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【精華】生活的需要作文匯總6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的生活的需要作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
生活的需要作文 篇1
它們是生物界中大名鼎鼎的大力士;它們是農(nóng)民伯伯的小小氣象員;它們無(wú)論走多遠(yuǎn)都不會(huì)迷路……它們是誰(shuí)呢?沒(méi)錯(cuò)它們就是--螞蟻。
這是一支由幾只強(qiáng)壯的工蟻和一只大腹便便的蟻后組成的隊(duì)伍。工蟻們那黑色的禮服,強(qiáng)壯的身子,晃動(dòng)的觸角和那鉗子般強(qiáng)而有力的.嘴,無(wú)不顯露威風(fēng)。
起初,它們似乎不適應(yīng)這陌生的環(huán)境,圍在蟻后身邊,形成一個(gè)半圓形。它們用觸角彼此交流著,討論著。一切都顯得井井有條。
后來(lái)螞蟻開(kāi)始挖洞了。它們?nèi)宄扇海Y(jié)伴兒挖。每個(gè)洞口少則一只螞蟻,多則三只螞蟻,每只螞蟻都在十分努力地挖。久而久之,洞口堆滿了山似的凝膠。于是,一只螞蟻和另一只螞蟻碰了碰觸角,另一只螞蟻便會(huì)意地將洞口的凝膠搬走了。
我很佩服螞蟻這種團(tuán)結(jié)的精神,它們用行動(dòng)告訴我,團(tuán)結(jié)就是力量!哦!有趣的螞蟻
生活的需要作文 篇2
看到這個(gè)題目,你也許會(huì)說(shuō)這個(gè)道理大家都懂,有什么好寫(xiě)的呢?確實(shí)是這樣,道理很簡(jiǎn)單,但是簡(jiǎn)單的道理又有多少人真正領(lǐng)悟而且做到了呢?捫心自問(wèn)一下,你的生活是快樂(lè)多還是煩惱多呢?
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我們經(jīng)常都能碰到這樣或看到這樣的人,有的成天唉聲嘆氣,有的成天怨天尤人,有的成天愁眉苦臉。那么我想問(wèn)你,這些人的生活快了嗎?難道他們就不知道生活需要快樂(lè)嗎?我敢斷定他們并不是不想快樂(lè),而是不知道怎么快樂(lè)而已。有多少聰明人,在對(duì)待快樂(lè)的問(wèn)題上總是不得要領(lǐng),總是煩惱不堪。生活對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一樣的,它并不刻意偏袒誰(shuí),也不會(huì)刻意去欺負(fù)誰(shuí)。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話,你怎么去對(duì)待生活,生活就會(huì)怎么對(duì)待你。這就是說(shuō),如果我們以一種寬容、樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活,那么你的生活就會(huì)用同樣地方式來(lái)回報(bào)你,你就會(huì)在生活中感受到快樂(lè)。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事,說(shuō)有一位禪師非常喜歡蘭花,他在禪院里種了許多蘭花,精心的`照顧它們,一天,他要外出云游,臨行前交代弟子,一定要按時(shí)給蘭花澆水,好好照顧寺里的蘭花。
弟子們遵照禪師的囑咐精心的照顧著蘭花。但沒(méi)想到的是,有一次在澆水的時(shí)候,一個(gè)粗心的弟子不小心把蘭花架碰倒了:花盆一個(gè)接著一個(gè)砸了下來(lái),都砸碎了,蘭花落得到處都是。弟子們非?只牛南,禪師回來(lái)一定會(huì)責(zé)罰他們。特別是那個(gè)碰倒花架的弟子,更是惴惴不安,不知道禪師會(huì)怎么懲罰他,說(shuō)不定還會(huì)把他趕出寺門(mén)呢。
幾天后禪師回來(lái)了,聽(tīng)說(shuō)了這件事后,便立即把弟子們召集起來(lái),和顏悅色地說(shuō):“你們害怕什么呢?我種蘭花,一是用來(lái)供佛,二是為了怡樣性情,不是為了生氣而種蘭花的,所以放下你們的擔(dān)心吧!彼略旱牡茏訜o(wú)不對(duì)禪師心服口服。( 溧陽(yáng)市社渚阿林 - 溧陽(yáng)文學(xué) www.tal-food.com )
從這個(gè)故事中不知道大家都理解到了什么呢?其實(shí),我們工作,和他人交往,除了獲得必要的生存資源以外,還希望從中獲得快樂(lè)、尊重和友誼,但是為什么事與愿違,我們常常在工作和他人那里得來(lái)無(wú)窮煩惱呢?也許改變一下思維方式是有效的——不管發(fā)生了什么事情,記。耗悴皇菫榱藷⿶篮蜕鷼舛ぷ、生活的。
我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)由于節(jié)奏太快而略顯浮躁的社會(huì),我們常常會(huì)被一些無(wú)名的煩惱所困惑。如果自己的心是煩躁不安的那我們看任何事都是不順眼的、不合理的,好像它總是故意和你搗亂;可如果自己的心是放松的、快樂(lè)的,事情也會(huì)變的理所當(dāng)然,有它存在的道理和理由。所以我們當(dāng)下的任務(wù),就是調(diào)整好自己看人做事的心態(tài),這樣才能擁有一個(gè)快樂(lè)的生活。
生活的需要作文 篇3
生活給我夢(mèng)想,讓我追求;夢(mèng)想給我翅膀,讓我飛翔。
——題記
(一)
不知何時(shí),喜歡那首《隱形的翅膀》,這首歌沒(méi)有刻意做作,從心底唱出了夢(mèng)想。無(wú)數(shù)次地羨慕天使有一雙翅膀,也無(wú)數(shù)次思索,迷惘的徘徊和孤單中,我漸漸學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。不去想他們擁有美麗的一切我告訴自己我是一只丑小鴨,沒(méi)有人來(lái)更多的.關(guān)注我。但我知道,丑小鴨也可以變成白天鵝。
《隱形的翅膀》每一刻都給我力量,給我夢(mèng)想。我明白生活給了每個(gè)人一雙翅膀,讓他們?nèi)?mèng)想。
(二)
習(xí)慣在每個(gè)夜里推開(kāi)夜的天窗,對(duì)流星說(shuō)愿望,我學(xué)著一個(gè)人成長(zhǎng),愛(ài)給我力量,夢(mèng)想是神奇的營(yíng)養(yǎng),催促我開(kāi)放。無(wú)數(shù)次被小小的繭感動(dòng),它是不是也曾夢(mèng)想?夢(mèng)想的舞臺(tái)為著每個(gè)人,繭的夢(mèng)想也許只是化為蝶,但生活給我們的夢(mèng)想需要我們成就未來(lái)。
(三)
一秒秒,時(shí)間滴答嘀噠的聲音在我心上敲過(guò)。我明白自己距中考的時(shí)間已經(jīng)不多,不能放棄;我明白未來(lái)的路不都是平坦,不能膽怯;我明白要讓青春無(wú)悔,需要在此一搏!
是生活給了我夢(mèng)想,我敢大膽追求;
是夢(mèng)想給了我翅膀,我要搏擊長(zhǎng)空。
生活,需要夢(mèng)想!
生活的需要作文 篇4
在人的一生之中,最不可或缺的就是寬容與理解了,在為人處世方面,如果我們發(fā)生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫過(guò)于寬容了,假如有一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,自己的心里面應(yīng)已經(jīng)夠難受的了,如果作為朋友、家人、老師的我們?nèi)允且辉谥肛?zé)他的話,這會(huì)很容易的`使我們與其的關(guān)系發(fā)生一些本質(zhì)上的改變。但反之,如果我們能夠用寬容與理解來(lái)安慰這個(gè)自己的朋友的話,對(duì)于他的一生或許都有改變。況且,不要認(rèn)為有所作為的人就一定會(huì)是那些在學(xué)校里成績(jī)優(yōu)異,門(mén)門(mén)第一的孩子將來(lái)就一定會(huì)有很大的成就,而那些成績(jī)平平,但在長(zhǎng)大后卻到外國(guó)深造的人們,又有多少不是因?yàn)閾碛辛藢捜菖c理解這把能夠幫助我們?cè)谌松牡缆飞细畛G條的鐮刀呢?就會(huì)使成功的可能成倍成百倍的增長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)寬容與理解,也就相當(dāng)于我們學(xué)會(huì)了在為人處世中重中之重的要領(lǐng),其實(shí)據(jù)我所知,那些有名的人,往往也正是因?yàn)楸任覀兌嗔诉@把鐮刀,然而那些平庸的人呢?沒(méi)有! 忽想起一個(gè)含義深刻的故事,在故事中,有一個(gè)獵人和獵狗追趕一只狐貍之時(shí),狐貍倉(cāng)皇中逃到了一個(gè)村口,看見(jiàn)一只小鳥(niǎo),就馬上尋求它的幫助。小鳥(niǎo)說(shuō),那你快到村里去吧!哪里一定有人幫助你的!可狐貍沉思之后,還是超別處逃跑,最終被獵人拿下!
或許有的人會(huì)問(wèn),為什么狐貍沒(méi)有去村子里呢?其實(shí)并不是他不想去,是不敢去,應(yīng)為
這個(gè)村子里10戶人家之中,9家不能進(jìn),而最后一家,就是獵人的家!
從這個(gè)故事來(lái)看,故事中的主人公,一只狐貍,最終落入“法網(wǎng)”的原因不正是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)為人處世的到里嗎?
最后,我還想說(shuō)一句,寬容與理解固然重要,但并不是要對(duì)任何人都要寬容、理解。假設(shè)是不可饒恕的錯(cuò)誤,繼續(xù)予以寬容理解,那時(shí)的寬容就會(huì)發(fā)生了“霉變”。重寬容,搖身一變?yōu)榉趴v了!
生活的需要作文 篇5
人們常說(shuō):“讀一本好書(shū)就是和一位賢人對(duì)話!钡拇_,飄渺而浩瀚的書(shū)籍,是人類(lèi)濡養(yǎng)自我的最好選擇。
每個(gè)時(shí)代都有不同的精神,而不變的,是人類(lèi)對(duì)閱讀的鐘愛(ài),因?yàn)樯钚枰喿x。
在我們的精神生活里,古籍經(jīng)典總是那么熠熠生輝,從兩情相悅的《西廂記》,到勾心斗角的《紅樓夢(mèng)》,從豪杰輩出的《三國(guó)演義》到各顯神通的《封神演義》。從“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的《詩(shī)經(jīng)》到“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,加上金圣嘆、毛宗崗,裴松之的妙筆生花,人們更加領(lǐng)略到名著的真諦,在前賢的文字中感受生活的意義。
隨著生活節(jié)奏的加快,閱讀更成為我們緩解壓力的精神快餐。相比喝著《紅茶》披著《雨衣》的痞子蔡,我更喜歡在《零下一度》的《光榮日》里打開(kāi)《三重門(mén)》的韓寒。痞子蔡過(guò)于媚俗,韓寒的幽默詼諧讓人們釋放壓力。而極盡偽作抄襲之能事的郭敬明,罵人罵到《我是你爸爸》的王朔,都是當(dāng)今文壇一道奇異的風(fēng)景線。國(guó)學(xué)“快男”“超女”也是大紅大紫,讓《三國(guó)》《紅樓》《論語(yǔ)》再掀銷(xiāo)售狂潮。無(wú)論高低貴賤還是新潮守舊,不同的文字,滿足人不同人的需要。
其實(shí)我最喜歡五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作家,阿Q的精神勝利法解剖了一個(gè)民族的劣根性;而朱自清的清新文筆則讓我們腦海中浮現(xiàn)出江南獨(dú)有的風(fēng)韻;冰心則以她的小詩(shī)傳達(dá)了細(xì)膩的愛(ài)。他們的.文字總能給我們以精神的慰藉,讓我們變的寬廣、深刻和博愛(ài)。
最近,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又成了新的交流形式,是去大竹峰感受“天地不仁”的幽思,還是去古墓里領(lǐng)略波詭云密的歷史滄桑?日新月異的文字總能輸送給我們無(wú)窮的閱讀享受,教會(huì)我們懂得生存、理解生活。
生活的需要作文 篇6
少而精,源于老子的《道德經(jīng)》!兜赖陆(jīng)》里面充滿著偉大的智慧,教給了我們?cè)S多啟示。
如材料中的農(nóng)民養(yǎng)殖戶,雖然之前他向規(guī)模求效益時(shí)生意好了不少,但出現(xiàn)比他更大的養(yǎng)殖戶后他的黑魚(yú)又難賣(mài)了。而最終讓他的生意火起來(lái)的原因是他將規(guī)模由多轉(zhuǎn)少,專(zhuān)養(yǎng)殖“高精尖”產(chǎn)品。
少而精,是一種智慧。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展, 將人們帶入了信息豐富龐雜的時(shí)代。人們不是缺少信息,而是被淹沒(méi)在了信息的海洋里。所以,與其多而雜,不如少而精。若是將處理三條信息的時(shí)間、精力用于一條消息上,反復(fù)研讀,效果反而會(huì)更好。
少而精,是一種文化的傳承。我國(guó)詩(shī)詞歌賦雖篇幅較短,但字字凝煉、寓意深刻。迷人、簡(jiǎn)潔、有魅力的詩(shī)文片段,給我們烙上了炎黃的印記,教會(huì)了我們貴精不貴多的生活經(jīng)驗(yàn)和貪多嚼不爛的人生哲理,讓華夏民族以獨(dú)有的文化傳承自居,生生不息。
少而精,是一種境界。昔者姜太公釣魚(yú),愿者上鉤。雖釣出的“魚(yú)”不多,但貴在有“金”。“魚(yú)”給了他發(fā)揮自己才能的舞臺(tái),他也實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想,體現(xiàn)了自己的價(jià)值。太公的直鉤釣的并非魚(yú),而是蒼生啊。的確,也只有他這般境界超脫者才能做到那般垂釣了吧!
少而精,是一種真正的快樂(lè)。減少自己的欲望,才能讓自己專(zhuān)注于生命中那些重要的東西,進(jìn)而讓自己品味到真正長(zhǎng)久的幸福; 減少房間里的東西,才能讓自己擁有更加寬敞的空間格局進(jìn)而讓自己擁有更加明亮寬敞的心情; 減少不必要的書(shū)籍,才能讓自己去專(zhuān)注和聚焦于那些經(jīng)典的好書(shū),并做到反復(fù)研讀,精益求精;減少不必要的瑣事,才能讓自己去經(jīng)營(yíng)好自己生命,進(jìn)而活出精彩卓越的人生。
少而精,是一種生活真諦。每一個(gè)人都能讓自己的生活變得莫名其妙的`復(fù)雜,但只有真正的生活的智者才能讓自己的生活變得簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單才能專(zhuān)注,專(zhuān)注才能卓越。生命的意義不在于長(zhǎng)短,而是取決于有多少精彩的回憶,有了回憶,才能品味人生。
少則得,多則惑。知足不辱,知止不殆。其實(shí), 少就是真正的多。在現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)、信息、選擇都過(guò)剩的時(shí)代,追求少而精,不只是在物質(zhì)上,而是在生活的所有層面。減少,不是匱乏,只是剛好。只有這樣我們才能將少數(shù)幾件事做好,做的圓滿。
少而精,簡(jiǎn)而遠(yuǎn)。生活的真諦莫不在此!