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新聞寫(xiě)作的基礎(chǔ)
新聞寫(xiě)作的基本要求是由新聞作品的基本特征決定的。真實(shí)是新聞的第一生命。如果新聞不能堅(jiān)持真實(shí)性,新聞就失去了它存在的價(jià)值。時(shí)新性是時(shí)間性與新鮮性的合稱。新聞寫(xiě)作不但要講究時(shí)間性,還要給人以新鮮感。小編收集了新聞寫(xiě)作的基礎(chǔ),歡迎閱讀。
(一) 新聞寫(xiě)作的基本要求
新聞寫(xiě)作的基本要求是由新聞作品的基本特征決定的。
1、堅(jiān)持真實(shí)性
真實(shí)是新聞的第一生命。如果新聞不能堅(jiān)持真實(shí)性,新聞就失去了它存在的價(jià)值。
新聞?wù)鎸?shí)性的具體要求
構(gòu)成新聞的基本要素要準(zhǔn)確無(wú)誤;新聞反映的事實(shí)的環(huán)境條件、過(guò)程和細(xì)節(jié),任務(wù)的語(yǔ)言甚至動(dòng)作都必須真實(shí);新聞中引用的各種材料,如數(shù)字、史料、背景材料等,都必須準(zhǔn)確,新聞中涉及到任務(wù)的思想認(rèn)識(shí)和心理活動(dòng)等,都必須是當(dāng)事人所述。
注意微觀真實(shí)與宏觀真實(shí)地辯證結(jié)合
整體不是個(gè)體的簡(jiǎn)單相加,宏觀也并非微觀的簡(jiǎn)單放大。微觀科學(xué)固然是客觀科學(xué)的前提,但宏觀科學(xué)更是微觀科學(xué)的指導(dǎo)和保證。在很多情況下,單就某一事實(shí)而言是絕對(duì)真實(shí)的,但是,把它放到全局、大背景下進(jìn)行考察,就失去了原來(lái)意義上的真實(shí)性。以點(diǎn)代面、用一個(gè)側(cè)面否定另一個(gè)側(cè)面、片面性、絕對(duì)化等都會(huì)造成新聞的“總體失實(shí)”。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),消除“客里空”影響
“客里空”是蘇聯(lián)劇作家考涅楚克的劇作《前線》中一個(gè)慣于捕風(fēng)捉影、弄虛作假的前線記者的名字。后來(lái)成未記者浮夸作風(fēng)的代名詞。1947年《晉綏日?qǐng)?bào)》開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月的“反‘客里空’運(yùn)動(dòng)”,新中國(guó)成立后,新聞界也曾多次以“客里空”為戒,端正作風(fēng)。但“客里空”的影響至今仍然存在,具體表現(xiàn)在:為了追求生動(dòng)感人,“合理想象”(Reasonable Imagination)增加許多不真實(shí)的細(xì)節(jié);“合理預(yù)言”,加大提前量;夸大其詞,胡編亂造;見(jiàn)風(fēng)使舵,強(qiáng)扭角度。
提高記者素質(zhì),增強(qiáng)辨別能力
有時(shí)記者本意并不想造假,但由于素質(zhì)上的欠缺,或粗枝大葉,或真假不辨也會(huì)造成失實(shí)。
2、堅(jiān)持時(shí)新性
時(shí)新性是時(shí)間性與新鮮性的合稱。新聞寫(xiě)作不但要講究時(shí)間性,還要給人以新鮮感。
新聞姓“新”,時(shí)間性是新聞的本質(zhì)特征之一。記者采訪必須雷厲風(fēng)行,隨時(shí)處于待機(jī)狀態(tài),爭(zhēng)取在“第一時(shí)間”趕到現(xiàn)場(chǎng)。
在寫(xiě)作上則要堅(jiān)持新鮮性:內(nèi)容新(角度新、主題新),形式新(把最重要的信息放在新聞的最前面、尋找“最近點(diǎn)”)。
所謂“最近點(diǎn)”包括兩方面的內(nèi)容:一是“一點(diǎn)”,即新聞所報(bào)道的“何時(shí)”要素是指新聞事件發(fā)展過(guò)程中的一點(diǎn)而不是指整段過(guò)程;二是“最近”,即新聞所選擇的那一點(diǎn)時(shí)間應(yīng)該盡可能是距離報(bào)道事件最近的,是事件發(fā)展過(guò)程的末端而不是前端。
3、堅(jiān)持思想性
思想性也可稱為指導(dǎo)性,即媒介通過(guò)具體的新聞報(bào)道,以影響、指導(dǎo)受眾的思想、態(tài)度、情感和行為,最終把他們引導(dǎo)到一定的目標(biāo)上去。堅(jiān)持思想性并不是在新聞中貼上幾句政治口號(hào)就能做到。必須:
寓思想性于信息傳播之中
受眾首先是為了尋求信息才接觸媒介,繼而接受媒介所要傳播的思想;思想性是蘊(yùn)含在事實(shí)之中的,是事物本身所具有的本質(zhì)屬性,并不是外加的、主觀的東西。
思想性應(yīng)與針對(duì)性結(jié)合
抓住群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題。
思想性應(yīng)與深刻性結(jié)合
有了深刻性,但如果對(duì)問(wèn)題研究不深不透,對(duì)問(wèn)題的表述如“鈍刀割肉”,毫無(wú)尖銳潑辣的鋒芒,不能“言人之所不能言”,也會(huì)大大削弱思想性的分量。
4、堅(jiān)持簡(jiǎn)明性
簡(jiǎn)明是一切題材的新聞作品的最顯著的特征。簡(jiǎn)練也是最高級(jí)的寫(xiě)作技巧,對(duì)記者來(lái)說(shuō),更是語(yǔ)言文字方面的最基本的基本功。美國(guó)新聞學(xué)者巴克赫斯特說(shuō):“寫(xiě)新聞最容易犯的毛病是寫(xiě)得過(guò)于復(fù)雜。”為此他提出了一個(gè)“K
ISS(Keep it simple and Stupid)原則”,要求“以最平實(shí)的預(yù)言,在最短的空間說(shuō)完”。具體地說(shuō),簡(jiǎn)明性包含兩層意思:
通俗明了
這是新聞作品寫(xiě)作上一個(gè)主要特征和主要要求。要達(dá)到這個(gè)要求,就要:排除“攔路虎”,消除生僻艱深的字句;控制句子長(zhǎng)度,中國(guó)學(xué)者認(rèn)為,中文句子平均每句以7—20字為宜。
簡(jiǎn)潔凝練
這是比“短”更高一個(gè)層次的要求。鄧小平說(shuō):“可以不說(shuō)的去掉,該說(shuō)的就可以更突出。”
(二)新聞寫(xiě)作的一般規(guī)律及認(rèn)識(shí)依據(jù)
1、新聞寫(xiě)作的一般規(guī)律
從新聞形成過(guò)程看,新聞寫(xiě)作的特殊規(guī)律,集中表現(xiàn)為:服從事實(shí)和事實(shí)的報(bào)道。真實(shí)性是新聞的第一生命,形式受制于事實(shí),具體來(lái)說(shuō):
新聞寫(xiě)作服從事實(shí)和事實(shí)的報(bào)道規(guī)律
立腳點(diǎn)先服從事實(shí),再是要服從事實(shí)的報(bào)道;
服從事實(shí),報(bào)道實(shí)事求是,對(duì)新聞寫(xiě)作來(lái)講,是根本,是立足點(diǎn),也是衡量一篇新聞作品成敗的基本標(biāo)準(zhǔn);
新聞寫(xiě)作服從事實(shí)的報(bào)道,就是要全面把握新聞特性和新聞的傳播需要,以事實(shí)為本,爭(zhēng)取時(shí)效。
認(rèn)識(shí)依據(jù):
我們對(duì)新聞寫(xiě)作規(guī)律總的認(rèn)識(shí)依據(jù)是:新聞寫(xiě)作服從事實(shí)和事實(shí)報(bào)道這一規(guī)律,歸根結(jié)底,決定于新聞對(duì)事實(shí)的依存關(guān)系和能動(dòng)作用。
首先,新聞源于事實(shí)、報(bào)道事實(shí),沒(méi)有事實(shí)就沒(méi)有新聞,就是社會(huì)主義新聞學(xué)在新聞與事實(shí)關(guān)系上的基本觀點(diǎn);
其次,新聞雖由客觀存在的事實(shí)構(gòu)成,卻不是事實(shí)原封不動(dòng)的翻版,也不可能是“有聞必錄”;
新聞寫(xiě)作服從事實(shí)和事實(shí)的報(bào)道規(guī)律,體現(xiàn)了新聞對(duì)于反映事實(shí)的客觀性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。
2、由新聞寫(xiě)作一般規(guī)律引申的問(wèn)題
新聞事實(shí)與新聞?wù)鎸?shí)的關(guān)系
注意的問(wèn)題之一:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì);
之二:不能不顧及宏觀事實(shí),在微觀中顧及宏觀。
?主觀意愿與客觀反映的關(guān)系
主觀脫離客觀的表現(xiàn):合理想象、表述不當(dāng)
3、新聞寫(xiě)作的具體要求
新、快、短、活
如何把新聞寫(xiě)短?
a. 直截了當(dāng),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山陳述事實(shí)
b. 空話少說(shuō)
c. 一事一報(bào)
d. 語(yǔ)言準(zhǔn)確、洗練
e. 善于刪改
怎樣把新聞寫(xiě)活?
a. 運(yùn)用蒙太奇手法,把最重要、最精彩的內(nèi)容放在最前面;
b. 運(yùn)用斷裂式行文,多分段;
c. 多寫(xiě)視覺(jué)新聞
小知識(shí)點(diǎn)
斷裂式行文:即擇取事實(shí)點(diǎn)面結(jié)合,跳躍式行文;段落簡(jiǎn)短,敘事簡(jiǎn)潔,講究思想的遞進(jìn)和豐富;講究邏輯銜接,省去鋪墊過(guò)渡等等。
(三)新聞寫(xiě)作的特殊規(guī)律
新聞寫(xiě)作的特殊規(guī)律是“用事實(shí)說(shuō)話”(Let the fact speak itself)。我國(guó)老一輩新聞工作者吳冷西說(shuō)過(guò):“新聞應(yīng)該按新聞的規(guī)律辦事——讓事實(shí)說(shuō)話。”這是對(duì)新聞寫(xiě)作基本規(guī)律的科學(xué)概括。
1、為什么要用事實(shí)說(shuō)話?
“事實(shí)”是客觀存在,“說(shuō)話”是主觀意圖。主觀和客觀的對(duì)立統(tǒng)一形成了新聞寫(xiě)作中的基本矛盾。“用事實(shí)說(shuō)話”正是解決這對(duì)矛盾的唯一正確的方法。具體地說(shuō),我們可以從以下幾方面來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題:
用事實(shí)說(shuō)話符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律
人們認(rèn)識(shí)客觀世界總是從具體的事實(shí)開(kāi)始的,沒(méi)有人先從抽象的概念來(lái)認(rèn)識(shí)世界。人們要認(rèn)同記者所說(shuō)的“話”也只能是從記者向人們所報(bào)道的事實(shí)中去理解、去分析。
用事實(shí)說(shuō)話符合受眾的接受心理
自尊是人的一項(xiàng)不可缺少的、高層次的心理需求。自尊意味著人們不愿意事事聽(tīng)命于別人,每一個(gè)判斷,都由別人替他做出。人人都愿意自己做出結(jié)論,自己做出判斷。用事實(shí)說(shuō)話,就滿足了人們的這種自尊的要求。
新聞是一種無(wú)形的意見(jiàn)
胡喬木說(shuō):“我們?nèi)巳硕紩?huì)發(fā)表有關(guān)的意見(jiàn),新聞卻是一種無(wú)形的意見(jiàn)。”所謂“無(wú)形的意見(jiàn)”西方又稱為“無(wú)聲的意見(jiàn)”(Silence opinion)。“無(wú)形”或“無(wú)聲”是因?yàn)?ldquo;從文字上看去,說(shuō)話的人,只要客觀地、忠實(shí)地、樸素地?cái)⑹鏊?jiàn)所聞的事實(shí)。但因?yàn)槊總(gè)敘述總是根據(jù)著一定的觀點(diǎn),接受事實(shí)的讀者也就會(huì)接受敘述中的觀點(diǎn)。”(胡喬木)如果新聞不是“無(wú)形”或“無(wú)聲”地發(fā)表意見(jiàn),它就會(huì)與文告、廣告無(wú)異了。
?在現(xiàn)代新聞戰(zhàn)中,用事實(shí)說(shuō)話是取得主動(dòng)權(quán)的唯一可靠的武器
對(duì)于各種各樣的誣蔑、誹謗,唯有用確鑿的事實(shí)方能予以粉碎;對(duì)于各種各樣的誤解、疑慮,也只有用生動(dòng)的事實(shí)才能消除。
2、不善于“用事實(shí)說(shuō)話”的主要表現(xiàn)
直接在新聞中發(fā)表感想和議論
雖然新聞并不一概排斥恰如其分的議論,但事實(shí)的敘述必須是主要的和充分的,議論只能是畫(huà)龍點(diǎn)睛。而不善于用事實(shí)說(shuō)話者,則恰好顛倒了過(guò)來(lái)。大量的議論不但多余,而且空洞。
不交待消息來(lái)源
新聞中的“道理”,不管采用什么方式去講,都必須以充分的事實(shí)為依據(jù)。事實(shí)不充分,“道理”也就成為了強(qiáng)詞奪理。西方新聞學(xué)家強(qiáng)調(diào),要想讓讀者理解記者在稿件中所要表達(dá)的道理,首先就要使讀者相信稿件中報(bào)道的事實(shí),為此,就要交待每一個(gè)事實(shí)的來(lái)源,做到有根有據(jù)。而現(xiàn)在很多新聞稿,不但不交待消息來(lái)源,而且還經(jīng)常武斷地說(shuō):“某某社區(qū)的居民們一致表示……”“獲得了同學(xué)們的熱烈贊揚(yáng)……”這種寫(xiě)法曾經(jīng)引起過(guò)許多外國(guó)朋友的反感。一位英國(guó)專家指出:兩個(gè)以上的人不可能說(shuō)完全相同的一長(zhǎng)段話。記者用“廣大群眾說(shuō)”這個(gè)提法,只不過(guò)是笨拙地借群眾之口表達(dá)自己的意見(jiàn)。
不善于捕捉生動(dòng)的細(xì)節(jié)
滿足于鋪陳廉價(jià)的形容詞,卻不會(huì)用生動(dòng)的細(xì)節(jié)去展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。
小知識(shí)點(diǎn)
消息來(lái)源(source),指新聞信息的出處,或提供信息的人。交待新聞來(lái)源或暗示新聞來(lái)源,可使讀者知道新聞事實(shí)是從哪里來(lái)的,這樣能增加新聞的可信度、真實(shí)性、權(quán)威性。但此事經(jīng)常被一些記者忽略,沒(méi)有新聞來(lái)源的新聞司空見(jiàn)慣。
海外記者在處理消息來(lái)源問(wèn)題上,一般的做法是:讓新聞事件參與者、新聞事件目擊者、新聞事件知情者作為消息來(lái)源,并在文中指出。有時(shí),為了保護(hù)消息提供人,可用暗示,但不能沒(méi)有來(lái)源。馬克思在1848年6月25日巴黎工人起義時(shí),因?yàn)榻煌ㄗ韪,《新萊茵報(bào)》無(wú)法獲得準(zhǔn)確消息,只好以號(hào)外形式報(bào)道《巴黎消息》:“科倫6月24日晚10時(shí)。23日巴黎郵件沒(méi)有收到。據(jù)到達(dá)這里的信差說(shuō),當(dāng)他離開(kāi)巴黎的時(shí)候,群眾跟國(guó)民自衛(wèi)軍的廝殺已經(jīng)開(kāi)始了。在離城不遠(yuǎn)的地方,可聽(tīng)到猛烈的炮聲。”(《馬克思恩格斯全集》5卷/129頁(yè))這就是馬克思對(duì)待消息來(lái)源的做法。
3、怎樣用事實(shí)說(shuō)話?
“藏舌頭”
“藏舌頭”是西方新聞界對(duì)“用事實(shí)說(shuō)話”的新聞表達(dá)方式的通常的說(shuō)法,是一種形象的比喻。“舌頭”是新聞?dòng)浾咭ㄟ^(guò)新聞作品表達(dá)的思想、主題,要說(shuō)的“話”,但這個(gè)“話”并不直接說(shuō)出來(lái),而是通過(guò)精選的事實(shí)和對(duì)事實(shí)的安排,讓讀者(受眾)自己去感覺(jué)出來(lái)的。“舌頭”如何“藏”?可以注意以下方面:
把要表達(dá)的意思“藏”在幕后。
把要說(shuō)的話“藏”在新聞角色的口中。
把傾向性“藏”在背景材料中
把傾向性“藏”在對(duì)通篇新聞事實(shí)的精心組織之中
用事實(shí)說(shuō)話的具體技巧
如果說(shuō)“藏舌頭”的方法主要是為了達(dá)到自己的宣傳目的的話,那么,這里的一些技巧則主要是增強(qiáng)新聞報(bào)道的可信度。這些方法都十分具體,有很強(qiáng)的可操作性。
一般用第三人稱敘述。這樣可以減少記者站出來(lái)指手畫(huà)腳地機(jī)會(huì),容易做到客觀公正;注明消息來(lái)源。對(duì)那些闡明事件的原因、預(yù)示事件發(fā)展趨勢(shì)、解釋事實(shí)之間內(nèi)部聯(lián)系的內(nèi)容,一般要注明消息來(lái)源。特別是內(nèi)幕新聞,不寫(xiě)明消息來(lái)源就無(wú)法使讀者相信,甚至?xí)詾槭怯浾叩南共?對(duì)于有爭(zhēng)議的、容易引起懷疑的事實(shí),注明消息來(lái)源克增強(qiáng)新聞的可信性,同時(shí)也有利于讀者對(duì)這些事實(shí)進(jìn)行分析、判斷;對(duì)于那些一時(shí)得不到官方證實(shí),又十分重要的新聞,幾乎每句話都應(yīng)注明消息來(lái)源。消息來(lái)源主要包括:新聞事件的參與者、新聞事件的目擊者、新聞事件的知情者、權(quán)威人士、消息靈通人士等。
注意報(bào)道的平衡性。對(duì)有傾向性的報(bào)道,千萬(wàn)不能顧此失彼,損害了新聞報(bào)道的全面性、公正性。客觀、公正、全面是新聞報(bào)道的基本原則。用事實(shí)說(shuō)話也要說(shuō)全面、公正的話,不說(shuō)片面的話。要既報(bào)喜也報(bào)憂,講成績(jī)也講缺點(diǎn)。表?yè)P(yáng)時(shí)不要把成績(jī)說(shuō)得過(guò)滿,批評(píng)時(shí)也不要一棍子打死,要講出產(chǎn)生問(wèn)題的主客觀原因;報(bào)道有爭(zhēng)議的問(wèn)題,要如實(shí)報(bào)道各方面意見(jiàn)而不能偏袒一方。
再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)。用記者親眼所見(jiàn)到典型場(chǎng)景說(shuō)明要說(shuō)明的問(wèn)題,也是用事實(shí)說(shuō)話常用的方法。
捕捉細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)對(duì)于刻畫(huà)人物來(lái)說(shuō),往往能生動(dòng)真切地展現(xiàn)其個(gè)性特征、內(nèi)心世界;對(duì)表現(xiàn)社會(huì)生活來(lái)說(shuō),以小見(jiàn)大,往往能說(shuō)明能深刻地主題而又有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
通過(guò)對(duì)比。新舊對(duì)比、前后對(duì)比、橫向?qū)Ρ,比?shù)字、比現(xiàn)象,都是很有說(shuō)服力的寫(xiě)法。
通過(guò)事實(shí)本身的邏輯說(shuō)話。
通過(guò)別人的嘴說(shuō)話。
通過(guò)背景材料說(shuō)話。