高中歷史課件教案

時(shí)間：2021-06-11 18:02:28 課件我要投稿

關(guān)于人教版高中歷史課件教案

　　第一篇:《人教版高中歷史必修一教案全集》

關(guān)于人教版高中歷史課件教案

　　一、知識(shí)與能力：

　　基礎(chǔ)知識(shí)：

　　1、重點(diǎn)：西周的分封制和宗法制

　　2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

　　能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問(wèn)題的能力，通過(guò)討論與思考，初步培養(yǎng)學(xué)生用歷史眼光和歷史意識(shí)來(lái)理解中國(guó)古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。

　　二、方法與過(guò)程：

　�、俜纸M討論：前后桌一組，選出組長(zhǎng)一人，記錄討論的中心論點(diǎn)并作好發(fā)言準(zhǔn)備。 ②分階段進(jìn)行問(wèn)題解決，在學(xué)生自學(xué)階段，老師走下講壇，深入各組討論中，以便隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解決過(guò)程中出現(xiàn)的疑惑或難點(diǎn)，增加課堂解決的針對(duì)性。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)幾千年前，就有了相當(dāng)完備的國(guó)家運(yùn)行機(jī)制，有相當(dāng)高的政治文明，從而增強(qiáng)民族自信心，自豪感；認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)淵源流長(zhǎng)的文明古國(guó)，理解宗法制對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。

　　四、講授新課：

　　一、單元序言分析：

　　中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，從1996年開(kāi)始的夏商周斷代工程更進(jìn)一步證實(shí)了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國(guó)國(guó)家機(jī)器是怎樣運(yùn)作的呢？本單元我們一起來(lái)探究中國(guó)古代國(guó)家機(jī)器運(yùn)作的制度，即古代中國(guó)的政治制度。

　　1、中國(guó)古代的朝代：（理清朝代，使學(xué)生形成時(shí)間概念。）

　　2、本專(zhuān)題的關(guān)鍵詞是“政治制度”�？疾橐粋€(gè)國(guó)家一定時(shí)期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個(gè)階段對(duì)中國(guó)古代不同時(shí)期政治制度的內(nèi)容、特點(diǎn)、沿革和影響進(jìn)行了概述，向我們描述了古代中國(guó)政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)。

　　二、夏商周的政治制度。

　　導(dǎo)入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由學(xué)生講述導(dǎo)入夏朝的建立。

　　（一）夏商的政治制度

　　設(shè)問(wèn)：夏朝是如何建立的？

　　“大禹治水”：傳說(shuō)很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒(méi)有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而制服了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過(guò)家門(mén)而不入”。也正是因?yàn)樗嗡泄�，才被舜通過(guò)禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來(lái)，禹的勢(shì)力越來(lái)越大，于公元前2070年建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝（根據(jù)斷代工程，科學(xué)地測(cè)定夏存在時(shí)間為公元前2070—公元前1600年）。

　　設(shè)問(wèn)：請(qǐng)觀(guān)察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時(shí)的夏禹有何變化？

　　這時(shí)的夏禹因?yàn)闄?quán)勢(shì)的強(qiáng)大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰?guó)王了。（舉例：在禹統(tǒng)治的時(shí)期，禹已有特權(quán)。相傳因?yàn)橛袀€(gè)部落酋長(zhǎng)參加會(huì)議遲到，被禹處死，可見(jiàn)禹已在行使著君王的權(quán)力。）冕是古代帝王專(zhuān)戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。

　　1．王位世襲制

　　禪讓制，是原始社會(huì)部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度，“選賢與能”。

　　設(shè)問(wèn)：成為夏國(guó)王的大禹還會(huì)繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎？

　　材料分析：禹繼位后，社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，階級(jí)已經(jīng)形成，組成國(guó)家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國(guó)名“夏”，禹就是“夏后氏”（夏朝）的第一位國(guó)王。??他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時(shí)代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的.時(shí)代開(kāi)始。

　　——《中外歷史問(wèn)題八人談》

　　禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實(shí)權(quán)。相反，禹把實(shí)權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說(shuō)明我國(guó)原始社會(huì)的禪讓制已被王位世襲制取代，中國(guó)社會(huì)也由“天下為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代。

　　提供兩段材料給學(xué)生，可比較分析原始社會(huì)的“天下為公”與階級(jí)社會(huì)的“家天下”：材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

　　使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。??

　　材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固??故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。

　　需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。

　　2．夏商的行政管理制度

　　夏商時(shí)期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說(shuō)明。在中央，最高統(tǒng)治者為王，設(shè)相、卿士參與商王決策；卜、祝、史負(fù)責(zé)占卜、祭祀和記錄王朝大事；武官師執(zhí)掌軍權(quán)，各類(lèi)官職的主要職能劃分非常清楚。在地方，商時(shí)期方國(guó)林立，方國(guó)首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對(duì)方國(guó)擁有一定的支配權(quán)力，同時(shí)對(duì)商王效忠，定期納貢、朝見(jiàn)，并奉命征伐。（這里可結(jié)合《商朝疆域圖》和學(xué)生所熟悉的《封神榜》，以周方國(guó)的文王被賜封為西伯侯為例講述，學(xué)生更易理解。）

　�。ǘ┪髦艿恼沃贫�

　　前1046年，陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商，以鎬京為中心建立西周。西周強(qiáng)盛時(shí)控制的地區(qū)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)商朝。

　　材料說(shuō)明：“我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅慎、燕、亳，吾北土也�！�

　　西周控制區(qū)域西起今甘肅東部，東達(dá)海濱，北起遼寧，南達(dá)長(zhǎng)江，是三代中疆域最大的王朝。

　　情境設(shè)置：對(duì)于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地統(tǒng)治？（西周疆域圖）

　　1．西周的分封制（“分土封侯制”）（武王開(kāi)始，周公繼續(xù)）

　�。�1）分封的目的

　　鞏固周王室的權(quán)力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要防止商的遺族叛亂，三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴(kuò)大的需求。（最根本的即鞏固統(tǒng)治）

　　情境設(shè)置：如果我是周王，我該怎樣進(jìn)行分封呢？（結(jié)合《周朝分封諸侯分類(lèi)示意表》說(shuō)明分封的對(duì)象，能認(rèn)識(shí)到分封的主體是同姓分封，同時(shí)可結(jié)合地圖說(shuō)說(shuō)一些功臣的封地）

　�。�2）分封制的內(nèi)容（周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系）

　　①武王把一定的土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。（舉實(shí)例說(shuō)明，周成王、周康王時(shí)期的會(huì)盟諸侯，周昭王時(shí)期的巡游南方。）③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封。（這里需要注意的是分封制也是一種分級(jí)立宗制，天子－諸侯－卿大夫－士，士以下不再分封。）

　�。�3）分封制的影響

　　設(shè)問(wèn)：當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什么作用？是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域？（用此設(shè)問(wèn)主要是讓學(xué)生充分體會(huì)分封制帶來(lái)的影響，學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考。）

　　教師總結(jié)：認(rèn)識(shí)分封制的影響，要注意兩個(gè)問(wèn)題。第一，周王室力量是否強(qiáng)大，與諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)弱成反比。當(dāng)周王室力量強(qiáng)大時(shí)，就能保持對(duì)諸侯國(guó)的震懾力，并能通過(guò)諸侯國(guó)強(qiáng)化對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治；當(dāng)周王室力量衰弱時(shí)，諸侯國(guó)獨(dú)立性就會(huì)增強(qiáng)，并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時(shí)期對(duì)周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。

　　2．西周的宗法制

　　設(shè)問(wèn)：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族？

　　同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對(duì)周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實(shí)際上，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)另一個(gè)重要的政治制度——宗法制，它與分封制密切相關(guān)。

　�。�1）宗法制的含義

　　簡(jiǎn)單說(shuō)即宗族的法規(guī)。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)，是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法，來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位，最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。

　�。�2）內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制，余子分封；龐大的宗族網(wǎng)；與分封制互為表里（其中嫡長(zhǎng)子繼承制是最大的特點(diǎn)）。

　　（3）影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，家國(guó)一體。

　　早期國(guó)家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國(guó)家的基本形式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。

　　總結(jié)：在夏商周時(shí)期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過(guò)血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會(huì)統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對(duì)全國(guó)各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會(huì)秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　四、知識(shí)與能力鞏固。

　�。ㄒ唬﹩雾�(xiàng)選擇題

　　1．商朝時(shí)，負(fù)責(zé)占卜祭祀和記錄王朝大事的官員是

　　A相、卿、師 B卜、祝、史 C相、師、卜 D師、卜、史

　　2．孔子說(shuō)：“周因于殷禮，所損益，可知也�！边@句話(huà)所表達(dá)的主要意思是

　　A夏商的制度區(qū)別很大 B夏商的制度有繼承關(guān)系

　　C商周的制度區(qū)別很大 D商周的制度有繼承關(guān)系

　　3．史書(shū)中記載的“封建親戚，以蕃屏周”所反映的是

　　A封建制度的建立 B實(shí)行分封制 C行省制度的實(shí)行 D推行郡縣制

　　4．在西周的封國(guó)魯國(guó)的宗法體系中，處于大宗地位的是

　　A周王 B魯國(guó)國(guó)君 C卿大夫 D士

　　5．周初實(shí)行分封的主要目的是

　　A排除異性貴族 B削弱功臣、貴族的權(quán)力 C鞏固統(tǒng)治 D掠奪地方百姓

　　6．《說(shuō)文解字》載：“宗，尊祖廟也。”這說(shuō)明宗法制得以維系的重要因素是

　　A血緣 B地域 C信仰 D出身

　　7．西周宗法制下，在諸侯領(lǐng)地內(nèi)，除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其他各子稱(chēng)為

　　A侯 B伯 C卿大夫 D士

　　8．西周宗法制的最大特點(diǎn)是

　　A與分封制互為表里B小宗必須服從大宗C嫡長(zhǎng)子繼承制D宗族內(nèi)分大宗和小宗

　�。ǘ﹩�(wèn)答題

　　欣賞下列兩幅圖，回答問(wèn)題：

　　請(qǐng)回答：（1）兩圖分別反映了我國(guó)古代哪兩種政治制度？簡(jiǎn)述這兩種制度的主要內(nèi)容。

　　（2）依據(jù)上述內(nèi)容，簡(jiǎn)要指出我國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。

　　答案：（一）BDBBCACC

　�。ǘ�1）分封制、宗法制。分封制的內(nèi)容：①武王把一定的土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封。宗法制的內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制，余子分封；龐大的宗族網(wǎng)；與分封制互為表里（其中嫡長(zhǎng)子繼承制是最大的特點(diǎn)）。

　�。�2）特點(diǎn)：嚴(yán)格的等級(jí)制度；血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合。

　　五、教后記：

　�、倬汀跋某侨绾谓⒌�？”這一問(wèn)題，學(xué)生一般都能說(shuō)出“大禹治水”的故事。當(dāng)看《戴冠冕的夏禹》這幅插圖時(shí)，學(xué)生還試圖從服飾和神態(tài)兩方面來(lái)說(shuō)明成為夏國(guó)王的大禹。這展示了學(xué)生看問(wèn)題的多角度。

　�、谕跷皇酪u制的產(chǎn)生，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？

　　本題設(shè)問(wèn)是上課臨時(shí)讓學(xué)生回答的，教師預(yù)先備課并沒(méi)有考慮到，或者考慮到了，但認(rèn)為學(xué)生思考有些困難，故未列入教學(xué)內(nèi)容。但課堂教學(xué)中學(xué)生的回答令教師喜出望外。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生思考得也較有深度。如：王位世襲制的產(chǎn)生，使中國(guó)有了幾千年的歷史；王位世襲制取代了民主選舉的禪讓制，這是進(jìn)步的。（教師點(diǎn)評(píng)：階級(jí)社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步，生產(chǎn)力的發(fā)展需要有與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。）

　�、厶岢鰡�(wèn)題“禪讓制被王位世襲制取代是歷史的進(jìn)步還是倒退？”，討論較熱烈，發(fā)言覆蓋面也較廣。

　�、茉谥v到“分封制被破壞”這一內(nèi)容時(shí)，教師臨時(shí)設(shè)問(wèn)“分封制是否有隱患？”，教學(xué)效果較好，學(xué)生能迅速反應(yīng)、討論，從而正確理解分封制為什么導(dǎo)致王權(quán)衰微、諸侯爭(zhēng)霸？在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步設(shè)問(wèn)“分封制的隱患以后是誰(shuí)解決的？怎樣解決？”從而為第2課“秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方上以郡縣制代替分封制”埋下伏筆。

　�、輰W(xué)生的疑問(wèn)：什么是九族？

　　資料說(shuō)明：族，表示親屬關(guān)系�！熬抛濉敝f(shuō)最早見(jiàn)于《書(shū)·堯典》：“以親九族�！本抛逅�，歷來(lái)說(shuō)法不一，較流行的說(shuō)法有兩種：

　　(1) 從自己算起，上至高祖，下至玄孫，稱(chēng)之謂九族，具體的來(lái)說(shuō)這指的是高祖、曾祖、祖父、父、子、孫、曾孫、玄孫共九代。史載燕王朱棣（明成祖）率兵入京師，奪得大權(quán)后命方孝孺替他起草即位詔書(shū)。方孝孺不聽(tīng)，被殺害。當(dāng)時(shí)受株連而遇害的達(dá)847人，就是滅九族的。滅九族時(shí)，對(duì)已死去的要劈棺鞭尸。

　�。�2）指異姓親族，即父族四（自己本族四代），母族三（母親同族三代），妻族二(妻子同族二代)，這樣合起來(lái)共九族。

　　[教學(xué)反思]

　　2、走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治

　　一、課程標(biāo)準(zhǔn)

　　知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力

　　1、通過(guò)掌握皇帝稱(chēng)號(hào)和皇帝制度的內(nèi)涵，理解秦朝至高無(wú)上的皇權(quán)的權(quán)威性。

　　2、剖析秦朝重要官制和地方郡縣制的內(nèi)容和特點(diǎn)，理解秦朝中央集權(quán)制度對(duì)鞏固封建專(zhuān)制皇權(quán)的作用。

　　3、了解和掌握秦朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的措施；探究封建專(zhuān)制皇權(quán)對(duì)秦王朝的強(qiáng)盛和滅亡的雙重作用；正確地評(píng)價(jià)秦始皇。過(guò)程與方法

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