【熱】人生思考作文9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的人生思考作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
人生思考作文 篇1
死亡教會(huì)我們?nèi)绾稳ド?/p>
每個(gè)人活著都在不斷的在探索，追求自己想要的東西，嘗試著各種各樣的方法。正確的方法，會(huì)有好的結(jié)果，不正確的方法可能導(dǎo)致死亡。人在做一件事情的時(shí)候，只能根據(jù)自己的想法去做，有時(shí)候結(jié)果可以預(yù)料，有時(shí)候結(jié)果是出乎意料的。預(yù)料的準(zhǔn)確性在與自己對(duì)一些事物的了解，事物又是在不斷變化發(fā)展的，但是人可以累積自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，讓自己做的事情更加具有預(yù)料性。
事物的千變?nèi)f化，讓人難以琢磨，難以去準(zhǔn)確的預(yù)料一件事。我們每天都在經(jīng)歷著一些事情，或順利，或不順利，想著方法去改變一些東西，或成功，或不成功。若成功了，就繼續(xù)堅(jiān)持下去，有時(shí)候成功的方法只能用一回，或者用幾回，之后就再成功不了。有時(shí)成功不可復(fù)制，因?yàn)槭虑樽兞恕Ｈ舨怀晒�，就放棄這種方法，也有人會(huì)一直堅(jiān)持，或許成功，或許失敗。
隨著事物的發(fā)展，人也在不斷地改變著，突破著自己，做一些跨越邊際的事情，當(dāng)人做的事情越過(guò)了死亡線的時(shí)候，死亡就降臨了。死亡總能帶給人一些教訓(xùn)，讓人知道如何遠(yuǎn)離死亡。
然而也有許多看不清事實(shí)的'人，每天都在做著錯(cuò)誤的事情，他們無(wú)法接受改變。每一次的改變都會(huì)有不樂(lè)意者，然而一些事情終會(huì)改變。正如一些人所說(shuō)：“世界上唯一不變的事情就是變化�！�
改變也是具有兩面性的，有的改變是好的，有的改變是不好的。自己要如何去變，那得自己去好好想想。死亡線就在那里，不要跨過(guò)去。一旦跨過(guò)去，便回不了頭。人只能活一輩子，錯(cuò)過(guò)了，也就沒(méi)有了。人一生都在做決定，做選擇，如何去做正確的決定，如何去做正確的改變，真是不易思考。
人生思考作文 篇2
高爾基說(shuō)過(guò)：書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品。但是，我們除了看書之外，在看書之余還要學(xué)會(huì)思考，只有懂得思考的人，才叫做真正讀完這本書，而在讀書的時(shí)候沒(méi)有思考的讀書，即使看完了，還應(yīng)該再讀一遍，去深入認(rèn)真思考。
這次語(yǔ)文考試，我就因?yàn)闆](méi)有深入思考而吃了大虧。前面的背誦之類的，我才扣了三分，作文扣了半分，而最讓我吃虧的就是閱讀題了。雖然我讀了很多書，但是很多書都沒(méi)有深入去思考，而是囫圇吞棗的去讀，并且讀一遍就覺(jué)得非常無(wú)聊，就會(huì)去看其他書，所以家里除了凡爾納三部曲之外，其他都沒(méi)有細(xì)讀。
做閱讀題的時(shí)候，我在心里面想到：閱讀題肯定分?jǐn)?shù)很大，我一定要做好閱讀題。雖然我是這么想的，但是事不遂人愿，閱讀題上面的很多題目，老師平常都講過(guò)應(yīng)該用什么方法來(lái)做某種題目。但是，由于我沒(méi)有深入去聽(tīng)，并且做每課一練的時(shí)候，就抄抄答案，一點(diǎn)兒也不去想，為什么這道題這么做，這樣做有什么好處。就是因?yàn)闆](méi)有這樣做，導(dǎo)致我的思考能力越來(lái)越差，閱讀題上面叫我們寫答案的題目，一看見(jiàn)我就頭疼，有的時(shí)候胡亂寫了一點(diǎn)，分?jǐn)?shù)被扣的很大；而那些上課積極舉手發(fā)言、認(rèn)真思考的同學(xué)，就是寫地滔滔不絕，寫完以后，還有一點(diǎn)點(diǎn)意猶未盡的感覺(jué)。我還沒(méi)有深入思考去研究出卷老師這道題到底叫我們寫什么，為什么要讓我們寫這個(gè)。我而是稍稍讀了一遍之后，就立刻在那邊“下筆如有神了”，但是我卻沒(méi)有“讀書破萬(wàn)卷”。當(dāng)我全部寫完，考卷發(fā)下來(lái)的時(shí)候，我這才看清題目，萬(wàn)分的后悔為什么在考試的時(shí)候，沒(méi)有認(rèn)真審題、深入去研究題目，不過(guò)考卷發(fā)下來(lái)，后悔也來(lái)不及了，要知道，這個(gè)世界上面沒(méi)有后悔藥的。不僅在語(yǔ)文考試，在數(shù)學(xué)考試上面，我也因?yàn)闆](méi)有深入研究題目，而被扣了整整兩分，本來(lái)我是可以考九十八分的'，可發(fā)下來(lái)以后，只拿到了九十六分。
思考，是一個(gè)很重要的過(guò)程，懂得思考了，才能夠懂得怎樣把這件事情做的更好；懂得思考了，才能夠懂得在漫漫的人生道路上面，應(yīng)該如何選擇；懂得思考了，才能夠懂得什么是錯(cuò)誤的決定，什么是正確的決定。我要懂得思考，把所有看過(guò)的書再看一遍，深入去思考書中的故事與內(nèi)容。
人生思考作文 篇3
假期時(shí)我將蔡禮旭老師寫的《幸福人生十八講》這本書帶回家，有時(shí)間就靜下心來(lái)讀一讀。
通過(guò)讀書，我對(duì)蔡禮旭老師有了一些了解。他專心致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與推廣。他的幸福人生講座，以“落實(shí)德行教育、回到做人根本”為主題，影響遍及海內(nèi)外。
這本書的名字叫《幸福人生十八講》，那么，什么是幸福呢？這個(gè)問(wèn)題我和其他人不只探討過(guò)一次，答案是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。甚至有些人沒(méi)有什么幸福的感覺(jué)，每天總是忙忙碌碌，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。為什么我們總是覺(jué)得苦大于樂(lè)，憂大于喜呢？其實(shí)我們總是把不屬于痛苦的東西當(dāng)作痛苦，把不屬于憂傷的東西當(dāng)作憂傷，把不屬于悲哀的.東西當(dāng)作悲哀，而把原本該屬于快樂(lè)、歡喜、幸福的東西看得很平淡。沒(méi)有把他們當(dāng)作真正的快樂(lè)、歡喜和幸福。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福是一種心境，你用積極的心態(tài)去看待世界就會(huì)收獲一分內(nèi)心的安寧。生活就是面鏡子，你對(duì)它笑他就對(duì)你笑，你對(duì)它哭他也對(duì)你哭。 當(dāng)我們覺(jué)得煩惱很多，看誰(shuí)也不順眼的時(shí)候，問(wèn)題絕對(duì)不在別人，問(wèn)題在于自己。所以不是別人跟我們過(guò)不去，是自己跟自己過(guò)不去。當(dāng)人了解到這個(gè)真相，才會(huì)慢慢懂得什么應(yīng)該放下。而如何擁有幸福生活呢，如講座中所言，做一個(gè)如法的人。“如何做一個(gè)真正如法的好人”這是《幸福人生》講座的主題。提到了修身與待人接物，其中最重要的兩點(diǎn)就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求諸己”。就是任何事情沒(méi)有做好。要反過(guò)頭來(lái)找自己的問(wèn)題。因此如果我們教不好功課不可以怪學(xué)生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去
創(chuàng)造，靠自己去堅(jiān)守。對(duì)別人要學(xué)會(huì)寬容，對(duì)自己要懂得勉勵(lì)和自省。正所謂“知足而長(zhǎng)樂(lè)”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的才是幸福的。意氣用事，人生則無(wú)法走向圓滿。
人生思考作文 篇4
每個(gè)人的一生中都會(huì)有著或多或少的難忘的經(jīng)歷，而這些難忘的經(jīng)歷會(huì)轉(zhuǎn)化成人生的三筆財(cái)富，來(lái)使我們的人生變得更加充實(shí)吧！
第一筆財(cái)富是我們?nèi)松篮玫幕貞洝?/p>
人的一生中會(huì)經(jīng)歷很多的事情，也會(huì)有很多美好的回憶。而這些美好的回憶就是我們?nèi)松牡谝还P財(cái)富。
回憶，是恢復(fù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是記憶的重要環(huán)節(jié)。你美好的回憶越多，那么你的財(cái)富就越多，你的人生就會(huì)愈加精彩。倘若你的回憶十分稀少，那么你的財(cái)富就越貧瘠，你的人生就會(huì)越發(fā)的平淡�；貞浺卜趾脡�。如果好的回憶比壞的回憶多，那么你的人生就會(huì)越發(fā)的.陽(yáng)光越發(fā)的精彩。倘若壞的回憶比好的回憶多，那么你的人生就會(huì)越發(fā)的灰暗，越發(fā)的糟糕。
第二筆財(cái)富就是友情。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友�！迸笥丫拖袷且幻骁R子能夠映襯出一個(gè)人的品格。你的朋友是什么樣的人，你就是什么樣的人。在你人生失意的時(shí)候，朋友是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。所以，在漫長(zhǎng)的人生之路上沒(méi)有幾個(gè)知心的朋友是不行的。你的朋友越多，你的人生就越精彩。那么你就愈加的富有，相反你的朋友越少你就越貧瘠，你的人生就會(huì)越失意。
第三筆財(cái)富就是夢(mèng)想。
夢(mèng)想是一個(gè)人必備的因素。如果一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，那么進(jìn)入同一個(gè)咸魚(yú)一般，沒(méi)有任何用。對(duì)待夢(mèng)想重要的是耐心。阿里巴巴的創(chuàng)始者馬云對(duì)夢(mèng)想十分堅(jiān)持。曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)、中學(xué)。但都失敗了�？即髮W(xué)也是考三年才能考上。但是他對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)持不懈，勇往直前。最終創(chuàng)建了阿里巴巴和一個(gè)又一個(gè)商業(yè)界的傳奇。他靠的是什么就是對(duì)夢(mèng)想的不懈地努力與堅(jiān)持。最終才造就了那個(gè)成功的自己。所以我們一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜好自己的這幾筆財(cái)富并好好的利用它，合理的去塑造它，來(lái)創(chuàng)造那美好的人生。
人生思考作文 篇5
閑來(lái)無(wú)事，就琢磨自己：這些年來(lái)，我是真的改變了么？不光是容顏形體，還有對(duì)人的態(tài)度、對(duì)好多問(wèn)題的看法。
一直認(rèn)為自己有個(gè)多變的性格，就如同青海的天氣一樣，這時(shí)還是風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里，沒(méi)準(zhǔn)一會(huì)就烏云密布、陰雨連綿了。生活讓我變得庸俗瑣碎——我郁悶。而我又要認(rèn)可這種實(shí)實(shí)在在的生活，吾本平凡人，何須自持清高、目空一切。當(dāng)我從人群中穿梭而過(guò)，在被歷史侵蝕過(guò)的舊城墻邊駐足小立時(shí)，那陳舊的泥墻仿佛一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人在我面前盤膝而坐，我甚至能聽(tīng)到他沉重的喘息聲般，心總是不由的為這種滄桑感而懾服，在整個(gè)歷史長(zhǎng)鏈中，“我”是什么蔥，“我”是那家蒜。
工作在這個(gè)城市的邊緣地帶，讓大西北干巴巴的風(fēng)拽扯著我的長(zhǎng)發(fā)，就以為這沒(méi)有好景致的地方會(huì)使我對(duì)一切失去熱情，可再輕輕翻開(kāi)舊的記憶：十八歲的那年夏季，我曾對(duì)著教室后面的那幾棵瘦弱的小樹(shù)發(fā)出“這里風(fēng)光獨(dú)好”的驚嘆，對(duì)綠色生命的崇拜和對(duì)柔韌生命的嘆服，在那遙遠(yuǎn)而又近乎昨天的向往中散發(fā)出脈脈清香，就像盛在高腳杯里的綠葡萄酒，醉了倒酒人般溢了出來(lái)，淌滿了整個(gè)記憶圖片——當(dāng)我把一切的索然無(wú)味都怪罪于本無(wú)罪的'風(fēng)景時(shí)，我可不可以再給我的老師交一份滿分作文？讓我再用充滿青春氣息的文字描述幾棵西北白楊樹(shù)的美麗？
其實(shí)，我很不喜歡“衰草枯楊”的描繪�？刹辉敢饪吹剿〉纳突彝镣恋木跋髤s不能讓它不以很具體的姿態(tài)存在。抽象派畫筆下那種含蓄的東西永遠(yuǎn)讓人似懂非懂、稀里糊涂，永遠(yuǎn)讓人有著最美的想象，可也許那些大師所表現(xiàn)的卻是一種很悲哀的主題。我逃避實(shí)際，是因?yàn)槲疫�有向善的意向，還有追求美麗的勇氣。就算是已經(jīng)漸離年輕，許許多多值得留戀的往事都“黃鶴一去不復(fù)返”，但這顆心就為青春留下吧！不變，真的不變。
人生思考作文 篇6
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)人都必須按照自己的方式去思考；因?yàn)樗谧约旱牡缆飞�，就�?huì)發(fā)現(xiàn)能幫助他度過(guò)一生的一條或者一種真理�！�
思考是開(kāi)啟財(cái)富之門的金鑰匙。曾聽(tīng)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人，他靠收廢品為生，在一次偶然的機(jī)會(huì)里，他發(fā)現(xiàn)了空易拉罐里含有鋁和鎳，于是他提煉了鋁錠和鎳錠，走上了致富之路。一個(gè)廢品收購(gòu)員，通過(guò)思考打開(kāi)了財(cái)富之門，可有些人呢？做事只會(huì)循規(guī)蹈矩，從不思考，因此他一生都平平淡淡。
事實(shí)就是這樣，財(cái)富之門只為有備而來(lái)的人；肯思考的人所打開(kāi)�；蛟S，在生活中，因此打開(kāi)財(cái)富之門的人少之又少，但是把握機(jī)會(huì)，善于思考的人，一定會(huì)成功！
思考是生命的綠洲。我曾經(jīng)讀過(guò)這樣的一個(gè)故事：有兩個(gè)人，在一望無(wú)際的沙漠里，兩人在這里走了三天三夜，水都喝完了，其中一個(gè)人看到了仙人掌，他想到：在這么惡劣的'情況下，仙人掌怎么能生長(zhǎng)呢？于是他鉆開(kāi)了仙人掌，里面有水，他靠著仙人掌又生活了兩天兩夜，而另一個(gè)人渴死在沙漠里，最后搜救隊(duì)的飛機(jī)發(fā)現(xiàn)了那個(gè)幸存者。
善于思考的人一定會(huì)把握住生存的機(jī)會(huì)，同時(shí)也保存了生命的完整。而不會(huì)思考的人每次都會(huì)與機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。思考是一種睿智的主觀判斷；思考是知識(shí)進(jìn)化的源泉；思考是打開(kāi)人生之門的鑰匙。在漫漫的人生路途中，我們思考著做事，思考著做人。
思考是開(kāi)啟財(cái)富之門的鑰匙；思考是生命的綠洲；思考是駛向成功彼岸的船！
人生思考作文 篇7
世界以痛吻我要我回報(bào)以歌。
——伏爾泰
春天里的某日。天空沉重得像千斤鼎，黑壓壓得將整個(gè)人的精神抑制在胸腔內(nèi)，精神卻在為之抵抗，欲膨脹出身體。胸腔悶悶而痛。
于凌晨六點(diǎn)蘇醒過(guò)來(lái)。睜開(kāi)眼，意識(shí)還回蕩在昏昏的睡夢(mèng)中，只知眼前是暗淡的光亮。兩三秒后，蜷起身體，將臂膀枕在頭下，整個(gè)人成貝殼狀，安然等待。等六點(diǎn)半的鬧鐘將我喚醒。
于晨曦中醒來(lái)，卻不急著完全清醒后穿衣刷牙，可以躺在床上感受被窩暖暖的溫意。我會(huì)覺(jué)得這是一種享受，某段過(guò)程——讓我從幻夢(mèng)過(guò)渡到殘忍的現(xiàn)實(shí)中。
現(xiàn)實(shí)總是可以輕而易舉地扼殺掉還依然酣睡于搖籃中的夢(mèng)，卻還要我們?nèi)讨簧嵊眯?lái)面對(duì)。生活中順意的事太少，少到我們不得不用夢(mèng)想或者希望或者那一對(duì)能夠飛翔的翅膀來(lái)博得世界的一顰一笑，卻往往換來(lái)對(duì)我們的痛斥和恥笑。然而，我們能做什么，敢做什么？唯以用我們仆伏于地的卑微姿態(tài)來(lái)向世界說(shuō)“是我們錯(cuò)了�！蔽覀兇_實(shí)不該把自己物化，無(wú)論我們?cè)鯓用阑踔潦浅蠡约憾际菬o(wú)用的，事實(shí)上我們什么都不是。
世界的'回贈(zèng)是那么的令人難堪與無(wú)望，我們?cè)撘鯓诱J(rèn)清他，然后愛(ài)他？我們需要經(jīng)歷多少次的驚愕和絕望，才能夠認(rèn)清世界，可是那時(shí)我們還會(huì)有希望賴以生存在這個(gè)世界嗎，還敢用我們的畢生來(lái)愛(ài)嗎？受過(guò)的傷一次就夠了，第二次就足以令天空坍塌。
生活，這似乎是與生俱來(lái)的本能。這本能有時(shí)是面對(duì)有時(shí)又是逃避，而我面對(duì)了多少那樣痛不欲生的生活后無(wú)能為力解脫而開(kāi)始選擇逃避？或許這一切都只是我的杞人憂天，那些在他人眼里都只不過(guò)是處于值得同情的那一個(gè)平面，也可能他人會(huì)認(rèn)為是我夸大了那些事對(duì)我造成的影響和傷害，但是咎由于我飽滿而無(wú)力的敏感，我總是將小細(xì)節(jié)臆想成整個(gè)世界來(lái)壓迫自己卻無(wú)能為力去支撐，于是漸漸的，我不再去支撐與反抗，開(kāi)始在現(xiàn)實(shí)生活中用夢(mèng)的方式泅渡自己。
生活的波濤洶涌，沖垮了賴以支撐生命的骨架，血肉橫飛。潘多拉娉婷著婀娜的身姿，手心捧著流光溢彩的匣子來(lái)到后覺(jué)者厄庇墨透斯面前，請(qǐng)求其接受諸多天神贈(zèng)予人類的禮物。厄庇墨透斯因迷淪于潘多拉絕世美貌而遺忘了其兄普羅密修斯的警告。于是潘多拉之匣被開(kāi)啟，天災(zāi)涌向了可憐又可悲的人類。然而潘多拉又即時(shí)地關(guān)閉匣子，將深藏于盒底的希望封存在了狹窄的黑暗之中。后來(lái)，大地之上，生靈涂炭，絕望大過(guò)了希望。
人生思考作文 篇8
一撇一捺便就形成了人字。人字雖好寫但沒(méi)有誰(shuí)能撐起這一撇一捺的人生�！}記神奇的地球上有生物也有動(dòng)物，生物則就是植物它包括花草樹(shù)木……而動(dòng)物即包括倆類，一類是動(dòng)物豬牛羊……另一類就是人類。人類是最高級(jí)動(dòng)物，有著比普通動(dòng)物聰明的智慧……
動(dòng)物和人一樣有情感、有語(yǔ)言、有肢體……人天生就帶有許多品質(zhì)，而人類與生俱來(lái)的東西，會(huì)隨著后天的努力變化，還會(huì)受到環(huán)境的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變。環(huán)境對(duì)每個(gè)人真的太重要了它能讓人改變一切，會(huì)給人受到好的影響和壞的影響。每個(gè)人都是自私的，沒(méi)有誰(shuí)不是自私的。人自私并不可怕，可怕是人太過(guò)于自私。有些人認(rèn)為自己的事事都是最重要的，總把自我放中心心中沒(méi)有別人。自己想得到的東西，想方設(shè)法的讓自己獲得。人的自私可以說(shuō)成是一種病態(tài)，并非沒(méi)個(gè)人都是太過(guò)于自私的。造成人自私的原因很簡(jiǎn)單，不外乎就是來(lái)自于金錢和利息罷了。其實(shí)每個(gè)人天性都是善良的。但這根本就不能代表這個(gè)人一生、處處、事事、時(shí)時(shí)都是善良的。人天性中的善良丟掉了可怕，但最可怕的是人丟到了善良，卻不把善良找回來(lái)。
都說(shuō)善良的人有好報(bào)，好人一生平安的.話，把善良丟失的有多少人呢？又有多少人是真正的善良人呢？不是沒(méi)有而是真的太少。的確善良的人不一定有好的回報(bào)。在現(xiàn)實(shí)生活中就有許許多多的事例，擺在我們面前。例有多少人看見(jiàn)有人暈倒在地，心想救卻因?yàn)榕率蔷戎�，�?duì)方會(huì)訛上自己。所以人的善良丟掉時(shí)，往往也不能怪于自己。是那些所謂碰瓷的人，使世間變得更加寒涼。使人心變得不再善良。中國(guó)哲學(xué)家馮友蘭說(shuō)過(guò)，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這是四種層次和階級(jí)。自然境界和功利境界是人人能做到的人生境界，而道德境界和天地境界還是很遠(yuǎn)的。我覺(jué)得馮友蘭先生把人的一生分為這種境界，真的挺對(duì)的。我覺(jué)得人不應(yīng)該只為自己，不要因?yàn)橐恍└蓴_，就放棄幫助別人，有時(shí)別人真的很需要幫助。幫助別人如同幫助自己，能幫則幫。
人來(lái)到這個(gè)喧鬧的世界，實(shí)屬真的是挺不容易的。短短的幾十年很快的就會(huì)逝去，活在這個(gè)世上的每個(gè)人都應(yīng)該是幸福的。每個(gè)人都享受過(guò)太陽(yáng)帶來(lái)的溫暖，都欣賞著這世間萬(wàn)物的風(fēng)景，都感受著時(shí)光慢慢的流失……人的一生如來(lái)不及實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，人的一生像揮不去潔白的云。人生活一天就要得到一天的美好，讓每一天的生活都變得格外的有意義。人要有目標(biāo)的對(duì)待生活，所給予的各種考驗(yàn)和等待。人要敢去追逐自己的夢(mèng)想，不要讓自己的夢(mèng)變?yōu)樗械膲?mèng)，要把自己的夢(mèng)圓來(lái)。人要對(duì)生活充滿信心和期待。一撇一捺就是人字，一定要活出自己想要的那個(gè)人生。——后記
人生思考作文 篇9
生命的旅程是漫長(zhǎng)而寂寞的，每個(gè)人都是雙手空空來(lái)到這個(gè)世界，最后雙手空空的離開(kāi)，你來(lái)的時(shí)候，身邊的人對(duì)著你笑，你離開(kāi)的時(shí)候，身邊的人都在為你哭。真如那首凄涼而唯美的詩(shī)：輕輕的我來(lái)了，正如我輕輕的走了，不帶走一片云彩。
人生之路是漫長(zhǎng)的，因?yàn)榧拍�，煩惱，痛苦，快�?lè)，成功，喜悅與你為伴；人生之路也是短暫的，匆匆的來(lái)，匆匆的去，一晃眼，物是人非。在這個(gè)物欲橫流，繽紛繁雜的世界，每一個(gè)人都在為金錢忙碌，為名利忙碌，為事業(yè)忙碌，為子女忙碌，為欲望忙碌，為夢(mèng)想中的幸福忙碌。我們糊里糊涂的來(lái)的這個(gè)世界，最終糊里糊涂的走向另一個(gè)世界，不知道生命的意義何在，不知道人生的方向何在，我們活著僅僅為了這個(gè)最終會(huì)死亡的`身體，生活在虛幻的世界里，追求著虛幻的理想。每個(gè)人都希望擁有很多財(cái)富，但是這個(gè)世界貌似并不公平，因?yàn)橛行┤松戮鸵呀?jīng)有人為他鋪平通往財(cái)富的大道，而有些人生下來(lái)就注定貧窮，不管他多么努力去改變，這是為什么？財(cái)富的源泉到底在哪！
每個(gè)人都希望快樂(lè)幸福的人生，可是往往生命的旅程中苦多樂(lè)少，就算擁有再多的財(cái)富和名利也無(wú)法換來(lái)真正的快樂(lè)，為什么？什么才是真正的快樂(lè)！每個(gè)人都希望一生平安，無(wú)病無(wú)憂的安然度過(guò)一生，可是，這不過(guò)是心中美好卻不現(xiàn)實(shí)的愿望而已，這個(gè)世界每天都在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，每時(shí)都有災(zāi)難，每刻都會(huì)發(fā)生意外，每秒都有生老病死，我們根本無(wú)法預(yù)測(cè)自己的未來(lái)，哪怕下一秒的生命都無(wú)法預(yù)知，我們深知生命是無(wú)常的，卻無(wú)法面對(duì)，時(shí)刻逃避！
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