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關(guān)于五猖會的讀后感(通用15篇)
品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的關(guān)于五猖會的讀后感大全,歡迎閱讀與收藏。
五猖會的讀后感 1
《五猖會》為魯迅先生的《朝花夕拾》中第五篇,給我留下了深刻的印象,它透露了另一種意義。
主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經(jīng)時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習(xí)俗,揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》通過記述兒時盼望觀看迎神賽會的'急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的強(qiáng)烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現(xiàn)實封建體制下思想余毒之間的矛盾。
魯迅先生字里行間透漏出對舊社會封建體制的強(qiáng)烈不滿。因為小孩子對于文言文難以理解意思,而且很難被,就算背過了也是記不長遠(yuǎn)的,況且,只背古文,這不是有費孩子們的腦細(xì)胞嗎?用我自己的話說,這簡直是一種摧殘!對孩子天賦的扼殺!段宀䲡分赋鲇廾恋姆饨ń逃龑⒆犹煨缘膲阂峙c摧殘,相比之下我們現(xiàn)在有個和諧民主的國家,對兒童的愛護(hù)和教育都有了一個很好的環(huán)境,所以我們要倍加珍惜,努力學(xué)習(xí)才不會辜負(fù)國家對我們的期望。
五猖會的讀后感 2
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜砭妥屗タ磿,否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的.熱鬧,這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,真該反省反省了。
五猖會的讀后感 3
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》。相信其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會時,父親卻要求我將《鑒略》背完,多年以后,魯迅仍然對此十分不解,為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢?要知道一大清早大家就忙活起來,昨夜就已經(jīng)預(yù)定好了大船,船已停泊在岸頭,船椅,飯菜,點心盒子都在陸續(xù)向下搬去,我笑著跳著,催他們快點搬,恰在此時父親出現(xiàn)了,這無疑是給熊熊燃燒的烈火直接澆了一盆涼水。
《五猖會》中提到的沉重經(jīng)歷,又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。當(dāng)下許多家長,都望子成龍,望女成鳳。他們都想讓孩子提高成績。許多父母只從他們的自己的規(guī)劃中決定孩子將來以后干些什么,塑造出類拔萃的孩子?磥斫逃龁栴}比比皆是。中國似乎從很早以前,就埋下了這顆種子,這是一種很難再改變的思想觀念。在這種強(qiáng)大的精神壓力下。孩子選擇了屈從,從內(nèi)心里面對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后,路上的'風(fēng)景,開船之后路上的風(fēng)景,盒子里的點心。以及到了觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義?膳碌氖沁@種扼殺孩子天性的教育,今天仍然在上演。
我們認(rèn)為明智的父母,不應(yīng)該只注重孩子長見識。多希望給父母一張顯微鏡觀察我們內(nèi)心的世界,家長也應(yīng)該從孩子的行為活動、眉眼神態(tài)中讀懂我們,以前小學(xué)時候我們喜歡什么心理想些什么,仿佛父母都知道,可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí),我們真正渴望的是什么他們現(xiàn)在還了解嗎?
新的時代賦予我們新的責(zé)任和使命,我們渴盼新型的家庭關(guān)系,也希望和父母一起成長、進(jìn)步。
五猖會的讀后感 4
《五猖會》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇,它記敘了魯迅兒時要看五猖會時,興奮得不得了。正要出發(fā)卻被父親澆了一盆冷水,讓我讀書,背不出就不準(zhǔn)去看會。等魯迅背完了,在去看會的路上,他卻絲毫沒有了看會的興致了。
魯迅把兒時的.這一件事完整地記敘下來,強(qiáng)烈反襯出父母不顧孩子意愿給孩子“加班加點”的行為。特別是要做什么大型娛樂活動前,往往先給你一盆冷水,再讓你出去,慢慢回溫。
想必這樣的經(jīng)歷許多人都有,興致勃勃地邀上幾個朋友,想出門玩上一兩小時。但在出門之前得通過父母的同意呀!嚴(yán)一點的“不準(zhǔn)去”……寬一點的“行,但你得……”還有這樣的,“行啊,等我把事干完,我們一起去”。不知道同學(xué)們怎么想,要是我聽見這些話,還不如讓我不去。
等拿到那張“限期通行票”,你們還有心情痛痛快快地去玩嗎?
也許你正在玩電腦,玩到“緊要關(guān)頭”,正在看電視,看到“高潮部分”,正在看書,看到“精彩時刻”,猛然聽見一句“行了,寫作業(yè)吧”;“作業(yè)寫完了嗎?都檢查了嗎?復(fù)習(xí)了嗎?預(yù)習(xí)了嗎?知識掌握牢固了嗎?把書拿來我問幾題……”一天的好心情或許就一掃而光。
魯迅的文章之所以深受大家的喜愛,是因為他所寫的許許多多作品與我們密切相關(guān),寫出了我們內(nèi)心的真實感受,得到了大家的共鳴。那么,在《五猖會》這篇文章之后有多少人要反思呢?什么人要深刻認(rèn)識自己呢?而我們——與主人公有相同經(jīng)歷的人又要做些什么呢?
把這些做法,想法放到心里,并付諸行動吧。
五猖會的讀后感 5
相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時,父親卻要求我必須將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會》時,孩提時的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來,無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子玩少一點,多點學(xué)習(xí)。作為父母,這種心情自然可以理解。如今我國實施計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自己設(shè)定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自己則成為最棒的父母。
造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,──而且要背出來。而后又夢似的就背完了。最后導(dǎo)致了在上船之后我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的.父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地,但孩子的健康成長,也應(yīng)該有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一起成長吧。
五猖會的讀后感 6
《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇,寫“我”童年時正要高高興興去看五猖會,父親卻在此時讓“我”背書,還說背不會就不能去看五猖會。當(dāng)“我”終于背會了書時,對五猖會早已感到毫無興味了,到后來一想到五猖會,就會想到父親讓“我”背書的事。
魯迅先生寫道:“我至今還詫異,我的父親何以要在那時候要我背書。”讀到這里,我想,也許他的父親是想讓他能把這些文字記牢,或者是讓他知道付出努力后達(dá)到目標(biāo)才會真正快樂。父親肯定是為了魯迅好,但孩子心里卻只裝著快樂,哪里能體會得到父親的良苦用心?
我又想到現(xiàn)在,想到我的`父母,為了讓自己的兒女在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步而費盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學(xué)業(yè),把我送到了最好的學(xué)校,給我買學(xué)習(xí)資料從不嫌花錢多。
記得上小學(xué)六年級時,有一次我從學(xué)校回到家,一看表,唉呀!我最喜歡的《喜洋洋與灰太狼》已經(jīng)開始了。我正準(zhǔn)備打開電視,沒想到半路殺出個“程咬金”,爸爸邁著不快不慢的步子走了過來,面無表情地把電視關(guān)掉,轉(zhuǎn)過身來問我:“作業(yè)寫完了沒有?我給你布置的習(xí)題做了沒有?再有幾天都該升學(xué)考試了,你還放不下電視。學(xué)習(xí)去!”這些話猶如大冬天澆在頭上的冰水。我氣呼呼地想:就算學(xué)習(xí)再怎么重要,也不能不讓我放松一下呀,更何況這還是大結(jié)局呢。我心中既無奈又憤恨,邁著沉重的步子去寫作業(yè)了。等作業(yè)寫完時,喜洋洋和灰太狼早和我說再見了。但我也為自己沒有因為看電視而耽誤學(xué)習(xí)而感到慶幸和自豪。
有時回頭想想,父母何嘗不想讓我們快樂?但他們知道,現(xiàn)在過多的快樂將會為將來的痛苦埋下種子,所以才會在我們玩得正高興時,或者正準(zhǔn)備高高興興地玩時,當(dāng)頭一棒,一聲喝令,把我們所有的快樂統(tǒng)統(tǒng)趕走。我想,魯迅的父親也是這樣吧。
五猖會的讀后感 7
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會,但父親卻叫“我”背書,說背完后才可去觀看!拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法,至于“五猖會”到底是什么,似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初,五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳,五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立,后被奉為財神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集,祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪,消兇化吉。
或許,“迎神會”(五猖會)本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧,但由于長媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實的影響,那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽在他耳朵里,也是比外面的.更好聽些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時,魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說,文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來,比如,“百草園”對應(yīng)“三味書屋”,“長媽媽”對應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會》,魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而,他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法,這意味著,魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說的一個原則,即“小說的復(fù)雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”,那么,魯迅的短篇小說就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個“復(fù)雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但,單就五猖會的語境來說,魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程,因此,五猖會的格調(diào)仍然是懷舊的,甚至可以說是抒情的。
五猖會的讀后感 8
《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會,多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆:“咦?我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!
的確,造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀!其實魯迅先生的這個問題并不難理解,自古以來(特別是現(xiàn)在)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí);蛟S許多家長不同意我的說法,可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,什么感覺)?當(dāng)然造成這種想法的原因有很多:國家實施計劃生育,一對夫妻僅僅只有一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,想讓他們成為最棒的?蛇@想很容易就愛過了頭,成了溺愛,對孩子的希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。
而這個“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!一些好的放松,像讀名著,做體育活動所占的.時間很少,更不要說鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時間的增多,許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競爭十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因為是純粹的應(yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力,要么一塌糊涂。
五猖會的讀后感 9
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
對于魯迅先生父親的`做法,我還算為頗有感受。一個孩子,過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好,但是做法仿佛欠妥;蛟S他們都認(rèn)為小時候多吃點苦,長大之后就能過上榮華富貴的生活,而這榮華富貴的生活,歸根結(jié)底就是當(dāng)上官,剝削別人。封建時代的父子關(guān)系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上,讓人不禁覺出那時候的教育是多么的失敗!
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹(jǐn)慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親,請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要像作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會的讀后感 10
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會,他笑著跳著,興奮的不得了。正要出發(fā)時,父親卻命令他背書,背不出,就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準(zhǔn)他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解,自古以來,無數(shù)家長“望子成龍,望女成鳳!毕M⒆由偻娑鄬W(xué)甚至一直學(xué)習(xí),而孩子們則希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完成父親的`要求。這樣,魯迅學(xué)習(xí)了,達(dá)到了父親的要求,而他也去看會了,自己的目的也達(dá)到了。這表面上看來,是一舉兩得,魯迅父親的做法是正確的。但是……
“我卻并沒有那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思!弊x到這句話時,我陷入了深思。很顯然,魯迅父親的這種做法,表面上是“百益無害”,但實際上卻大大的消磨了魯迅先生的興趣。我想,魯迅先生的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長為了能讓孩子有個好的將來,剝削了孩子的一切自由,讓孩子失去了快樂的童年,整天被關(guān)在屋內(nèi),坐在書桌前,面對著一堆他們不喜歡的書籍,習(xí)題……但卻只能無條件接受。我不禁想問一下,這樣好嗎?”
孩子們有自己的興趣,他們的興趣也許和家長的期待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權(quán)利,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,實現(xiàn)自己的夢想。
孩子的性格不同,他們未來的天地也不同,所以,請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)利,讓他們自己創(chuàng)造屬于自己的天空。
五猖會的讀后感 11
五猖會是魯迅兒時心中罕逢的盛會,但在這樣一個盛大的活動上,魯迅的父親卻讓他留在家里背誦《鑒略》。而在魯費了千辛萬苦后終于將其背出來后,來到他夢寐以求的五猖會后卻也沒有像他人那般高興且激動。而在結(jié)尾時作者也寫出:我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我背書。我反復(fù)讀了幾遍后,明白這篇文章作者想要表達(dá)的意義,控訴著封建教育對兒童純真的摧殘以及壓制。
像類似這樣的事情也絕對不是只有這一例,而是中國古往今來教育文化的積淀。魯迅少時的遭遇只不過是一個鮮明的例子拿出來展現(xiàn)在世人面前罷了。魯迅被包圍在這樣一個黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀中,與許多兒童一樣,被抹殺了玩性以及稚氣。
其實魯迅先生文章最后的問題也不難理解,自古以來就有無數(shù)家長望子成龍,望女成鳳。希望孩子不要玩耍,要一直學(xué)習(xí)。這樣對孩子天性的打壓、斥責(zé),使得孩子們的童年都變得枯燥無味。從小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《論語》等等。如魯迅先生在文章中寫到:然而我一字也不懂!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,把它給記住。孩子們根本不懂那是什么意思,只知道背完了就可以玩了。就像我小時候背誦的《三字經(jīng)》一樣,如今已經(jīng)記不住幾句了;蛟S能讓我記住的也就只有那些插圖了吧。
強(qiáng)制性的封建教育對孩子們天性的打壓以及摧殘在魯迅先生筆下的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也對他那種敢批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,在那么多年傳承下來的封建教育敢于對其進(jìn)行不足的.批評,也許就是他這種不畏困難的勇氣致使他成功的吧。
孩子和家長都還需要成長,我們中華民族還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去發(fā)揚(yáng)、去傳播!但也有一些不好的思想需要拋棄、我們應(yīng)該取他人之長,補(bǔ)己之短。隨著時代的發(fā)展,我相信我們的教育方式會越來越好,越來越成熟。
五猖會的讀后感 12
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味,從開始的急切興奮、到后來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。
中國人人皆知的文學(xué)大家—魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫,得不到自由的環(huán)境的人,在那種思想封建的環(huán)境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感,天真樂觀的孩子,因為冷酷的環(huán)境變得麻木,變得怪異,讓人感到“寒冷的悲哀”。
說實話,以前我很少看魯迅的文章,進(jìn)一步說是我不大喜歡他的文字風(fēng)格,其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達(dá)的思想產(chǎn)生了隔閡,以致我不能正確的`理解文章的內(nèi)容,盡管我曾經(jīng)試圖去細(xì)枝末節(jié),一字一節(jié)地去研究它,可結(jié)果卻是令人失望的一無所獲,可這時我片面的想法,現(xiàn)在的語文課本上愈來愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼,漸漸的我開始喜歡他的風(fēng)格,樸實的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚(yáng),含著對黑暗社會的批判,用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事,他那嫻熟的筆觸,夾敘夾議的風(fēng)格,字里行間透露的諷刺,都是值得我學(xué)習(xí)的。
五猖會的讀后感 13
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在這個暑假讀完了這一本書,魯迅的作品獨特而又不失特點,仿佛是在訴說著一個故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實,平淡,熾熱的感情卻展露無疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上開的花到傍晚再去采摘,這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時的往事,雖然失去了年輕時展開的艷麗,但夕陽的映照卻使它有了另一種成熟的風(fēng)韻。
《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫,但是寫了很多關(guān)于兒童時期的事,其中一篇名叫《五猖會》的文章,描寫了兒時的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會”,興奮的不得了,但父親卻要求魯迅把書背熟,背不出,就不能去看“五猖會”,這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了,待他背完,一家人才高高興興的去看“五猖會”。之后魯迅回憶道:“我并沒有他們一樣高興,在路上的風(fēng)景,手里的點心,以及到了東關(guān)“五猖會”的.熱鬧。”當(dāng)我看到了這些文字,都感同身受,佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集,篇幅很短,卻生動形象地寫出了舊時中國的風(fēng)俗習(xí)慣和社會情況,比如家庭怎么樣教育子女,孩子應(yīng)該讀什么書。在日本留學(xué)時受到的歧視,舊時的私塾與新學(xué)堂的區(qū)別等等。
在暑假讀完這本書后,讓我受益匪淺,了解了魯迅兒時的故事,讓我流連忘返,無法自拔。
五猖會的讀后感 14
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧,喜慶的場景,但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的,而他自己去賽會的次數(shù)則是屈指可數(shù)。雖然他無法常去賽會,但是不難看出,他常常和人打聽賽會的知識,從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往,即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的,過了這么久,也依然能寫出賽會的樣子,細(xì)節(jié),甚至能讓讀者感到身臨其境,眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭,以及一座座高大的廟會,和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進(jìn)書本,等待讀者去逛。書本后半部分寫了,作者難得可以同家人去逛五猖會,高興得又蹦又跳,卻不想作者父親臨時變卦,要求作者背書,什么時候背好什么時候去,作者無奈,死記硬背,終于成功去了賽會,只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了,倒是那背書的時候,作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達(dá)了作者對賽會的執(zhí)著,死記著,硬背著,為了能去賽會,連這種最沒有效率的方法都用上了,連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情,我都在替他著急,感到周圍的.空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分,作者熱愛賽會,但是為什么沒有記住自己熱愛的五猖會,反而是記住了自己認(rèn)為無關(guān)緊要的背書?
我能感受到作者字里行間透著的困惑,也算是作者對自己的反問。
五猖會的讀后感 15
在大家看來,魯迅先生才華橫溢,是個言之坦率的人,但誰曾知,魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長的。
《五猖會》便講述了魯迅兒時,在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開篇寫了從前的迎神賽會的壯觀場景,先寫了作者童年時期看賽會,接著又寫了《陶庵夢憶》中的賽會,最后寫了作者自己見過的較為盛大的賽會,和現(xiàn)在的賽會形成了強(qiáng)烈的對比。后面的部分描寫了“我”在父親的強(qiáng)迫威逼下背書,最終成功把書背下來,得以去看五猖會。
看過這篇散文之后,我從這一字一句中,感受到了魯迅先生對封建強(qiáng)權(quán)教育的厭惡,以及對這種扼殺孩子天性的教育的強(qiáng)烈譴責(zé)。魯迅先生以細(xì)膩而突變的心理表達(dá)了對封建強(qiáng)權(quán)教育的腐朽與反動的控訴。之所以后來魯迅先生在五猖會的現(xiàn)場時,對于魯迅先生似乎都沒有什么意思,是因為父親強(qiáng)迫的教育方式,使原本對五猖會充滿興趣的魯迅心情逆轉(zhuǎn),從而使魯迅先生也覺得看五猖會也沒什么意思了。孩子們的'童年本該是充滿色彩的,充滿童心,是愛玩愛搗蛋的。但是在魯迅的童年中,父親的封建教育給魯迅的童年帶來了陰影。
我認(rèn)為對孩子的教育從不應(yīng)該用強(qiáng)迫,用威逼,用打罵去讓孩子好好學(xué)習(xí),乖乖聽話,這不僅不會起到聽話的作用,反之可能會“弄巧成拙”的效果。當(dāng)今社會的封建教育已經(jīng)少之又少,我們理應(yīng)慶幸,生在這個解放社會,擁有幸福美滿的家庭。
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