有關(guān)態(tài)度作文集錦六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的態(tài)度作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
——熟悉我的人都知道我是個(gè)特別喜歡寫(xiě)作的人。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我都糾纏在各種關(guān)系中，一直都沒(méi)能安靜下來(lái)思考，也就不能找到合適的話(huà)題，今天我用“態(tài)度”為話(huà)題來(lái)表達(dá)這幾個(gè)月我對(duì)所經(jīng)歷的思考！
我個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，看看就好！
每個(gè)人都有自己對(duì)人生的思考，最主要的就是為什么而活！我以前多少也說(shuō)過(guò)，活著就是活著不為任何人，也不用拘于任何形式。上天造就了我們，我們沒(méi)辦法抗衡，也沒(méi)必要去抗衡。作為人的我們總有一種優(yōu)越感，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都不過(guò)是一個(gè)腦袋四個(gè)爪子的動(dòng)物。我們?nèi)瞬灰粯拥牡胤骄褪侵巧�，較高的智商讓我們伴生較強(qiáng)的情商也就具有極強(qiáng)的社會(huì)性。換句話(huà)說(shuō)我們?nèi)耸巧鐣?huì)性動(dòng)物，除人之外的，阿貓、阿狗、獅子大象、甚至恐龍都是自然動(dòng)物！
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，未知的人生，擺出一種或多種態(tài)度是極為重要的！
首先一種態(tài)度：平凡的過(guò)還是不甘平庸。個(gè)人總結(jié)為一種人生志向。沒(méi)有這種態(tài)度就是一個(gè)不完整的人，因?yàn)槿狈α舜俗钪匾乃伎�，生活就完全沒(méi)有目標(biāo)。說(shuō)粗俗點(diǎn)連狗都有“態(tài)度”（當(dāng)然這種態(tài)度是本性）開(kāi)開(kāi)心心生活，從從容容就死！
態(tài)度表達(dá)人生價(jià)值觀(guān)的同時(shí)也是一種性格。
生活中總有事情困擾著我們，我們的性情會(huì)在特定的生活背景下形成！其實(shí)我們仔細(xì)想，性情是自己主觀(guān)決定的。對(duì)不利的事情選擇容忍或是選擇發(fā)泄，對(duì)不干凈的事情是選擇獨(dú)自接受或是選擇表達(dá)不滿(mǎn)，對(duì)個(gè)人的缺陷是選擇欣然面對(duì)或是選擇與命運(yùn)抗衡……種種選擇會(huì)在潛移默化種形成一種習(xí)慣，進(jìn)而成為個(gè)人性格的一部分！
個(gè)人認(rèn)為性格分為兩部分。一是先天的基因，急躁還是溫婉。二是后天的養(yǎng)成，當(dāng)然先天的基因?qū)筇祓B(yǎng)成有著重要影響。
我們判斷一個(gè)人的性格總是通過(guò)處事風(fēng)格，行為習(xí)慣等方面。其實(shí)就是看這個(gè)人的各種態(tài)度！
人生觀(guān)與性格都是一種態(tài)度，說(shuō)句玩笑話(huà)一個(gè)完整的人差不多都被態(tài)度涵括！我們?cè)谡J(rèn)識(shí)態(tài)度后要學(xué)會(huì)用態(tài)度！
選擇了積極的人生就要學(xué)會(huì)各種積極的態(tài)度！
個(gè)人跆拳道老師曹志先生提到過(guò)“苦逼主義”。這就是一種處事消極的態(tài)度。玩游戲，瑣雜生活中往往會(huì)糾結(jié)某些東西，搞得郁郁寡歡，這是沒(méi)選擇豁達(dá)的態(tài)度！其實(shí)開(kāi)開(kāi)心心也是一種很可貴的態(tài)度！
每個(gè)人都不可能做到時(shí)刻都能選擇正確的態(tài)度！所以才有種經(jīng)歷叫磨礪，有各種思想流派！
態(tài)度也并不是一種糾結(jié)的東西，畢竟隨著年齡的增長(zhǎng)對(duì)很多事的態(tài)度就一定要改變！比如一個(gè)年輕小伙對(duì)漂亮姑娘的態(tài)度和古稀老人的態(tài)度是顯然不同的！
我的生活還有很長(zhǎng)，且行且珍惜吧！
態(tài)度作文 篇2
你的態(tài)度決定你的高度。
——泰戈?duì)?/p>
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿(mǎn)衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬(wàn)物生光輝”的希望。
在人生的道路上，不免會(huì)有許多困難，挫折，甚至失敗隱藏在你通往星之故鄉(xiāng)的曲折小徑中。但是你能不能戰(zhàn)勝它，取決于你的態(tài)度。正所謂“你的態(tài)度決定你的高度”，在困難于挫折面前，倘若你勇敢地去面對(duì)，去挑戰(zhàn)，星之故鄉(xiāng)就會(huì)向你招手。如果你因膽怯或其他原因而退縮，逃避，你就永遠(yuǎn)不會(huì)欣賞到星之故鄉(xiāng)的美景。
當(dāng)我讀完關(guān)于阿卜杜拉的報(bào)道后，我被他那頑強(qiáng)拼搏的精神深深感動(dòng)了。報(bào)道中介紹說(shuō)：沙特阿拉伯少年運(yùn)動(dòng)員阿卜杜拉不僅患有重度智障，而且還是坐著輪椅的殘疾人。當(dāng)其他選手游完全程時(shí)，只有阿卜杜拉一個(gè)人在游泳池緩慢地游著。他拒絕了專(zhuān)業(yè)志愿者的.幫助，毅然決定自己游完全程。他也沒(méi)有絕對(duì)的把握可以游完全程，這對(duì)阿卜杜拉來(lái)說(shuō)是個(gè)嚴(yán)峻的人生考驗(yàn)。在面對(duì)和退縮之間，他毅然、果斷地選擇了面對(duì)，這需要多大的勇氣��！
名人不要看他們表面上有多么光彩，其實(shí)他們都是付出了非常艱辛的努力，面對(duì)困難從不退縮。作曲家冼星海從小家境貧寒，但他沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，用家中的筷子敲打碗碟進(jìn)行練習(xí)。戲劇家梅蘭芳從小雙眼不協(xié)調(diào)，但他也沒(méi)有放棄，每天早上都看南飛的大雁“調(diào)眼”，最后終于成為了有名的戲劇家。
想到這里，在我的成長(zhǎng)歷程中，也有類(lèi)似的事情。七年級(jí)暑假時(shí)，我和家人到山東登泰山觀(guān)日出。剛到景區(qū)門(mén)口時(shí)我還信心十足，可是到山跟前我就開(kāi)始膽戰(zhàn)心驚了。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得泰山實(shí)在是太高了，泰山威嚴(yán)聳立，高聳入云。但是在爸爸的督促與鼓勵(lì)下，我只好開(kāi)始一步一步的向上緩慢地爬臺(tái)階。攀登到半山腰，我回頭一看，真高�。樀梦亿s忙回過(guò)頭來(lái)。我的雙腿開(kāi)始發(fā)抖了，不敢再向上攀了。但轉(zhuǎn)念一想：不可以這樣做！我來(lái)泰山的目的就是為了觀(guān)日出，怎么能半途而廢呢？再說(shuō)，我已經(jīng)攀到半山腰了，后面已經(jīng)沒(méi)有退路了，只有破釜沉舟，背水一戰(zhàn)了！我重新有了攀登頂峰的勇氣，我一步一步向上艱難地攀登。經(jīng)過(guò)努力后，我終于登上了頂峰。我成功了！俯瞰群峰，千山萬(wàn)壑綿亙蜿蜒，我的心情頓時(shí)舒暢了許多。原來(lái)只要在困難面前咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底，就一定能戰(zhàn)勝困難！
是呀，在成長(zhǎng)的道路上，會(huì)遇到許多困難、挫折、甚至失敗，但只要你有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持下去，無(wú)論多大的困難都是可以戰(zhàn)勝的。阿卜杜拉之所以能游完全程，不就是因?yàn)樗穷B強(qiáng)拼搏的精神在燿燿發(fā)光嗎？正所謂“你的態(tài)度決定你的高度”，我也要做一個(gè)在困難中與困難那頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的小勇士，在驚濤駭浪中揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，以堅(jiān)貞不屈的勇氣和執(zhí)著的態(tài)度去迎接一次又一次的挑戰(zhàn)。因?yàn)槠届o的海面造不出精悍的水手，安定的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹。
世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇3
一直以來(lái)，游客在景區(qū)亂刻亂畫(huà)的行為普遍遭到社會(huì)的譴責(zé)�？山袢諒V東連山金子山風(fēng)景區(qū)開(kāi)設(shè)的“刻字林”，卻又為游客信手涂鴉的愿望開(kāi)了一扇“天窗”。
開(kāi)設(shè)這么一扇“天窗”，看似能夠疏導(dǎo)游客亂刻亂畫(huà)的不文明行為，實(shí)質(zhì)上卻更容易進(jìn)一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉。“刻字林”的面積有限，游客涂鴉的欲望無(wú)限，就好比“諸侯之地有限，而暴秦之欲無(wú)厭”。用“刻字林”只能在一定的時(shí)間范圍內(nèi)緩解游客在其他景點(diǎn)隨意刻畫(huà)的欲望，卻也只是杯水車(chē)薪，只夠一時(shí)救急。
長(zhǎng)此以往，“刻字林”能滿(mǎn)足游客的空間愈來(lái)愈小，而游客的需求卻日益見(jiàn)長(zhǎng)。到那時(shí)，恐怕景區(qū)亂刻亂畫(huà)的行為會(huì)愈演愈烈，這又該如何呢？擴(kuò)大“刻字林”的面積？要知道，水漲船高，供給趕不上人們的需求，不定什么時(shí)候，人性化的疏導(dǎo)就會(huì)演變?yōu)閷?duì)人性的縱容，反倒又怪罪當(dāng)初的“刻字林”養(yǎng)虎為患了。與其如此，倒不如從一開(kāi)始，就不要開(kāi)設(shè)這樣的景區(qū)，不要燃起游客心中那簇本就不安分的火苗。這扇“天窗”引來(lái)的不一定是蝴蝶，還可能是殺人蜂。
解決游客亂涂亂畫(huà)不文明問(wèn)題的根本，應(yīng)著眼于游客產(chǎn)生亂涂亂畫(huà)行為的思想根源，而并非提供“刻字林”等無(wú)謂的客觀(guān)因素。
從主觀(guān)來(lái)講，有景區(qū)設(shè)立“刻字林”無(wú)非是想讓游客想要涂鴉的心理在特定區(qū)域內(nèi)得到滿(mǎn)足，以達(dá)到不在其他區(qū)域產(chǎn)生此心理的目的。可這種設(shè)想本身就不夠主觀(guān)，就連游客都控制不了自己的心理需求，又怎么能奢望“刻字林”這個(gè)客觀(guān)因素來(lái)束縛住游客的心呢？真正有效的做法，不是用“刻字林”拖延游客肆意涂畫(huà)的步伐，而是讓游客自行扼殺內(nèi)心不安分的想法。追本溯源，是道德的缺失，社會(huì)意識(shí)的淡薄，那一切就應(yīng)從源頭抓起，又何苦開(kāi)設(shè)什么“刻字林”呢？
“刻字林”事件，不僅使林中景觀(guān)遭到損害，更為廣大景區(qū)的保護(hù)埋下了一顆定時(shí)。我們與其祈求這片刻的安寧，不如想方設(shè)法根除后患。
莫要養(yǎng)虎以為自患，莫令禍從“刻字林”出。
態(tài)度作文 篇4
在同樣不景氣的環(huán)境中，為什么有的人因潮流的沖擊而窮困潦倒、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，有的人卻不受影響，依舊在低潮中創(chuàng)造出亮麗的業(yè)績(jī)呢？造就他們成敗的不是別的，就是她們所抱持著的不同“態(tài)度”。
不同的態(tài)度能影響人的一生。雖然人一出生是有條件上先天的差異，有人是含金湯匙出生，擁有顯赫的家世及優(yōu)渥的環(huán)境；有人出生在平平凡凡的家庭，家世普通，也沒(méi)有富裕的學(xué)習(xí)環(huán)境。但能擠身于成功俱樂(lè)部的人，，卻不一定是那些富家子弟。先天豐厚的條件的確會(huì)讓人較容易成功，可是決定入會(huì)條件的其實(shí)是對(duì)人、事、物的“態(tài)度”。即使把握“身世”、“學(xué)歷”……的金鑰匙，但若放棄正面積極的態(tài)度，你的人生，依然是輸了。
藍(lán)領(lǐng)工人吳清吉沒(méi)有比別人高的學(xué)歷，有沒(méi)有比別人顯赫的背景，但經(jīng)濟(jì)不景氣卻無(wú)法沖淡他的業(yè)績(jī)，依舊炙手可熱，還被稱(chēng)為“國(guó)寶級(jí)的地磚師傅”，他憑著什么？就是一份堅(jiān)持要做到最好的執(zhí)著，使他能在人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，打下一漂亮的勝仗。
反過(guò)來(lái)看，游民克魯伯．哈魯多雖然上天給于予他優(yōu)越的條件，不過(guò)因?yàn)閮纱蔚幕橐鍪�，而使他心灰意冷，開(kāi)始酗酒，也逐漸將他從名作家推向淪落街頭的命運(yùn)。打敗他的并不是英國(guó)的不景氣，而是他的態(tài)度，因?yàn)樗艞壛苏娣e極的態(tài)度，也失去了他原來(lái)美好的一生。
有一句話(huà)說(shuō)：“態(tài)度是學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)之外，人格特質(zhì)的總和”。成功不在于專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能，而是堅(jiān)持到底的做事態(tài)度，人因態(tài)度而改變一生。態(tài)度，就是那最重要的金鑰匙！
態(tài)度作文 篇5
性格具有可塑性，周?chē)h(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成，所以家長(zhǎng)的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運(yùn)與未來(lái)。
棍棒之下出孝子
中國(guó)有一句古話(huà)：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠(chéng)然，這句話(huà)過(guò)于絕對(duì)，但也并無(wú)道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護(hù)備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡，在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無(wú)法獲得真正的成長(zhǎng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對(duì)待孩子。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，暴力會(huì)讓孩子更聽(tīng)話(huà)，更容易對(duì)孩子進(jìn)行教育。但是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，過(guò)分的暴力，會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來(lái)順受的性格，一遇到困難，只會(huì)一度躲避，退讓?zhuān)橙醯陌炎约悍胖玫桨踩沫h(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會(huì)造成
其奮斗能力的喪失，無(wú)法獲得成功。
傅雷家書(shū)
傅雷是中國(guó)有名的文學(xué)家，同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過(guò)切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟，把自立的教育思想融入其中，對(duì)孩子進(jìn)行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無(wú)一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓?zhuān)瑘?jiān)強(qiáng)，都獲得了一個(gè)圓滿(mǎn)的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛(ài)或暴力，要?jiǎng)側(cè)岵⑦M(jìn)，以身作則，用正確的態(tài)度去對(duì)待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對(duì)人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇6
其實(shí)我真的不清楚自己對(duì)待感情的方式，是不是有點(diǎn)過(guò)于矯情了？雖然說(shuō)這種交情沒(méi)有給其他人帶去痛苦，只是自己一個(gè)人默默的把它給放大，然后再默默的讓它縮小，最后自我療愈。但是我又會(huì)感到疑惑，他究竟會(huì)不會(huì)也有這樣子的感情？還是說(shuō)在我還沉浸其中的時(shí)候，他就已經(jīng)特別坦蕩的能夠大聲開(kāi)懷大笑。能夠真的轉(zhuǎn)眼就忘了我們?cè)?jīng)的情分。
因?yàn)橹霸谝黄鸬臅r(shí)候，他有給我發(fā)過(guò)一個(gè)抖音視頻，就是一個(gè)女孩子，大概也是十二三歲，這樣子，未成年人嘛，然后抱著手機(jī)痛哭，家里人問(wèn)她怎么了？她說(shuō)我們結(jié)束了，結(jié)束了，當(dāng)時(shí)是哭得很慘的一個(gè)女孩子，但是我們兩個(gè)人看到那個(gè)視頻的時(shí)候都笑了，就覺(jué)得沒(méi)有必要，她還是小孩子，就覺(jué)得結(jié)束了就結(jié)束了，何必那么難過(guò)，要嗎？
但是雖然說(shuō)自己現(xiàn)在想起來(lái)還是覺(jué)得在那一個(gè)小女孩的那個(gè)年紀(jì)不會(huì)經(jīng)歷多么深刻的感情，所以結(jié)束了，也沒(méi)有必要說(shuō)哭的那么慘。畢竟她真的哭的挺難過(guò)的，隔著屏幕我都可以感受到對(duì)方的難過(guò)，可能也正是因?yàn)槿绱�，我們兩個(gè)人才會(huì)因?yàn)槟且粋�(gè)視頻和笑了起來(lái)，最后結(jié)束了，這三個(gè)詞都成為我們的笑梗，就有時(shí)候突然間提到結(jié)束了，就電影結(jié)束了呀什么的，寫(xiě)作業(yè)結(jié)束了，視頻結(jié)束了，我們兩個(gè)人都會(huì)笑起來(lái)。
但是我不知道，可能自己的那種感情在別人看來(lái)就真的沒(méi)有什么吧，畢竟也只有親身經(jīng)歷過(guò)的人才可以明白其中的難受，畢竟就像自己當(dāng)初無(wú)法理理解他們究竟是有多么的難受，他們究竟是有多么的無(wú)情，才能夠那么云淡風(fēng)輕的說(shuō)了出來(lái)，最后才明白，其實(shí)他們的云淡風(fēng)輕也不過(guò)是裝出來(lái)的，不想要讓外人看到自己當(dāng)初對(duì)待感情有多猛多用力吧。
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