關(guān)于放低自己作文三篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的放低自己作文3篇，歡迎大家分享。
放低自己作文 篇1
一個(gè)滿懷失望的年輕人千里迢迢來到一座寺院，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今也沒有找到一個(gè)能令我心滿意足的老師�！�
釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個(gè)自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧�！闭f著，便吩咐一個(gè)小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。
釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易！”
于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯。那水壺的.壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓“這幅畫您滿意嗎，”
釋圓微微一笑，搖了搖頭。
釋圓說：“你畫得確實(shí)不錯(cuò)，只是把茶壺和茶杯放錯(cuò)位置了。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀�！蹦贻p人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯杠上茶壺在下的？”
釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個(gè)道理啊’你渴望自己的桿子里能入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低些，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。”
想讓生活充實(shí)自己，首先要正確地認(rèn)識(shí)自己。
江海之所以能為百川之王，是因?yàn)橹雷约荷硖幍拖�，所以張開胸懷處下不爭。
同樣，你要想擁有百川般的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)像百川一樣張開自己的心胸和肚量。
放低自己作文 篇2
把自己放低，肯定比自以為是，驕傲自大要好得多，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
放低，并不是自卑，也不是看不起自己，而是在你達(dá)到一定高度時(shí)，不自傲，不自滿。我很喜歡一句名言是“天使之所以能飛起來，是因?yàn)樗炎约嚎吹煤茌p。”是呀，看輕自己，放低自己，才能達(dá)到人生的高峰。偉大的科學(xué)家牛頓也曾說過：“如果說我能看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！迸ｎD取得了那么大的成就，卻依然從不抬高自己，目中無人。
可是，在生活中，有一點(diǎn)小成績就驕傲自大，目中無人的又何嘗少呢？兔子因?yàn)轵湴翑〗o了烏龜，龐涓因?yàn)轵湴炼粚O臏軍隊(duì)亂箭射死，拿破侖因?yàn)轵湴炼鴶』F盧……
這樣的例子舉不勝舉。只有學(xué)會(huì)放低自己，才能使自己有長足的進(jìn)步。
美國前總統(tǒng)富蘭克林在當(dāng)上國會(huì)議員后，也曾一度趾高氣揚(yáng)，目中無人。有一天前去拜訪一位老先生，進(jìn)門時(shí)，他高昂著頭，挺著胸，結(jié)果一不小心頭撞在了門框上�！鞍眩 备惶m克林狼狽地摸著頭。老先生對他說：“很疼吧！不過這應(yīng)該是你今天最大的收獲了！你要是能學(xué)會(huì)低頭，就不會(huì)撞到門框了。同樣的，在生活中能‘低頭’，放低自己，在人生之路上就會(huì)順暢一些�！贝撕�，富蘭克林謹(jǐn)記老先生的話，最終登上了總統(tǒng)的寶座，到達(dá)了人生的最高峰！
作為學(xué)生的我們，要想在學(xué)習(xí)上取得好成績，就要虛心聽講。特別是當(dāng)取得不錯(cuò)的成績時(shí)，更要放低自己不能驕傲，只有這樣才能取得更大的成績。
如果一個(gè)人對待別人趾高氣揚(yáng)，毫不謙遜，那我打賭這個(gè)人一定沒有什么成就——至少不是突出的成就。而一個(gè)十分謙遜，懂得放低自己的人，即便他沒有什么卓越成就，那他也一定是一個(gè)受人尊敬的人！
學(xué)會(huì)放低自己吧！放低自己，你定能看到更加精彩的風(fēng)景。
放低自己作文 篇3
放低自己，不是失去自我，而是為了實(shí)現(xiàn)超越，低調(diào)做人，不事張揚(yáng)，才是為人之道。水在低處流，卻滋育了萬頃良田，撫養(yǎng)了眾生靈長，老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭”，江海之所以能為百谷之王，是因?yàn)樯硖幍拖�，胸納百川，默默無聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。
初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁復(fù)雜的人世中，盡情揮灑著自己的輕狂、偏執(zhí)，最終傷痕累累、心生怨恨。
放低自己，并非喪失原則，無主見，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份獨(dú)立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃蕩，成熟的果子綴滿枝頭、金色的谷穗豐收在望，一個(gè)個(gè)總是含首低眉，沉甸甸地低垂著，這是一份成熟的智慧。
國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西，精通梵語、印度語等多國語言，著作等身，潛心鉆研，深居簡出，幾十年如一日筆耕不輟，為國人留下了許多珍貴的研究成果，晚年面對外界對其個(gè)人高度的頌揚(yáng)，其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠，還自己一個(gè)自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì)，令人敬仰和感佩。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，蕩滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢而行，因勢而動(dòng)，不可固執(zhí)己見；放低自己，不是趨炎附勢，阿諛逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。
“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說多做，不失為一種處事之道，一百個(gè)理由，不如一個(gè)行動(dòng)有說服力。
放低自己，是一種人生態(tài)度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢待發(fā)，一旦有機(jī)會(huì)就能實(shí)現(xiàn)人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內(nèi)心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠(yuǎn)大，但腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，擁有足夠的人生自信。
佛說，放低自己，是一種修為，一種美德。
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