認(rèn)識(shí)自己作文(精選)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的認(rèn)識(shí)自己作文，希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)識(shí)自己作文1
生活晃如一面真實(shí)鏡子，它讓你認(rèn)識(shí)自己，一個(gè)真實(shí)，透明的自己。
可我沒(méi)有，我不愿讓生活將自己照得一無(wú)是處，是鏡子讓我有了自己，也是鏡子讓我有了痛恨自己的感覺(jué)，因?yàn)槲覜](méi)擁有讓自己滿意一點(diǎn)兒的東西，沒(méi)有天使的容顏，沒(méi)有魔鬼的身材；更沒(méi)有才女的氣質(zhì)。
直到有一天，我拿起生活的鏡子照了起來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我也擁有許多東西，我有讓自己以傲的歌喉；有使自己滿意的畫(huà)技，有讓自己幸福的親情。原來(lái)，一個(gè)如此悲哀的`人也可以擁有許多許多。我不再孤獨(dú)，我可以勇敢地向前者，不被生活的經(jīng)歷打倒。
其實(shí)，生活中沒(méi)有人應(yīng)該為外貌丑陋而感到自卑，也沒(méi)有人應(yīng)該為外貌美艷而感到驕傲，世界上是沒(méi)有絕對(duì)的完美。生活讓你失去了什么，它就又會(huì)拿些什么來(lái)填補(bǔ)，它永遠(yuǎn)只會(huì)平等的對(duì)待，不會(huì)讓你永遠(yuǎn)的美麗，只有靠自己去精心呵護(hù)，不會(huì)讓你永遠(yuǎn)地丑陋，只要你充滿自信地等待。照鏡子并不可怕，怕的是你無(wú)法將自己看得完整，看得透徹，人的完美是創(chuàng)造出來(lái)的，追求完美也就是攀登生活的最高頂點(diǎn)。擁有著征服一切的信心。你，就是生活的強(qiáng)者，不必在乎外貌、身材，這些都只是一副臭皮囊，別讓它把自己裹故里太緊了，我們沒(méi)有一定地義務(wù)要對(duì)這身皮囊付出多大的責(zé)任，它是父母的給予，我們不能逃避更不能改變，所以，請(qǐng)勇敢地拿起生產(chǎn)的鏡子，讓自己承現(xiàn)出最滿意的一刻。
生活，讓你更能看得清楚，別迷茫。勇敢地照出自己。
認(rèn)識(shí)自己作文2
在一場(chǎng)電視訪談節(jié)目中，針對(duì)清華大學(xué)的學(xué)生梁某的人生困惑，三位嘉賓作出了各自的人生提示。而愚認(rèn)為丙的人生提示更有道理。
甲的人生提示，主要是說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。然而，梁某只是畢業(yè)后不知道該去做什么工作。這與詩(shī)和遠(yuǎn)方似乎牛頭不對(duì)馬嘴，而且這對(duì)梁某解決自己的困惑無(wú)絲毫幫助。而乙的人生提示，主要是要梁某注意“眼前的茍且”，不要把眼光放在遠(yuǎn)方。但梁某的困惑也正是眼前的茍且；乙的人生提示也沒(méi)有解決梁某的人生迷茫。所以我認(rèn)為甲和乙的人生提示不適合梁某。
丙的人生提示，是要梁某弄清楚自己的身份和目的，而這也正中梁某困惑的核心原因。梁某之所以不知道自己畢業(yè)后去做什么工作，是因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)識(shí)自己，沒(méi)有充分弄清楚自己的人生目的。一旦他弄清楚“我是誰(shuí)”，“我要去哪里”。他的人生迷茫也就迎刃而解了。所以我認(rèn)為丙的人生提示更有道理。正如汪國(guó)真所言：“如果你是魚(yú)，不要迷戀天空。如果你是鳥(niǎo)，不要癡情大海�！比艘浞终J(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和短處；否則，只會(huì)像汪國(guó)真話中的魚(yú)和鳥(niǎo)一樣，徒增煩惱。
認(rèn)識(shí)自己，使自己減少人生迷茫。一個(gè)人只有充分認(rèn)識(shí)自己，才能在社會(huì)上快速成功，才能在人生道路上走得更快更遠(yuǎn)。人一旦認(rèn)識(shí)自己，知道自己的長(zhǎng)處和短處，他就能揚(yáng)長(zhǎng)避短，減少許多的錯(cuò)誤和碰壁，從而更快更好地在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，并快且穩(wěn)地向上爬。余華曾說(shuō)過(guò)一句話：“為了不讓通往真理之路人滿為患，命運(yùn)選擇讓大多數(shù)人迷失方向�！倍允Х较虻�'人也正是沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)自己的人，所以他們?cè)谌松缆飞厦悦�，迷失方向。而像馬云充分認(rèn)識(shí)到自己的商業(yè)天賦，打造了中國(guó)最大的電商交易平臺(tái)；著名理論物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森充分認(rèn)識(shí)到自己在實(shí)驗(yàn)物理的不足后，才在理論物理取得巨大成就。所以我們要充分認(rèn)識(shí)自己，否則只會(huì)像梁某空有許多學(xué)位，卻不知道自己該去做什么工作。
然而，現(xiàn)在許多大學(xué)生在著名名牌大學(xué)畢業(yè)，卻面臨著畢業(yè)即失業(yè)的局面；許多人跑去經(jīng)商，卻失敗而歸。皆因他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)短處，才會(huì)迷茫，不知該去做什么，更不會(huì)經(jīng)商失敗。如果他們能如丙所說(shuō)，先弄清楚“自己是誰(shuí)”、“自己要去哪里”。相信這種現(xiàn)象會(huì)有很大的改變。
所以，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，找到屬于自己的那一片天空。
認(rèn)識(shí)自己作文3
俄羅斯人能在外國(guó)人面前坦言本民族的懶惰，這種對(duì)自身的清醒認(rèn)識(shí)和不避短的勇氣成就了今日俄羅斯的快速發(fā)展。因此，認(rèn)識(shí)自己無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是集體甚至全人類都是十分重要的。
對(duì)于個(gè)人而言，《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”就充分體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)自己的重要性。也許我們不是“君子”沒(méi)有“博學(xué)”，但“日參省乎己”也是可以做到的。古時(shí)的毛遂之所以能成就千古佳話，就是因?yàn)樗軌蚴智逍训卣J(rèn)識(shí)自己的水平，對(duì)自己有充分的自信。但是，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)很容易，認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)并且不對(duì)它們諱莫如深就需要足夠的勇氣了。許多人正是缺乏這種勇氣，每天疲于掩飾卻不思進(jìn)取，最終荒廢了大好年華。對(duì)于國(guó)家而言，如果不能認(rèn)識(shí)自己，后果是無(wú)法估量的。建國(guó)初期的“浮夸風(fēng)”、“大煉鋼鐵”、“××年趕超英美”等各種不現(xiàn)實(shí)的行為與信念造成了我國(guó)資源的浪費(fèi)和發(fā)展的滯后。而現(xiàn)在，我們已經(jīng)十分明確了自己在世界上的位置并且能夠腳踏實(shí)地地發(fā)展建設(shè)，祖國(guó)的飛速發(fā)展有力地證明了認(rèn)識(shí)自己是進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有認(rèn)清與他人之間的距離，才能確定更切合實(shí)際的目標(biāo)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄，擺正自己的.位置。我想，如果這樣的話，“趕超英美”將不再是一句大話了。
但是，對(duì)于全人類而言，認(rèn)識(shí)自己已不再是為了發(fā)展，而是為了生存，為了能夠在這個(gè)瘡痍滿目的地球上繁衍下去。非典的爆發(fā)，禽流感的肆虐，大自然已經(jīng)敲響了警鐘。人們不能再沉浸在“唯我獨(dú)尊”的虛幻中了，清醒的認(rèn)識(shí)自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然創(chuàng)造了人類，人類再聰明也無(wú)法與自然的智慧相媲美。自然能創(chuàng)造人類，就有能力毀滅人類。如果還執(zhí)迷不悟，那人類只能在不歸路上越走越遠(yuǎn)。其下場(chǎng)可想而知了。
一個(gè)個(gè)充分認(rèn)識(shí)自己的個(gè)人組成一個(gè)理智的民族，理智的民族造就一個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家；許多國(guó)家組成一個(gè)世界，一個(gè)能與自然和諧發(fā)展的完美世界。
認(rèn)識(shí)自己作文4
只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能有一番輝煌的成就。偉大的數(shù)學(xué)家陳省身和畫(huà)家黃孕育正式做到了這一點(diǎn)，成就了自己的一生，
田園詩(shī)人陶淵明，‘不為五斗米折腰’官場(chǎng)的河南并沒(méi)有使他迷失方向，毅然放棄了誘人的官位和俸祿，隱居山中，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想，但是會(huì)背景黑暗，在那樣的條件下是很難實(shí)現(xiàn)理想的，于是他過(guò)著自己向往的生活，愉樂(lè)身心。正確認(rèn)識(shí)自己，給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ�，這樣我們才能正確的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮巨大的潛能，走向成功。雖不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，但也要能認(rèn)清自己。
魯迅‘棄醫(yī)從文’為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。他從國(guó)家現(xiàn)況來(lái)看，意識(shí)到醫(yī)學(xué)只能治療人們的外傷，而要從根本上改變國(guó)人的思想，必須從文學(xué)出發(fā)。從國(guó)家現(xiàn)狀聯(lián)系到自己，正確認(rèn)識(shí)到文學(xué)的重要性，決定奉獻(xiàn)于國(guó)家，正是他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想，自己的責(zé)任，他才會(huì)學(xué)習(xí)文學(xué)，改變?nèi)藗兊乃枷耄苿?dòng)社會(huì)的進(jìn)步、。由于他正確的認(rèn)識(shí)到自己，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值的'最大化，成就了輝煌的篇章。
在人生道路中，我們只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能走得更好更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中，我們只有給自己一個(gè)正確的定位，確定號(hào)下一目標(biāo)和努力的方向，才可能進(jìn)步。正確的認(rèn)識(shí)到自己的有事和劣勢(shì)，才能呢個(gè)培優(yōu)補(bǔ)差，讓自己更上一層樓。生活中，我們應(yīng)該正確的看待自己，做自己力所能及事的同時(shí)，努力提高各方面素質(zhì)和能力，不斷進(jìn)步。正確看待自己沒(méi)在次計(jì)算出上努力使自己前進(jìn)，永不停榭，最終能成就一番輝煌的事業(yè)。
正確的認(rèn)識(shí)自己，確定自己的目標(biāo)方向，才能有目的的前進(jìn)，不斷進(jìn)步，把人生價(jià)值最大化，每個(gè)人只有正確的認(rèn)識(shí)自己才能過(guò)自己想要的生活，正確的認(rèn)識(shí)自己，使我們的人生豐富多彩。
認(rèn)識(shí)自己作文5
媽媽說(shuō)我是一只貪吃的毛毛蟲(chóng)。因?yàn)樽蛱煳野鸭依锏氖澄锒冀o消滅掉了。所以，我也覺(jué)得自己是只貪吃的毛毛蟲(chóng)。
昨天，媽媽買了兩包芒果干，我迅速把它撕開(kāi)，然后邊寫(xiě)邊吃，心想：這個(gè)芒果干那么好吃，我干嘛不把它吃完呢？這是我吃過(guò)最好吃的東西，心里常常念叨：要是吃完一包還有一包，這才是美食天堂呢！芒果干很快被我一掃而光，可是我還想吃東西。
我再找其它的零食。等我找到奶酪面包的時(shí)候，我東瞧瞧西望望，頭好像地球一樣，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，看看周圍有沒(méi)有人注意到我。我在等時(shí)機(jī)，等別人不注意，我就開(kāi)始享受美味了。等我吃完的時(shí)候，肚子的饞蟲(chóng)依然沒(méi)有喂飽，我隨時(shí)等著吃中午的`飯菜。
這就是貪吃的我，我愛(ài)吃，一個(gè)接一個(gè)吃著零食，所以媽媽說(shuō)我是個(gè)名副其實(shí)的貪吃蟲(chóng)。
認(rèn)識(shí)自己作文6
人的生命是有限的，只有將時(shí)間用在自己擅長(zhǎng)且喜愛(ài)的事業(yè)上才會(huì)有所成功，所以確定自身的位置和高度是關(guān)鍵！這也需要自己好好的認(rèn)識(shí)自己！對(duì)自己的認(rèn)識(shí)過(guò)高或者過(guò)低會(huì)造成驕傲和自卑。
中國(guó)應(yīng)試教育最大的最常見(jiàn)的弊端便是以分?jǐn)?shù)衡量一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣。這會(huì)使學(xué)生也用老師家長(zhǎng)的畸形眼光省視自己�？嫉谋葎e人差本是一件很正常的事情，但由于老師家長(zhǎng)的分外重視，使我們懷疑自己，然后自卑。分?jǐn)?shù)使大家目光短淺，忘記了學(xué)習(xí)的真正目的。本來(lái)在學(xué)習(xí)一個(gè)新事物之前，總應(yīng)該讓我們有興趣與好奇心。學(xué)習(xí)本不該是這樣一種急功近利的狀態(tài)。
我不知道自己怎么了，總是無(wú)緣無(wú)故的心情糟糕，這應(yīng)該是大人們所說(shuō)的青春期反應(yīng)吧�？傆幸环N想要哭的感覺(jué)，卻又堅(jiān)強(qiáng)的偽裝者自己不哭出來(lái)，很難受，很難受，好想有一個(gè)人來(lái)到我的面前安慰安慰我，讓我借著他的肩膀靠著好好的哭一場(chǎng)，把所有的煩惱和不愉快全都哭出來(lái)。
我每天都帶著自己偽裝的微笑出現(xiàn)在朋友們面前，大聲的說(shuō)笑，瘋子似地跑跑鬧鬧，膽子大的像個(gè)男孩�？墒撬齻冋l(shuí)都不知道，我也從來(lái)沒(méi)有告訴過(guò)她們，我最怕的是孤單和寂寞，我只有在一個(gè)人的時(shí)候，才會(huì)露出自己的本性，自己的膽小和怕黑，還有我晚上一到廁所總是那么長(zhǎng)的時(shí)間，總是等到熄燈才回來(lái)，其實(shí)我是躲在廁所里偷偷的哭，把所有的委屈全都哭出來(lái)。
我真的好累好累，每天帶著偽裝上學(xué)，我也想像她們一樣想哭就哭，得到被人的安慰和保護(hù)，可是我不能，我不能什么都靠朋友，我已經(jīng)受傷兩次了，不想再次傻傻的被她們控制，沒(méi)有自己的自由。每次在交朋友的時(shí)候，我總是這樣想，但這也只是想想罷了，我還是像個(gè)傻子似地跟在朋友的左右，她們說(shuō)什么就是什么，不去刻意的強(qiáng)調(diào)，我只能傻傻的守護(hù)一段段不可能有結(jié)局的.友誼，付出自己心血和汗水培養(yǎng)的友誼總是等來(lái)朋友們的不信任和一句輕描淡寫(xiě)的再見(jiàn)，自己卻偷偷的躲在某一角落傷心的落淚。有時(shí)，朋友和友誼這兩個(gè)詞語(yǔ)會(huì)傷透我的心，我已經(jīng)對(duì)朋友和友誼的興趣漸漸退，不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始的，也不知道什么時(shí)候才能結(jié)束這種感覺(jué)。
記得那次考試結(jié)束了，心情就像打翻了的黑墨水，不知從哪里扯來(lái)了一片烏云，遮住了我憂傷的臉，我那自以為驕傲的分?jǐn)?shù)，卻像一個(gè)個(gè)圖釘扎我的心上，再狠狠的踩進(jìn)去。
“你沒(méi)有及格，你沒(méi)有及格，你沒(méi)有及格”刺耳的五個(gè)字像幽靈般的在我的腦際中飄動(dòng)，悲傷像秋千一樣蕩出去蕩回來(lái)。
風(fēng)無(wú)力的吹打著我的臉，抓亂了我的頭發(fā)，淚水情不自禁的掉下來(lái)，滴落在手中那張單薄的試卷上面。
我的信心像飛票盤(pán)一樣一次次的被考試刺破。
我不想這樣！
認(rèn)識(shí)自己作文7
高中作文：認(rèn)識(shí)自己
哲人說(shuō)“每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。
――題記
你有過(guò)這樣的感受嗎？當(dāng)聽(tīng)到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時(shí)，你是否責(zé)備過(guò)自己沒(méi)有智慧的頭腦呢？看到電影明星多姿的風(fēng)采，又是否發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)得太平庸……
那么，我告訴你：快快認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己吧！難道你沒(méi)有感覺(jué)到自己或活潑或文靜或?yàn)t灑的可愛(ài)性格嗎？難道你沒(méi)有看到自己的青春光彩……
如何去認(rèn)識(shí)自己、欣賞自己呢？
曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺(jué)得這是一次難得的好機(jī)會(huì)，正好也趁這次機(jī)會(huì)向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。
終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下，我信心十足、精神百倍地走上臺(tái)開(kāi)始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語(yǔ)從我口中流淌出來(lái)，在那安靜的'演講臺(tái)上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味，聽(tīng)眾們聽(tīng)得聚精會(huì)神，各個(gè)評(píng)委看著我直點(diǎn)頭時(shí)，一件意想不到的事發(fā)生了――我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來(lái)，思緒也跟著亂了起來(lái)，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評(píng)委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過(guò)地走下臺(tái)。
我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒(méi)有得到回報(bào)！而當(dāng)初對(duì)自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫(xiě)出來(lái)的演講稿，大聲痛哭。這時(shí)，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過(guò)頭，看見(jiàn)語(yǔ)文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對(duì)我充滿希望的目光�！袄蠋�，我是不是很沒(méi)用？”我傷心地發(fā)問(wèn)。“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒(méi)有錯(cuò)！錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來(lái)欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒(méi)有獲獎(jiǎng)。但這努力的過(guò)程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)�！崩蠋熀苡械览淼卣f(shuō)著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說(shuō)：“來(lái)，讓我也欣賞一下你的演講。”我拭干眼淚，突然間我又一次看到了老師那雙對(duì)我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開(kāi)始演講起來(lái)，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來(lái)一陣響亮的掌聲――老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來(lái)。
在以后的日子時(shí)里，無(wú)論遇到多少次失敗，我都會(huì)想起老師那對(duì)我充滿無(wú)限期望的眼神，于是我便會(huì)用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。她說(shuō)得多好，只要付出了，就算沒(méi)有回報(bào)，也是成功的。
那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵――怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己，讓我對(duì)青春生活充滿了向往，更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……
認(rèn)識(shí)自己作文8
仰望星空，皎皎銀河，不知吞沒(méi)了多少的風(fēng)流人物，函括了多少無(wú)名人士。
蕓蕓眾生中，人，來(lái)了，又走了。在這白駒過(guò)隙的人生，是為了什么呢？其實(shí)人生在世，重要的是認(rèn)識(shí)自己。
諸葛亮在劉備三顧茅廬之前，潛心修學(xué)，專研時(shí)勢(shì)，上曉天文，下知地理。何哉？那是為以后的出世而作準(zhǔn)備。身處亂世，本是機(jī)遇多多，且諸葛亮能夠認(rèn)識(shí)到自己能夠做一番事業(yè)，而苦下功夫，最終成為一代賢相�？梢�(jiàn)認(rèn)識(shí)自己，是走向成功重要的一步。
李白，這位浪漫主義的詩(shī)人，在被貶官之后，寫(xiě)出了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的詩(shī)句，這也許有人認(rèn)為是自夸，其實(shí)不然。正是因?yàn)槔畎渍J(rèn)識(shí)到自己有這種才華，這種技能，這種天分，他才敢說(shuō)出這鼓勵(lì)自己，鼓勵(lì)他人的名句。由此則知，認(rèn)識(shí)自己，是建立自信的渠道。
既然認(rèn)識(shí)自己有那么多的好處，那么我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己呢？
認(rèn)識(shí)自己，應(yīng)當(dāng)以人為鏡。古時(shí)，唐太宗以魏征為鏡，不斷完善自己的治國(guó)之道，為后時(shí)的貞觀盛世奠定了基礎(chǔ)可見(jiàn)，別人的意見(jiàn)對(duì)自己也是有好處的，認(rèn)識(shí)自己作文400字六：認(rèn)識(shí)自己
如果談?wù)搫e人的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)別缺點(diǎn)，我會(huì)說(shuō)出來(lái)很多，但是談自己的'優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)我卻無(wú)話可說(shuō)，我總認(rèn)為自己沒(méi)什么優(yōu)點(diǎn)，但我今天就知道了。
我的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是活潑、每天都精力充沛，在學(xué)校里總能聽(tīng)到我的笑聲，在家里也是，比較沉悶的場(chǎng)面都會(huì)讓我隨意說(shuō)的話給搞笑，媽媽常說(shuō)："說(shuō)話的時(shí)候這么高興，那學(xué)習(xí)的時(shí)候咋不這么高興。"媽媽說(shuō)這句話一般都是在我學(xué)習(xí)完后說(shuō)的。
我第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是我在女生中人緣好，不管在學(xué)校還是在輔助導(dǎo)班我總是有朋友，我對(duì)朋友大方、慷慨，如果有人欺負(fù)我的朋友，我會(huì)饒不了他，這是絕對(duì)的。
該說(shuō)說(shuō)缺點(diǎn)了，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)里面沒(méi)有學(xué)習(xí)方面的（嘿嘿�。�，缺點(diǎn)卻會(huì)有，而且還是針對(duì)數(shù)學(xué)。我做數(shù)學(xué)題時(shí)總愛(ài)馬虎，考試和做家庭作業(yè)的題經(jīng)常因?yàn)槲业鸟R虎而出錯(cuò)，家長(zhǎng)總是訓(xùn)斥我，到現(xiàn)在也沒(méi)怎么改過(guò)來(lái)，常常因?yàn)檫@樣而總是考不好，丟很多分，這是第一個(gè)。
第二個(gè)缺點(diǎn)就是爸媽說(shuō)我，不知道加緊時(shí)間學(xué)習(xí)，只是玩，因此老師說(shuō)我："你聰明，如果再勤奮一點(diǎn)，成績(jī)就會(huì)很棒。"我記住了這句話，卻很少去做，我打算從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)自己作文9
“每個(gè)人都擁有七種智能。每一種智能都能達(dá)到一定的聰明度，這⑦中智能相加在一起就成為了100%的智能�；蛟S有人數(shù)學(xué)邏輯智能突出；有的人語(yǔ)言文字智能突出；有的人身體運(yùn)動(dòng)智能突出；有的人空間藝術(shù)智能突出；有的人人際交往智能突出；有的人音樂(lè)智能突出�！�
這七種智能好比一條絢麗的'彩虹，在人心上架起，只是在“赤橙黃綠青藍(lán)紫”這幾個(gè)色彩中，有的淡如透明，有的照亮你的心房，有的只是散發(fā)著微微的光。而我感覺(jué)我的數(shù)學(xué)邏輯智能方面比較突出，因?yàn)樯狭顺踔泻螅覕?shù)學(xué)在100分滿分的題上，沒(méi)下來(lái)過(guò)95分，120分的題我沒(méi)下來(lái)過(guò)110分。
在盛博寧給我的紙條上，她說(shuō)我的數(shù)學(xué)能力好，我也這么認(rèn)為，我的數(shù)學(xué)好，從而為我贏得了許多的榮譽(yù)，我可以毫不慚愧地說(shuō)我所考的分?jǐn)?shù)，因?yàn)槲铱嫉梅指�，所以�?jīng)常得到家屬院內(nèi)的叔叔阿姨的和親戚朋友的夸獎(jiǎng)。
我的弱項(xiàng)是人際交往能力較差，因?yàn)檫@一項(xiàng)給我?guī)?lái)了許多麻煩，也許是因?yàn)樾r(shí)，家長(zhǎng)工作忙，沒(méi)有時(shí)間管我，所以從小我就養(yǎng)成了自立的習(xí)慣，從很小的時(shí)候我就一個(gè)人在家，不能下樓與朋友們玩，漸漸的我也不好與別人用太多的語(yǔ)言進(jìn)行交流，習(xí)慣了一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，因此我的好朋友僅有幾個(gè)，一個(gè)和我在一起從小玩到大的朋友趙文超，也因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校不同，從而減少了見(jiàn)面的次數(shù)，有時(shí)只是一星期見(jiàn)一次面。
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們的長(zhǎng)處要繼續(xù)發(fā)展下去，而我們的短處要加以改正。
認(rèn)識(shí)自己作文10
“認(rèn)識(shí)你自己”這是古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底的一句名言，今天，我們?cè)谔岢睦硇l(wèi)生的時(shí)候重溫這句話，對(duì)于心靈的健康和完美是十分有益的。
人不僅能意識(shí)到周圍世界客觀事物的存在，而且也能意識(shí)到自己的心理和行為，把自己的意圖和體驗(yàn)、思想和感覺(jué)報(bào)告給自己，調(diào)節(jié)自己，控制和完善自己，根據(jù)自身的需要和社會(huì)的需要自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)。人的這種意識(shí)和自我意識(shí)功能表明，人是能夠認(rèn)識(shí)自己的。
然而，認(rèn)識(shí)自己并非易事，人的自我意識(shí)是有一個(gè)發(fā)展和完善的過(guò)程的。青年人開(kāi)始走向獨(dú)立生活，自我意識(shí)大大地增強(qiáng)了，但常常表現(xiàn)出某些偏見(jiàn)。我們平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)：“我對(duì)自己最清楚！”“難道我對(duì)自己還不了解嗎？”其實(shí)，講這些話的人中間某些人對(duì)自己并未真正地了解，對(duì)自己的才貌、學(xué)識(shí)、成績(jī)、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等等，要么估計(jì)得過(guò)高，要么估計(jì)得過(guò)低。對(duì)自己估計(jì)過(guò)高的人，往往自尊心過(guò)強(qiáng)，自尊心本來(lái)是一種可貴的心理品質(zhì)，它能激發(fā)人的進(jìn)取精神，自尊，自愛(ài)，自覺(jué)維護(hù)應(yīng)有的榮譽(yù)和人格。但是，自尊心太強(qiáng)，則是一種有害心身健康的壞脾氣。這種人往往以自己的長(zhǎng)處去比別人的短處，總是看不起別人，目中無(wú)人，以為自己處處比別人強(qiáng)，一旦別人超過(guò)自己就不高興，容易產(chǎn)生嫉妒心。別人幸福和他自己的不幸都將使他感到不快，因而環(huán)境適應(yīng)能力較差，易出現(xiàn)心情沮喪、牢騷滿腹而導(dǎo)致心身疾病。
對(duì)自己估計(jì)過(guò)低的人，容易產(chǎn)生自卑心理。謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷本是一種美德，承認(rèn)自己知識(shí)少的人，往往是勤奮好學(xué)、有真才實(shí)學(xué)的聰明人。然而，事事處處都覺(jué)得自己不行，也是一種有害心理健康的意識(shí)。例如，在身體上嫌自己長(zhǎng)得太矮、太胖或太瘦，懷疑自己的健康，擔(dān)心患癌癥；在學(xué)習(xí)上甘居中游、下游，缺乏進(jìn)取精神；在事業(yè)上缺乏信心，無(wú)所作為；在人際交往中有一種慚愧、羞怯、畏縮、低人一等的感覺(jué)。這種有自卑心理的人對(duì)外界的反應(yīng)十分敏感，容易接受消極的'暗示，稍受批評(píng)就心灰意懶，甚至產(chǎn)生厭世輕生的危險(xiǎn)念頭，對(duì)心身健康危害極大�？陀^地認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己，正確地進(jìn)行自我分析，是個(gè)體認(rèn)識(shí)世界的組成部分，也是心理衛(wèi)生的一條基本原則。
那么，怎樣才能正確地認(rèn)識(shí)自己呢？心理學(xué)家認(rèn)為，自我評(píng)價(jià)由物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我三個(gè)要素構(gòu)成。
物質(zhì)自我包括對(duì)自己的身體、衣著及家庭經(jīng)濟(jì)狀況有一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，追求的目標(biāo)要量力而行，物質(zhì)上的享受也要符合自己經(jīng)濟(jì)承受能力。在現(xiàn)階段對(duì)一個(gè)拿國(guó)家工資的一般干部來(lái)說(shuō)，有住房了，中套還要大套，有了大套還要兩套；家電有了彩電還要空調(diào)，成天想入非非，而挖空心思去搞，就可能出現(xiàn)行為的偏離而危害健康。
社會(huì)自我是指對(duì)自己和親戚朋友在社會(huì)上的名譽(yù)地位有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。富有理想，珍惜名譽(yù)，對(duì)事業(yè)具有較高抱負(fù)，以百折不撓的拼搏精神去實(shí)現(xiàn)它，這是我們時(shí)代的精神，也是心理健康的標(biāo)志之一。如果過(guò)分爭(zhēng)強(qiáng)好勝，愛(ài)出風(fēng)頭，甚至不擇手段地沽名釣謄，這種虛榮心就偏離了社會(huì)自我的正確評(píng)價(jià)，在現(xiàn)實(shí)生活中難免遭挫折和失敗。
精神自我包括對(duì)自己的智慧、能力和道德水平等方面的正確評(píng)價(jià)。例如，對(duì)是非、好壞、善惡等道德行為的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)；對(duì)自己和別人的道德行為所引起的內(nèi)心體驗(yàn)，即道德情感的評(píng)價(jià)；以及通過(guò)言談、舉止表現(xiàn)出來(lái)的道德行為的評(píng)價(jià)。
總之，認(rèn)識(shí)自己并非易事，需要在現(xiàn)實(shí)生活中不斷進(jìn)行陶治、修煉和自我完善。
認(rèn)識(shí)自己作文11
沙二給自己畫(huà)了兩幅像，讓路人評(píng)審畫(huà)得像不像，最終根據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫(huà)得很像。妻子笑他：“自己畫(huà)自己，像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎？”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了，而認(rèn)識(shí)摒棄了通過(guò)自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。像沙二一樣，我們常常會(huì)很在意自己對(duì)自己的看法，根據(jù)別人的看法來(lái)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)自己，殊不知認(rèn)識(shí)自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一千個(gè)人深信就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人此刻心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫(huà)得最像有不同的想法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不盡相同的角度觀察一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看清了不同的哈姆雷特。由此可以推測(cè)，不同的人對(duì)我們的'看法也會(huì)大不相同。若全然根據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門(mén)的答案嗎？因此，我們更多地是需要依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己。
最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的顛沛流離慢慢地填滿了這張白紙，而親歷在這張紙上書(shū)寫(xiě)經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，不誰(shuí)比我們更為自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己乃是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基本技能基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)方程重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了牢靠的基礎(chǔ)。
自己正確認(rèn)識(shí)自己，我們才不會(huì)做出與自己不相符合的事。就拿夸父追日而言，錢(qián)國(guó)玉來(lái)不及自以為世上沒(méi)有自己做不到的事，所以他就出去追趕太陽(yáng)，可他非但沒(méi)有追上土星，還因勞累過(guò)度而死。無(wú)法自己認(rèn)真思考自己，結(jié)果害了自己。
當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來(lái)體會(huì)自己，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身辨認(rèn)出的不足。魏征就是沃蘇什卡唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無(wú)完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來(lái)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用，真正認(rèn)識(shí)自我，還要當(dāng)更多地靠我們自己。
有人說(shuō)：“認(rèn)識(shí)自我，方能認(rèn)識(shí)人生”。堅(jiān)信更多的人能夠依靠人自己認(rèn)識(shí)自我，而不是過(guò)多地尋求其他他人聽(tīng)審的評(píng)判。
認(rèn)識(shí)自己作文12
人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識(shí)自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著別人的地方，最終連自己都沒(méi)有了位置。你可以?shī)^斗，可以追求，但不可以死盯著某一個(gè)位置，認(rèn)定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過(guò)街老鼠的身份，在塔上自由走動(dòng)，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無(wú)法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，借著佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險(xiǎn)，所以，最重要的一點(diǎn)是，我們必須認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。世界萬(wàn)物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)為建設(shè)我們美好的'未來(lái)做好奠基。
虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，萬(wàn)類霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我。愛(ài)因斯坦一直夢(mèng)想成為小提琴家，但是他確實(shí)在小提琴方面天賦不足，一直沒(méi)有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺(tái)學(xué)醫(yī)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)，國(guó)人的病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個(gè)人都有自己的位置，那些大多數(shù)一事無(wú)成的人并不是因?yàn)樽约旱哪芰_(dá)不到，而是他們沒(méi)能夠認(rèn)清出自己的能力，沒(méi)有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤�，不能夠找�?zhǔn)自己的位置。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)位置，才能登上屬于自己的舞臺(tái)，才能夠讓自己光芒四射。大詩(shī)人李白先是作為御用詩(shī)人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長(zhǎng)久地留給了后人。中國(guó)人如此，外國(guó)人也不例外。捷克小說(shuō)家米蘭·昆德拉先是作為詩(shī)人登上文壇；但詩(shī)歌創(chuàng)作顯然不是他的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求，當(dāng)他在30歲左右寫(xiě)出第一個(gè)短篇小說(shuō)后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說(shuō)創(chuàng)作之路，寫(xiě)出了巨著《不能承受生命之輕》。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費(fèi)自己的青春，不要再抱怨自己的一無(wú)是處 ，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)自己作文13
古希臘人把“認(rèn)識(shí)自己”視為人類的最高智慧。德?tīng)柗剖邪⒉_神廟唯一的碑文上寫(xiě)著一句格言，那就是“認(rèn)識(shí)自己”。美國(guó)心理學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛指出“人人生而具有自我發(fā)展的潛能和開(kāi)發(fā)自我潛能的'強(qiáng)烈愿望”。中國(guó)有句古話叫“人貴有自知之明”。臺(tái)灣省著名學(xué)者柳永曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一部關(guān)于“自我”的三部曲：認(rèn)識(shí)自己，肯定自己，超越自己。
認(rèn)識(shí)自己作文14
每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，當(dāng)然我也不例外，先說(shuō)說(shuō)我的缺點(diǎn)吧。
我的第一個(gè)大缺點(diǎn)就是愛(ài)睡覺(jué)，有時(shí)爺爺還說(shuō)“我睡得像頭豬”。他常常扯開(kāi)嗓門(mén)喊我，而我卻充耳不聞，直到爺爺跑到我床前，連喊帶搖，我才稍有動(dòng)靜。但是別以為我就此醒了，如果不繼續(xù)搖，我會(huì)立刻翻個(gè)身，繼續(xù)睡。最后爺爺終于把我搖醒了，而爺爺已經(jīng)累得筋疲力盡了。我這個(gè)毛病依然如此，爺爺拿我也沒(méi)有辦法。
我的第二個(gè)缺點(diǎn)就是倔強(qiáng)。我和別人爭(zhēng)吵或吵架我從不認(rèn)輸，即使心里明白是自己錯(cuò)了，但是我的嘴巴卻很硬，休想從我口中說(shuō)出“對(duì)不起”三個(gè)字，爺爺說(shuō)這叫“死鴨子嘴巴硬”。
任性是我的第三個(gè)缺點(diǎn)，我碰到喜歡看的電視節(jié)目，不管作業(yè)做了沒(méi)有，我會(huì)一直看個(gè)不停，爺爺叫我吃飯，我就把爺爺?shù)脑挳?dāng)成耳邊風(fēng)。怎么叫我，我也要把喜歡的`電視節(jié)目看完了，才能從樓上下來(lái)，可是爺爺他們已經(jīng)吃完了。雖然我又缺點(diǎn)，但我也有優(yōu)點(diǎn)。
我的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是愛(ài)干凈，把家里打掃得干干凈凈的。我的抽屜里被我打掃得很干凈，弟弟抽屜里有很多書(shū)，亂七八糟的，他也不愛(ài)整理，經(jīng)常是我給他整理。
我還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是愛(ài)幫爺爺做家務(wù)。有時(shí)候爺爺出去了，我說(shuō)今天我一定要做一頓飯給爺爺吃，過(guò)了一會(huì)兒，我就煮好一鍋香噴噴的飯了，爺爺高興地夸我。
從以上自述的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，看來(lái)你一定知道我是怎樣的人了，我希望慢慢地改正自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)自己作文15
是魚(yú)就不要幻想蔚藍(lán)的天空；是鳥(niǎo)就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠；是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是，朋友，不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己，不是每個(gè)人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的烙印，可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā)，那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚；那是《飄》中斯佳麗淑女的'衣裙下掩不住的熱情；那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氳的煙氣里，你能把握住自己的命運(yùn)嗎？你能牢記自己是誰(shuí)嗎？所以，老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話“自知者明”。
虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐；鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn)，不同的結(jié)局，中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán)，挖掘自己的勇力，虎還是虎，讓百獸震恐。看到自己的豐翼，伸展自己的翅羽，鷹還是鷹，能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里；是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友，你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾，那時(shí)你是否想過(guò)鷹也有低飛的時(shí)刻；你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營(yíng)不善而自暴自棄，那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。
時(shí)間逝了，滄�？萘耍瑲v史的書(shū)頁(yè)黃了，可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己，人們眼中仍是“天圓地方”；假如愛(ài)迪生懷疑自己，夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈；假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大，自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過(guò)去和現(xiàn)在，也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來(lái)。自知者清楚自己的溯源和處境，也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。
朋友，請(qǐng)重新打量自己，審視自己，剖析自己，認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了自己的命運(yùn)，而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。作文
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