生存的作文

時(shí)間：2022-08-02 20:21:46 生存我要投稿

【推薦】生存的作文匯總8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的生存的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【推薦】生存的作文匯總8篇

生存的作文篇1

　　沒(méi)有辦法，適者生存，這就是成長(zhǎng)。

　　在這個(gè)用錢(qián)和以權(quán)為勢(shì)的社會(huì)里，還剩什么是人人平等，公平對(duì)待？

　　就算你再不認(rèn)同這些黑暗，可是你就在被這些黑暗包圍，可能你也在慢慢的做這些事。

　　不好意思，太多的事與愿違。

　　沒(méi)錯(cuò)這就是現(xiàn)實(shí)，社會(huì)就是如此現(xiàn)實(shí)。

　　在當(dāng)今的社會(huì)里，你們也看過(guò)了太多版本的生活寫(xiě)照，沒(méi)辦法太多的大魚(yú)吃小魚(yú)，在那些人有權(quán)有勢(shì)的生活里，有什么是他們換取不來(lái)的，除了生命的長(zhǎng)短我暫時(shí)想不出還會(huì)有別的什么。

　　好一句落后就要挨打，太落后沒(méi)有足跡，或許這是他們的不懈努力得到。呵呵，那更不公的是，我們的起跑點(diǎn)都不相同，哪里還好談什么的后天努力。

　　對(duì)，我是憤憤不平，可是沒(méi)辦法，我無(wú)能為力去改變這現(xiàn)實(shí)社會(huì)的所有觀點(diǎn)。我沒(méi)有力量反抗，也就只有說(shuō)服自己去漠然接受，就算再違背內(nèi)心最初的意愿，也還是得去慢慢改變自己去迎合這一切的現(xiàn)實(shí)和黑暗。對(duì)，適者生存。

　　小社會(huì)，大成長(zhǎng)。很多事情都必須學(xué)會(huì)習(xí)慣，因?yàn)檫@是另一種成長(zhǎng)，習(xí)慣一個(gè)人的獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有人心疼，沒(méi)有問(wèn)候；習(xí)慣在冷嘲熱諷下還得繼續(xù)笑臉迎合，因?yàn)槟氵€不夠強(qiáng)大，還會(huì)被三言?xún)烧Z(yǔ)所擊垮；所有的人情世故是這個(gè)環(huán)境里的必修課，有求于人你就必須點(diǎn)頭哈腰的恭維；習(xí)慣所有利益關(guān)系都會(huì)在這里開(kāi)始，想要交的真心朋友會(huì)變得少而又少，你的真心相待，但或許會(huì)成為人家眼里的另一場(chǎng)利用…..其實(shí)這一切你都看在眼里，你堅(jiān)持自己，不愿接受，內(nèi)心不夠強(qiáng)大的你就是弱者，當(dāng)你不想去接受和面對(duì)的時(shí)候，懦弱如你只好選擇去逃避，躲避這所有的世俗。

　　在這樣的成長(zhǎng)里，學(xué)會(huì)了太多的偽裝，不真實(shí)的自己。

　　白天的你陽(yáng)光四起，快樂(lè)灑脫，堅(jiān)強(qiáng)和傲氣有你不低頭的成就感支撐你，而在黑夜，卸下舊妝換上新妝，此時(shí)的孤寂和無(wú)助，眼淚只能留在你自己心里，內(nèi)心里真實(shí)的你，無(wú)人能懂。

　　總覺(jué)得在撐不下去的時(shí)候開(kāi)口求救，自己就會(huì)成為展現(xiàn)出來(lái)的懦夫。

　　當(dāng)自己付出所有努力而得出的成果，我還在沾沾自喜的時(shí)候，可是現(xiàn)實(shí)就狠狠的給了我一巴掌，我以為完美無(wú)缺的東西卻無(wú)法得到誰(shuí)的贊同，孤立無(wú)援。我想了又想，恨了又恨。我只好慢慢的刪掉自己的原意，去加入周?chē)说乃枷�，去接受他們不認(rèn)可的原因，刪除，修改，刪除，修改。

　　這種感覺(jué)就像是原本苦澀的濃茶，被外在因素的改變加入了檸檬酸鈉，碳水化合物等，可能經(jīng)過(guò)加工它會(huì)成另一種熱銷(xiāo)的飲料，可是它卻失去了我原想要有的味道。

　　每個(gè)人的過(guò)去不同，故事不等，經(jīng)歷多了，這些在你眼里就變得秒小，甚至可笑至極，這和曾經(jīng)相遇的之比又算得上什么。歷練就這樣讓我成長(zhǎng)，再堅(jiān)強(qiáng)任性都不得不低頭屈服。

　　經(jīng)歷多了，就明白了應(yīng)該讓自己去改變，如今的我，早就沒(méi)了原先固定不變的思想，早就褪去了傲骨稚氣，學(xué)會(huì)了容忍和包容，以前是穿自己的鞋走自己的路，不管不顧的一意孤行；現(xiàn)在是已轉(zhuǎn)變成走自己的路聽(tīng)聽(tīng)別人怎么說(shuō)，拋掉自己的個(gè)人因素，從多個(gè)角度去看問(wèn)題，想象出多種不同色彩的結(jié)局，再也沒(méi)有了當(dāng)初的無(wú)所顧忌，或許對(duì)的結(jié)局就在你們假設(shè)里。

　　除了接受和改變，也再做不出什么，這道選擇題我不知道在未來(lái)揭曉的時(shí)候是對(duì)或錯(cuò)，適者生存，這會(huì)是另一種成長(zhǎng)，現(xiàn)實(shí)黑暗，沒(méi)辦法，我只好在這道路上繼續(xù)前行。

　　愿你們都能一心向陽(yáng)，勇敢去闖。歲月不錯(cuò)，愿你們安好。

生存的作文篇2

　　大家好！我演講的題目是《地球—我們賴(lài)以生存的家園》。如今，高科技無(wú)處不在，十分發(fā)達(dá)，高樓大廈拔地而起，工廠隨處可見(jiàn)�？墒�，這隨之帶來(lái)的卻是環(huán)境越來(lái)越惡劣，空氣被污染，河水渾濁不堪、臭氣熏天，樹(shù)木被砍伐，水土流失……從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)在人類(lèi)高度發(fā)達(dá)的文明時(shí)代，人類(lèi)從未停止向大自然索取，在地球上大肆地砍伐樹(shù)木，排污排廢……于是，曾經(jīng)水綠山研、一片蔚藍(lán)的地球母親變得滿(mǎn)目瘡痍，污煙瘴氣。但是，人類(lèi)仍然沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，依舊濫砍濫伐，浪費(fèi)生態(tài)資源，據(jù)統(tǒng)計(jì)和調(diào)查：目前我國(guó)沙漠及沙漠化土地共149。6平方千米，森林覆蓋率僅為13。98%，居世界第123位。而且20%的淡水魚(yú)瀕臨滅絕，50%的珊瑚礁退化，大約在20xx年有2/3的人面臨著供水問(wèn)題……這諸多的問(wèn)題都在向我們敲著警鐘。

　　人類(lèi)破壞生態(tài)環(huán)境，其實(shí)早已得到了大自然的懲罰，如剛發(fā)生不久的“非典”、“禽流感”，還有正在發(fā)生的“豬鏈球菌”，這一切的一切，都是人類(lèi)破壞生態(tài)環(huán)境所得的惡果。但人類(lèi)并沒(méi)有從中清醒過(guò)來(lái)，仍隨心所欲地破壞環(huán)境，要知道我們的衣、食、住、行都和大自然有著牢不可破的關(guān)系�。�

　　我們只有一個(gè)地球，我們每一個(gè)人都生活在這個(gè)環(huán)境中，為了我們這個(gè)賴(lài)以生存的家園，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。讓天更藍(lán)，讓水更清，讓地更綠，讓我們的家園更美麗！

生存的作文篇3

　　“物競(jìng)天擇，適者生存”，一句話(huà)道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)所不在的。競(jìng)爭(zhēng)--它猶如人類(lèi)社會(huì)大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅(jiān)硬的尖刺。競(jìng)爭(zhēng)，它看上去很美。

　　首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步。縱觀中國(guó)歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無(wú)不是競(jìng)爭(zhēng)激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，烈國(guó)爭(zhēng)雄，每一個(gè)國(guó)家要想生存下來(lái)，必先政治修明，武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過(guò)十年的努力，使國(guó)力超過(guò)了吳國(guó)，滅夫差稱(chēng)霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類(lèi)歷史的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。

　　其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無(wú)不是門(mén)派林立，眾說(shuō)紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強(qiáng)調(diào)的法，他們各持己見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治，法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng)，則再一次通過(guò)改革派，改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休，把文化推向了高潮。

　　在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。然后，它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今，各行各業(yè)無(wú)不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng)，而最大的受益人就是消費(fèi)者，百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，種類(lèi)越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用PC．就像吉利與國(guó)外跑車(chē)商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車(chē)。

　　在這里，我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老，時(shí)間不待人！世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化，而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì)，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能，讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

　　總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己承受挫折的能力，增強(qiáng)自信，不驕不躁，心平氣和地處理問(wèn)題，看待發(fā)展中的社會(huì)�？偠灾�，世上的萬(wàn)物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說(shuō)：“物競(jìng)天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。

生存的作文篇4

　　動(dòng)物和我們一樣，有思想，有感情，有自己的生活方式，有自由的權(quán)利。

　　我們未經(jīng)動(dòng)物的同意就破壞它們的棲息地；未經(jīng)動(dòng)物同意隨意傷害其身體；未經(jīng)它們同意就決定它們的死亡。我們想過(guò)它們的感受嗎？是否想過(guò)他們的生命什么時(shí)候終結(jié)是有它們本身決定的呢。

　　我們?nèi)祟?lèi)現(xiàn)在提倡珍惜生命，愛(ài)惜生命。我們?nèi)祟?lèi)的生命是非常寶貴的，難道動(dòng)物的生命就不珍貴嗎。

　　也許我們?nèi)祟?lèi)不想死，但沒(méi)有選擇的權(quán)利，但是這樣的事情畢竟是少數(shù)啊。我們就不能把動(dòng)物當(dāng)作我們?nèi)祟?lèi)的成員、朋友、家人來(lái)對(duì)待嗎？

　　我們的.生活水平越來(lái)越高，信息越來(lái)越發(fā)達(dá)，對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的要求也越來(lái)越高。

　　但是我們能把“吃野生動(dòng)物對(duì)我們的健康有好處”從我們的物質(zhì)生活中去除嗎？據(jù)說(shuō)吃野生動(dòng)物可以使人活得更長(zhǎng)。也有說(shuō)吃野生動(dòng)物更有營(yíng)養(yǎng)；有人說(shuō)吃野生動(dòng)物對(duì)大腦有好處。

　　我認(rèn)為這可能是真的，但人們不能盲目追隨，有些動(dòng)物是致癌物質(zhì)。

　　就算不說(shuō)這一點(diǎn)，即使野生動(dòng)物吃了對(duì)我們有好處，但人類(lèi)卻沒(méi)有想到，當(dāng)我們把它們殺得心滿(mǎn)意足的時(shí)候，我們?nèi)祟?lèi)的死亡也正在逼近嗎？我想任何讀過(guò)書(shū)的人都熟悉“生物鏈”這個(gè)詞，對(duì)吧？

　　一旦生物鏈被破壞，就意味著地球上的生物大家族將以最快的速度消失，最終人類(lèi)將走向死亡。

　　當(dāng)人類(lèi)得到報(bào)應(yīng)的時(shí)候，就不會(huì)有回頭路了，不是嗎？每個(gè)人都知道一句至理名言——世上沒(méi)有后悔藥。為什么知道這句話(huà)，就不能去思考一下，去想一下，去實(shí)行一下呢？只要我們時(shí)刻記著這句話(huà)，時(shí)刻想著要去把它實(shí)踐下去，當(dāng)我們看到餐桌上無(wú)辜的動(dòng)物，還會(huì)高興地想吃它們嗎？你會(huì)犯這么大的錯(cuò)誤嗎？

　　現(xiàn)在世界上的動(dòng)植物物種正以最快的速度從地球上消失，有時(shí)每分鐘就有一個(gè)物種消失。

　　如果按這種趨勢(shì)繼續(xù)下去，人類(lèi)不會(huì)消失嗎？人類(lèi)難道就不能設(shè)想一下嗎？你就不能計(jì)劃將來(lái)嗎？我們就不能為后代做計(jì)劃嗎？難道我們不能為人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做計(jì)劃嗎？我們現(xiàn)在過(guò)著幸福的生活，不求吃穿，信息的迅速發(fā)展，這些都是我們祖先留下的，這些都是他們努力奮斗的結(jié)果。

　　作為后代，難道我們要把他們的成果就這樣毀于一旦么？人類(lèi)這樣破壞地球難道不可惜嗎？

　　因此，為了人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，我們應(yīng)該珍惜保護(hù)野生動(dòng)物，珍惜我們的幸福生活，進(jìn)一步發(fā)展我們的祖先留下的成就。

生存的作文篇5

　　“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@是我國(guó)古典名著——《三國(guó)演義》的第一句話(huà)，不錯(cuò)，歷史就是這樣，合并，分裂，再合并，再分裂。從中我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：適者生存。

　　在東漢末年，天下大亂。先是黃巾亂黨起義，后來(lái)董卓成為天下公敵，袁紹召集諸侯，伐董賊。接著又是曹操挾天子令諸侯。在赤壁之戰(zhàn)后三國(guó)鼎立局面形成，在265年司馬炎發(fā)動(dòng)政變，改魏為晉，在280年晉滅吳。

　　三國(guó)時(shí)代盡管時(shí)間只有短短的五十幾年，但英雄輩出。但其中最能引起我注意的既不是孔明，也不是子龍，更不是玄德，而是仲達(dá)，仲達(dá)是誰(shuí)？是司馬懿，字仲達(dá)。

　　在三國(guó)中，盡管蜀國(guó)有許多猛將，還有孔明這樣的軍師，但是蜀國(guó)有一點(diǎn)注定了他的失敗，那就是太愛(ài)騙人�？�，在孫劉聯(lián)軍還存在時(shí)，蜀國(guó)就將荊州騙去。又一次，騙取了魏國(guó)十萬(wàn)支箭，那便是‘草船借箭’。正是因?yàn)槭駠?guó)太愛(ài)騙人，才導(dǎo)致了吳，魏兩國(guó)對(duì)他的不滿(mǎn)。

　　而吳國(guó)，雖有良好的地理位置，可是卻只善水戰(zhàn)。

　　而魏國(guó)雖強(qiáng)大，可卻失了民心。

　　司馬懿深知其中之奧妙，便一直當(dāng)“余澤成”潛伏于其中，等待時(shí)機(jī)，最后一舉進(jìn)攻，發(fā)起政變，奪得政權(quán)，一統(tǒng)天下。

　　從中我們可以看到在歷史的舞臺(tái)上，不一定強(qiáng)者就能掌控一切，在強(qiáng)強(qiáng)對(duì)抗時(shí)，與其加入其中，最后傷痕累累，還不如全身而退，隔岸觀虎斗，在雙方都疲倦時(shí)，再全力出擊，必能取得勝利。雖然這看起來(lái)好像有點(diǎn)奸詐，但有這么一個(gè)詞——兵不厭詐。螳螂捕蟬黃雀在后，也就是說(shuō)只有看清形勢(shì)，做好準(zhǔn)備，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)就能成功！

　　也就是說(shuō)——適者生存

生存的作文篇6

　　《海頂二萬(wàn)里》這利書(shū)是“科幻小說(shuō)之父”法國(guó)有名息家儒勒？凡爾的代表作之一。這標(biāo)書(shū)敘述的是法邦博物學(xué)者阿龍納斯趁著僧摩舟長(zhǎng)的“鸚鵡螺”號(hào)潛水艇在大陸深處冒險(xiǎn)的故事。他們?cè)趯⒔荒甑臅r(shí)間中，縱橫海底兩萬(wàn)里，看到許多常見(jiàn)的�；顫妱�(dòng)物跟水中的奇怪氣象，又遭受了放淺、土著土偶圍攻、共鯊魚(yú)格斗、炭山封路、巨型章魚(yú)襲擊等許多危險(xiǎn)。最后阿龍納斯虎口余生，把他所曉得的海底機(jī)密頒布于世。

　　《海底兩萬(wàn)里》故事動(dòng)人心魄，情節(jié)波折迷離。它帶給我們的不僅是美好的文學(xué)享蒙，更是一場(chǎng)觸目驚心的迷信探險(xiǎn)。這原書(shū)中的阿龍納斯教授領(lǐng)有著對(duì)探索科學(xué)的無(wú)窮熱忱，有著讓人折服的冒險(xiǎn)精神。即使是一不警惕取本人的侍從康賽爾一起掉進(jìn)海里，也毫不畏懼。反而從容鎮(zhèn)定地應(yīng)答眼前的危險(xiǎn)。

　　實(shí)在，在咱們的事實(shí)生涯中也有著不多像阿面繳斯傳授這樣的我。爾有一個(gè)妹妹鳴黃紫歆，她就是一個(gè)像阿龍納斯學(xué)授這樣的己。她點(diǎn)對(duì)難題絕不害怕而且還會(huì)往克服艱苦。

　　我記得有一次，我去她野玩，領(lǐng)現(xiàn)她正臥在客廳里聚精會(huì)神地干模型。見(jiàn)我來(lái)了，她就置下手中的整機(jī)，對(duì)我答了聲佳。我睹她在作模型，即充斥惡奇地走了從前。瞅見(jiàn)這些用來(lái)制造模型的零件稠密降漲地抬在一旁，黃紫歆的臉上束手無(wú)策，我便訊問(wèn)講：“這么難組裝的零件，你會(huì)把他們組裝成模型嗎？”“該然會(huì)了，只不外我須要些時(shí)光來(lái)實(shí)現(xiàn)�！笨催@面前眼光動(dòng)搖的妹妹，我啼著對(duì)她說(shuō)了聲“添油！”就在我看完電視，歸到客廳時(shí)發(fā)明本來(lái)混亂不堪的那堆零件，未經(jīng)被組裝成了一個(gè)汽車(chē)模型。望去，黃紫歆的毅力可還實(shí)是不少呢！

　　世界上有著很多神秘等著我們?nèi)ッ�。所以我們必需學(xué)習(xí)阿龍納斯教授的冒險(xiǎn)精力。

生存的作文篇7

　　說(shuō)到權(quán)臣，首先想到的便是曹操。羅貫中一部《三國(guó)演義》，不僅使短短幾十年的三國(guó)史膾炙人口，更使曹孟德蒙上千載罵名，以“白臉奸臣”的形象遺之后世。記得小時(shí)候看《三國(guó)演義》，也真為漢獻(xiàn)帝的懦弱嘆息，憤恨曹操的奸詐兇狠。然后來(lái)又讀了諸多歷史書(shū)后，靜心一想，權(quán)臣逼帝，改朝換代，殺戮無(wú)遺，才知道曹操殺這么些人也不過(guò)小兒科。

　　但如果究讀歷史，能發(fā)慨嘆，曹孟德父子英雄，不僅武功蓋世，平定北中國(guó)，且文采華章，曹丕、曹植、龍子騰躍。在東漢末年賊兵回起，生靈涂炭之際，曹操討董卓，破黃巾，征袁紹，戮呂布，服張繡，梟袁譚，敗劉備，滅劉表，走馬超，又遠(yuǎn)伐塞北，烏丸三種，鮮卑丁零，無(wú)不望風(fēng)降服，致使戎狄屈膝，確實(shí)為一代豪杰！

　　曹操權(quán)臣出身，漸有天下。而后曹氏家國(guó)，又為權(quán)臣司馬氏所有，依理觀之，很有佛家因果報(bào)應(yīng)的意味。羅貫中便幸災(zāi)樂(lè)禍地作打油詩(shī)一，曰：“昔日曹瞞相漢時(shí)，欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)料四十余年后，寡婦孤兒亦被欺！”

　　自古以來(lái)，王朝更迭只有兩種名文，即禪讓和篡位。歷史往往很像一出戲，既荒謬絕倫又合情合理的大戲，愁、喜、優(yōu)、怒盡在其中，使人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，使人扼腕嘆息，沉迷其間，竟也能在光怪陸離和蕭蕭沉郁中因一些驚喜而拍案叫絕。既是戲，那必有高潮與低潮，這又好比一個(gè)朝代由興到起，再由繁榮昌盛走向衰敗滅亡。于是世紀(jì)輪回，朝代反復(fù)更替，一個(gè)又一個(gè)。

　　而在這戲中，在朝代輪回的過(guò)程中，權(quán)臣往往擔(dān)以重要角色，隨著他們權(quán)力和野心的膨脹，在實(shí)質(zhì)上他們會(huì)凌駕于真皇帝之上。因奪國(guó)畏懼“篡弒”之惡，常借“禪讓”之名義。自曹丕導(dǎo)演“假禪讓”例子一開(kāi)，晉、宋、齊、梁、北齊、后周、陳、隋、唐等等，無(wú)不借此名義。從此演譯一出一出歷史大劇。