尊嚴(yán)作文【共9篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文9篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)作文 篇1
用微笑面對(duì)挫折是一種極高的人生境地界，用自尊對(duì)待生活則是一種真正值得稱道的完整人生。
一個(gè)人可以沒有鮮花和榮譽(yù)，但不能沒有自尊。人；首先要有自信心，然后才有自尊心，不管別是否尊重你，你自己要尊重自己。古人云：人不求人一般高，又說：人以無(wú)求品自高，敬人者，人敬之，人尊人生，要敬人生，只有自尊才能尊重別人，也才能受到別的尊重。
自尊不是自私，自尊不是妄自尊大，自尊是做人最起碼的處事原則。
自尊是一個(gè)人的脊梁，自尊的無(wú)畏的氣概，自尊是一個(gè)人必須具備的操守，它提供給生命的不只是一種依托，一種憑借，一種支撐，而是永遠(yuǎn)的充實(shí)，永遠(yuǎn)的能量，永遠(yuǎn)的精神。
自尊其實(shí)是一種內(nèi)涵豐富的保養(yǎng)，盡管容易讓人誤解為自負(fù)，清高，但它從不趨炎附勢(shì)，卑躬屈膝，不會(huì)為塵囂所亂心，為誘惑而動(dòng)搖，盡管不屑于高談闊倫，妙語(yǔ)連珠，但不說就不說，說出來就擲地有聲，就連那余音也飄出一些豪氣來，正所謂：俠骨，傲骨，鐵骨，只有有了自尊，即使化為一堆白骨也有千金之骨；警語(yǔ)、壯語(yǔ)、只言片語(yǔ)，只要有了自尊即使是只言片語(yǔ)也是一言九鼎。
自尊就是動(dòng)力，就是力量，它可以變被動(dòng)為主動(dòng)，化腐朽為神奇，司馬遷受官刑怒恕作《史記》，孫臏刖雙足而血凝兵書，吳運(yùn)峰身殘志堅(jiān)把一切獻(xiàn)給黨，張海迪就是位截癱自強(qiáng)不息成為時(shí)代的巨人……
自尊就是人生杠桿上的不可缺少的支點(diǎn)，它可以堅(jiān)守自己的主見和獨(dú)立的`人格，有著明確的奮斗目標(biāo)和和生走向。雷鋒22歲的青春為什么可以永恒？賴寧何以成為過火的風(fēng)凰？焦裕初怎樣成為公仆的楷模？孔繁森雙是如何在這個(gè)急需感動(dòng)的年代成為一種向上的精神？……所有的答案只有兩個(gè)字：自尊！
自尊就是一面鮮明之旗，獨(dú)樹一幟在世俗之上；在人類精神和靈魂的制高點(diǎn)上永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。
自尊就是做人的尊嚴(yán)，就是堂堂正正的人生。
尊嚴(yán)作文 篇2
是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利誘?
是什么,使他琴聲幽咽,卻從不忘他的民族?
是什么,使他傲然挺立,不屑俯首稱臣?
是尊嚴(yán)。
為了尊嚴(yán)，個(gè)人的尊嚴(yán)，他堅(jiān)守理想情操。
孟氏芳鄰，謝家寶樹，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑視官場(chǎng)上的黑暗污俗。當(dāng)晉帝請(qǐng)他入朝為官時(shí)，他斷然拒絕。這是他的尊嚴(yán)，不同流合污，只希望遺世絕俗。為了他的尊嚴(yán)，他毅然拒絕了幾次三番的邀請(qǐng)。即使皇帝震怒，為了尊嚴(yán)，何懼？他最終被判死刑。臨刑前他白衣飛揚(yáng)，自是名士風(fēng)骨。為了尊嚴(yán)，他不悔，為了尊嚴(yán)，他無(wú)畏，只因尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。一曲《廣陵散》傳唱天地。音落，捧酒一杯，這一杯，了卻俗世紛紛，紅塵滾滾，這一杯，乾坤同醉，只敬尊嚴(yán)。
為了尊嚴(yán)，民族的尊嚴(yán)，他挺起民族不屈的脊梁。
蕭邦誕辰200年了，這位卓越的音樂家，為了尊嚴(yán)，即使在異國(guó)時(shí)，也牢牢記住了民族的尊嚴(yán)。波蘭被侵占，波蘭民族在敵人鐵蹄之下�！峨x別曲》清幽的'樂聲傾瀉了一地，哀凄動(dòng)人。蕭邦被迫離開波蘭。波蘭民族正在身穿喪服，蕭邦又該如何？為了尊嚴(yán)，蕭邦仍保留著波蘭民族的傳統(tǒng)；為了尊嚴(yán)，他也曾向污辱嘲笑波蘭民族的人大罵；為了尊嚴(yán)，他對(duì)敵國(guó)派來邀請(qǐng)他演奏的人厲聲拒絕。他曾說過：“波蘭民族的尊嚴(yán)絕不可棄！為了尊嚴(yán)，我的一切都是為了尊嚴(yán)！”
為了國(guó)家的尊嚴(yán)，他始終傲然挺立。
去國(guó)多年老盡少年心。蘇武出使匈奴，卻不幸被拘。為了尊嚴(yán)，他絕不投降，國(guó)家尊嚴(yán)安能拋！為了尊嚴(yán)，即使在北海邊牧羊，他始終記得把漢旌高舉，為了尊嚴(yán)，縱饑寒無(wú)食，他從不卑膝求饒，他代表的是大漢。為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，縱使生活困頓，孤凄冷寂。為了尊嚴(yán)，不俯首，不屈膝，尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。
的確，尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。
然而，現(xiàn)實(shí)卻有那么多人拋棄尊嚴(yán)。張家界景點(diǎn)改名為“哈利路亞山”便是一例。如此**，置國(guó)家尊嚴(yán)何地？置人民尊嚴(yán)于何地？
須知，尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。
尊嚴(yán)作文 篇3
不論老人還是小孩，男人還是女人，貧窮還是富貴，都有自己的尊嚴(yán)。人有了尊嚴(yán)，才能活出真正的自己，才能活得有意義。
——題記
五一，是法定的節(jié)日，忙忙碌碌的人都借這一假期外出旅游，休閑娛樂，放松心情。五一這天，我坐公交車去萊蕪市里，因?yàn)楸容^早，坐車的人不是很多。上車后，本想就近坐在一位老大爺旁邊的坐位上，但是看這位大爺耷拉著頭，一臉無(wú)奈的樣子，嘴里邊嘟嚕出幾個(gè)字：里面有水。我探頭一看，座位上果然濕漉漉的.，根本沒法坐，旁邊有不少空座，我徑直走到一個(gè)空座上坐了下來。
公交車就這樣悄無(wú)聲息地行駛在公路上，在行駛過程中，不經(jīng)意看到那大爺前后有人用手捂著口鼻，像是聞到了什么怪味。這時(shí)我聽到司機(jī)師傅在說著：“這是公共場(chǎng)合，要注意自己的形象，身體要洗干凈，不能影響別人�！备鶕�(jù)我上車時(shí)發(fā)現(xiàn)的一切，我估計(jì)大家針對(duì)的是這個(gè)老大爺，這時(shí)我注意這位大爺，穿著一身稍破的中山裝，看樣子是很長(zhǎng)時(shí)間不洗了，腳上蹬著一雙破舊的布鞋，提著一個(gè)塑料袋，里面不知裝的什么。
公交車就在這很不諧調(diào)的氣氛中又走了一站，停在站點(diǎn)上，司機(jī)師傅從駕駛座上下來，走到這位大爺?shù)母�，一臉極不滿意對(duì)大爺說：“你在公共場(chǎng)合要注意，這不是你一人坐車。”司機(jī)又對(duì)全車的乘客說：“大家愿意讓他坐嗎？如果不愿意，我們可以讓他下車�！惫卉囋谶@一站點(diǎn)停著，在車上我和大多數(shù)乘客都在勸說司機(jī)，大爺年紀(jì)大了，人都有老的時(shí)候，我們不要這樣對(duì)待他們，快開車吧！司機(jī)師傅還在不停的嘮叨，好像要真有把大爺攆下車。這時(shí)大爺做出了意想不到的舉動(dòng)，猛地從座位上站起來，背起塑料袋，嘴里不住地嘟嚕著，不知道嘟嚕地什么？可能是在埋怨司機(jī)師傅不通人情，趕他下車的意思，他生氣地走到車門，跳下車。公交車在發(fā)生這一個(gè)小插曲之后繼續(xù)前行，我通過車窗望去，下車的老大爺正在公路上國(guó)家工作人員連蹦帶跳，望著車行駛的方向用手指著，可能還在埋怨司機(jī)所作所為，埋怨我們一車的乘客，眼巴巴看著他被趕下車而無(wú)奈。
公交繼續(xù)行駛，我一路上都在回想這件事，為什么會(huì)這樣？司機(jī)師傅可能是為了全車的乘客著想，但是，他的作法有點(diǎn)過分，這對(duì)于那位大爺來說是極不公平的，對(duì)他打擊比較大，是對(duì)老人尊嚴(yán)的侮辱。老人們像一只孤獨(dú)，弱小，無(wú)辜的小小鳥，他們需要幫助、關(guān)心、愛護(hù)、體貼。他們年紀(jì)大了，往往會(huì)行動(dòng)不便、記憶力衰退、甚至身體上或穿著上不是很干凈，就像是回到了孩童時(shí)期。但是我們需要更多的人，去幫助他們，愛護(hù)他們，為他們創(chuàng)造一個(gè)更美好的環(huán)境，并要讓他們知道，還有一些不是親人，卻勝似親人的人依然在關(guān)心他們，愛護(hù)他們，幫助他們，幫助他們，體貼他們！
我們每一個(gè)人都會(huì)有老的一天，善待現(xiàn)在的老人，就是善待明天的自己。
尊嚴(yán)作文 篇4
什么是尊嚴(yán)？辭典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)，可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，是一種自立奮斗的精神。
尊嚴(yán)是不受嗟來之食的乞者高傲的拒絕，即使他此時(shí)已經(jīng)餓的沒有繼續(xù)潛行的力量。尊嚴(yán)就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫人格。它是請(qǐng)求許諾實(shí)現(xiàn)他一切愿望的亞歷山大大帝別擋住曬在自己身上的陽(yáng)光的第歐根尼慵懶的眼神；它是“居于陋室，一簞食，一瓢飲”的顏回的快然自足；它是德國(guó)反納粹英雄索菲兄妹走向刑場(chǎng)前和父母坦然冷靜的告別。尊嚴(yán)是五彩繽紛的花朵，每一朵都有著它獨(dú)特的韻味，將感動(dòng)深深的嵌入人們的心靈。
尊嚴(yán)是一種執(zhí)著的追求，它拒絕隨波逐流，拒絕人云亦云，拒絕喪失真我。它是屈大夫行吟澤畔時(shí)對(duì)好心漁夫的建議的斷然拒絕“人誰(shuí)又能以身之察察，受物之汶汶者乎”？它就是“眾人諾諾，不如一士之諤諤�！痹谀莻�(gè)黑暗瘋狂的年代里，劊子手割斷了烈士的喉嚨，她的鮮血讓尊嚴(yán)的價(jià)值更加的光彩耀目。它又是高掛在彭澤縣衙的官印官服�！罢`落塵網(wǎng)中”的五柳先生又怎么會(huì)為無(wú)斗米而折腰？尊嚴(yán)的價(jià)值值得人們?yōu)橹F困潦倒，甚至犧牲自己的生命。尊嚴(yán)是熊熊燃燒的火焰，將人的'生命提至極限，將震撼清晰的記載在歷史的書簡(jiǎn)上。
尊嚴(yán)是對(duì)生命的認(rèn)同、珍視和書寫。它是一種積極奮進(jìn)的精神。亞歷山大大帝對(duì)手下，從來不吝厚賞。一位忠心耿耿的仆人勸諫道，這樣下去，您將一無(wú)所有。而他的回答是：即使如此，我還擁有希望。他的死于征伐途中，不正是對(duì)英雄的最好詮釋嗎？太史公身受腐刑，尊嚴(yán)被帝王殘忍的踩到了腳底，可他“隱忍茍活”，忍受著“腸一日而就回”的痛苦，他的精神支柱就是那部使他獲得比世人認(rèn)同更高的尊嚴(yán)—千秋萬(wàn)代的景仰—的《史記》。為了完成它，司馬遷可以“就極刑而無(wú)慍色”，他用他堅(jiān)韌泣血的奮斗完成了對(duì)理想和尊嚴(yán)的追求。
讓我們?yōu)檫@樣的尊嚴(yán)謳歌吧，讓我們追求擁有這樣的尊嚴(yán)吧。它并不是著高貴的身份和無(wú)數(shù)的財(cái)富，而是一種動(dòng)人的精神力量。它是無(wú)論在多么黑的夜晚，都無(wú)法遮掩的璀璨的星光。
尊嚴(yán)作文 篇5
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自立奮斗的精神。尊嚴(yán)不僅是個(gè)人價(jià)值的象征，更是民族、國(guó)家的'立身之本�！对�(shī)經(jīng)·相鼠》中說：“相鼠有皮，人而無(wú)儀;人而無(wú)儀，不死何為?”尊嚴(yán)是人格的張揚(yáng)，陶淵明“不為五斗米折腰”，辭官歸園田是尊嚴(yán);尊嚴(yán)是國(guó)格的高揚(yáng)，蘇武拒絕匈奴的誘降，一柄漢節(jié)不離手是尊嚴(yán);尊嚴(yán)是真理的高呼，夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”是尊嚴(yán)�！笆靠蓺⒍豢扇琛笔侵R(shí)分子的尊嚴(yán)，“廉者不受嗟來之食”是下層貧民的尊嚴(yán)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位的高低。勇敢地維護(hù)尊嚴(yán)，向來是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德;不論貴賤高低，人都應(yīng)當(dāng)有自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇6
“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！碧招兄壬倪@句名言，大家都耳熟能詳，甚至能閉著眼睛背下來。陶先生為什么會(huì)拿這三個(gè)人說事，大概是因?yàn)檫@三位偉大的科學(xué)家小時(shí)候的成績(jī)都不怎么樣，甚至都曾遭遇過老師和學(xué)校的歧視。這句話的重要意義在于提醒我們，任何時(shí)候都不能把孩子的未來一棍子打死，一定要充分認(rèn)識(shí)孩子身上的可能性和無(wú)限性。
而事實(shí)上，如果從另外一個(gè)側(cè)面來思量這句話的深層含義時(shí)，我們也許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，即不管你的教鞭下是不是瓦特，你的冷眼里是不是牛頓，在你的譏笑聲里低下頭的是不是愛迪生，我們都沒有任何理由和借口，把這些有違道義和良知，甚至充滿暴戾、冷血的行為強(qiáng)加在學(xué)生頭上。從而讓我們警醒：這些教鞭、冷眼和譏笑是善良、美好的兒童世界無(wú)法承受之痛。而當(dāng)學(xué)生在承受這份無(wú)法承受之痛時(shí)，教育也就走向了平庸，我們的師道尊嚴(yán)也會(huì)就變得無(wú)處可尋。
然而，學(xué)生是具體的，不是抽象的。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中第一條就提到：請(qǐng)記住，沒有也不可能有抽象的孩子。這就給我們教師的工作帶來的挑戰(zhàn)—— 愛抽象的學(xué)生容易，愛具體的孩子難(作家陳村言)。每一位教師總是處在一種具體而微的“復(fù)雜”環(huán)境中，這種復(fù)雜不是指成人世界的爾虞我詐、勾心斗角，而是從人成長(zhǎng)的反復(fù)性和長(zhǎng)期性的特性來定義的'。而且，教師的工作不是一對(duì)一的去面對(duì)這種復(fù)雜性，而常常以一當(dāng)十，甚至當(dāng)百。這種復(fù)雜性實(shí)際上蘊(yùn)含著教師職業(yè)的艱巨性與創(chuàng)造性，也暗示了教師職業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)性。如何來面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)?怎樣來化解這種艱巨的風(fēng)險(xiǎn)?我以為，這種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)和艱巨的風(fēng)險(xiǎn)，通常需要教師以一種決絕的勇氣和內(nèi)心的認(rèn)同感來支撐自己獻(xiàn)身于教育這項(xiàng)偉大的事業(yè)中去。
正如帕克·帕爾默在《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》中所言：“如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂此不疲。甚至這些艱難的日子最終也會(huì)使我的生活充實(shí)快樂，因?yàn)檫@正是我傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問題正好幫助我成長(zhǎng)!”有了這份認(rèn)同，有了這種親身創(chuàng)造的勇氣，也許我們的心靈就能夠變得平靜下來。可以想象，我們面對(duì)的地球上最復(fù)雜的生物，我們要在這種生物的身心兩端創(chuàng)造性地開展工作，這是一份充滿何等挑戰(zhàn)的工作。但當(dāng)“你找到你的目的，然后方法也就會(huì)隨之而來”(圣雄甘地)，你也就能在這份看似枯燥、瑣碎，充滿焦慮、壓力的工作中體驗(yàn)到“那珍貴的喜悅(柏拉圖)”，“你就能不斷地將自己所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為火與光(尼采)”，“也才能不停地與來自內(nèi)心和周圍環(huán)境的混論無(wú)序做斗爭(zhēng)”。與學(xué)生相處，是一門科學(xué)的學(xué)問，需要我們?nèi)ゲ粩喟l(fā)現(xiàn)規(guī)律，去尋找答案，不能被蒼茫的現(xiàn)實(shí)所迷惑，而忽略這門學(xué)問的種種弦外之音，就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞所言：不求百萬(wàn)財(cái)富，只求問題答案。與學(xué)生相處，更是一種心靈的藝術(shù)，教育是一門靈魂轉(zhuǎn)向的藝術(shù)(柏拉圖)，假使我們能夠讀懂自己和學(xué)生的靈魂，學(xué)生和我們身上那種不可或缺、意義重大的東西也就必將會(huì)呈現(xiàn)。
在這個(gè)眾聲喧嘩，師生關(guān)系庸俗化、契約化的時(shí)代，教育首先應(yīng)是做正確的事情，然后才是將事情做正確。倘若人心是龜裂的，播種將是一件徒勞的事。因?yàn)椤霸谝粋�(gè)充滿不敬的文化中，教育遭受的命運(yùn)最可悲------教育變得平庸了。當(dāng)什么都不再神圣、不值得尊敬時(shí)，我們最多只能達(dá)至平庸。”師道尊嚴(yán)，不應(yīng)用棍棒來維護(hù)，而應(yīng)葆有一份“教學(xué)的勇氣”，即“有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師，學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中(帕克·帕爾默)�！� 那樣，我們的師道尊嚴(yán)，才不會(huì)喪失在自己的教鞭下!
尊嚴(yán)作文 篇7
一次，我到朋友家玩耍。見楊靜正開著門歡迎我，我便昂首挺胸的走了進(jìn)去。“咚”的一聲，我的額頭被硬生生地撞在了門框上，立刻紅腫起來。楊靜看見了，一邊輕輕撫摩著我的額頭，一邊關(guān)切地問：“你很痛吧?書上不是說過‘做人做事都要低低頭’嗎?”我愣住了，腦海中不停地在思索著她這句半開玩笑的話�；丶液笥浽诹斯P記本上，一遍遍地在心中默念。不經(jīng)意間，我的視線轉(zhuǎn)移到了旁邊的`一本書上。那兒有一個(gè)故事，馬上把我吸引住了。
一群年輕人到一家企業(yè)應(yīng)聘。走進(jìn)考場(chǎng)，不管是誰(shuí)，都狠狠地挨考官扇了一巴掌，然后他笑著問：“這是什么滋味?”無(wú)人應(yīng)答，一個(gè)個(gè)捂著臉走了出去。又有一個(gè)年輕人過來，他謙恭地敲了敲門，走進(jìn)考場(chǎng)向主管鞠了一躬，規(guī)規(guī)矩矩地站在主管面前。沒等那年輕人說話，主管又狠狠地打了他一耳光，仍然笑著問：“這是什么滋味?”“就是這個(gè)滋味!”他剛想轉(zhuǎn)身離去，主管就笑瞇瞇地說：“恭喜你入圍了!”
乍一看這兩個(gè)故事是相互矛盾的，其實(shí)它們的中心都是我們需要的。頭要低，心要高。這是什么意思呢?非常簡(jiǎn)單。我們?cè)谧鋈颂幨率菓?yīng)該謙虛，謙遜，但我們應(yīng)該有著自己的尊嚴(yán)，并且要保護(hù)它，捍衛(wèi)它，將它視為生命!這樣的人，是偉大的，是成功的!無(wú)論出身貧賤還是優(yōu)越，無(wú)論地位高低，我們都應(yīng)該記住——頭要低，心要高。
尊嚴(yán)作文 篇8
人生最需要珍惜的東西只有幾樣，那便是尊嚴(yán)、生命。尊嚴(yán)是人性的本真。只因我們的身軀，心靈都是自然饋贈(zèng)的禮物，所以我們要盡力維護(hù)。
古人說：“寧可玉碎，不為瓦全”，因?yàn)橛袼槿匀皇瞧烙�，瓦全終歸是一塊黑瓦。
有一天，一個(gè)乞丐來到一個(gè)庭院，他想讓庭院的主人施舍自己一點(diǎn)錢。那個(gè)乞丐看起來很可憐，因?yàn)樗麤]有右臂，不管那個(gè)乞丐去哪家，主人都會(huì)大方地施舍，但是那個(gè)乞丐來到這家庭院，女主人卻說你把院前的'磚都運(yùn)到院后去，乞丐說我可只有一只左手啊，你就讓我干那么多活，你就是不愿意施舍吧，女主人起身就用左手運(yùn)了一次，又對(duì)乞丐說：“我用一只手都可以，你為什么不行”。乞丐遲疑了一下，一股勇氣竄上了心頭。他整整用了兩個(gè)小時(shí)才把磚運(yùn)完，女主人把一條潔白的毛巾和錢遞給了大漢如雨的乞丐，乞丐感激的拿過錢，女主人卻說這是通過你的努力得來的。
很多年后，一個(gè)成功人士來到這家對(duì)女主人說：“那年是你教我走上了正確的道路，現(xiàn)在我已經(jīng)成了董事長(zhǎng)，我已經(jīng)在城里給你買了一套房子，可以讓你們成為城里人。” 女主人已經(jīng)不記得他了，只是默默的說：“那你把你的房子送給一個(gè)連一只手也沒有人，人只有靠尊嚴(yán)活著生命才有意義。”
尊嚴(yán)作文 篇9
雨，撒野似地?fù)涮焐w地，沒頭沒腦地侵吞著大地；雷，象幾十面銅鼓在天空的地板上劃過，聲東擊西；閃電，銀蛇般揮舞，魔鬼般閃現(xiàn)。寬大的雨簾，從天直垂到地，水點(diǎn)貫穿作絲，地面上像出了痘，無(wú)數(shù)麻瘢似的水渦，隨生隨滅，息息不停。
兩個(gè)小時(shí)前打的送水電話，到現(xiàn)在還沒送來，要在以前，我會(huì)再打電話催促的，可現(xiàn)在下這么大雨，我完全可以理解。隨手翻開一本雜志，是喬葉的《感謝生活》。無(wú)意間，似乎聽到咚咚的敲門聲，那聲音和嘩嘩的雨聲混在一起，好比夢(mèng)里的'囈語(yǔ)難以分辨。仔細(xì)一聽，沒錯(cuò)，敲門聲來自我家門口，我知道，一定是送水的來了。開了門，果然是。還是以前送水那小伙，一臉的憨氣，頭上的雨水正沿著他的剛盔帽沿往下滴，一點(diǎn)、兩點(diǎn)。我有一種想哭的感覺，不為所謂的誠(chéng)信，而為生命的負(fù)荷。
他換完水，我給他十元，小聲說：“那兩元你不用找了。”因?yàn)橹挥袃稍B我就羞于啟齒，生怕他感到生命的卑微，所以聲音小得不能再小了。他似乎沒有聽見，因?yàn)槲铱吹剿诳诖锩X。我急了，再重復(fù)了我的話語(yǔ)，這次我確信他是聽見了，但是他什么也沒說，摸出兩元錢就放在我的鞋柜上，我啞然無(wú)語(yǔ)，難道是錢太少他不屑？還是不想被人瞧不起？他輕輕地帶上門，一任我在門前的誠(chéng)惶誠(chéng)恐，步履匆匆地消失在樓道中，外面的風(fēng)雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地，一個(gè)勁地自責(zé)，我想我一定是傷害了他。
外面的雨，還在肆意地渲泄著，夜的黑，提前在屋子里漫延，在廣漠澎湃的黑暗深處，我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車胎，慢慢地?cái)噭?dòng)得縮小以至全無(wú)了，心忽然也軟得沒有力量跳躍。
手里，還是那翻開的《感謝生活》——“我感謝生活，它值得我感謝，悲傷，喜悅，殘缺，遺憾，它的一切我都在感謝中照單全收�！�
我知道：此時(shí)，我是一個(gè)醒了的天使。
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