文明祭祀作文600字9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的文明祭祀作文600字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明祭祀作文600字 篇1
古代掃墓，最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢(qián)。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達(dá)對(duì)親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來(lái)，社會(huì)各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行，如果清明節(jié)你沒(méi)空，那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。
除此以外，“樹(shù)祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)李**就提倡樹(shù)祭，他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下，每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù)，就會(huì)想到自己的先輩。
我國(guó)黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節(jié)的時(shí)候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達(dá)了對(duì)親人的懷念，也保護(hù)了環(huán)境，造福了人類(lèi)。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場(chǎng)，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險(xiǎn)性。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：20xx年，全國(guó)因上墳燒紙燒錢(qián)，引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起，占全年火災(zāi)的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi)，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來(lái)不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動(dòng)魄的事件，足以讓咱們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護(hù)環(huán)境！
讓咱們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀作文600字 篇2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是唐代詩(shī)人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句，寫(xiě)的就是詩(shī)人去祭祀時(shí)的情景。
清明時(shí)節(jié)，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時(shí)有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節(jié)，人們習(xí)慣了用燒紙錢(qián)、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思�？墒侨藗兒卧脒^(guò)，由此帶來(lái)的后果 。
害處一：污染空氣
燒紙錢(qián)這種燃燒方式，最容易產(chǎn)生致癌物質(zhì)。加之它屬于無(wú)組織低空排放，煙霧不易擴(kuò)散，極易造成局部空氣污染物濃度過(guò)高。
害處二：釀成火災(zāi)
每年一到清明節(jié)，消防隊(duì)就如臨大敵。燒紙錢(qián)的殘火若沒(méi)有完全熄滅，隨風(fēng)刮到可燃物上，后果不堪設(shè)想，近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災(zāi)的慘劇比比皆是。
害處三：垃圾成堆
環(huán)衛(wèi)工人對(duì)燒紙錢(qián)現(xiàn)象更是不滿，灰燼和未燃盡的紙片被風(fēng)刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。
害處四：交通壓力
清明節(jié)這天，全國(guó)各地的交通狀況不容樂(lè)觀，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節(jié)就有350萬(wàn)人出門(mén)祭掃。
祭祀的方法有很多，清明時(shí)節(jié)可以提倡“花祭”，在親人墓前獻(xiàn)一束鮮花；提倡“樹(shù)祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹(shù)；還可以網(wǎng)上祭祀其實(shí)，表達(dá)我們對(duì)親人的思念之情，無(wú)論做什么，只要懷著至真至誠(chéng)的心去，先人們會(huì)感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點(diǎn)，我深信不已。
“不燒紙錢(qián)不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹(shù)，眾人留下一片林�！痹谇迕鞴�(jié)時(shí)，追憶、感恩和懷念先人，對(duì)于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學(xué)、健康、文明的方式來(lái)緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現(xiàn)“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球吧！
文明祭祀作文600字 篇3
前幾天，我們一家去了臺(tái)山祭祖。
來(lái)到臺(tái)山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個(gè)伯伯帶著一個(gè)七歲的`小女孩，那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現(xiàn)，用來(lái)做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。
逛街時(shí)，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來(lái)住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨，有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng)，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上，我跟著親戚們上了山。到了目的地，我發(fā)現(xiàn)墳?zāi)股厦嬗泻芏嗖荩孟穸际且粋�(gè)品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時(shí)候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營(yíng)養(yǎng)都是由蕨類(lèi)提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說(shuō)，這叫掃墓，就是把墳?zāi)骨鍜吒蓛�。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次�?lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會(huì)長(zhǎng)，只是因?yàn)榍皫啄暝谖覀儊?lái)之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓，我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著大人們把雙手合在胸前，請(qǐng)祖宗保佑自己。
臺(tái)山祭祖有一個(gè)習(xí)俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認(rèn)識(shí)的人，只要他愿意，也可以過(guò)來(lái)吃。
回鄉(xiāng)祭祖是一種習(xí)俗，大人們平時(shí)上班工作很忙，還可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)，和親戚朋友聊聊天，見(jiàn)見(jiàn)面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種，泡了茶。我們喝著茶，吃著菠蘿包。對(duì)父親媽媽來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)難得休閑的下午！
文明祭祀作文600字 篇4
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。
當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當(dāng)公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當(dāng)車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候，當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當(dāng)頂禮膜拜助長(zhǎng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)�！彪S著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文600字 篇5
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到姥爺姥姥準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看姥爺姥姥，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，姥姥，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯(cuò)的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞�。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文600字 篇6
清明節(jié)是我們的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，是一個(gè)祭奠祖先悼念亡者的日子。
清明時(shí)節(jié)正是春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)。人們除掃墓以外，還可以上山踏青或者到野外放風(fēng)箏等等。清明節(jié)，我們?nèi)叶家樽嫦葤吣�。我們坐將�?0分鐘的車(chē)，來(lái)到祖墳所在的山坡上，各自拿起鐮刀、鋤頭和鐵鏟，為祖墳添新土和除草，不一會(huì)兒工夫，我們便汗流浹背，祖先的墓碑被我們掃得干干凈凈，煥然一新。
掃墓當(dāng)然少不我最?lèi)?ài)吃的五色糯米飯，有黑色、白色、紫色、黃色和橙紅色，制作五色糯米飯的染料全都是純天然的植物，我最喜歡吃的就是紫色糯米飯。香噴噴的糯米飯擺在墓碑前，周?chē)鷶[放的還有公雞、金豬、魚(yú)肉和小蝦米等各類(lèi)祭拜的美食。擺好祭拜的東西之后，我拿點(diǎn)燃的香在墓碑前深深地鞠一個(gè)躬，拜又拜，對(duì)失去親人感到傷心難過(guò)。拜好以后在附近逗留片刻，和祖先一起分享我們帶來(lái)的美食，濃濃的糯香味撲鼻而來(lái)，勾起我對(duì)外公的想念。雖然身邊有許多其他的墳?zāi)棺屓四憫?zhàn)心驚，我有些害怕，但周?chē)煌５貍鱽?lái)不同小鳥(niǎo)清脆的叫聲，它們仿佛在鼓勵(lì)我：“不要怕，不要怕，我們陪著你！”我的心情慢慢地平靜下來(lái)。
祭奠儀式快結(jié)束，我們開(kāi)始燒紙錢(qián)和其他必備的物品，火辣的太陽(yáng)，把我的小臉曬得紅彤彤像個(gè)蘋(píng)果似的。媽媽忍不住在我的小臉上親又親。在離開(kāi)之前，我們把垃圾統(tǒng)一放在一個(gè)袋子里拿到指定的地方處理，檢查好火燭完全熄滅后，做好環(huán)保和防火工作后才離開(kāi)。在此，我也希望大家在每年祭拜完后也能做好環(huán)保和防火工作。
今天真的讓我難忘極，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@句詩(shī)不停地在我腦海里回蕩。
文明祭祀作文600字 篇7
每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢(qián)。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達(dá)對(duì)親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來(lái)，社會(huì)各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行，如果清明節(jié)你沒(méi)空，那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。
除此以外，“樹(shù)祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)李xx就提倡樹(shù)祭，他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下，每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù)，就會(huì)想到自己的先輩。
我國(guó)黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節(jié)的時(shí)候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達(dá)了對(duì)親人的懷念，也保護(hù)了環(huán)境，造福了人類(lèi)。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場(chǎng)，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險(xiǎn)性。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：近幾年全國(guó)因上墳燒紙燒錢(qián)，引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起，占全年火災(zāi)的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi)，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來(lái)不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動(dòng)魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護(hù)環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀作文600字 篇8
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能夠不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但是我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞�。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文600字 篇9
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節(jié)已經(jīng)悄悄地來(lái)到，清明，一個(gè)令人懷念的日子。這個(gè)時(shí)節(jié)，萬(wàn)物祥和而生動(dòng)。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開(kāi)得十分鮮艷 ，仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來(lái)，好像這些花兒也懂得思念。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我們家每年團(tuán)聚和掃墓的日子。無(wú)論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來(lái)掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質(zhì)在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。
要是在以前，家人只能徒步祭祀，特別辛苦。在祭祀的時(shí)候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現(xiàn)“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會(huì)引起火災(zāi)事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會(huì)在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼。可如今，農(nóng)村人都騎上了摩托車(chē)，甚至開(kāi)小車(chē)的也不在少數(shù)，大家祭祀出行方式越來(lái)越輕松。
而今，文明祭祀之風(fēng)興起，人們過(guò)清明節(jié)不再是單一掃墓的方式，盡管在農(nóng)村還沒(méi)有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人，但是已經(jīng)少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現(xiàn)代氣息，部分農(nóng)村人已然在用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋文明祭祀新風(fēng)。人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候都懂得防火了，走的時(shí)候更會(huì)仔細(xì)清理火種。
清明節(jié)淵源于掃墓祭祖的習(xí)俗，祖先在中國(guó)人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節(jié)祭祖，其中蘊(yùn)涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識(shí)，這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，懷祭逝去卻永存的情意。