寓言作文

時間：2021-12-25 08:15:50 寓言我要投稿

【精選】寓言作文合集九篇

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的寓言作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【精選】寓言作文合集九篇

寓言作文篇1

　　一天，標(biāo)符號王國里發(fā)生了一場激烈的爭吵，首先領(lǐng)頭的是驕傲的破折號。他自豪地說：“瞧！我身材多苗條，曲線多美麗�。《嗝聪褚桓」�。我不僅長得漂亮，而且本領(lǐng)還很大呢！比如要解釋這個詞的意思，用上我就可以解釋，要是不用我，這篇文章就讀不懂意思了�！边@時，問號不服氣地說：“我比你的本領(lǐng)還要大，提出問題的時候就用我，要是沒有我提出問題怎么能讓你來解釋呢？再說，我長得也比你好看，就像一只耳朵，我還戴了一個耳環(huán)呢。”省略號也大聲地說：“我的本領(lǐng)更大，要是沒有我，句子就太羅嗦了。

　　我長得也不錯，就像六顆圓潤的小珍珠閃閃發(fā)亮�！本涮栆采鷼獾卣f：“你們都沒我的本領(lǐng)大，要是沒有我，句子就讀不完了。而且我長得也比你漂亮，一個小小的圓圈，就像小朋友的最愛—足球�！�

　　小逗號也氣沖沖地說：“誰都比不上我的本領(lǐng)，我要是不工作了，一個句子長長的讀下來會憋死的。”突然，標(biāo)點(diǎn)符號的國王—智慧老人走了過來，他說：“你們不要爭吵了，作文里少了哪一個標(biāo)點(diǎn)符號也不行�！彼麄兟犃酥蠖夹呃⒌氐拖铝祟^。

寓言作文篇2

　　獅子大王擬任命狐貍為丞相，熊大臣勸阻說：“咱們動物中，有很多為人們津津樂道、頗具優(yōu)勢的動物——僅從肚中裝的貨色來看，蚌肚里有珍珠，牛肚里有牛黃，俺老熊肚里有熊膽，它狐貍肚里有什么值得夸耀的東西嗎？”

　　獅子笑道：“狐貍肚子里藏著智慧，這比什么都重要�！�

寓言作文篇3

　　有一天，動物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低造成的。于是他們決定將籠子的高度由原來的五米加高到六米。結(jié)果第二天，他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，他們又決定再將高度加高到八米。

　　沒想到過了幾天，居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到十米。

　　一天，長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子?”長頸鹿問。

　　“很難說，”袋鼠說，“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話!”

　　大野耐一先生，豐田汽車生產(chǎn)方式的創(chuàng)始人之一。在他的著作中提到，豐田生產(chǎn)方式也不妨說是豐田人反復(fù)問幾個“為什么”，積累并發(fā)揚(yáng)科學(xué)的認(rèn)識態(tài)度，才創(chuàng)造出來的。多問幾個“為什么”，就可以查明事情的因果關(guān)系或者隱藏在背后的真正原因。

　　很顯然，故事中的動物園管理員們并沒有找到袋鼠從籠中跑出的真正原因，處理措施不當(dāng)，白白浪費(fèi)了材料也就在情理之中了。

　　當(dāng)企業(yè)面臨窘境的時候，可能很多人把責(zé)任歸罪于大環(huán)境不好，那么，企業(yè)內(nèi)部有沒有重要原因呢?有。為什么客戶不來我們這里訂貨?因為我們的工期經(jīng)常保證不了，得罪了客戶。為什么保證不了工期?仔細(xì)追究下去，就會看到諸多原因。我們需要改變的，就是我們落伍的觀念與行為習(xí)慣的惰性。在企業(yè)中，經(jīng)常會碰到工期緊張問題。按照正常的生產(chǎn)進(jìn)度，根本不可能完成客戶的工期，怎么辦?晚上多組織人，連夜突擊�？蛻艟褪巧系郏瑢幙喜凰X也要把任務(wù)完成!按部就班，不緊不慢，是我們長期以來形成的習(xí)慣。計劃經(jīng)濟(jì)下的高枕無憂，國營廠的優(yōu)越感，不知不覺使我們很多企業(yè)養(yǎng)成了一切以自己計劃為中心，輕視或者慢待客戶需求的毛病。只有真正的把客戶的需求當(dāng)成第一要務(wù)，我們的工期觀念才會逐漸加強(qiáng)�？蛻舻臐M意，就是在工期和質(zhì)量上，這個根本問題解決了，我們就會逐漸擁有一大批老客戶群，企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)也就有了保證。

　　有時從街上走，看到小飯館有的顧客爆滿，有的稀稀拉拉。等有機(jī)會進(jìn)去吃過，才知道造成這種結(jié)果的根本原因就在于菜的品質(zhì)是不同的。顧客盈門的飯館菜除了價格適中之外，還做得比較精細(xì)，有滋味，回頭客居多。而顧客稀少的飯館，往往菜做得粗，滋味差，那些不大上飯館的顧客偶爾光臨，也會敗興而去。

　　在我們自己的觀念里，中國產(chǎn)品粗老笨壯是天經(jīng)地義的事，只要產(chǎn)品結(jié)實(shí)耐用，外觀差一點(diǎn)沒有關(guān)系。而在市場競爭日益激烈的今天，產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量差距日益縮小，比得就是產(chǎn)品細(xì)節(jié)、服務(wù)細(xì)節(jié)誰做的更好。日本的企業(yè)多實(shí)行“5S”管理，你到它們的企業(yè)以后，會看到生產(chǎn)現(xiàn)場環(huán)境整潔有序，工人愛整潔、常打掃。反映在生產(chǎn)中，不僅生產(chǎn)效率提高，產(chǎn)品也上檔次、上水平。產(chǎn)品如菜品，同時反映出來的也是人品，我們只有把自己的產(chǎn)品做得精細(xì)一些，再精細(xì)一些，才會贏得顧客，贏得市場。老做粗粗拉拉的飯菜，不會贏得顧客回頭，老做粗粗拉拉的大眾化產(chǎn)品，企業(yè)效益也不會快速提升。

　　今年在國家宏觀調(diào)控力度加強(qiáng)、競爭日益激烈、市場相對萎縮的情況下，能不能站穩(wěn)腳跟，并適度發(fā)展，才是真正考驗一個企業(yè)能力的試金石。我們只要把握質(zhì)量和工期都讓客戶滿意這個根本，不斷提升職工素養(yǎng)，細(xì)化產(chǎn)品品質(zhì)，就一定會挺過難關(guān)，迎來更美好的明天。

寓言作文篇4

　　一天，陽光明媚，小兔起床了。他發(fā)現(xiàn)媽媽不在家，小兔想：不如我出去玩吧。他一出門，就看到了一只蝴蝶，蝴蝶美麗極了。于是，小兔子追著蝴蝶跑到森林深處里面了。玩著玩著，他發(fā)現(xiàn)自己迷路了。

　　他左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，還是找不到回家的路，小兔子害怕得哭了。小兔子走著走著，遇到了小狗。小狗問小兔子：“你怎么哭了？”小兔子說：“我從家里走出來玩，現(xiàn)在迷路了。該怎么辦好呢？”小狗說：“我來幫你吧。我的嗅覺很靈敏，可以幫你找到回家的路。”于是小狗左聞聞，右聞聞，可還是找不到兔子的家。

　　他們走啊走，又遇到了小猴子。小猴子看見他們呢么焦急，問他們：“你們怎么啦？”小兔子哭著說：“我找不到回家的路了�！毙『镒诱f：“我可以爬上樹頂幫你找回家的路。”說完，小猴子一溜煙地向樹頂爬去。小猴子左看看，右看看，樹枝太密了，看不到小兔子的家。他們只好繼續(xù)陪著小兔子找回家的路。

　　他們走著走著，又遇到小鷹。他們把情況告訴了小鷹，小鷹聽了，說: “我可以飛到天上幫小兔子找家�！毙→楋w上了藍(lán)天，轉(zhuǎn)了幾圈，發(fā)現(xiàn)了小兔子的家。于是，在小鷹的帶領(lǐng)下，小兔子終于找到回家的路。

　　回到家后，兔媽媽立刻跑出來，摟住了小兔子。小兔子向朋友們道謝。小狗、小猴和小鷹都說：“不用謝！朋友之間應(yīng)該互相幫助，因為幫助別人的人能得到別人的幫助�！�

寓言作文篇5

　　摧殘與拯救的民間寓言

　　——讀令狐宇文短篇小說《樹神》

　　黃葉斌

　　如何處理人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系，是當(dāng)前我國城鎮(zhèn)化建設(shè)和工業(yè)化進(jìn)程中面臨的一個亟待解決的重大課題。在這個時代背景下，一方面，各地農(nóng)村在招商引資的拉動下GDP迅速增長物質(zhì)生活條件有所改變；另一方面，社會環(huán)境的污染和惡化日益令人擔(dān)憂。這種狀況及其帶來的精神陣痛，必然會以文學(xué)藝術(shù)的形式反映出社會正義的呼聲和吁求。而短篇小說《樹神》，就是這方面的一個經(jīng)典而令人欣喜的文本。

　　該小說的故事情節(jié)是借助于一個傳統(tǒng)的民間寓言來構(gòu)建的：某鎮(zhèn)的上堯村有一棵數(shù)百年的老藥樹，它能夠為老百姓治病祛災(zāi)，并以一種百姓心中的圖騰和神靈而被人守護(hù)朝拜�？墒牵驗橐患一S在當(dāng)?shù)剡B續(xù)出現(xiàn)幾次工傷事故，老板就以風(fēng)水障礙為由要砍伐這棵樹。于是，在縣、鎮(zhèn)政府的支持下，在此地被老板收購為旅游開發(fā)項目后，在老板以賄賂手段打通有關(guān)關(guān)節(jié)后，在這棵樹被砍伐的前夜，工廠老板突然暴病身亡。于是，在老板兒子的堅持和老板老婆謹(jǐn)慎的博弈中，最終，這棵神樹得以完整地保留下來。

　　樹神，從這個意象的一般意義上講，它可能會給當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈徒】祹硪欢ǖ挠绊懞湍撤N福祉；但是，其精神寄托和心靈撫慰的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)方面的惠澤和神奇藥效的拓展。筆者以為，作者圍繞著“樹神”所展開的故事構(gòu)建和情節(jié)演繹，其實(shí)，是在展示或張揚(yáng)著一種神靈不可褻瀆和欺凌的氣場，是在講述著一種生命摧殘和靈魂拯救的民間寓言，是在

　　自然、社會和個體生命的和諧體系中揭示著一種體驗和認(rèn)知。

　　劍拔弩張的氛圍營造，生存環(huán)境的對峙挑戰(zhàn)，矛盾縱橫的激烈沖突，是該小說藝術(shù)特色之一。小說的開頭就把矛盾的焦點(diǎn)置于讀者面前：砍伐隊伍氣焰囂張，各種現(xiàn)代化工具配備齊全；而上堯村的百姓齊聚神樹下，盡力阻擾和制止這場生態(tài)環(huán)境的災(zāi)難。于是，在插敘、倒敘的文學(xué)敘事中，幾條矛盾線索依次交叉展開：工廠老板經(jīng)濟(jì)效益與工傷事故損失之間的平衡矛盾，工廠的環(huán)境污染與百姓的生存危機(jī)之間的對抗矛盾，砍伐神樹的游說舉措與頂仙代理人之間的利益矛盾，老板得意忘形的公關(guān)計謀與暴病身亡的報應(yīng)之間的因果矛盾，伐樹前后兩位風(fēng)水大師不同主張的預(yù)測矛盾，以及老板家屬內(nèi)部對伐樹所產(chǎn)生的.異義矛盾等。這些矛盾，是以核聚變的方式聚焦擴(kuò)散的。其核心，是利益的分割、占據(jù)和護(hù)衛(wèi)、堅守的對抗。這種具有戲劇性矛盾沖突的結(jié)構(gòu)安排，是對社會生活真相的一種藝術(shù)表現(xiàn)，也是對傳統(tǒng)小說情節(jié)構(gòu)建的一種有效繼承。它的特點(diǎn)是，能夠很好地以懸念的張力和邏輯的力量吸引讀者的眼球，吊足讀者的胃口，從而達(dá)到一睹為快酣暢淋漓的效果。

　　人物形象的鮮明豐滿，人性的詭異復(fù)雜，人格的模糊演變，是該小說的藝術(shù)特色之二。小說的主要人物，是工廠老板和當(dāng)?shù)匕傩杖后w；而百姓中的主要人物，則是頂仙蠶娘和小組長方向。這些人物，平心而論，很難貼出誰是壞人、誰是好人的標(biāo)簽；哪些人物該褒贊、哪些人物該批判，似乎也很難作出嚴(yán)格的判定。從老板來說，他追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化也不錯，為了清除生產(chǎn)經(jīng)營中的障礙不擇手段也無可厚非。但是，他錯在為了自身的利益而危害、侵犯、掠奪和蠶食百姓的利益，這就是一種強(qiáng)盜邏輯了。他的損人利己，是建立在犧牲絕大多數(shù)人的利益基礎(chǔ)之上的，是以損害人類生存的大環(huán)境為前提的。因此，老板的行為遭到天譴陷入因果報應(yīng)的泥淖，也就不足為奇了�？梢哉f，老板的結(jié)局，不是對他一生的總結(jié)，而是對他此時此地砍樹這個行為的一種必然報應(yīng)。另外，對頂仙蠶娘而言，開始，她是一直堅守著百姓的根本利益不同意不妥協(xié)的；后來，在金錢的賄賂下，她動搖了默許了，同時，她也失去了作為頂仙的神靈地位和榮譽(yù)。這種人的出現(xiàn)，是生活中的一種常態(tài)，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會的一種人格缺陷的亮相，也是人性復(fù)雜性的一種證明。而方向這個人，在文本中則是一個發(fā)揮正能量的百姓代言人。他只是一個小組長，一名共產(chǎn)黨員，他在與上級領(lǐng)導(dǎo)周旋、與老板談判、與砍樹者對抗、與百姓抱團(tuán)的過程中，以一個主心骨的形象出現(xiàn)在這個矛盾的漩渦之中。盡管后來出現(xiàn)了喜劇性的變化，他的維護(hù)和堅守的意志始終未變，并且以新的頂仙形象與神樹一起傲然屹立在百姓心中。因此，這些人物形象，比較真實(shí)地反映出了特定環(huán)境下各自的生活軌跡與利益選擇，是對人性挖掘和展示的一種比較可信的文本。

　　虛實(shí)相間的描述手段，所指能指的深刻意蘊(yùn)，寓言方式的哲理暗示，是該小說的藝術(shù)特色之三。樹神與神樹，雖然一字之差，卻是反映了一種不同的內(nèi)涵和指向。作者是以前者作為小說篇目的，其語意為把一棵普通的藥樹描述成一種精神領(lǐng)域的凌空蹈虛的神靈形象，是一個主謂結(jié)構(gòu)詞語；而后者語意則是贊美那種神奇或神靈的樹木，是一個偏正結(jié)構(gòu)詞語。作者以現(xiàn)實(shí)生活中的一棵老藥樹為意象，賦予它不同凡響神奇詭異的內(nèi)涵，使得小說的文本演繹具有故事的豐富性和人文的誘導(dǎo)性。姑且不論那棵老藥樹是否具有治病祛災(zāi)的非凡魔力，就是保護(hù)那棵百年老樹蔭庇后世，也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以說，樹神，它也是一種自然之神的象征，一種百姓意志和向往的期盼。作者的選材，從小處作手，卻是聚焦了一個大主題。它以生動細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，再現(xiàn)了一幅鄉(xiāng)村百姓環(huán)保意識覺醒的樸實(shí)生活畫面。它以民間寓言的形式，忠告一些為了個人和集團(tuán)私利而肆意破壞環(huán)境危害生存的人們，面對大自然的報復(fù)和警告，我們應(yīng)該懷有敬畏之心、警醒之策。因此，在當(dāng)前環(huán)保類的文學(xué)創(chuàng)作中，該小說無疑是一個十分明智而精當(dāng)?shù)奈谋�。但是，小說中人物形象的描述和性格的展示過于粗線條，有些方面缺乏背景的鋪墊和交待；以神樹的保衛(wèi)戰(zhàn)來詮釋環(huán)保正義的勝利，似乎有些單薄和牽強(qiáng)。

　　摧殘與拯救，毀滅與生存，物欲的滿足與心靈的自贖，這些命題的追尋和解答可以從該小說中獲得許多有益的啟示.

寓言作文篇6

　　一棵小草，生長在一棵大樹旁。

　　一天，小草對大樹講：“哎，你知道嗎？其實(shí)我原來也是一棵大樹，后來我嫌樹大招風(fēng)，就改做小草了�！�

　　“是這樣嗎？”大樹有些不信。

　　“誰騙你呀！過去我做大樹的時候，樹上的鳥兒可多了，每天唧唧喳喳的真心煩，也有些孩子太頑皮，凈往我身上爬，唉，真沒辦法。”小草說著，還嘆了口氣，好像真有那么回事兒似的。

　　大樹聽了，心里覺得好笑，便打趣道：“唉，其實(shí)我原來也是一棵小草，后來怕有人踩，不得已才做了一棵大樹�！�

寓言作文篇7

　　一天，一只烏鴉經(jīng)過長途跋涉，感到很累，便停在一塊石頭上想睡覺，忽然，石頭搖動起來，烏鴉差一點(diǎn)掉了下來。

　　烏鴉一愣，石頭怎能走動？烏鴉仔細(xì)一看，原來是一只烏黑的母雞。烏鴉情不自禁地破口大笑起來：“哈哈，這個世界上既然有這么黑的東西，哈哈！”

　　烏鴉的笑聲驚動了黑母雞，?

　　一看，原來是一幾烏鴉在自己背上，烏鴉笑的直流，喂，你笑什么！”這時烏鴉笑的更歷害說：“你為什么長的這么哈哈哈哈！”烏鴉被母雞：“喂，你笑什么，真是丑死了。你自己光看家難道我比你更??鴉一驚，低頭一看自己的身體，面馬上“刷”地紅了。

寓言作文篇8

　　今天吃完午飯我順手拿起一本故事書看了起來，里面有一個故事講的是《守株待兔》，在古代宋國的時候，一個農(nóng)夫下地干活，看見一只兔子狂奔不停撞到了地旁邊的樹樁上，骨頭都折斷了，農(nóng)夫趕緊跑過去撿起兔子就回家了，回家以后他就把兔子做了一頓美味的午餐吃了。吃完兔子農(nóng)夫就想如果以后每天都能撿一只兔子，我就不用種地干活也可以致富了，想到這農(nóng)夫高興的笑了起來。

　　以后的每天農(nóng)夫不種莊稼就蹲在地的旁邊等著撿兔子，等的野草比莊稼都要高，等的田地都荒蕪了，自己也瘦的皮包骨頭了，也沒有看見一只兔子。這個故事告訴我們空等空想是沒有出路的。