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勵(lì)志語(yǔ)錄——陶行知?jiǎng)?lì)志語(yǔ)錄(3)

勵(lì)志語(yǔ)錄 時(shí)間:2018-03-13 我要投稿
【m.pop-photo.com - 勵(lì)志語(yǔ)錄】

  · 我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,要把我們整個(gè)的心獻(xiàn)給我們?nèi)f(wàn)萬(wàn)四千萬(wàn)的農(nóng)民。

  · 我們心里要充滿那農(nóng)民的甘苦。

  · 我們要常常念著農(nóng)民的痛苦,常常念著他們所想得的幸福,我們必須有一個(gè)“農(nóng)民甘苦化的心”才配為農(nóng)民服務(wù),才配擔(dān)負(fù)改造鄉(xiāng)村生活的新使命。

  · 我們深信最高尚的精神是人生無(wú)價(jià)之寶,非金錢(qián)所能買(mǎi)得來(lái),就不必靠金錢(qián)而后操作,尤不可因錢(qián)少推諉。

  · 我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。 —— 陶行知名言

  · 我們的新使命,是要征集一百萬(wàn)個(gè)同志,創(chuàng)設(shè)一百萬(wàn)所學(xué)校,改造一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村。

  · 我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。

  · 大凡小學(xué)教員,沒(méi)有改造社會(huì)的精神,便是很枯燥無(wú)味的。

  · 鄉(xiāng)村教師與未來(lái)的鄉(xiāng)村教師,心里都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)“理想的社會(huì)”。

  · 比方這里定山已是一個(gè)社會(huì),我們要把這個(gè)原有社會(huì)的惡習(xí)慣,壞事情,統(tǒng)弘革除,把我們心中理想的新社會(huì)實(shí)現(xiàn)出來(lái)。雖然時(shí)間不各市地我立刻完全成

  功,但是我們干一段去了,可以把未完工作交給第二屆同學(xué),以至于第三屆第四屆第十屆……同學(xué)去干。 —— 陶行知名句

  · 捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友,總是不會(huì)錯(cuò)的。

  · 教員的天職是變化,自化化人,雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,但是至少要看重變化。

  · 我們對(duì)于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,都該要有理想的安排。

  · 教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程,假使理想社會(huì)里有不好的東西,我們就要運(yùn)用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外,也要把它吸進(jìn)來(lái)。

  · 現(xiàn)任教育者,無(wú)不視當(dāng)教員為苦途,以其無(wú)名無(wú)利也;殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦,而實(shí)有無(wú)限之樂(lè)含在其中。 —— 陶行知名句

  · 愚蒙者我得而智之,幼小者我得而長(zhǎng)大這,目視后進(jìn)日上皆我所造就者,其樂(lè)為何如耶?故辦教育者之快樂(lè)當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價(jià)。

  · 紙上的教育改造有多大效力!大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。

  · 我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作,便覺(jué)得真正的教育,必須使學(xué)者和人民萬(wàn)分親近。

  · 小人居高位如在廳里掛畫(huà)像,掛得愈高,愈見(jiàn)其小。

  · 與人民親近是“做人”的第一步。 —— 陶行知名句

  · 我想我們每一個(gè)人,能把“一”“集”“鉆”“剖”“韌”五個(gè)字做到了,在做學(xué)問(wèn)上一定有豁然貫通之日,于已于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。

  · 探討真理,我們提五條路:(一)體驗(yàn);(二)看書(shū);(三)求師;(四)訪友;(五)思考。

  · 體驗(yàn)相當(dāng)于篤行;看書(shū)、求師、訪友相當(dāng)于博學(xué);思考相當(dāng)于審問(wèn)、慎思、明辯。我們的治學(xué)次序是依據(jù)“行是知之始”及自動(dòng)的原則排列,可以說(shuō)是把傳統(tǒng)

  的道理顛倒過(guò)來(lái)。 —— 陶行知名句

  · 虛心,虛心,虛心,承認(rèn)一無(wú)所壬,一無(wú)所能;學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能。

  · 我們要虛心的跟一切人學(xué);跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),也跟敵人學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)得專,也學(xué)得博。

  · 民主的教師,必須要有:(一)虛心;(二)寬容;(三)與學(xué)生共甘苦;(四)跟民眾學(xué)習(xí);(五)跟小孩子學(xué)習(xí)

  · 個(gè)人學(xué)習(xí)不如集體學(xué)習(xí),偶爾學(xué)習(xí)不如經(jīng)常學(xué)習(xí)。為著進(jìn)行經(jīng)常的集體學(xué)習(xí),最好是聯(lián)合起來(lái)組織社會(huì)大學(xué)、星期研究會(huì)以實(shí)施共同之進(jìn)修。

  · 惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦;如果天天賣(mài)舊賣(mài)貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難的。 —— 陶行知名言

  · 我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。

  · 我們要跟小孩子學(xué)習(xí),不愿向小孩學(xué)習(xí)的人,不配做小孩的先生。

  · 一個(gè)人不懂小孩的心理,小孩的問(wèn)題,小孩的困難,小孩的愿望,小孩的脾氣,如何能救小孩?如何能知道小孩的力量?而讓他們發(fā)揮出小小的創(chuàng)造力?

  · 我們要跟老百姓學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人民的語(yǔ)言,人民的情感,人民的美德,努力發(fā)現(xiàn)老百姓的問(wèn)題,困苦,和他們心中所希望達(dá)到的目的。

  · 我以為不但教師要學(xué)而不厭,就是職員也要學(xué)而不厭。 —— 陶行知語(yǔ)錄

  · 因?yàn)榧纫陨顬閷W(xué)校的中心,那么各種事務(wù)都要含有教育的意義:從校長(zhǎng)起一直到廚司、校工,各有各的職務(wù),即各有各的學(xué)問(wèn)要增進(jìn)。

  · 師生本無(wú)一定的高下,教學(xué)也無(wú)十分的界限,人只教師教授,學(xué)生學(xué)習(xí);不曉得有的時(shí)候,教師倒從學(xué)生那里得到好多的教訓(xùn)。

  · 我們要培養(yǎng)新父母和新教師,以培養(yǎng)更有福的后一代。

  · 舊父母和舊教師,憑主觀以責(zé)兒童之服從;新父母和新教師,客觀地根據(jù)他們的需要能力以宣導(dǎo)他們的欲望而啟發(fā)他們自覺(jué)的活動(dòng)。

  · 新父母與新教師,要跟兒童學(xué),教兒童啟示自己如何把兒童都得更合理。 —— 陶行知語(yǔ)錄

  · 但書(shū)是一種工具,只可看,只可用?匆彩菫橹,為解決問(wèn)題。斷不可以呆讀。

  · 認(rèn)清這一點(diǎn),書(shū)是最好的東西,有好書(shū),我們就受用無(wú)窮了。

  · 用書(shū)如用刀,不快自須磨,呆磨不切菜,何以見(jiàn)婆婆。

  · 行為知先,就是沒(méi)有自己的知識(shí)作根基就不能體會(huì)他人的知識(shí) 。

  · 人生是患難與快樂(lè)所組成。 —— 陶行知名言

  · 集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。

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