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培根的名言15篇
在我們平凡的日常里，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編收集整理的培根的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
培根的名言1
1、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘。
2、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時(shí)候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。
3、讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)。
4、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
5、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。
6、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
7、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
8、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己。
9、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
10、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
11、不能讓貴族繁殖過快。
12、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
13、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
14、讀書能給人樂趣、文雅和能力。
15、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。
16、若遇派別時(shí)，一個(gè)上升時(shí)最好加入某派，在高位時(shí)保持中立。
17、一個(gè)國家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族。
18、讀書在于造就完全的人格。
19、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。
20、最得力者是平時(shí)最致力投入者。
21、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國。
22、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
23、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國家最興旺。
24、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
25、蛇不吃蛇就不能變成龍。
26、一次不公正的審判勝過10個(gè)犯罪。
27、尊重同僚和前人遺名。
28、監(jiān)視不懈，時(shí)刻警惕。
29、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
30、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
31、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
32、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會(huì)引人到建立豐功偉績(jī)上來。
33、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
34、光榮的戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的鍛煉。
35、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
36、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險(xiǎn)甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性。
37、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
38、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。
39、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難。
40、尚武才能突然強(qiáng)大。
41、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財(cái)富。
42、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
43、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
44、騰達(dá)者手段多善惡交混。
45、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
46、地位基本上是德能的反映。
47、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
48、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
49、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。
50、有必要時(shí)，要編造理由主動(dòng)出擊。
51、�？盏闹魅诉m合建立帝國。
52、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。
53、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。
54、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。
名人名言大全培根 經(jīng)典關(guān)于培根勵(lì)志名言警句 培根名言警句
培根的名言2
1、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
2、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
3、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。
4、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
5、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
6、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
7、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
8、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
9、人是一切的中心，世界的軸。
10、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
11、凡過于把幸運(yùn)之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
12、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
13、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
14、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。
15、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
16、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
17、時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
18、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
19、美貌的人并不都有其他才能。所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。
20、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
21、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
22、疑而能問，已得知識(shí)之半。
23、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
24、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
25、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
26、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼不過是一片荒。
27、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
28、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
29、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
30、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
31、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
32、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
33、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
34、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
35、知識(shí)就是力量！
36、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
37、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
38、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
39、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
40、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。
41、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
42、思想中的疑心就好像鳥中的蝙蝠一樣，永遠(yuǎn)是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向?qū)Ｖ�，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂郁。
43、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。
44、過于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一。
45、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束。
46、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。
47、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
48、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
49、研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
50、人是萬事萬物的中心，是世界之軸。
51、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
52、人與人之間最大的信任是精誠相見。
53、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
54、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
55、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
56、一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)好的社會(huì)公民的。
57、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
58、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。
59、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍
60、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
61、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
62、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
63、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。
64、只有順從自然，才能駕馭自然。
65、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
66、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
67、健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。
68、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
69、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
70、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
71、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。
72、研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。
73、聰明的人造就機(jī)會(huì)多于碰機(jī)會(huì)。
74、人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無知。
75、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
76、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。
77、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
78、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
79、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
80、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。
81、對(duì)小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來。
82、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
83、一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。
84、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。
85、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
86、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
87、見思想如見其人，見知識(shí)如見其思想。
88、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
89、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
90、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
91、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
92、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
93、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
94、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
95、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
96、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
97、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)
98、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
99、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
100、時(shí)間乃是最大的革新家。
101、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。
102、一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng)，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉(zhuǎn)，那可謂他已到了地上的天堂了。
103、一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
104、知因果而知者，始得真知。
105、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。
106、無德之人常嫉他人之有德。
107、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)
108、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
109、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
110、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
111、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
112、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。
113、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
114、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
115、美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
116、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
117、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
118、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
119、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
120、人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解快樂。
121、讀書使人成為完善的人。
122、同情是一切道德中最高的美德。
123、了解愛情的人往往會(huì)因?yàn)閻矍榈纳A而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。
124、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
125、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
126、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。
127、感官的愚弄正是感官的一種快樂。
128、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹
129、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的
130、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
131、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。
132、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。
133、最快樂的事莫過于無拘無束。
134、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
135、一個(gè)人的幸運(yùn)的造成主要還是在他自己手里。所以詩人說：人人都可以為自己的幸運(yùn)的建筑師。
136、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。
137、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性。
138、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
139、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)言語反而支配理性。
140、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
141、疑心病是友誼的毒藥。
142、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
143、讀書在于造成完全的人格。
144、尊重同僚和前人遺名。
145、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
146、過于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。
147、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
148、奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。
149、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
150、蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。
151、在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。
152、不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
153、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。
154、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。
155、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
156、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
157、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。
158、缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片片荒野
159、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
160、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
161、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
162、如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
163、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。
164、妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人，對(duì)中年男子來說是朋友，對(duì)老人來說是護(hù)士。
165、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
166、知識(shí)就是力量。
167、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
168、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
169、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
170、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
171、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
172、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
173、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。
174、無德之人常嫉妒他人之有德。
175、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
176、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
177、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。
178、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
179、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。
180、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
181、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
182、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。
183、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
184、歷史使人明智；詩詞使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯。
185、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬，而非惟命是從。
186、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
187、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
188、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
189、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
190、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
191、心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠，他們永遠(yuǎn)是在黃昏里飛的。這種心理使人精神迷惘，疏遠(yuǎn)朋友，而且也擾亂事務(wù)，使之不能順利有恒。
192、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
193、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
194、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
195、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
196、沒有比害怕本身更可害怕的了。
197、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
198、有些老顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
199、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
200、在一切偉大的人物中，沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
201、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
202、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。
203、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。
204、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。
205、真理的探求，真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
206、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
207、六七千人在一個(gè)玻璃潛水艇里，坐在一個(gè)76萬元――相當(dāng)于一部交過稅的奔馳車――的座位上，看那該死的歌劇。
208、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
209、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
210、饒舌的人多虛妄。
211、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
212、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
培根的名言3
培根名言名句大全
1、人與人之間最大的信任是精誠相見。
2、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的
3、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
4、無德之人常嫉妒他人之有德。
5、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
6、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
7、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
8、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。
9、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
10、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
11、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
12、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
13、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
14、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
15、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
16、對(duì)小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來。
17、美貌的人并不都有其他才能�！栽S多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。
18、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
19、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
20、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
21、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
22、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
23、沒有比害怕本身更可害怕的了。
24、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
25、妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人，對(duì)中年男子來說是朋友，對(duì)老人來說是護(hù)士。
26、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
27、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼不過是一片荒。
28、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
29、讀書在于造成完全的人格。
30、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。
31、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
32、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。
33、無德之人常嫉他人之有德。
34、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
35、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
36、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
37、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。
38、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
39、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
40、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
41、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
42、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
43、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
44、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
45、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。
46、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)言語反而支配理性。
47、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
48、同情是一切道德中最高的美德。
49、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
50、（英）書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
51、人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解快樂。
52、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
53、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
54、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
55、知因果而知者，始得真知。
56、時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
57、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
58、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。
59、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
60、（英）學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
61、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
62、在一切偉大的人物中（無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者），沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
63、感官的愚弄正是感官的一種快樂。
64、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
65、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
66、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。
67、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。
68、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
69、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
70、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
71、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
72、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
73、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
74、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
75、知識(shí)就是力量。
76、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。
77、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
78、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
79、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
80、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
81、知識(shí)就是力量。
82、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
83、只有順從自然，才能駕馭自然。
84、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
85、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
86、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍……
87、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
88、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
89、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
90、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
91、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
92、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
93、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)
94、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
95、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
96、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
97、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
98、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
99、人是一切的中心，世界的軸。
100、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
101、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。
102、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
103、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
104、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
105、疑心病是友誼的毒藥。
106、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
107、時(shí)間乃是最大的革新家。
108、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
109、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。
110、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
111、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
112、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
113、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
114、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
115、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
116、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
117、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
118、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
119、（英）讀書在于造成完全的人格。
120、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。
121、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
122、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。
123、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。
124、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
125、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。
126、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
127、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。
128、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
129、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
130、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
131、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
132、見思想如見其人，見知識(shí)如見其思想。
133、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
134、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬，而非惟命是從。
135、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
136、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
137、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
138、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。
139、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
140、一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
141、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。
142、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
143、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
144、讀書在于造成完全的人格。
145、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
146、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
147、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
148、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
149、知識(shí)就是力量。
150、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
151、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
152、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
153、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
154、研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
155、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
156、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性。
157、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確�！疯b使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
158、如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
159、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
160、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
161、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
162、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
163、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
164、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。
165、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
166、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
167、讀書使人成為完善的人。
168、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束。
169、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。
170、我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸�，不消說，生命就可以大大延長。
171、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
172、疑而能問，已得知識(shí)之半。
173、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。
174、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
175、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
176、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
177、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。
178、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
179、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
180、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
181、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
182、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
183、最快樂的事莫過于無拘無束。
184、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
185、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。
186、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
187、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
188、研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。
189、（英）書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。
190、不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
191、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
192、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
193、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
194、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
195、（英）毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
196、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
197、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
198、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
培根的名言4
1、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
2、幸福中并非沒有憂慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉與希望。
3、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
4、如果不能得到回愛，就會(huì)得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。
5、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
6、世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。
7、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
8、勇氣總是在第一次付諸行動(dòng)時(shí)效果最好，然后就會(huì)很快失效，因?yàn)橛職舛质亲钊菀谆㈩^蛇尾的。
9、對(duì)青年人來說，旅行是教育的一部分；對(duì)老年人來說，旅行是閱歷的一部分。
10、以孤獨(dú)為樂者，不是野獸就是神靈。
11、名聲猶如江河，它既能載起輕浮之物，又能傾沉重之物。
12、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。
13、最快樂的事莫過于無拘無束。
14、讀書就是將別人的思想變成一塊塊石頭，然后建筑起自己的思想殿堂。
15、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。
16、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。
17、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，及是長壽的最好秘訣之一。
18、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
19、有經(jīng)驗(yàn)的老人做事叫人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
20、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會(huì)導(dǎo)向無神論。但是，深入了解哲學(xué)，會(huì)把人帶回宗教。
21、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
22、如果她對(duì)別人的痛苦懷有同情，那就表明她的心臟像那高貴的樹一樣，她流出治療或者鎮(zhèn)痛用的香樹脂的時(shí)候，自己也受了傷。
23、只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。
24、追求真理，是像他求愛求婚；認(rèn)識(shí)真理，是與它相親相依；相信真理，是用它盡興盡歡，所以真理才是人性的至富至善。
25、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
26、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
27、人們說得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
28、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。
29、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
30、就是神，在愛情中也難保持聰明。
培根的名言5
就是神，在愛情中也難保持聰明。
如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。
一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。
因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個(gè)人。
最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。
友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。
友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對(duì)于人世間生，真像煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
除了一個(gè)知心摯友以外，沒有任何一種藥物可以治療心病。
沒有可傾心相談的知交的人們，是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。
世上友誼本罕見，平等友情更難求。
友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對(duì)一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
研究真理（就是向它求愛求婚），認(rèn)識(shí)真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。
從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。
我們不應(yīng)該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應(yīng)該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。
子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會(huì)通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。
如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間。
人們說得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。
書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
在一切大事業(yè)上，人在開始前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。
太過重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。
時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。
實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
讀書使人成為完善的人。
有些書可供一賞，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；有的書只要讀讀其中一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。
掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。
讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人，談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人，而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。
讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨；凡有學(xué)者，皆成性格。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。
科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規(guī)則地接受光線，因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起，使事物的性質(zhì)受到了歪曲，改變了顏色。
書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代。
培根的名言6
1、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情景下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一齊了。
2、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是必須的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
3、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世可是是一片荒野;我們還能夠用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
4、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
5、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
6、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
7、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個(gè)人。
8、在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
9、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，并且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
10、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
11、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕荩谷藰酚趯捜趟麄兊某晒�。也常使�(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
12、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
13、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
14、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會(huì)導(dǎo)向無神論。可是，深入了解哲學(xué)，會(huì)把人帶回宗教。
15、青年人比較適合發(fā)明，而不適合確定;適合執(zhí)行，而不適合磋商;適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
16、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一齊。從此刻的角度說，青年能夠從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì)影響角度來說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。
17、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
18、團(tuán)體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。所以如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
19、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。僅有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
20、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
21、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
22、僅有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
23、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
24、讀書使人成為完善的人�！�-培根(英國)
25、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
26、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。
27、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，所以，人從幼年起就應(yīng)當(dāng)經(jīng)過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
28、一切真正偉大的人物(無論是古人今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
29、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之�！�-培根(英國)
30、當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴能夠使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說:“人總是樂于把最大的奉承留給自我”，而友人的*逆耳忠言卻能夠治療這個(gè)毛病。朋友之間能夠從兩個(gè)方面提出忠告:一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。
31、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
32、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代�！�-培根(英國)
33、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
34、知識(shí)就是力量。生活的夢(mèng)想，就是為了夢(mèng)想的生活。——-培根(英國)。書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書使人成為完善的人�！�-培根(英國)。真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。——-培根(英國)
35、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
36、合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)儉時(shí)間。
37、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
38、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)當(dāng)細(xì)嚼�！�-培根(英國)
39、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新�！�-培根(英國)
40、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，必須會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
41、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
42、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。
43、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談;在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談�！�-培根(英國)
44、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
45、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
46、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。
47、在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
48、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
培根的名言7
1、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
2、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
3、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
4、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
5、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
6、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
7、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
8、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
9、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
10、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
11、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
12、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。
13、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
14、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
15、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍……
16、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。
17、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
18、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
19、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
20、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
21、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
22、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
23、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
24、疑而能問，已得知識(shí)之半。
25、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
26、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
27、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
28、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
29、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
30、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
31、書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代。
32、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
33、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
34、美貌的人并不都有其他才能�！栽S多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。
35、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
36、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
37、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
38、沒有比害怕本身更可害怕的了。
39、選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間。
40、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
41、同情是一切道德中最高的美德。
42、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。
43、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
44、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
45、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
46、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
47、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
48、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
49、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
50、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。
51、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
52、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
53、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
54、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
55、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
56、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
57、無德之人常嫉他人之有德。
58、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
59、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
60、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
61、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
62、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。
培根的名言8
1、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)�！ヌm西斯·培根
2、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的�！ヌm西斯·培根
3、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。——弗蘭西斯·培根
4、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。——弗蘭西斯·培根
5、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間�！ヌm西斯·培根
6、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生�！ヌm西斯·培根
7、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。——弗蘭西斯·培根
8、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人�！ヌm西斯·培根
9、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。——弗蘭西斯·培根
10、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減�！ヌm西斯·培根
11、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放�！ヌm西斯·培根
12、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異�！ヌm西斯·培根
13、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)�！ヌm西斯·培根
14、對(duì)小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來�！ヌm西斯·培根
15、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美�！ヌm西斯·培根
16、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處�！ヌm西斯·培根
17、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。——弗蘭西斯·培根
18、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
19、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴�！ヌm西斯·培根
20、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！ヌm西斯·培根
21、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)��！ヌm西斯·培根
22、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子�！ヌm西斯·培根真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的�！ヌm西斯·培根
23、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。——弗蘭西斯·培根
24、在一切偉大的人物中（無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者），沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。——弗蘭西斯·培根
25、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。——弗蘭西斯·培根
26、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)�！ヌm西斯·培根
27、同情是一切道德中最高的美德�！ヌm西斯·培根
28、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)�！ヌm西斯·培根
29、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。——弗蘭西斯·培根
30、無德之人常嫉妒他人之有德。——弗蘭西斯·培根
31、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較�！ヌm西斯·培根
32、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。——弗蘭西斯·培根
33、人是一切的中心，世界的軸�！ヌm西斯·培根
34、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力�！ヌm西斯·培根
35、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫�！ヌm西斯·培根
36、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的�！ヌm西斯·培根
37、研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足�！ヌm西斯·培根
38、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者�！ヌm西斯·培根沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠�！ヌm西斯·培根
39、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益�！ヌm西斯·培根
40、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)�！ヌm西斯·培根
41、疑心病是友誼的毒藥�！ヌm西斯·培根
42、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重�！ヌm西斯·培根
43、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了�！ヌm西斯·培根
44、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落�！ヌm西斯·培根
45、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露�！ヌm西斯·培根
46、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。——弗蘭西斯·培根
47、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。——弗蘭西斯·培根
48、時(shí)間乃是最大的革新家�！ヌm西斯·培根
49、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了�！ヌm西斯·培根
50、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的
51、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利�！ヌm西斯·培根因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)�！ヌm西斯·培根
52、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一�！ヌm西斯·培根
53、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠�！ヌm西斯·培根
54、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇�！ヌm西斯·培根
55、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬，而非惟命是從�！ヌm西斯·培根
56、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。——弗蘭西斯·培根
57、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣�！ヌm西斯·培根
58、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候�！ヌm西斯·培根
59、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望�！ヌm西斯·培根
60、不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉�！ヌm西斯·培根
61、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華�！ヌm西斯·培根
62、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄�！ヌm西斯·培根
63、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的�！ヌm西斯·培根
64、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。——弗蘭西斯·培根
65、感官的愚弄正是感官的一種快樂�！ヌm西斯·培根
66、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明�！ヌm西斯·培根
67、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的�！ヌm西斯·培根
68、讀書在于造成完全的人格�！ヌm西斯·培根
69、人生如同道路�！ヌm西斯·培根最近的捷徑通常是最壞的路。——弗蘭西斯·培根
70、知因果而知者，始得真知�！ヌm西斯·培根
71、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性�！ヌm西斯·培根
72、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。——弗蘭西斯·培根
73、沒有比害怕本身更可害怕的了。——弗蘭西斯·培根
74、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者�！ヌm西斯·培根
75、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒�！ヌm西斯·培根
76、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍.....。——弗蘭西斯·培根
77、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡�！ヌm西斯·培根
78、如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。——弗蘭西斯·培根
79、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半�！ヌm西斯·培根
80、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸�！ヌm西斯·培根
81、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。——弗蘭西斯·培根
82、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之�！ヌm西斯·培根
83、妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人，對(duì)中年男子來說是朋友，對(duì)老人來說是護(hù)士。——弗蘭西斯·培根
84、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。——弗蘭西斯·培根
85、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好�！ヌm西斯·培根
86、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來�！ヌm西斯·培根
87、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。——弗蘭西斯·培根
88、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。——弗蘭西斯·培根
89、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方�！ヌm西斯·培根
90、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。——弗蘭西斯·培根
91、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈�！ヌm西斯·培根
92、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束�！ヌm西斯·培根
93、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的�！ヌm西斯·培根
94、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑�！ヌm西斯·培根
95、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割�！ヌm西斯·培根
96、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。——弗蘭西斯·培根
97、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代�！ヌm西斯·培根
98、見思想如見其人，見知識(shí)如見其思想�！ヌm西斯·培根
99、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀�！ヌm西斯·培根
100、美貌的人并不都有其他才能�！栽S多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美�！ヌm西斯·培根
101、疑而能問，已得知識(shí)之半�！ヌm西斯·培根
102、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡�！ヌm西斯·培根
103、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情�！ヌm西斯·培根
104、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情�！ヌm西斯·培根
105、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——弗蘭西斯·培根
106、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美�！ヌm西斯·培根美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。——弗蘭西斯·培根
107、金錢是好的仆人，卻是不好的主人�！ヌm西斯·培根
108、一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)�！ヌm西斯·培根
109、無德之人常嫉他人之有德。——弗蘭西斯·培根
110、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的�！ヌm西斯·培根
111、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)�！ヌm西斯·培根
112、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失�！ヌm西斯·培根
113、英)毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理�！ヌm西斯·培根
114、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性�！ヌm西斯·培根
115、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性�！ヌm西斯·培根
116、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代�！ヌm西斯·培根
117、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮��！ヌm西斯·培根
118、時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了�！ヌm西斯·培根
119、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確�！疯b使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯�！ヌm西斯·培根
120、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久�！ヌm西斯·培根
121、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問�！ヌm西斯·培根
122、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息�！ヌm西斯·培根
123、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄�！ヌm西斯·培根
124、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)�！ヌm西斯·培根
125、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。——弗蘭西斯·培根
126、最快樂的事莫過于無拘無束。——弗蘭西斯·培根
127、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——弗蘭西斯·培根
128、知識(shí)就是力量�！ヌm西斯·培根
129、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性�！ヌm西斯·培根
130、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。——弗蘭西斯·培根
131、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。——弗蘭西斯·培根
132、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。——弗蘭西斯·培根
133、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。——弗蘭西斯·培根
134、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望�！ヌm西斯·培根
135、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍�！ヌm西斯·培根
136、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴�！ヌm西斯·培根
137、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露�！ヌm西斯·培根
138、人與人之間最大的信任是精誠相見。——弗蘭西斯·培根
139、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談�！ヌm西斯·培根
140、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量�！ヌm西斯·培根
141、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代�！ヌm西斯·培根
142、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
143、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役�！ヌm西斯·培根
144、人們沒有哭，便不會(huì)有笑�！ヌm西斯·培根小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會(huì)笑�！ヌm西斯·培根所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解快樂。——弗蘭西斯·培根
145、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者�！ヌm西斯·培根
146、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。——弗蘭西斯·培根
147、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多�！ヌm西斯·培根
148、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了�！ヌm西斯·培根
149、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來�！ヌm西斯·培根
150、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的�！ヌm西斯·培根
151、只有順從自然，才能駕馭自然。——弗蘭西斯·培根
152、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你�！ヌm西斯·培根
153、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽�！ヌm西斯·培根
154、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼�！ヌm西斯·培根
155、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。——弗蘭西斯·培根
156、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論�！ヌm西斯·培根
157、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德�！ヌm西斯·培根
158、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼不過是一片荒。——弗蘭西斯·培根
159、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功�！ヌm西斯·培根
160、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合�！ヌm西斯·培根
161、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)言語反而支配理性�！ヌm西斯·培根
162、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫�！ヌm西斯·培根
163、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗蘭西斯·培根
164、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的�！ヌm西斯·培根
165、讀書使人成為完善的人。——弗蘭西斯·培根
166、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行�！ヌm西斯·培根
167、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做�！ヌm西斯·培根
168、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德�！ヌm西斯·培根
169、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心�！ヌm西斯·培根如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的�！ヌm西斯·培根
170、研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。——弗蘭西斯·培根
171、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。——弗蘭西斯·培根
172、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒�！ヌm西斯·培根
173、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了�！ヌm西斯·培根
174、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。——弗蘭西斯·培根
175、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆�！ヌm西斯·培根
176、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。——弗蘭西斯·培根
177、我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸�，不消說，生命就可以大大延長�！ヌm西斯·培根
178、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的�！ヌm西斯·培根
179、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。——弗蘭西斯·培根
培根的名言9
1、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
2、只要抗拒從然，能力駕馭天然。
3、免何壓在您口下的事件。
4、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
5、一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng)，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉(zhuǎn)，那可謂他已到了地上的天堂了。
6、以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理，還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性，而偽善。
7、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
8、暫時(shí)解接的人，不能算是冤家。
9、真理的探求，真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
10、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
11、知識(shí)就是力量。
12、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
13、讀書使人成為完善的人。
14、何壓在你心上的事情。
15、如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
16、生活的理想，就是為了理想的生活。
17、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
18、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
19、疑心病是友誼的毒藥。
20、真理的探求，真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
21、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
22、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
23、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
24、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
25、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
培根的名言10
一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
疑心病是友誼的毒藥。
友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.
天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
交好運(yùn)令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩，這是塞內(nèi)加的名言。 ——培根《論厄運(yùn)》
知識(shí)就是力量——培根
生活的理想，就是為了理想的生活。
書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.
讀書使人成為完善的人。
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
培根的名言11
1、讀史使人明智；讀詩使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯使人上善辯。
2、知識(shí)就是力量。
3、生活的理想，就是為了理想的生活。
4、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
5、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
6、讀書使人成為完善的人。
7、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
8、疑心病是友誼的毒藥。
9、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
10、見思想如見其人，見知識(shí)如見其思想。
11、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
12、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。
13、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
14、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹
15、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
16、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
17、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
18、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
19、如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
20、人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解快樂。
21、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
22、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
23、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。
24、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
25、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
26、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
27、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
28、沒有愛是寂寞的'，沒有恨也是寂寞的。
29、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
30、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)。
31、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬，而非惟命是從。
32、不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
33、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
34、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。
35、妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人，對(duì)中年男子來說是朋友，對(duì)老人來說是護(hù)士。
36、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
37、人與人之間最大的信任是精誠相見。
38、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
39、在一切偉大的人物中（無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者），沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
40、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
41、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。
42、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
43、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。
44、讀書在于造成完全的人格。
45、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
46、只有順從自然，才能駕馭自然。
47、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
48、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
49、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
50、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
51、人是一切的中心，世界的軸。
52、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
53、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
54、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
55、同情是一切道德中最高的美德。
56、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
57、一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
58、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。
59、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
60、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
61、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
62、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
63、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。
64、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性。
65、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
66、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。
67、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
68、無德之人常嫉妒他人之有德。
69、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
70、研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。
71、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
72、我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸�，不消說，生命就可以大大延長。
73、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。
74、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
75、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
76、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
77、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
78、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
79、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
80、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
81、時(shí)間乃是最大的革新家。
82、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。
83、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
84、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
85、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
86、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
87、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
88、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
89、沒有比害怕本身更可害怕的了。
90、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
91、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
92、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
93、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
94、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
95、知因果而知者，始得真知。
96、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
97、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
98、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
99、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
100、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。
101、疑而能問，已得知識(shí)之半。
102、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
103、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
104、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束。
105、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。
106、讀書使人成為完善的人。
107、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
108、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
109、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
110、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
111、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
112、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
113、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
114、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。
115、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
116、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
117、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
118、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
119、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
120、時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
121、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
122、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
123、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
124、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
125、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
126、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
127、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
128、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
129、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。
130、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
131、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
132、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
133、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
134、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
135、(英)毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
136、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
137、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。
138、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
139、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
140、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
141、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
142、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
143、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
144、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
145、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
146、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
147、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
148、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
149、最快樂的事莫過于無拘無束。
150、感官的愚弄正是感官的一種快樂。
151、研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
152、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
153、美貌的人并不都有其他才能。所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。
154、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。
155、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
156、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
157、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
158、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
159、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。
160、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。
161、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
162、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
163、對(duì)小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來。
164、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
165、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
166、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
167、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
168、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
169、無德之人常嫉他人之有德。
170、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
171、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
172、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
173、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
174、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。
175、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
176、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)言語反而支配理性。
177、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
178、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
179、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
180、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
181、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。
182、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
183、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
184、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
185、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
186、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
187、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
188、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。
189、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍
190、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
191、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。
192、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。
培根的名言12
1、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
2、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
3、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
4、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
5、合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
6、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
7、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
8、愛情和智慧，二者不可兼得。
9、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
10、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
11、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
12、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
13、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。
14、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。
15、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
16、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
17、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
18、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
19、讀書使人成為完善的人。
20、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
21、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
22、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
23、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
24、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
25、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
26、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。
27、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對(duì)方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
28、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。
29、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
30、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
31、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
32、就是神，在愛情中也難保持聰明。
33、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
34、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
35、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
36、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。
37、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
38、知因果而知者，始得真知。
39、時(shí)間乃是最大的革新家。
40、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
41、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
42、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
43、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束。
44、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
45、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
46、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
47、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
48、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
49、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
50、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
51、沒有比害怕本身更可害怕的了。
52、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
53、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
54、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
55、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
56、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
57、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
58、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
59、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
60、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。
61、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
62、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
63、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
64、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
65、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
66、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
67、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
68、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
69、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
70、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
71、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
72、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
73、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
74、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
75、人們說得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
76、選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間。
77、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
78、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時(shí)候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。
79、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。
80、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人，談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人，而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。
81、書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代。
82、疑心病是友誼的毒藥。
83、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
84、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
85、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
86、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
87、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
88、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
89、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
90、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。
91、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
92、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
93、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
94、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
95、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
96、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
97、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
98、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。
99、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。
100、太過重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。
101、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
102、知識(shí)就是力量。
103、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
104、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
105、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
106、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
107、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
108、疑而能問，已得知識(shí)之半。
109、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
110、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
111、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
112、同情是一切道德中最高的美德。
113、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
114、時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
115、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
116、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
117、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。
118、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。
119、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
120、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
121、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
122、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
123、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
124、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個(gè)人。
125、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
126、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
127、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
128、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
129、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
130、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。
培根的名言13
1、愛情就像把一筆錢存入銀行，可以欣賞彼此的優(yōu)點(diǎn)，這是補(bǔ)充收入；容忍缺點(diǎn)就是控制開支。
2、耐心、韌性、理解、寬容、寬容，都是愛的同義詞。
3、我喜歡世界上一切平和、簡(jiǎn)單、謙虛的人，無論性格是否相似，都沒有太大關(guān)系。
4、我相信真正在乎我的人不會(huì)被別人帶走，不管是友情還是愛情。
5、你一無所有，所以放手吧。
6、我的微笑，那么面如春花，一定能打動(dòng)人，他是誰。
7、知己，可以有一兩個(gè)已經(jīng)很好了，真的不必太多。朋友的快樂在于堅(jiān)定的信任。
8、我愛哭的時(shí)候就哭，想笑的時(shí)候就笑，只要這一切都是出于自然。我不求深沉，只求簡(jiǎn)單。
9、我們一步一步走下去，穩(wěn)扎穩(wěn)打走下去，從不抗拒生活的重?fù)?dān)，是勇敢的人。
10、有時(shí)候我們要?dú)埧岬貙?duì)待自己，不能縱容自己的悲傷失望；有時(shí)候我們不得不對(duì)我們愛的人殘忍，把他們的愛和記憶擱置。
11、如果你給我的和你給別人的一樣，那我就不要了。
12、給自己時(shí)間，不要著急，一步一步，一天一天，請(qǐng)相信生活的韌性是驚人的，用自己向上的心去配合，不要放棄對(duì)自己的愛。
13、一個(gè)人至少有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。
14、化妝讓你看起來很好，讓你感到無助。有家庭和有家庭教師并沒有太大的關(guān)系。
15、當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)可怕的人，一件可怕的事情，一種令人不安的精神狀態(tài)，克服這種感覺的唯一方法就是面對(duì)它。
16、世界上的喜劇并不需要賺錢。世界上大部分的悲劇都與金錢有關(guān)。
17、我們走得太突然，來不及說再見。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不會(huì)說再見。
18、人的冷暖如同盛開的花朵，以及這種現(xiàn)象，都會(huì)想起某個(gè)季節(jié)。
19、世界上的事情，只要肯用心去學(xué)習(xí)，沒有什么是太晚的。
20、關(guān)于友誼最美好的事情就是錦上添花。最珍貴的，是你在雪地里的幫助；最好的朋友，如好茶，淡而不澀，香而不澀，緩緩飄浮，如水悠悠流。
21、從容不迫的態(tài)度比咄咄逼人的態(tài)度更令人愉快。
22、你變了，親愛的，你是那么聰明，那么穩(wěn)重，簡(jiǎn)直認(rèn)不出你來了。
23、在人生的道路上，我要品嘗它是什么樣的，不管雪有多高，或豆腐有多綠。
24、我們30歲難過，20歲再也沒有回來。我們已經(jīng)50歲了，能記住我們的30歲生日真是太好了。
培根的名言14
1、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
2、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
3、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
4、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
5、知因果而知者，始得真知。
6、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
7、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
8、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
9、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
10、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。
11、最愉悅的事莫過于無拘無束。
12、做大官只為自我謀愉悅，不如做大事為眾人謀利益。
13、誓言是否有效，務(wù)必視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。
14、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
15、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)刻，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
16、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
17、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
18、人們愈是賢明，愈低著腰向他人領(lǐng)悟。
19、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，也不僅僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
20、研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理，乃是人性中的美德。
培根的名言15
1、誰失去耐心，誰就失去靈魂。
2、喜歡獨(dú)處的人不是魔鬼就是神。
3、愛情的奴隸不同于禽獸的奴隸，而不同于眼睛的奴隸。
4、愛情不能熄滅，也不能迷戀。
5、殘疾人的成功通常不會(huì)引起嫉妒。因?yàn)樗麄兪怯腥毕莸�，人們�(cè)敢馊萑趟麄兊某晒Α＿@也經(jīng)常導(dǎo)致潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手忽視他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
6、在語言交際中一定要善于找到一種分寸，使它既直截了當(dāng)又不失禮。這是最難也是最好的。
7、當(dāng)命運(yùn)向我微笑時(shí)，我也微笑了，以為她很快又會(huì)皺起眉頭。
8、在我們生活的網(wǎng)上，隱藏不住虛偽，否則，在每一條縱橫的線上，都會(huì)永遠(yuǎn)留下腐朽的痕跡。
9、讀書不是為了辯論，不是為了盲從，也不是為了尋找談話的信息，而是為了權(quán)衡和思考。
10、你越少提起你的偉大，我就越會(huì)想起它。
11、愛情就像銀行里的一筆錢，可以欣賞彼此的優(yōu)點(diǎn)，像補(bǔ)充收入；容忍彼此的缺點(diǎn)就是限制開支。所謂永恒的愛，從美麗的愛到白發(fā)，從花的愛到殘花。
12、的確，一個(gè)人不斷想要報(bào)復(fù)的愿望是讓他的傷口頻繁地裂開，否則傷口就會(huì)愈合。
13、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，不是權(quán)威的產(chǎn)物。
14、復(fù)仇使人征服死亡，愛情使人鄙視死亡，榮譽(yù)使人追求死亡，悲傷使人飛向死亡，恐懼使人專注于死亡。
15、希望是頓美好的早餐，但卻是最糟糕的晚餐。
16、人的性格可以長成青草，也可以長成低能，所以順利及時(shí)地澆灌前者，除了后者。
17、我們的語言，不妨直來直去，但不要粗聲粗氣；有時(shí)也要委婉地說幾句話，但要避免虛偽輕浮和滑頭。
18、恐懼是粉碎人性的最可怕的敵人。
19、世界上的友誼是罕見的，平等和友誼更難找到。
20、知識(shí)是一種幸福，好奇心是知識(shí)的種子，思考和分析是陽光和雨水。
21、書有可淺嘗者，有可生吞者，少數(shù)則須咀嚼消化！
22、活著作惡的，是自害己命。
23、虛假的友誼就像你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊跟隨你，但當(dāng)你穿過陰影時(shí)，他會(huì)立刻離開你。
24、金錢如糞肥，除非撒到地里，否則毫無用處。
25、如果一個(gè)人沒有浪費(fèi)任何時(shí)間，他可能會(huì)活很長時(shí)間，雖然他很年輕。
26、沒有真正的朋友是最純粹、最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼就等于一片荒野。
27、一張美麗的臉是一封無言的介紹信。
28、美德猶如寶石，樸素為佳。同樣，一個(gè)人如果不是穿著華貴，而是端莊、嚴(yán)肅、有道德，那么他就是可敬的。
29、語言就像一幅展開的掛毯，在這幅掛毯中，思想出現(xiàn)在它的設(shè)計(jì)中，而思想就像一幅未開封的掛毯，在這幅掛毯中，思想被包裹著。
30、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不是根據(jù)他的財(cái)富，不是根據(jù)他的知識(shí)，而是看他的真實(shí)品質(zhì)。
31、富足的美德是節(jié)制；逆境的美德是堅(jiān)持不懈。
32、如果人們所說的比高層所說的更真實(shí)，這并不奇怪，因?yàn)槿藗儾槐孛半U(xiǎn)去說。
33、灰心失望，失望動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
34、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不是根據(jù)他的財(cái)富，不是根據(jù)他的知識(shí)，而是看他真正的品格。
35、說謊者是這樣的人：他驕傲地面對(duì)上帝，卻害怕面對(duì)人。
36、使人們寧愿錯(cuò)誤而不愿熱愛真理的原因，不僅在于尋求真理是困難的，而且在于錯(cuò)誤更符合某些壞的人性。
37、好運(yùn)令人羨慕，厄運(yùn)令人羨慕。
38、慈悲是所有美德中最高的。
39、隱瞞是一種軟弱的策略或智謀。因?yàn)橹挥幸庵緢?jiān)強(qiáng)的人才知道什么時(shí)候該說真話，什么時(shí)候該做，因?yàn)檐浫醯纳倒鲜莻窝b的大師。
40、當(dāng)你停止給予，你用物質(zhì)來犧牲的愛很快就會(huì)被摧毀。
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