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高考預(yù)測(cè)作文:個(gè)性與模具
在21世紀(jì),是要張揚(yáng)自己的個(gè)性,還是做一枚模具呢。是小編整理的相關(guān)范文,希望對(duì)你有幫助。
【高考預(yù)測(cè)作文:個(gè)性與模具】
曾幾何時(shí),開(kāi)學(xué)典禮上,一句“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言,響徹了整個(gè)中國(guó)。歷史說(shuō),這就是個(gè)性。
汩羅江畔,風(fēng)蕭蕭,一位老人迎風(fēng)佇立江頭,他寬大的衣襟在風(fēng)中飄蕩,凌亂的頭發(fā)隨風(fēng)飄舞,他準(zhǔn)備把社稷、蒼生化作淚羅江邊的絕唱。歷史說(shuō),這也是個(gè)性。這種個(gè)性讓“精忠報(bào)國(guó)”的信念深深地刻進(jìn)歷史的胸膛,讓屈辱的淚水融入了祖國(guó)的山川。
“你們村里還有幾個(gè)共黨員?”“不知道!”“難道你就不怕死嗎?”“要?dú)⒁秤赡銈,怕死就不是共黨員!”在那個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天,她走向了冰冷的鍘刀,走向了人生的輝煌。于是,毛澤東題詞:“生的偉大,死得光榮!”在這里,個(gè)性被劉胡蘭演繹得氣壯山河。在這里,歷史告訴我們,個(gè)性原來(lái)是劉胡蘭選擇的革命事業(yè),是她譜寫(xiě)的壯麗的人生樂(lè)章。
某班的班會(huì)上,一顆躁動(dòng)不安的心,耐不住“外面的世界真精彩”的誘惑,總是想知道山的那邊是否風(fēng)蕭蕭,林的那頭是否草青青。他的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好,但仍舊“聊發(fā)少年狂”,趁著老師不在,他大踏步走上講臺(tái),莊嚴(yán)宣告:“將來(lái)的我,能取代比爾·蓋茨!”歷史又說(shuō)話了,聽(tīng),這就是個(gè)性的`宣告。什么是個(gè)性?也許我不能做出準(zhǔn)確的回答,不過(guò),我知道,在我的詞典里,癡迷不是個(gè)性,盲目更不是個(gè)性!個(gè)性應(yīng)該是浩瀚海洋中的航標(biāo)燈,是漫漫長(zhǎng)夜里被渴望的黎明,是洞察萬(wàn)物的理智,是一生一世的追求。個(gè)性,它能使司馬遷將屈辱的淚水融進(jìn)筆端,書(shū)寫(xiě)出“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”;它能使徐悲鴻揮筆畫(huà)出《八駿圖》;它能使一介匹夫執(zhí)著追求,能使一代偉人奏出使民族昌盛的樂(lè)章。 個(gè)性,它跨越了時(shí)間、年齡的界限,它高揚(yáng)理智、堅(jiān)毅的大旗,創(chuàng)造著生命的奇跡!對(duì)于個(gè)性,我的思索便是如此;砣婚g,我的心胸開(kāi)朗了,原來(lái)我也有個(gè)性。
【高考預(yù)測(cè)作文:個(gè)性與模具】
社會(huì)發(fā)展,時(shí)代進(jìn)步,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)多元化的生活方式?梢哉f(shuō),當(dāng)今社會(huì)就是不同生活方式相互碰撞的社會(huì),是個(gè)新舊交融的社會(huì)。我們能不顧一 切地追求新而拋棄舊嗎?當(dāng)然不能。那我們能固守舊而無(wú)視新嗎?也不能。 因此,喜新不厭舊,兼顧新與舊的生活方式,便成了最佳的選擇。
時(shí)代一意孤行,側(cè)著耳朵,我分明聽(tīng)到了新潮拍岸的澎湃聲?傆信笥迅嬖V我某街某巷又開(kāi)了家新品店,店里有多種高科技設(shè)備,對(duì)此,我們大飽眼球后止不住贊嘆。我和我的伙伴們喜歡不斷追趕著新的浪潮。整理衣柜時(shí), 我無(wú)意中理出了穿過(guò)的時(shí)尚破洞牛仔褲。那時(shí)外婆總是用嫌棄的眼神看著我 穿的這條褲子,還指責(zé)媽媽怎么不給我買(mǎi)條包得住腿的。
然而,令人意想不到的是,我的左邊身體沐浴著新潮,右邊身體卻情愿 被舊浪洗濯。“從前書(shū)信很慢,車(chē)馬很遠(yuǎn),一生只愛(ài)一個(gè)人。”我敬佩民國(guó)的才子佳人,熱愛(ài)并沉浸在他們經(jīng)久不衰的文字里。我也時(shí)常把自己的情感涂抹在潔凈的.白紙上,那樣總會(huì)給我?guī)?lái)心靈的從容與篤定。我喜歡給朋友 們寫(xiě)信,我喜歡像從前的人一樣一筆一畫(huà)吐露心事。
天下大勢(shì),浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。新的浪潮蓋過(guò)舊的浪潮是大勢(shì)所趨。君不見(jiàn),候機(jī)室內(nèi),人人運(yùn)指玩手機(jī);淘寶網(wǎng)上,處處都是微商客。 盡管如此,我總認(rèn)為傳統(tǒng)的生活方式中必定有些抹殺不掉,無(wú)法被取代的優(yōu)勢(shì)。大浪淘沙之下,未被濾去的不只有堅(jiān)硬的頑石,還有被磨去了棱角的水晶。 八十多歲的余光中堅(jiān)持不用手機(jī),也不上網(wǎng),他說(shuō)不想因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的煩擾徒亂 心意,如今的他依然堅(jiān)持用紙筆創(chuàng)作。老一輩的人愛(ài)聽(tīng)傳統(tǒng)的昆曲京劇,卻不接受各種搖滾歌曲。這些傳統(tǒng)戲曲為何能夠博得老人們長(zhǎng)久的歡心呢?事實(shí)上,戲曲帶給老人的是揮之不去的陪伴,是時(shí)光的積蓄,是韻律的飛揚(yáng)入耳, 是無(wú)窮無(wú)盡的安寧。
電影《老炮兒》里的六爺,在新時(shí)代里處處恪守著以前的規(guī)矩,雖最終悲壯地死在了冰天雪地里,但無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,凡事講規(guī)矩的生活方式 是不容置疑的。
古人云:魚(yú)和熊掌不可兼得。可我卻不認(rèn)同這種說(shuō)法。城市里車(chē)水馬龍, 人群熙熙攘攘;鄉(xiāng)村里白云飄蕩,山歌響徹天際。這是兩個(gè)不同的世界,但也是同一個(gè)世界。
許多人追逐著城市的燈紅酒綠,許多人擁吻著鄉(xiāng)村的山花爛漫,而我, 追著在新潮中,頻頻回首舊浪。
【高考預(yù)測(cè)作文:個(gè)性與模具】
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性,張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生;張揚(yáng)個(gè)性才能得到無(wú)盡的快樂(lè);張揚(yáng)個(gè)性才能獲得巨大的成功,張揚(yáng)個(gè)性作文。這就是個(gè)性的力量、個(gè)性的張揚(yáng)。
張揚(yáng)個(gè)性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。
陶淵明淡泊功名,為官清明,不愿與腐敗勢(shì)力同流合污,而過(guò)著隱仕的生活。已過(guò)“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下,再次出任彭澤縣令,到任不久,碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù),劉云以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近,縣令說(shuō):“當(dāng)束帶迎之。”陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”說(shuō)罷,便掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書(shū)為文,一面躬耕隴畝,這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈,小學(xué)六年級(jí)作文《張揚(yáng)個(gè)性作文》。
在中國(guó)古代的詩(shī)人中,李白是很有骨氣的一個(gè)。盡管他熱烈地向往功名,但他也有自己的原則,那就是必須保持自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán);否則,他寧愿放棄,也決不接受“嗟來(lái)之食”。他生就一副傲骨,決不在人前卑躬屈膝,而要“平交王侯”,與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間,他敢于叫高力士脫靴,讓楊貴妃研墨;他甚至“自稱臣是酒中仙,天子呼來(lái)不上船”。當(dāng)因此被權(quán)貴排擠時(shí),他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直,難為桃李顏”,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?”這就是李白決不屈服的`強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是居里夫人“榮譽(yù)就像玩具”的超脫。
居里夫人聞名天下,但她求名不求利。她一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),但她卻毫不在意。她本來(lái)可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受,但是,她視名利如糞土,她將獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天,她的一位朋友——愛(ài)因斯坦來(lái)她家做客,忽然看見(jiàn)她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù),于是驚訝地說(shuō):“夫人呀,得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù),是極高的榮譽(yù),你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說(shuō):“我是想讓孩子從小就知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無(wú)成。”這就是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個(gè)性。
個(gè)性的力量無(wú)窮無(wú)盡,張揚(yáng)個(gè)性或是收獲成功,張揚(yáng)個(gè)性或是遭到失敗。但張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為,同時(shí)是約束。
個(gè)性貫穿著人的一生,影響著人的一生,也決定一個(gè)人的命運(yùn)將會(huì)如何。張揚(yáng)個(gè)性會(huì)使人生留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛。
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