道德修養(yǎng)作文(通用41篇)
在生活、工作和學習中,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的道德修養(yǎng)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
道德修養(yǎng)作文 1
人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準備付錢。這時,我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的`漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會損失利益,晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣,但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說,他會一直錯下去,不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復雜。可我還沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走,來到一個比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說: 我早看見了,別炫了吧! 他驚訝起來: 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時了解到事情的嚴重性,搶了他手中的書,直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表揚了我吧,可晨宇卻不理我了
幾天后,晨宇竟然來找我: 對不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?
我笑了,因為我做出了一個正確的選擇。
人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯
道德修養(yǎng)作文 2
規(guī)則,是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過:“不以規(guī)矩,不成方圓!蓖瑯拥模赖滦摒B(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過一句話:“財不如義重,勢不如德尊!笨扇擞械恼J為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無關(guān),道德修養(yǎng)與規(guī)則無關(guān)。可我認為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。
現(xiàn)實生活中,有過這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認為男子做的對,不應(yīng)該受到處罰,可有的人卻認為男子應(yīng)該收到處罰,覺得這就是規(guī)則,不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的爭議下,決定取消對男子的懲罰。
所以,規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的,如果規(guī)則不按客觀情況制定,就不會達到理想的效果,畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。
在我的個人的經(jīng)歷當中,也曾看過類似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家,剛好也是下班的高峰期,車上的人很多,擠的似乎沒有一點兒縫隙,忽然前方傳來一陣爭吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見那老奶奶手叉著腰,臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白,手摸著肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的'話。聽了一陣才知道,原來是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置,老奶奶認為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭吵起來了。車上的乘客看不下去,便出來為小姑娘說幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅持要小姑娘讓座,不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了,為小姑娘說話的人更多了。在乘客的語言攻擊下,老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話,后果就會不一樣。由此可見我們在遵守規(guī)則的同時我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。
參天的大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……
道德修養(yǎng)作文 3
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng)。無論是個人還是國家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產(chǎn)生無窮的力量;磉_大度,胸懷寬廣是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業(yè)的。在學校中,同學之間沒有什么不可解決的大矛盾,即使同學之間有了矛盾,我們應(yīng)以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較,睚眥必報,我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風平浪靜!
寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的朋友,從而擁有一個良好的學習環(huán)境!叭朔鞘ベt,孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放,其實也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯,君子獨善其身!皣烙诼杉海瑢捯源恕笔俏覀兇私游锏脑瓌t。歷史的經(jīng)驗告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發(fā)展。周瑜是三國時期的將才,在吳國,一個周瑜抵得過千軍萬馬,在孫策臨死時叮囑其弟孫權(quán):“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜!钡侵芾捎幸粋致命弱點:不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中,諸葛亮草船借箭、借東風等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強,最后只落得一個“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。
不僅個人應(yīng)該有寬容之心,國與國交往也是如此。
二戰(zhàn)中,日本帝國主義侵略中國,犯下了滔天罪行,但是在抗日戰(zhàn)爭勝利之后,中國人民以寬容之心原諒了他!耙允窞殍b,開創(chuàng)未來”,就是因為中國人民的.寬容之心,才換來了來之不易的中日友誼,中國已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴,兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發(fā)展。而偉大的中國,也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經(jīng)濟發(fā)展的前列,正在以一個大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中,寬厚待人是一種修養(yǎng),人有寬容則進步;國與國交往中,寬容相待是一種氣魄,國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來,我們應(yīng)以對自己未來和對國家未來負責的信念,寬容以待,贏得自身與國家更大的發(fā)展。
道德修養(yǎng)作文 4
俗話說:“愛美之心,人皆有之”,然而真正的美莫過于個人的道德修養(yǎng),那如何才使得自己成為一個道德高尚的人呢?
有人可能認為道德只有在人與人之間才能有所展現(xiàn),其實,在我們獨處時,道德無處不在。對于個人,馬克思曾說過:“生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能達到彼岸!毖ξ那逵终f過:“正以處之,廉紀律己。”可見,一個人的道德離不開個人的'自強,自律和自愛。
而就家庭而言,打從上幼稚園起,老師就教育大家要孝敬長輩,要過健康的生活,勤勞節(jié)儉,或許那時候你不以為然,可現(xiàn)在這3點就可作審定美的標準。當父母生病時,你是否可以寸步不離地照顧他們,是否少說話,多做事,扎扎實實,埋頭苦干,是否知道盤中餐粒粒皆辛苦的道理。
而在學校,我想是最能表現(xiàn)中學生道德修養(yǎng)的地方吧!在我們成長的歷程中,濃濃的師愛,真摯的友誼,溫暖的集體一直伴隨我們走過一個又一個的年頭,所以尊敬師長,團結(jié)同學,關(guān)心集體,是我們必不可少的道德準則。
社會是我們一個大家庭,我們和社會中的其他人都有著千絲萬縷的關(guān)系,我們要明禮,守法,誠信,助人來建立人與人之間的和睦關(guān)系。不可辜負中國禮儀之邦的美名。做一個有教養(yǎng)的文明人。
道德的體現(xiàn)不僅限于人與人之間。人與大自然也需要道德,同為人與自然相互依存的,我們應(yīng)該善待自然,保護自然,尊重自然。首先我們應(yīng)該綠化我們的環(huán)境,使起充滿生機,其次我們應(yīng)該保護動物,維護自然平衡。我們還得過一種低碳生活,讓世界減少垃圾,多一點新鮮。
再就是網(wǎng)絡(luò)?梢哉f,網(wǎng)絡(luò)如水,人類如舟,水可載舟。所以我們要正確正當?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò),文明上網(wǎng)。不沉迷于網(wǎng)絡(luò)。還得尊重網(wǎng)絡(luò)知產(chǎn)權(quán),好好利用網(wǎng)絡(luò)。
道德還體現(xiàn)在很多方面,評定一個人道德修養(yǎng)似乎很容易,可是真正做一個有道德的人卻很難。可是,不去嘗試又怎說不行。做一個有道德的人吧!
道德修養(yǎng)作文 5
身為祖國的花朵,許多中學生并不知道自己當前所應(yīng)該完成的任務(wù),沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。
不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色,而其家長也對他們嬌生慣養(yǎng),這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長大的,什么也不會,自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問:這種孩子能夠經(jīng)得住時代潮流的打擊,成為一名為國家奉獻的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好,連當年侵略中國失敗的日本都做得很不錯,這些國家的孩子很早就承擔起了不少的責任。我們青少年是不是也應(yīng)該在家中承擔起一份責任,不斷磨練自己呢?
在社會上,青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛護公物,這件事雖然看起來很普通,但是卻有深厚的實際意義。第一、公物并不是私人的,能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不損壞公物才能成為一個有道德的.公民,這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此,我們還應(yīng)該做到要保護我們所生存的環(huán)境,這也是一個人道德的體現(xiàn),有一句話說得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽覀冎挥凶鲆粋有道德的公民才能在長大后為國家做貢獻。學校是我們學習的地方。我們不僅要在這里好好學習,聆聽知識的聲音,還應(yīng)該把這里當成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學校里每個班都有幾十名學生,每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾,可是許多同學要么是視而不見,要么是踢一腳,繼續(xù)走。這時候就是考驗你道德的時候了。正確的做法應(yīng)該是把它們撿起來扔進垃圾桶,因為班級其實就是你的另外一個“家”,只有保持這個“家”干凈整潔,我們才能有好的心情學習,才能使自己的品格得到升華。
讓我們共同行動起來,加強道德修養(yǎng),提高自制力。不畏時代潮流的沖擊,長大后做一個為國家、為社會奉獻的人。
道德修養(yǎng)作文 6
就昨天我們上的那個思想道德修養(yǎng)課嘛,然后那個老師他就是說其實這個社會是真的很邪惡的,就是有很多換人的存在,很多你身邊存在的那些人,其實他都是在上進的,他都是會為了維護自己的利益,然后去犧牲你的利益的,然后這些當時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛,這就有想到說可能這一個管理員還有這一個負責人,那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛,畢竟他愿意去維護他們的`利益,然后去給予他的這樣一個傾訴的空間,然后他去給予他們稿費,這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺,然后當時老師她在說這個社會是很險惡的時候,自己就覺得其實還是蠻感謝的吧,感謝自己身邊遇到的這些人,基本上都是很善良很溫柔,很高大上有品德的人。
就像可能就像老師說的那樣子,我們在校園時間里面遇到的這些人,基本上都是善良的,基本上都愿意去為你付出的,但是等你踏出社會的話,這種情況就很少了,大家基本上都是爾虞我詐的,勾心斗角的,然后自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的,從小到大認識到的那一些朋友,但是很高大上的品質(zhì)的,雖然說有一些人他們的學習能力不是很強,他們的知識修養(yǎng)不是很高,但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的,就是沒有受到社會的那種玷污,可能到時候到了社會上去,然后我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧,到時候可能大家就會變了樣,但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣,就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時候,看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣,然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏,就是看到了對方就可以讓自己想到,其實當初自己也是愿意去為對方付出,也是愿意為了維護對方的利益,然后去犧牲自己的利益的,就其實也沒有那么多的關(guān)于利益的問題,更多的只是維護友情,然后最近友情認為友情就是高大上的這一種感覺吧,畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的,就是愿意去呵護對方,然后愿意去為對方的問題著急愿意去著急對方的處境,這樣子真的就是很感謝,說遇到了這樣子的人,也希望說以后我們還是可以是好朋友。
道德修養(yǎng)作文 7
在日本的旅行,時時刻刻都感到修養(yǎng)的力量。
過海關(guān),人很多?蓭装倜椎拇髲d,除了人走動時鞋與地面摩擦的聲音,再沒有其他動靜。每個人,都安靜、迅速的辦手續(xù)。一位叔叔的護照掉在了地上,我?guī)退麚炱饋,他深深的`鞠了一躬,笑容燦爛,但都不說一句話,便快步排隊繼續(xù)辦理通關(guān)手續(xù)了。出了海關(guān),我深深地舒了一口氣。天啊,那安靜,快悶死我了。
小柳是日本當?shù)貙в。旅行中,不管是泥濘的雨路,還是高峻的山峰,又或是熱辣的天氣,他都一直西裝革履,神情莊重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店,大家都很疲憊,把行李往巴士里一通亂塞。他挺直這腰板,把行李一件件拿出來,整齊的排好,再裝進去。有游客問起,他答:“這是我的工作。如果因為懶惰影響了我該做好的事,我無法原諒我自己!蔽沂志磁逅男摒B(yǎng)。
東京的天空湛藍得象海,有一朵朵白云漂浮在這海上。樹木碧綠葳蕤,街道清潔整齊。在這里,垃圾必須分類。污染環(huán)境,你會受最嚴厲的處罰。
店鋪內(nèi)購物時,店員總會向你熱情一笑,問一句“您好”。那笑容,是春日最暖的陽光。
異國他鄉(xiāng),一行人也曾迷路。問了路之后,我發(fā)現(xiàn)擔心是多余的。他們都那樣熱心耐心。
我們攔下了一對夫婦,大聲向他們解釋目的地的英文發(fā)音。他們先搖搖頭,但很快打開手機,搜索地圖。不一會他們笑了,并用翻譯軟件告訴我們步行約20分鐘,可以送我們過去。東京的生活節(jié)奏非常快,他們著實然令我們感動。
走了一會,他們突然說了句什么,指向前方的大樓。那女的摘下口罩,露出珍珠一樣的齒貝,笑著向我們招手。我們聽懂了,他們在說“再見”。我們也向他們招手并喊道,再見,再見。
結(jié)束旅行時,所有人都很感動。有的說再也不亂扔垃圾了。有的說,以后去商場,我不高聲說話了。有的說我以后工作要認真,要負責。我默默地對自己說,以后對待任何事情,都要保證有正確的態(tài)度。要做個有修養(yǎng)的人。
道德修養(yǎng)作文 8
中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反,西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日,我認為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠流長,從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次,幾名中國學生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時,中國學生看到學生打飯窗口前拍著長長的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學生說是學校校規(guī)有規(guī)定,學生不能到教室窗口去打飯。在他們看來,規(guī)則就是用來遵守的,沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學的圖書館藏書幾十萬,學校規(guī)定學生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規(guī)定,一律開除。一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學生意識到他手中的書本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學校。學校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了。因為他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來,我們在保留傳統(tǒng)的'中華文明的同時,還要接受西方文明的規(guī)則意識。其實,在現(xiàn)實社會中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒有規(guī)則的社會,將十分混亂;沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
道德修養(yǎng)作文 9
怎樣才能做個有道德的人呢?其實,要道德的人就是對自己所說的每一個字,做的每一件事負責,而且還能夠站在別人的角度上思考問題,這樣你就會知道你該做什么,才能感受到別人的痛苦,并作出適當?shù)慕鉀Q。但如果你道德爆發(fā)了,你就像馬丁路德金、白求恩一樣,會努力讓這個國家,這個世界變得更好。
這是一個完美的自我暗示,那是一種奇妙的東西,而且只要你這么想了也就會那么去做。自古有人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間,這也是道德地一種基本體念。想想,如果我們都能從身邊的一件小善事做起,而不去做那些大兇大惡之事,那么就真能實現(xiàn)所謂的自我升華。
道德,(.)就是這么做的。
前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說過:“感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中”
是的,道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系。因為道德修養(yǎng)能左右一個人的行為方式,如果說沒有了好的道德修養(yǎng),那么就不可能會有好的行為表現(xiàn)。當一個人的事業(yè)生涯中,各方面的素質(zhì)是必然需要的,而其中專業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證,但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線,也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì)。生活中,往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導你的行為,沒有良好的道德素養(yǎng),就沒有好的生活方式和生活態(tài)度,生活中就會缺少朋友,缺少對美好的`向往。
生活中就有許多真實的例子,比如海子生前本就一直很不得志:清貧、寂寞、不被人承認和理解,而他則與現(xiàn)實的關(guān)系緊張得慢慢失去彈性,他的脾氣非常
的固執(zhí),寫作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥,直到最后,死亡就這么成為了惟一的解脫。
道德,更重要的就是情緒,有了良好的情緒就有良好的道德。
道德修養(yǎng)作文 10
在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
讀了《做一個有道德的人》之后,我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來南國花如繡,雨過西湖水似油”。抱著對西湖的遐想,我來到了西湖。西湖果然名副其實。碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的'風景圖!怪不得歷代詩人對西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報紙,報紙的主人卻不知何去何從,留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著;一個叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進草叢里。此時此刻,我無暇再欣賞風景,而是一個人思考:西湖是國家重點風景名勝區(qū),人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動,如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈,那么這個世界將會多么美好呀!
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導人們走向美好的未來。對我們這些正在成長的小花來說,應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚道德,相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵。
道德修養(yǎng)作文 11
生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠的后世!勘葋
很久以前,有一個哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機會,他來到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭,想游學去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實,可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個品德高尚、德高望重的人。
在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學識,忽視了道德。我們的眼中,知識不多,就是愚昧:可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗;蛟S知識是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的信念學習,以融會貫通的精神去理解。殊不知,道德填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。
時光荏苒,白駒過隙,從遙遠的孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個有道德的人是珍惜名譽的,用一個高尚的舉動博取社會的'青睞;一個有道德的人,既然索取社會就要回報社會;一個有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。
做一個有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!
道德修養(yǎng)作文 12
在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
讀了《做一個有道德的人》之后,我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來南國花如繡,雨過西湖水似油”......抱著對西湖的遐想,我來到了西湖。西湖果然名副其實.碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的'露珠。這是一幅多么美的風景圖啊!怪不得歷代詩人對西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報紙,報紙的主人卻不知何去何從,留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著;一個叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進草叢里......此時此刻,我無暇再欣賞風景,而是一個人思考:西湖是國家重點風景名勝區(qū),人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動,如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈,那么這個世界將會多么美好呀!
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導人們走向美好的未來。對我們這些正在成長的小花來說,應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚道德,相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵 .
道德修養(yǎng)作文 13
哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢,修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那么清新自然,那么無塵無染。
對于修養(yǎng),伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的.影響力!
正因為具有修養(yǎng)的力量,才有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢,修養(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的?梢,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會,人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。
修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
道德修養(yǎng)作文 14
有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。 德者,本也;財者,末也。
小時候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化,以語言故事形式傳達這些道德思想,讓我們心中有個度,以及時修正我們時刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動,更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒有住也沒有人去修補,這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長時間不清洗,其他人也會在墻上亂七八糟畫東西;一個干凈的`地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理,其他人就會繼續(xù)往那里丟,更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時制止住,也不會造成太大的影響。反過來,后果非常可怕。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對“他人”盡沒盡心;然后才講“信”,守沒守信,這個事你答應(yīng)了做了沒有;最后才講“知識”,傳授的知識溫習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書上都提到的,做人要務(wù)實、要努力才能長遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句,通過我平時對你的觀察,送你一句話希望你能記住!拔鹨陨菩椴粸,勿以惡小而為之”。當時我還納悶,又那里犯錯了,F(xiàn)在常常想起,才知老師話語意義長遠啊。
共同努力越來越好。
道德修養(yǎng)作文 15
大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。 羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆美好的心靈,便能發(fā)現(xiàn)美的所在!笨梢姡瑩碛辛己玫牡赖滦摒B(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
叢飛,這個曾經(jīng)感動中國的人物,這個曾經(jīng)贈送物品和300萬元的人,這個幫助過178名貧困學生的人,在病危時竟沒有人看望的人坦然地說:“不要責怪他們,我已不再需要醫(yī)療!边@是何等的寬容,也許有人會說這是叢飛的品格,但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達。 當金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的.閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?
道德如一陣春風,吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;
道德如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;
道德如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。
真的,道德真如一杯茶,你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個人的品格的美麗,乃至一個人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,駕起道德修養(yǎng)的風帆,向更高更遠處,起航前行。
道德修養(yǎng)作文 16
道德是立身之本,道德是為人處事的根源。道德管束著我們的生活,也表現(xiàn)著一個人的`品質(zhì)。
今日中午小雨綿綿細長,女生們打著自己的傘,而男生們則品味這甘甜雨露。水珠灑在地面上,啪啪啪……灑在,籃球架上,滴滴滴……瞬間炸開,灑在身上,如在滋潤萬物,生機勃勃。
我看老師沒拿傘,踩著水坑,水坑中的水炸開,猶如炸魚隊拍進水坑。跑到老師后面為他撐起一把傘,他突然發(fā)現(xiàn)沒有雨滴撒在身上了,一回頭看見了我;氐桨嗉壙洫劻宋,又說他后來走到別人旁邊,有的同學就像沒看見一樣,走過這就說明了當代孩子們的道德修養(yǎng)有待提高。
前兩天,他和另一位老師一起走到了食堂,因為人太多沒了座位,這時一位初一的學生讓了座,與他暢談后,另一位老師說,這孩子道德修養(yǎng)真高。而今天坐在他旁邊的幾位學生連喊帶罵,瘋瘋鬧鬧,道德水平極低。
道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向輝煌。
道德修養(yǎng)作文 17
1993年的一天,聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴,這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年,中國評出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地,決心將其變?yōu)榫G洲。
不久他因癌癥死去,牛玉琴便帶著三個兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難,終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后,她又遵照丈夫遺愿,拿出第一筆收入7000元,蓋起一所小學。
她的`行為感動了一位參觀的港商,這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。
牛玉琴的事跡,向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
道德修養(yǎng)作文 18
今天是個晴朗的日子,我早早的起了床準備和爺爺打羽毛球。
到了中午,我和爺爺打起了羽毛球。比賽的.規(guī)定是:比賽分為三場,每一場完了之后都會休息五分鐘。開始時我發(fā)球,我用力一打,本以為爺爺接不住,可是爺爺不費吹灰之力就把我的球大了回去。我也不甘示弱,把球打了回去,球在我的爺爺?shù)氖种斜淮虻娘w來飛去。最后我筋疲力盡,爺爺用處最后的力氣把球打了過來,因為我當時沒有力氣了所以第一場我輸了。
休息的五分鐘過去了。開始第二場比賽,該爺爺發(fā)球了,我這會兒我憋足了勁兒。爺爺?shù)那虬l(fā)過來了,我立刻打了回去。我們打來打去,最后爺爺輸了。沒想到爺爺這個羽毛球高手居然敗給了我,真是讓人意外呀。
第三局開始了,這是最后一局,我專心的打著。爺爺也專心的打著,我們打了半天也分不出勝負來……最后爺爺贏了我,我嘆了口氣。爺爺對我說:“不要灰心,下次只要努力就一定能贏。”
這天雖然我輸了,但是我還是很開心。
道德修養(yǎng)作文 19
星期天的'早晨,霧籠罩著大地,太陽公公出來了,金燦燦的陽光打散了大霧。
我和媽媽在家樓下學打羽毛球,我一點兒也不會,媽媽首先教我球拍怎樣拿,球怎樣發(fā)出去,大概教過以后,我開始了發(fā)球,可是羽毛球好像不聽話,不是往后跑,就是往兩邊跑,一連發(fā)了好幾次都失敗,最后終于發(fā)出了一個球,但這個球發(fā)得也不是很好,媽媽費了九牛二虎之力才把這個球接上。球朝我飛過來,我連忙跑過去接,可是沒接住,掉到了地上。一輪結(jié)束,第二輪又開始了。這次媽媽發(fā)球,她很輕松地發(fā)了一個球給我,我手忙腳亂,左邊、右邊、前面、后面一陣亂跑,球拍也亂揮,但是這個球還是沒有接住。媽媽就跑過來手把手地教我,球發(fā)過來以后該怎么接,還做了幾個示范動作。
就這樣在媽媽耐心的教導下,我終于有一點點學會了。我還和媽媽約好,每個星期天都打一次,把羽毛球?qū)W會。這樣不僅可以學本領(lǐng),還可以鍛煉身體,是一件很有意義的事情哦!
道德修養(yǎng)作文 20
文天祥《指南錄》一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,讓我們的激情四處燃燒。突破時間的束縛,我的思緒會變得飄逸!皩庝鬯酪粤魍鲑猓嗖蝗虨榇藨B(tài)兮”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,屈原的言語更是讓我們?yōu)橹鸷场?/p>
是什么讓他們奮不顧身?是什么讓他們?nèi)绱诵拍顖远?是母親,是祖國,賦予了他們偉大的精神——民族精神。不必說遠古的屈原、文天祥,也不必說近代的關(guān)天培、林則徐,感受一下你所熟知的生活,你會發(fā)現(xiàn)我們有著同樣的思想感情,透過“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的壯語,我們看到了民族精神的偉大力量。
孟德斯鳩說:“在一個人民的國家中還要有一種推動的'樞紐,這就是美德。”如今的許多人們只顧創(chuàng)造財富,追求成功,卻常常忽略了“美德”的存在。一個國家經(jīng)濟再怎么富裕,如果她的每個子民都沒有道德,良心沉沒,那么這個國家依然是黑暗的,她的子民就不會幸福。
道德修養(yǎng)作文 21
中國自古以來就是禮儀之邦,孔孟思想一直教育著我們做一個有道德的人。尊老愛幼,禮儀廉恥,謙虛禮讓,都諄諄教導著我們,無時無刻讓我們記住做一個有道德的人。
記得有一次,我和媽媽在街上閑逛,看到一個商店前面人山人海的`排滿了長隊,我擠進去一看原來是在搞活動,有布娃娃贈送。于是,我就進去排隊等侯。一會兒我后面就排滿了長隊。我轉(zhuǎn)身一看排在我后面的是一位只有六七歲的小妹妹。
時間過得真快,一會兒就輪到我了,我一看只剩下最后一個禮物了。當我拿起禮物得意洋洋轉(zhuǎn)身時,看見我身后的小妹妹非常失望的眼神,她站在那一動不動盯著我手中的布娃娃。我的心一軟,把手中的布娃娃遞給了小妹妹說:“小妹妹,給你!笨粗弥Y物歡天喜地的樣子,我心里也非常高興想:“我做了一件非常有意義的事情!痹瓉,做一件好事也并非那么難的,幫助別人,快樂自己.
道德修養(yǎng)作文 22
“人什么都可以缺,但是千萬不要缺德”這是我們老師經(jīng)常教育我們的,一但缺了德,就會被人們厭惡,排棄……因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領(lǐng),也無甚用處。
在現(xiàn)實生活中你是否注意到了許多缺德的現(xiàn)象比如:在大街上不尊重清潔員把垃圾丟在車道上,把垃圾扔進了河里,不把垃圾放在該放的`地方,隨地吐痰……等等。
在學校學生們不尊重老師,故意和老師頂嘴,故意給老師制造麻煩,惡作劇,捉弄同學,在教室的墻上以及課桌椅上亂涂亂畫。
而在社會中,司機不遵守交通規(guī)則發(fā)生事故后司機肇事逃逸,看見發(fā)生交通事故而只會笑著袖手旁觀的人,看見老人摔倒而不去扶的人。
現(xiàn)在你是否也該想想自己是不是缺少了什么……?
我們是一個社會主義國家我們要培養(yǎng)道德美德!
道德修養(yǎng)作文 23
天陰暗暗的,街上沒有多少人,今天又到我上補習班的時候了,我前往老師家了,卻看到了這樣的一幕。
公交車上擠滿了人,我好不容易擠到了公交車的后門,之間以個年邁的奶奶,站在哪兒,扶著椅子,就在她旁邊的一個椅子上,坐著一對男女,他們一邊聊天,一邊笑著,似乎很高興的樣子。我想:他們難道沒有注意到旁邊的奶奶嗎?
其實,我知道他們發(fā)現(xiàn)了那個奶奶在他旁邊,他們卻絲毫沒有讓座的意愿。
不久,那兩個年輕人準備下車了,旁邊站著的人,知道了這兩個人要下車,全往這邊擠,想搶到兩個座位。
下車了,兩個年輕人下車了,老奶奶正準備坐的時候,其余的.人卻把那個老奶奶一推,老奶奶沒有座位了,又有一個40十幾歲的人和一個20幾歲的人坐在那兒了。
唉,道德難道就這么難做到嗎?
道德修養(yǎng)作文 24
標題:道德的啟迪與踐行
道德,是我們生活中的一種重要準則,它涵蓋了我們在社會中與他人互動的所有方面。道德不僅僅是紙上談兵,更應(yīng)該深深地烙印在我們的心靈之中,指導我們的行為,讓我們在生活的道路上始終保持著正確的方向。
我在生活中不斷地嘗試著遵循道德規(guī)范,特別是在面對抉擇時,我總是試圖找到內(nèi)心深處最合理的道德立場。當我?guī)椭,尊重他人,甚至是對待自身的行為都符合道德?guī)范時,我感到了由衷的滿足。因為我知道,我做到了道德的實踐,我踐行了道德的理念。
對于道德的理解,我始終堅持一點,那就是:道德不僅僅是規(guī)范我們的行為,更重要的是規(guī)范我們的`思想,規(guī)范我們在面對生活中的各種問題時的決策過程。只有真正理解并遵循道德規(guī)范的人,才能在道德的道路上走得更遠。
道德,對我來說,不僅僅是一種規(guī)范,更是一種生活態(tài)度。我相信,只有我們真正將道德內(nèi)化于心,才能在生活中做到真正的自我完善和他人尊重。
道德修養(yǎng)作文 25
今日午時放學,正當我興高采烈地哼著小曲蹦蹦跳跳地走在大街上時,我的前面有一群大哥哥。當走過一個垃圾桶時,一伴年齡最大的哥哥猛地踢了這個垃圾桶一腳,其它幾個人看見了,學著他的樣貌也猛地踢向了這個可憐的垃圾桶,垃圾桶好像在說:我為了你們?nèi)祟,做出了那么多的奉獻,可換來的卻是這樣的回報,嗚嗚,我好悲痛呀!那幾位哥哥走后,把它給扶了起來,于是,我扶起來以后,快步走向了這幾個哥哥的`身后,其中一個年齡看起來最小的那個說:哥,我們要不要把那個垃圾桶扶起來呀那個年齡最大的說:不用,誰讓那家伙擋了本大爺?shù)牡,踢它幾腳那也是活該!然后他又說:還沒把它直接扔到河里呢!這也是便宜它了!最小的又說:哦,那好吧!于是他們幾個又快步走出了我的視線。
在我們的生活中,有許多這樣的事,就讓我們?nèi)ゼ毿陌l(fā)現(xiàn)吧!
道德修養(yǎng)作文 26
一個星期三,我做完值日走到校門口等媽媽接我,卻發(fā)生了一件既讓人羞愧,又讓人生氣的事
哎呦!我不知踩上了什么滑溜溜的東西摔了一跤,屁股跟那凹凸不平的水泥地來了個親密接觸,屁股又不肥,防御力不高,把我的屁股摔得生疼。我顧不上疼痛,只想找到罪魁禍首,看了看腳底,沒什么怪東西呀!我摸著屁股站了起來,向前面的地面看了一看,無意間又后退了幾步,哎呦,好痛!我坐在書包上,向前方定睛一看,一塊香蕉皮,而且有些眼熟!怎么這么像星期一的香蕉皮呀!我用腳踢了一下香蕉皮,一道藍色的劃痕映入眼瞼,果然是我丟的,因為我用胡億蓉的.圓珠筆劃過它,我的臉頓時紅了起來,這使我想起了《美麗的小路》這篇課文,盡管這兒有人打掃、清理,可我是小學生,是少先隊員,我應(yīng)該保護環(huán)境,想著這些,我趕緊撿起香蕉皮,扔進垃圾桶。
是啊,不論你是誰,你都應(yīng)該努力做一個有道德的人,你也完全有能力做到,這是我們平常的言行規(guī)范啊。
道德修養(yǎng)作文 27
做一個有道德的人先要明白什么是“德”!暗隆钡耐饣礊槎Y,在心為“德”,發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“德”要道德首先要學會禮貌,學會行動。茅盾曾經(jīng)這樣說:在生活中,每個人都應(yīng)當是春暉,給別人以溫暖。就是說我們不管走到哪里,都應(yīng)當懂道德,講禮貌,和春天的陽光一般使人感到溫暖。
“德”是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神遺產(chǎn),使我們構(gòu)建和諧文化的準繩。
最近經(jīng)?吹竭@樣一則公益廣告:一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹下,一個拿著風車的小男孩跑過來問:“爺爺,你在這干什么?”老爺爺答到:“春天來了,我在等著春風吹樹葉的聲音!毙∧泻⒑鋈话l(fā)覺風車被風吹,有風吹樹葉發(fā)出的.聲音。于是,他找來小伙伴做了許多“美麗”的風車放在樹枝上。風車迎著風發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽到了自己所盼望的聲音,臉上也露出了會心的笑容。我覺得廣告中的小男孩把道德與實踐放在了同一個起跑線上,實現(xiàn)了人世間的美好。
道德修養(yǎng)作文 28
老師說過,一個人不懂得什么叫道德、道德該怎么做,那他就不是個有道德的人,他們就會問:道德是什么?以我個人的看法,做道德事其實很簡單,只要你在公共汽車讓一讓座;只要你在公共場所,不亂扔垃圾、不大聲喧嘩;不欺負弱小同學、不貪小便宜這都是道德。在我們的生活中有不少有道德的人。
有句名言不是說:勿以善小而不為,勿以惡小而為之嗎?我遇到過這樣一件事:星期六,我和媽媽一同前往琴行的路上,到了琴行門口,看到一個乞丐,他的雙腳斷啦,其中右腳已截肢,躺在地上,有的'小朋友罵他是“傻子”,有的小同學還踢他……我覺得這樣十分不道德。
過了一會兒,我從琴行門口出來時,看見乞丐還在那里,我媽媽從口袋里掏出十元錢給他,乞丐連聲說:“謝謝,謝謝"
這樣幫助人的感覺,真的很好,不行啊,你試試。
只要我們一起努力,一起做一個有道德的中國人,我相信中國一定有很大的進步!
道德修養(yǎng)作文 29
道德,是由思想行為所表現(xiàn)的,有一定標準的,社會風俗習慣。道德是道和德的合成詞,道是方向、方法、技術(shù)的總稱;德是素養(yǎng)、品性、品質(zhì)。
意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻很難用知識去彌補!钡赖率侨藗兎直嫔茞旱臉藴,是人們?yōu)槿颂幨赖臏蕜t與行為規(guī)范,崇尚道德更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德是靠傳統(tǒng)習慣、社會輿論通俗約成的。道德則是非強制的,它完全依靠傳統(tǒng)習慣、社會輿論和人們的內(nèi)心信念來維護。違反道德將受到社會輿論和人的'內(nèi)心良知的譴責。
當然,道德的內(nèi)涵非常廣泛,包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始,從自己開始,讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。
道德修養(yǎng)作文 30
金錢與道德,這是一對難以糾清的話題。這兩件事物都與人生緊密不可分,我們在探討更深沉問題之余,有必要先就金錢與道德兩個關(guān)鍵詞做一個解釋。
金錢,就使我們經(jīng)常使用的貨幣,貨物與貨物流通就是兩個等價物進行交換,金錢就是充當了一個代表價值的等價物。
道德,在人們進行貨物交換的時候發(fā)生著許許多多的事情,人跟人不一樣,有的人善良行事光明磊落,有點人邪惡喜歡做一些對不起別人的事情。
這就產(chǎn)生了不同的效果,金錢與道德并不能單純的換取幸好的幸福生活。有一些富翁很有錢,可是沒人清楚他們在獲取金錢過程當中體驗了什么。有一些善良的'人,獲取一小部分的金錢,也可以享受一小部分金錢帶來的幸?鞓。
金錢與道德,只是我們生活當中的小部分事物,需要我們客觀地對待。
道德修養(yǎng)作文 31
這些天,我讀了做一個有道德的人這本書,讓我非常感動。
這本書主要講了那些名人和殘疾人的奮斗,和頑強不息的精神。比如:還沒有成名的'周杰倫寫了許多歌,但是都被吳宗憲退回來了。但周杰倫并沒有灰心,而是繼續(xù)寫歌。吳宗憲被他的執(zhí)著感動了,答應(yīng)幫他?墒牵S多大牌歌手都不愿意唱他寫的歌,總是覺得他寫的歌太稀奇古怪。后來,周杰倫經(jīng)過自己的努力,終于成為了被無數(shù)歌迷羨慕的當紅明星。還有孝順懂事的卓佳,卓佳的媽媽因患有小兒麻痹癥,所以行走要用輪椅。爸爸人小還駝背,所以卓佳要幫父母減輕負擔她七八歲就已經(jīng)會做所有的家務(wù)活了,11歲時洗衣做飯就干得很利落了。我看完這篇文章之后,心里暗暗在想:“卓佳可真能干呀,我也要幫家人做一點家務(wù)活了。”
雖然我不會寫歌,不會寫詩。但是,我可以幫助爸爸媽媽做做家務(wù),讓他們減輕生活壓力,不讓他們?yōu)槲覀儞摹?/p>
道德修養(yǎng)作文 32
“人要有道德”大家都應(yīng)該知道,但是誰能保證不做道德的事呢?比如:別人給你點利益,讓你做違背自己良心的事,你會做嗎?許多人都會說:“不會!”但是真正遇到這種事你真的不會做嗎?比如:你撿到錢了,沒人看到,你會怎么做呢?
這樣的事例,還有很多,大家都明白,但是,大家都會怎樣做呢?遇到這種問題道德就成了問題,變成了沒道德,這時,道德變成了紅綠燈,而沒道德的.人,就變成了闖紅燈的車子,昨天,我就遇到這種事,在我們家的四岔路口上一個人,在剛剛畫好的墻壁上撒尿,這就違反了道德,更可惡的是墻壁上寫著“增強市民衛(wèi)生意識”上面已經(jīng)寫著那么大的幾個字,那個人還在那里做這種事,你說:“這種人有道德嗎?”
我們要增強自己的道德意識,不做沒道德的事情,做到有文明、素質(zhì)、道德文化的好市民。
道德修養(yǎng)作文 33
遵守社會公德要從小事做起,從一點一滴做起,有很多人講究社會公德:尊老愛幼、尊守公共秩序、愛護環(huán)境、舉止文明
但也有些人不講究社會公德:損人利己、無視公共秩序、亂扔垃圾、亂寫亂畫、在居民區(qū)里大聲方音響
我就遇到了一件事,記得有一次,在家里拿走了一瓶水,我喝完了水,我把罐子隨手一扔,罐子噼噼里啪啦地掉在了地上,媽媽說:請快點撿起來,然后放在垃圾箱里。
我朝四周看看,那時是早晨6點鐘,周圍沒有一個人,我放心地說:放心吧,媽媽,沒有一個人看見我們的。
就算沒人也要遵守規(guī)則!
從媽媽堅定的話語中,我知道不能再找任何借口了,只好乖乖地把罐子放回垃圾箱里。
從此,我終于明白一個道理:要嚴于律已,自覺地遵守社會公德。
道德修養(yǎng)作文 34
當我們走在大街上,走進校園里,看到隨地的垃圾,耳邊不時響起這樣一句話“這人真沒道德,真不講衛(wèi)生,隨地扔垃圾!庇谑俏矣涀×恕暗赖逻@個詞,可是什么是道德?自己做到講道德了嗎?我常常想,道德是什么?道德可真深奧啊,耐人尋味。
正在我納悶的時候,爸爸對我說“道德其實很平凡,只要把身邊的'小事做好,這就是真正的道德,比如在學校、在家里,你的一言一行,一舉一動好與壞都是道德的表現(xiàn)!
爸爸的一句話,使我茅塞頓開,哦,道德原來這么簡單啊。
于是我在家里尊敬父母,乖巧聽話,做個孝順、懂事的好孩子。在學校,認真聽講,團結(jié)同學,做個講文明、講道德的好學生。
所以,我在上學路上遇見大人問聲早,遇見老師問聲好,我驕傲的想“我可是個有道德的好學生哦。”
尊敬的老師,親愛的同學們,也許我現(xiàn)在做的還不夠好,你們一定要幫助我,讓我做個有道德、有禮貌、講衛(wèi)生的好學生,我們一起加油吧。
道德修養(yǎng)作文 35
生活中,一件小事也足以讓人擁有啟示,而我就是從一件微不足道的小事中得到了啟示。
夏天時,我和爸爸去游泳。正在池里劃水劃得盡興時,發(fā)現(xiàn)有一個人的臉有點發(fā)紫,我很奇怪,想游過去看個究竟。剛到那里,我發(fā)現(xiàn)水里有一股淡黃色的水柱,那人在游泳池撒尿!我頓時愣了,心里想:這人也太缺德了,在游泳池里尿尿?此埔患∈拢瑓s反映出這個人的.品質(zhì)。品質(zhì)優(yōu)良的人不僅不干這種事,還勸別人不干這種事;品質(zhì)差的人,則反之。為什么外國人看不起中國人?因為我們中國有的人素質(zhì)確實太差!只見那人晃晃腦袋,若無其事地走了,好像他什么事都沒做!
此時此刻,我的腦袋又蹦出好多想法:人們做了壞事太不勇于承擔責任了。中國人該改一下性格了。應(yīng)該樂于助人、勇于承擔責任、全面提升綜合素質(zhì),這樣,才能讓外國人沖我們豎大拇指!
這次游泳,我明白了:要想讓外國人連爭帶搶地要中國人去參觀、旅游和看重我們,首先要搞的是提高國民素質(zhì)!
道德修養(yǎng)作文 36
老師和家長經(jīng)常教育我們要從小做一個有道德的`人。 于是我問爸爸,什么是道德?爸爸說:“道德是我們中華民族傳承了5000余年的文化美德,比如說尊老愛幼、見義勇為、贍養(yǎng)父母、忠孝兩全等等"。我摸著頭眨著眼睛。爸爸又說:“比如在公共汽車上有個小偷在偷東西,而且明目張膽,分多人都看見了,但每一個人出來說話,當作沒看見,這時一個小伙子走過來揭露了小偷的行為,小偷惱羞成怒,欲拔刀相向,這時汽車司機已經(jīng)把車開到了公安局門口。你說那個小伙子和司機大叔是不是很有道德?而且很聰明"?我想了想說:“昨天我在公共汽車上給一位老奶奶讓座這算不算有道德?"爸爸聽了摸著我的頭哈哈大笑。
我終于明白了什么叫做道德,并且在心里暗暗思量,以后一定要做個有道德的人。
道德修養(yǎng)作文 37
奧運就要到來了,你想為奧運做什么事呢?我們要做的第一件事就是遵守城市道德。
城市道德最基礎(chǔ)的就是不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不辱罵他人,我們其實都應(yīng)該做到的。
我們中國那么多年的文明歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚下去,不可中斷。
不過,也有人不遵守。那是一個星期天,我和爸爸媽媽一起去逛街,我看見了一個人正在和他的朋友說話,一張廢紙從他的'手里不經(jīng)意地掉落在地上。我剛要去把它撿起來,我看見一個小女孩牽著她媽媽的手走到了那張廢紙跟前,小女孩用她的小手將那張廢紙撿起來,扔進了垃圾筒。我當時心里想:連這么小的小孩子都能有環(huán)保意識,而那些大人卻還不如小孩......我的心里酸酸的,有一種說不出來的感覺。
我相信,那句話你一定不陌生,我們能在大街小巷看到它的身影:
迎奧運,講文明,樹新風!
道德修養(yǎng)作文 38
你明白嗎?道德分為幾種類型,如公共道德、婚姻道德和職業(yè)道德。
讓我向你們介紹一句古老的道德格言——“紳士愛錢,用正確的方式來賺錢”。這句古老的格言意味著世界上的人們非常喜歡錢,但有道德的人應(yīng)該以適當?shù)姆绞綖橹畩^斗。
怎么了?從那里開始。有一次,我們的摩托車壞了,我媽媽去修理它的地方修理。我們在那里等著一個年輕人付錢,然后騎車離開,但第二天我們的摩托車又壞了,他們根本沒有幫我們修理。這就是為什么他們不守信用,這是不道德的'。
什么是道德?從那里開始。國慶節(jié)那天,媽媽和媽媽的朋友們?nèi)ス睦藥Z玩。午飯后我們上山時,看到一位老人拖著一輛摩托車。當我母親的朋友張阿姨看到它時,她去幫忙了。這就是道德。
我們的小學應(yīng)該怎樣做才能成為一個有道德的人?我們應(yīng)該從小事做起,在家里尊重父母,學校尊重老師,做一個有道德的人。
道德修養(yǎng)作文 39
個人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點和傾向。是一定社會的'道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構(gòu)成。在中國社會主義時期,最高尚的、最能體現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大勞動人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。
道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
道德品質(zhì)表現(xiàn)在——
1.道德意識,包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起并調(diào)節(jié)人們相應(yīng)的道德行為,道德行為實現(xiàn)、鞏固和深化人們相應(yīng)的道德意識,二者綜合構(gòu)成一個人的道德品質(zhì)狀況。
道德修養(yǎng)作文 40
在生活中,我們?nèi)巳硕加蟹莉_心理,之所以有這種心理,是因為某些不法分子在無限制的沖破道德的底線,讓人咬牙切齒,恨之入骨。我也經(jīng)歷過這樣的事,有種恨不得把他們碎尸萬段的感覺。
那次我家的互聯(lián)網(wǎng)壞了,父親就算在,他也只顧忙自己的,瑣碎的事從不過問,這不,你叫他,他也不搭理你,隨后傳來震耳欲聾的關(guān)門聲。
我打開手機,看著老師群發(fā)的作業(yè),結(jié)果依然連不上網(wǎng),母親又叫修機的人,電話打了數(shù)遍,硬是不接。我煩極了,恨不得扇他一耳光。無奈,只好讓鄰居給他打電話,說她家的'互聯(lián)網(wǎng)也壞了。他來了,看見母親呆住了。母親性情溫和,想和她講道理,我不耐煩了,以迅雷不及掩耳之勢,強迫他掏出錢包,還回修機的錢,再把錢包扔出門外,他立馬竄出去,這件事就解決了!
我覺得對待這樣的人就應(yīng)該這樣,如果你這次原諒他,他可能無底線的犯罪或犯賤,去禍害他人,所以大家以后一定要小心謹慎,以防上當受騙。
道德修養(yǎng)作文 41
我至今還記得那件事。
那件事發(fā)生在我8歲時。
那一天,我和媽媽出去逛街。媽媽帶著我去買衣服,我一路上蹦蹦跳跳的。這時,我停下了腳步,眼睛凝視著前方,啊,有一個小男孩往地上扔了一塊小石子。不好,有一位阿姨要被絆倒了,怎么辦啊?這時,我本想沖上去告訴阿姨,可是,我晚了一步,阿姨已經(jīng)摔倒了。我看向小男孩,“咦?人呢?不會跑了吧?”我在心里想著,“真可惡,撞倒了阿姨,不僅不道歉,還跑掉了!蔽一瘟嘶晤^,想把這些事全部從腦子里“甩”出去。哎呀,阿姨!對!阿姨怎么樣了?我連忙看向阿姨。看見阿姨晃晃悠悠的站起來,嗯?這不是剛才那個小男孩嗎?原來他是去扶阿姨了啊。
之后。我便走了。但是,我在想:世界上有多少人是有道德的?有多少人是知錯就改的?
如果人人都像小男孩一樣,那多好啊!知錯就改的.孩子是好孩子。
經(jīng)歷了那件事后,我就下定決心,一定要做個有道德的孩子。
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