實(shí)用的端午的習(xí)俗作文六篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的端午的習(xí)俗作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
端午的習(xí)俗作文 篇1
端午節(jié)的風(fēng)俗農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)馬上就要到啦,它是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日我們都知道端午節(jié)這天,全國(guó)最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節(jié)有許多說(shuō)法,比如我的家鄉(xiāng);在農(nóng)歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線,五月初五要換五色絲線。傳說(shuō);帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康,驅(qū)走瘟災(zāi),萬(wàn)事如意。
端午節(jié)這天,太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái),一家人就要上山拔一些艾回來(lái),用艾葉水洗臉,傳說(shuō)這樣能驅(qū)蚊蟲。洗完臉后就開(kāi)始吃粽子,粽子是用糯米,紅棗,紅豆包成的,特別好吃,吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)。還有把蛋黃煮灰啦的雞蛋。吃完飯?zhí)?yáng)露出半個(gè)腦袋,一家人還要弄些柳條回來(lái),再用彩色紙疊成葫蘆,插在大門上方。這樣就國(guó)泰民安啦。傳說(shuō);這是人們紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原留下的風(fēng)俗,雖然是個(gè)傳說(shuō)但是家鄉(xiāng)的人都很相信。
媽媽說(shuō)這些都是姥姥告訴她的。家鄉(xiāng)的端午節(jié)非常隆重。
端午的習(xí)俗作文 篇2
今天就是端午節(jié)了,婆婆在包香軟可口的粽子!凹佑,加油”電視上正播著賽龍舟的熱鬧情景,我突然有了一個(gè)疑問(wèn),端午節(jié)為什么要塞龍舟呢?我問(wèn)了一下媽媽,媽媽是這樣說(shuō)的.
“賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)趕江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體”。我說(shuō):“屈原的故事可真感人。 眿寢層终f(shuō):“農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)全民健身,防疫祛病,避瘟驅(qū)毒,祈求健康的民俗佳節(jié)!
除了媽媽說(shuō)的,我還知道一些習(xí)俗,端午節(jié)還有包粽子,于門上艾葉或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒。
就在我說(shuō)完的這一刻,一陣香味撲鼻而來(lái),是婆婆包的粽子煮好了,我們一家開(kāi)開(kāi)心心的吃粽子了。
端午的習(xí)俗作文 篇3
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。
過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,各家各戶都包好了粽子,準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋”。怎么樣,這首兒歌好聽(tīng)吧。
端午又稱“重五”,所以很多習(xí)俗都和“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝,稱為長(zhǎng)命縷。
端午節(jié)的來(lái)歷/習(xí)俗都很多,說(shuō)也說(shuō)不完。其中有一個(gè)來(lái)歷是這樣的,古代有個(gè)詩(shī)人叫屈原,他受到壞人的誣陷,為了證明自己是清白的,他投汨羅江而死,主張愛(ài)國(guó)主義。后來(lái)的人們賽龍舟是為了撈救他,投粽子是為了讓魚蝦吃飽,不去吃屈原的遺體。
我們柳州過(guò)端午節(jié)的方式是:一大早,大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口,再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子,粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來(lái)可香了!
說(shuō)了這么多,相信大家都了解端午節(jié)了吧。
端午的習(xí)俗作文 篇4
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午的.習(xí)俗作文 篇5
今天下午放學(xué)回家,一進(jìn)門便聞到一陣濃郁的清香。我問(wèn)奶奶什么東西這么香?奶奶說(shuō)是在包粽子,因?yàn)轳R上就要過(guò)端午節(jié)了。說(shuō)完便和我講起了端午節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗。
奶奶對(duì)我說(shuō):“端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,但不是都叫‘端午’的,有的地方稱為女兒節(jié),有的地方稱為重五節(jié)……”在這一天要賽龍舟和吃粽子,這些都是為了紀(jì)念屈原。
“那端午有習(xí)俗嗎?”我迫不及待地問(wèn)。
“當(dāng)然有。”奶奶說(shuō):“端午也叫重五,所以都與‘五’有著緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長(zhǎng)命繩,要插‘五端’,還要吃‘五黃’!
“長(zhǎng)命繩有哪五種顏色?”我好奇地問(wèn)。
奶奶說(shuō):“有紅、黃、藍(lán)、白、黑!
“那五端呢?”我追問(wèn)道。
“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”
“那五黃呢?”
“有黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個(gè)地方的五黃都根據(jù)地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題。
我感嘆道:端午節(jié)的學(xué)問(wèn)真不少!
端午的習(xí)俗作文 篇6
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包粽子,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥;咸的呢,,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房……解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩個(gè)粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是棒極了!最最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。
其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午那天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子。端午節(jié)啊,你給了我多少故鄉(xiāng)的喜悅和歡樂(lè)!端午粽飄香,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩、贊頌。
吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,心里頭別有一番滋味。
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