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實(shí)用的思考作文范例9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的思考作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
“。 痹绯恳恍褋,我就發(fā)現(xiàn)屋里亮堂堂的,溫暖的陽光從屋外照射進(jìn)來,是屋里變得暖烘烘的',很是舒服!
“久違了,陽光!”的確,前幾天因?yàn)槔淇諝獾膩硪u,天空一直是“灰蒙蒙的”,吹過臉頰的風(fēng),也充滿了寒意!現(xiàn)在,天空十分晴朗,空中還漂浮著幾朵棉花糖似的云彩,格外迷人!
今天,公園里的人也很多,大概都是借這么好的天氣出來透一下氣的吧!回首一望,時(shí)間過得真快呀!眼看著,都要秋末了,一年又像溪水一般流過。好想時(shí)間就停留在這一刻呀!我可以永遠(yuǎn)都不長(zhǎng)大,可以永遠(yuǎn)像現(xiàn)在這樣無憂無慮地生活!
翻翻過去的相片,他們記錄了我們的成長(zhǎng),從出生一天,一個(gè)星期,一個(gè)月,一年,到現(xiàn)在,我們成長(zhǎng)了多少有變化了多少呢?在這陽關(guān)燦爛的一天里,就讓我們一同來思考這個(gè)問題吧!
思考作文 篇2
語文課上,老師拿出一個(gè)雞蛋,宣布我們這節(jié)課玩一個(gè)游戲——捏雞蛋。
大家興致勃勃的舉起手來要上去捏雞蛋,并小聲議論著:“能不能捏碎?”“保準(zhǔn)一捏就碎!”“應(yīng)該能捏碎吧!”……在議論聲中,老師請(qǐng)班上力氣最大的同學(xué)去捏雞蛋。只見他神氣十足,自信滿滿的走上了講臺(tái)。老師將雞蛋交給了他,他把雞蛋握在手心里,一副不屑的神情,仿佛只要他用力一握,這雞蛋就會(huì)炸開了花兒似得。只聽老師一聲令下:“開始!”他立刻五指緊緊握住雞蛋,眼睛死死盯著拳頭,頓時(shí),教室里響起了一陣加油聲“加油!加油!”在不斷的打氣聲中,大力士的臉變得通紅,眉毛越皺越緊,目光越來越兇狠牙越咬越緊。突然,老師一聲令下“停!”大力士停了下來,攤開了手掌。“咦!”“哇!”教室里頓時(shí)滿是驚訝聲。雞蛋竟然完好無損的躺在大力士手中。這脆弱的雞蛋突然變得如此堅(jiān)硬,讓我很好奇。于是課后我查閱了資料,原來我們?cè)谀笠粋(gè)雞蛋的時(shí)候,手的'扛桿力平均分散到了雞蛋的各個(gè)地方,不足以把它捏碎,因?yàn)楣靶问亲罘(wěn)定的形狀。如果一手捏二個(gè)雞蛋,不費(fèi)多大的勁就能將他們捏碎,因?yàn)楫?dāng)我們一手捏兩個(gè)雞蛋時(shí),手的扛桿力集中到了兩個(gè)雞蛋的接觸點(diǎn),因?yàn)榻佑|點(diǎn)作為受力點(diǎn),面積很小,所以雞蛋一下子就碎了。
親愛的朋友們,和你想的是不是一樣啊?
思考作文 篇3
或許等我們?cè)俅伍_口說出那樣一番像夢(mèng)想一樣的話來,似乎都變得特別的困難了。就像當(dāng)年把我這里的場(chǎng)景了我保證在這里看著手機(jī)看著電腦玩兒,所有的一切似乎都在一個(gè)地方開的清楚,所有真切的.情感,
那些無時(shí)無刻不在發(fā)生著。
然而你曾經(jīng)想和義憤填膺的去說出自己想說的一種話來,可是那樣的力量卻是你無法戰(zhàn)勝的,你一直都在覺得自己還是個(gè)孩子,所以不能做到自立自強(qiáng)。
我們也在一個(gè)地方看的動(dòng)物,那些所謂的心情和夢(mèng)想。
我們只是在尋找著自己靈感的過程中,開始一場(chǎng)新的旅行。
那些并不是我們完全喜歡的東西,可是現(xiàn)在一個(gè)地方開始發(fā)現(xiàn)一些全新的道理。那種感覺就好像我們高中的時(shí)候再做語文練習(xí)題一樣,根本就不知道在講的什么,但是依舊能夠?qū)懗鰜硪淮蠖训拇鸢浮?/p>
所以到底什么才是生活?
所以我們總是在思考。
也許這些問題根本就不會(huì)有什么非常確切的答案,但是我們的思考卻從未停止過。
思考作文 篇4
找到了整合的依據(jù),形成了自己對(duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)。我沒有滿足課題開題報(bào)告中,要好求我們介紹一下國(guó)內(nèi)外研究的基本狀況。我還要繼續(xù)從資料中來進(jìn)行了解。
在教育雜志中,我了解到了國(guó)內(nèi)各地開展的生活作文的研究。但是,我感覺到,國(guó)內(nèi)的生活作文研究,更多地從解決作文內(nèi)容的角度,來開展了作文教學(xué)研究。保證了內(nèi)容是真實(shí)的`,但是,研究的視角沒有能夠從真是寫作,為有用而寫作的角度來思考;我回憶讀到的科普作文那篇文章,形式上和內(nèi)容上,實(shí)現(xiàn)了整合,但是,沒有系統(tǒng)的進(jìn)行研究?赡苁切畔⒘窟小,我們能找到更多實(shí)踐的信息。那么,我的課題,是比較前沿的了?我問自己(老師講過,理想課題,要保證所研究問題和與其成果的領(lǐng)先性)。
我有開始專門輸入關(guān)鍵字,查閱外國(guó)小學(xué)作文教學(xué)的研究情況?上В@方面的資料太少了。我僅僅了解到很多國(guó)家和地區(qū),很早開設(shè)了類似研究性學(xué)習(xí)的課程;關(guān)于作文方面的資料,查到了幾篇介紹美國(guó)小學(xué)作文教學(xué)的。這幾篇文章對(duì)我的課題,又起到了附證的作用。
張良田的一篇《美國(guó)作文教學(xué)一瞥》介紹了美國(guó)學(xué)者對(duì)作文教學(xué)的一些很有啟示意義的觀點(diǎn):作文時(shí),最關(guān)鍵的是明確寫什么,表達(dá)什么思想感情;當(dāng)目標(biāo)明確后,再明確讀者對(duì)象,即文章是寫給什么人看的。這樣,寫作者只需面對(duì)理想中的讀者把想說的意思說清楚就夠了,文章自然能寫好他強(qiáng)調(diào)了作文時(shí),作者的讀者意識(shí)。讀者意識(shí)不僅讓我想到了作文要講究對(duì)想,還想到了作文有了讀者的時(shí)候,交際、寫作,自然成了真實(shí)的需求。
思考作文 篇5
在學(xué)校,我經(jīng)常受到老師的表揚(yáng),老師夸我是個(gè)“好孩子”。在家里,我常常幫父母做一些力所能及的事情,父母夸我是個(gè)“乖乖女”。不過,我太過于依賴父母,沒有自己的主見。使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。
周末中午午飯,爸爸媽媽總是問我:“兔兔,今天中午想吃什么?”“隨便,我吃什么都一樣!边@時(shí),爸爸媽媽在心里只搖頭。其實(shí),在人生道路上,有許多東西需要我們抉擇,都需要說出自己的見解。盡管有時(shí)不一定正確,但是我們記住了這次的失誤,等到下次抉擇時(shí),我們便會(huì)把正確的見解說出來。
在老師的眼里,我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因,平時(shí)一向優(yōu)秀的我,竟在電視臺(tái)采訪的時(shí)候語無倫次。有一次參加一個(gè)活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后,電視臺(tái)的記者采訪我,問我有什么感受。這時(shí),我的班主任以為我說的很流利,就回去上課了。可我說了幾遍都不行,這下可把我急壞了。有個(gè)老師把班主任叫了過來,教我怎么說。在這方面,有優(yōu)勢(shì)的要屬于我們班的.“笑對(duì)人生”了。班主任給我講:“有一次,我們辦公室的一位老師久聞‘笑對(duì)人生’的大名,想采訪他一次。沒想到‘笑對(duì)人生’不緊不慢,張口就來,說的滔滔不絕,口若懸河。令老師們十分佩服!睋(jù)我所知,在我們班,“笑對(duì)人生”看的書籍最多,說起話來也頗有文人的風(fēng)度。
剛剛期末考試完的試卷上,要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時(shí)思維打不開,我寫了一件關(guān)于老師的事,得了29。5分。分?jǐn)?shù)不算太低,可內(nèi)容不是那么吸引人,不夠感動(dòng)人。相比之下,“笑對(duì)人生”的得了滿分。他寫的是20xx年10月1日國(guó)慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊,可能當(dāng)時(shí)只有他一人想到了這個(gè)題目。小菜同學(xué)的類型和我的一樣,也是寫老師的,處處充滿了對(duì)老師的感恩之情,顯然比我的成功。
分析造成這樣結(jié)果的原因,主要是我缺乏思維的獨(dú)立性。這個(gè)寒假開始,我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨(dú)立思維能力,和父母一起讀書,讀完后交流自己的看法,提高語言表達(dá)能力,激發(fā)自己讀書的興趣,使自己的生活能力以及語言表達(dá)能力更上一層樓。
思考作文 篇6
奇跡,是努力的另一個(gè)名字!——題記
古希臘有一個(gè)演說家德摩斯梯尼天生口吃,嗓音微弱,還有聳肩的壞習(xí)慣。為了改進(jìn)發(fā)音,他把小石子含在嘴里朗讀,迎著大風(fēng)和波濤講話;為了去掉氣短的毛病,他一邊在陡峭的山路上攀登,一邊不停地吟詩;他在家里裝了一面大鏡子,每天起早貪黑地對(duì)著鏡子練習(xí)演說;為了改掉說話聳肩的壞習(xí)慣,他在頭頂上懸掛一柄劍,或懸掛一把鐵權(quán);他把自己剃成陰陽頭,以便能安心躲起來練習(xí)演說。最后他成為了聞名世界的演說家。
人,總是需要很多思考。思考不僅能幫助人們認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),不斷完善自己,還能讓我們發(fā)現(xiàn)很多生活中鮮為人知的真理。愛思考的人,往往更容易獲得成功或者成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗麄兡軓亩鄠(gè)角度看待事物,從而考慮問題更加全面,做起事來,方向也更明確。而忽略思考的人,對(duì)待事物總是很隨意,容易受習(xí)慣和個(gè)人性格趨向的影響,不能進(jìn)行正確的判斷。導(dǎo)致造成不必要的'麻煩或損失。
一切事物在它沒有結(jié)果之前,我們?nèi)魏我粋(gè)人都沒有權(quán)利對(duì)它妄下定論,就算又有些事情已經(jīng)有了結(jié)果,但還有回旋的余地,我們也應(yīng)該為之努力,不是嗎?
難,它不是一種理由,更不是一個(gè)逃避的借口,它只是一種我們沒有努力的結(jié)果而已。在學(xué)習(xí)中,你會(huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)很難,函數(shù)也是只有它認(rèn)識(shí)你沒有你認(rèn)識(shí)它的份嗎?你還在說英語單詞太難背了嗎?其實(shí)不然,每個(gè)人都可以學(xué)會(huì),這就看你用什么樣的心態(tài)去對(duì)待這些難題,是選擇努力,還是逃避?
一切不是不可能,而是為它找了一萬個(gè)不可能的理由,卻沒有為它找一個(gè)成功的理由。你有夢(mèng)嗎?如果有,請(qǐng)為自己的夢(mèng)想而努力吧!山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn),人不轉(zhuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)。不要對(duì)自己的未來失去希望,多為自己的未來找?guī)讉(gè)成功的理由。有夢(mèng)的人將是最美麗的人、最富有的人、最幸福的人。
有汗水的人生才不會(huì)過于單調(diào)。人生的路途中,總有許許多多的艱難險(xiǎn)阻需要我們?nèi)タ朔。然而,面?duì)這些考驗(yàn),我們都應(yīng)該積極去迎接它們。因?yàn)橹挥袣v經(jīng)風(fēng)雨才可以見到彩虹。
……
每個(gè)人,不管你想擁有什么,只有努力才是你的選擇,才是成功的真諦。有夢(mèng)的人,請(qǐng)努力吧,請(qǐng)用汗水去擁抱未來吧,它會(huì)帶領(lǐng)你走向成功的。因?yàn)榕有另一個(gè)名字,奇跡。
人生中,每個(gè)人都可以成為奇跡的創(chuàng)造者!
思考作文 篇7
在我的生活中,有許許多多的人們值得我們?nèi)?zhēng)當(dāng),更有許許多多的夢(mèng)想等著我們?nèi)?shí)現(xiàn)。我要成為愛思考的人。我長(zhǎng)大的夢(mèng)想是當(dāng)發(fā)明家,所以我現(xiàn)在學(xué)習(xí)機(jī)器人編程。
有一次,我興高采烈地去上機(jī)器人課,一進(jìn)教室,老師笑瞇瞇地和我們說:“同學(xué)們,開始上課了,今天我們搭建飛鷹!
我立即陷入了沉思:我想鷹在飛翔的時(shí)候翅膀應(yīng)該是上下拍打的,可是馬達(dá)只能圍繞著一個(gè)地方轉(zhuǎn)動(dòng),不能上下動(dòng)呀!我冥思苦想,突然眼睛一亮,想出了一個(gè)好主意。于是我拿出來教具,打開工具箱,我先拿出來馬達(dá)、凸輪、馬達(dá)直角和小構(gòu)架板;接著我把馬達(dá)和凸輪組合在一起;然后把凸輪的兩個(gè)孔和馬達(dá)直角的兩個(gè)孔對(duì)接,用螺絲釘擰在一起;最后把小構(gòu)架板也用螺絲釘和馬達(dá)直角擰在一起。凸輪好比鷹的骨骼,小構(gòu)建板好比鷹的翅膀,馬達(dá)就是動(dòng)力源,它帶動(dòng)凸輪和馬達(dá)直角轉(zhuǎn)動(dòng),然后馬達(dá)直角把信號(hào)傳遞給了小構(gòu)架板,使它上下擺動(dòng)。
不一會(huì)兒,飛鷹終于搭建成功了,我看著我搭建的飛鷹,露出了滿意的笑容。
愛思考可以使人聰明,可以解決問題,可以磨練意志,最主要的愛思考給我?guī)砜鞓泛托判摹?/p>
經(jīng)歷去年的習(xí)作起始,也希望同學(xué)們?cè)谛聦W(xué)年給自己制定一個(gè)更高的'目標(biāo)。呂老師也會(huì)稍微提高對(duì)大家的要求、標(biāo)準(zhǔn)。希望你們?cè)谛聦W(xué)年取得更大的進(jìn)步。離自己的目標(biāo)更近一步,并不斷向成功邁進(jìn)。
同時(shí),在此也要感謝每次負(fù)責(zé)收集和整理星級(jí)習(xí)作的同學(xué)們和家長(zhǎng)們,讓咱們的學(xué)習(xí)分享更為快捷,更為有效。
思考作文 篇8
今天,作文老師說要和我們做兩個(gè)游戲。首先她在黑板上畫了一條豎線,然后問:“誰能讓這條線變短?”小雨搶著說:“把底下擦掉一段!薄罢l還有別的方法?”老師接著問!鞍焉厦嫒サ粢稽c(diǎn)!毙∶髯匝宰哉Z道。同學(xué)們紛紛舉手,“從中間剪掉一段,可以嗎,老師?”老師肯定的'點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)候大家安靜下來了,老師看同學(xué)們想不出來其它答案,就在這條線的旁邊又畫了一條更長(zhǎng)的線!芭!”全體同學(xué)恍然大悟。
老師若有所思的問:“從這個(gè)題目中,大家感受到了什么問題?”曲恪饒第一個(gè)回答:“同一個(gè)問題,可以有不同的解決方法!崩蠋熛袼度ベ澰S的目光,還給她豎大拇指。
接下來老師又在黑板上寫了三道題:3+1= 10+2= 199+166= 這時(shí),同學(xué)們都很疑惑,這是作文課,出數(shù)學(xué)題干嘛?老師請(qǐng)一名同學(xué)做了答案?墒抢蠋熢诤竺娲蛄巳齻(gè)叉子。大家更奇怪了,明明做的都對(duì),怎么判錯(cuò)了?這個(gè)作文老師一定不會(huì)數(shù)學(xué)題!
老師笑笑給大家說道:“這三道題都得一。三加一,三個(gè)季度加一個(gè)季度是一年。十加二,十個(gè)月加兩個(gè)月,也是一年。一百九十九加上一百六十六是三百六十五,還是一年!
“原來,可以換個(gè)角度去想!”全班同學(xué)異口同聲的議論起來。
思考作文 篇9
從根本上說,只有我們獨(dú)立自主的思索,才真正具有真理和生命。因?yàn),惟有它們才是我們反?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹,就像陌生客人脫下的舊衣衫。
——叔本華
不同言論逐漸彌漫了當(dāng)今社會(huì),有各持己見的互不相擾,也有劍走偏鋒的針鋒相對(duì)。如何在取舍之間尋見正確的答案,著實(shí)要下一番功夫。你說,未必真,我說,未必對(duì),他說,未必實(shí)。
關(guān)乎現(xiàn)下社會(huì)弊端的討論隨處可聞,新聞媒體網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)的發(fā)展推動(dòng)了全民言論時(shí)代的到來。人們只要端坐小小機(jī)器前,手指輕敲鍵盤,就能發(fā)表自身的觀點(diǎn)。這在很大程度上滿足了人們的表達(dá)欲,也尊重了所有人言論的自由!熬W(wǎng)民”成了中國(guó)的第三方駐扎人群,這是時(shí)代的決定,無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會(huì)更加焦躁不安,人人都能說,也使得遲早會(huì)應(yīng)了那句老話“林子大了什么鳥都有”?臻g上的距離,認(rèn)知上的.距離,造成了言論上的距離,真實(shí)與虛假的距離。能佐證此觀點(diǎn)的例子不勝枚舉,也就不再舉。
若是將與自身無多大關(guān)系的第三方撇置一旁,就還剩下一方朋友圈。換言之,就是第二方人群,通常所說的“你”。對(duì)于這些“你”所說的言語,我們通常報(bào)以更大的信任,至少說這話的人存在于面前切實(shí)可見,比起遠(yuǎn)方的第三方空間看似要實(shí)在得多。因?yàn)樽鳛樯畹某鯇W(xué)者,我們的一切認(rèn)知來源于生活,身旁的朋友自然成了我們認(rèn)知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我,是不可置疑的生存法則,沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對(duì)待這些“你說”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標(biāo)準(zhǔn),朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等,取九舍三。面對(duì)不同人的不同思維方式,我們無權(quán)干涉,更無法妄加評(píng)論。
反復(fù)玩味“他說”、“你說”,總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考,慢慢產(chǎn)生了時(shí)間靜止,唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現(xiàn)實(shí)拉開一段不小的距離,以至于使我有時(shí)間去想想語言本初的意義。
如若要談社會(huì)對(duì)“話語權(quán)”的隱形爭(zhēng)奪,則避不開對(duì)其本質(zhì)的解讀。語言文字自發(fā)明之始,就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言,內(nèi)心的想法得以表達(dá),相對(duì)的,理解體會(huì)他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對(duì)陌生世界的第一刻就開始體現(xiàn),廣義言之,哭是所有人的第一語言,也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言,從開始呢喃的“爸爸媽媽”,到最后的一句“再見保重”,語言無不是貫穿我們整個(gè)生命的東西。
既然語言有如此重要性,且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點(diǎn),我們確是該取萬家之言,方能知明而行無過矣。然而對(duì)于當(dāng)今言論的方式,我卻要打上一個(gè)問號(hào),駁了大眾的想法。
我并不反對(duì)“兼容并包”的理論,那又為何自稱為悖論呢?一是當(dāng)今社會(huì)并未達(dá)到我們的理想的境地,二是不同的價(jià)值取向已經(jīng)偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會(huì)成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭,到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認(rèn)識(shí)事物,而它絕非你內(nèi)心本真的想法。此類情況一多,就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會(huì)憔悴”。
其實(shí),我們生活的環(huán)境還存在第一方人群,就是常常被我們忽略的自身。面對(duì)任何事任何人我們都會(huì)有自己想要表達(dá)的第一觀點(diǎn),稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識(shí),往往因?yàn)橥饨绲闹髁饕庾R(shí)形態(tài)而被掩埋。因?yàn)槲覀儾⒎菍<覍W(xué)者,有發(fā)言權(quán)卻沒有多少分量,既然言多必有失,那還不如沉默來得保險(xiǎn)。于是隨意附和幾句,成了一個(gè)個(gè)“規(guī)訓(xùn)個(gè)體”。
前北大校長(zhǎng)蔡元培曾在《對(duì)于新教育之意見》一文中提到,教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認(rèn)識(shí)到自我的獨(dú)特性,從而實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會(huì)卻可以不被其他言論所左右,具有自由人格的個(gè)體應(yīng)該既存在于社會(huì)群體當(dāng)中,同時(shí)也應(yīng)該區(qū)別于社會(huì)共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來,形成具有獨(dú)立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破,才能超越自身,達(dá)到自由之境。
既然“我說”能培養(yǎng)“自由人格”,由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂,也唯有自由之人方能成為世界的認(rèn)知者、價(jià)值的判斷者和生命的締造者。
你說他說誰說
他說你說我說
我說他說誰說
誰說你說我說
管他誰說的
聽我們的
關(guān)于你說我說他說的討論到此作結(jié),以上言論,都是我說。
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