確是造福人類的好事情,應(yīng)該大力支持。但就在我們津津樂(lè)道于某人的重大發(fā)明發(fā)現(xiàn),并引以為傲?xí)r,卻不曾想到,科技已經(jīng)在悄悄地改變地球上的所有的平衡。這種變化是非常微妙的,不易被察覺(jué)的。接下來(lái)是小編為您整理的科技與道德學(xué)生小論文,希望對(duì)您有所幫助。
科技與道德學(xué)生小論文
上學(xué)期,我的演講說(shuō)的是人類發(fā)展科技,并不會(huì)對(duì)地球環(huán)境造成直接破壞,其破壞的原因是人類的貪婪與自私。這次要說(shuō)的,則是科技發(fā)展與道德倫理間的矛盾。這是一個(gè)當(dāng)前很重要的問(wèn)題,有待全人類重新思考和審視我們的所作所為!}記
隨著科技的日新月異,我們從被自然所控制變成了主宰整個(gè)地球,我們到達(dá)了食物鏈的頂端,我們沉浸在高科技給予的安適生活中……
不可否認(rèn),科技發(fā)展的確是造福人類的好事情,應(yīng)該大力支持。但就在我們津津樂(lè)道于某人的重大發(fā)明發(fā)現(xiàn),并引以為傲?xí)r,卻不曾想到,科技已經(jīng)在悄悄地改變地球上的所有的平衡。這種變化是非常微妙的,不易被察覺(jué)的。
本身,地球確實(shí)在自身變化,但這都是有規(guī)律的,或者說(shuō)符合常理的。但最近幾年來(lái)的幾件事件,讓我不禁感到有些擔(dān)心。
克隆技術(shù),一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~?寺〖夹g(shù)的出現(xiàn),可以說(shuō)徹底打破了地球保持了上億年的規(guī)則。雖然克隆一些瀕危物種可以將他們拯救回來(lái),但如果用到人身上,那說(shuō)真的突破了道德倫理底線了:兩人完全相同的人如果相見(jiàn)了,那會(huì)是怎樣的情景?誰(shuí)都試想不了,如果世界上有許多完全與你相同的.人出現(xiàn)在你眼前,那人類將成何體統(tǒng)?
去年,美國(guó)一名科學(xué)家和他的團(tuán)隊(duì)宣布:他們成功地造出了世界首個(gè)“人造細(xì)胞”。我想說(shuō),難道他想代替所謂的上帝,成為“造物主”?其實(shí),“人造生物”的出現(xiàn)已經(jīng)遭到了許多人的批判,我也認(rèn)為,萬(wàn)一這種技術(shù)被一些分子所竊取,那人類的末日即在眼前。
再來(lái)看看高產(chǎn)量的秘密:轉(zhuǎn)基因。轉(zhuǎn)基因食品可謂是泛濫了不少發(fā)達(dá)國(guó)家。孰不知,我們只知道一味地追求高,卻不知道除了改變產(chǎn)量,我們還改變了哪些并不曾被人們發(fā)現(xiàn)的東西?說(shuō)不定,某種轉(zhuǎn)基因食品中所含的未知特性讓全人類頓時(shí)死于一場(chǎng)大瘟疫或中毒。
一切的一切,在我們還來(lái)不及顧及時(shí),地球原本的微妙平衡被突然打破,我們卻依然處在迷茫之中,不知道我們?cè)?jīng)做了無(wú)數(shù)的打破道德倫理底線的事?傊呖萍紩r(shí)代中我們每走的一步棋都將改變?cè)S多,以致于無(wú)法再次扭轉(zhuǎn),所以謹(jǐn)慎地摸索與探究,才是對(duì)人類、對(duì)地球富有責(zé)任感的表現(xiàn)。
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寫(xiě)道德的作文
大西洋中的魚(yú)類,有的受微生物侵襲而生病,有的在打斗中受傷,這些病魚(yú)、傷魚(yú)便會(huì)到“魚(yú)醫(yī)生”那里去“看病”。“魚(yú)醫(yī)生”是大西洋中一種名叫圣尤里塔的小魚(yú),有魚(yú)“求醫(yī)”時(shí),它便用尖尖的嘴清除“患者”傷口上壞死的組織和魚(yú)鱗、魚(yú)鰭、魚(yú)鰓上的寄生蟲(chóng)、微生物。這樣,既可以治病,又可以美餐一頓。
一位大學(xué)教授對(duì)這種魚(yú)產(chǎn)生了濃厚的興趣,便提了一條,放在大魚(yú)缸里觀察它“出診”的全過(guò)程。教授找來(lái)幾條傷魚(yú),放入缸中,這些魚(yú)游動(dòng)一會(huì)兒后,便主動(dòng)去“看病”。“魚(yú)醫(yī)生”則立即給它們清理傷口。沒(méi)幾天,傷魚(yú)便好了。在這個(gè)過(guò)程中,教授沒(méi)有發(fā)現(xiàn)特別的地方。于是,他又把這幾條魚(yú)弄傷放進(jìn)魚(yú)缸中觀察?蛇@次‘魚(yú)醫(yī)生”醫(yī)完傷魚(yú)后僅一天,便死了!教授百思不得其解。為了便于觀察,他做了一對(duì)一的實(shí)驗(yàn):一個(gè)“魚(yú)醫(yī)生”,一條傷魚(yú)。第一次“魚(yú)醫(yī)生”很快給傷魚(yú)醫(yī)好了病,可教授第二次將那條魚(yú)割傷放入魚(yú)缸后,“魚(yú)醫(yī)生”醫(yī)完傷魚(yú)后沒(méi)過(guò)多久便死了……反復(fù)幾次實(shí)驗(yàn)后,教授得出了一個(gè)結(jié)論:只要同一條魚(yú)被“魚(yú)醫(yī)生”醫(yī)過(guò)兩次,“魚(yú)醫(yī)生”就會(huì)死亡。針對(duì)這一現(xiàn)象,教授大膽地做了假設(shè):“魚(yú)醫(yī)生”的死是因?yàn)樾邜u。當(dāng)同一條魚(yú)再來(lái)看病時(shí),它會(huì)為沒(méi)有醫(yī)好它而自責(zé),最終羞愧而亡。
在生活中,往往有太多的人在為自己的一點(diǎn)小成績(jī)沾沾自喜,可又有多少人為自己的失誤而自責(zé)呢?
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