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道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句

時(shí)間:2025-01-22 08:20:48 名言警句 我要投稿

道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到名言警句,大家肯定都不陌生吧,在議論文中,引用名言警句,不但體現(xiàn)語言的豐富,還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力,使文章頓時(shí)有了亮色,有了文化氣息,收到錦上添花的效果。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言警句嗎?下面是小編幫大家整理的道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句1

  本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語!R辛

  說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信!了

  真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!D

  虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)!└?duì)?/p>

  凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基

  我并無過人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

  辱,莫大于不知恥。——王通

  虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!馗裆

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅!

  君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!浊

  人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的!R克思

  真誠(chéng)才是人生最高的美德!獑疼

  你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

  美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也!喔

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的'人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾

  陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

  知恥近乎勇!浊

  入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

  我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人!_素

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>

  國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴

  自我控制是最強(qiáng)者的本能!挷{

  巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。——魯迅

  講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的!悹柲

  如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟!nD

  謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理!珴蓶|

  自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有!u韜奮

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的!└?duì)?/p>

  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

  作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌!_素

  好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

  峣峣者缺,皎皎者易污!蛾柎骸分,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副!稌

  有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦

  驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的!

  謙固美名,過謙者,宜防其詐!祆

  如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬!砧T

  凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰

  應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話!了

  不傲才以驕人,不以寵而作威!T葛亮

  當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。——泰戈?duì)?/p>

  恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄!T葛亮

  顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我!葜

  最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德!R梭

  卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的!焯亓

  每個(gè)人都知道,把語言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語言困難得多!郀柣

  勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多!鸷

  虛已者進(jìn)德之基!叫⑷

  驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍

  氣忌盛,新忌滿,才忌露!獏卫

  成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理沖突,都愿意放棄。——斯賓塞

  我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無傲骨!毂

  懷疑并不是缺點(diǎn)?偸且桑⒉幌聰嗾Z,這才是缺點(diǎn)!斞

  嫉妒心是榮譽(yù)的害蟲,要想消滅嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲。——培根

  傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂不可極,志不可滿!横

  尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明!

  人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過!昃余y

  無德之人常嫉他人之有德!喔

  對(duì)別人的意見要表示尊重。千萬別說:“你錯(cuò)了。”——卡耐基

  九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢!愐

  昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)!T雪峰

  一知半解的人,多不謙虛;見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛!x覺哉

  我們的驕傲多半是基于我們的無知!——萊辛

  虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理!珴蓶|

  一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小!A_

  我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西!T雪峰

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句2

  1)修身以敬,勿托以尊!獣x書

  2)我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人!_曼羅蘭

  3)我并無過人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人!獏怯裾

  4)聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

  5)說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信!了

  6)誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒!_迪

  7)一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

  8)善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  9)天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾

  10)我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>

  11)修身不言命,謀道不擇時(shí).

  12)崇德而定勢(shì),行又而忘利,修修而忘名.

  13)要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥!轮兛死

  14)養(yǎng)成他們有耐勞作的.體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

  15)虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)!└?duì)?/p>

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句3

  1. 純潔的良心比任何東西都可貴。——霍桑

  2. 一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R

  3. 人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱——高爾基

  4. 在人的潛意識(shí)里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德

  5. 無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無言:不要說。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會(huì)兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目。——周曇

  6. 德育實(shí)為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也?!淘

  7. 安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡!畎

  8. 月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強(qiáng)。魄:月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)。——梅堯臣

  9. 不曲道以媚時(shí),不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名!迣

  10. 我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國(guó)和人民!透β宸

  11. 好的習(xí)慣比法律還正確!?dú)W里庇得斯

  12. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的`力量——魯迅

  13. 一個(gè)人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識(shí)來幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后,就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了!獑躺颉つΨ

  14. 神莫神于至誠(chéng)。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠(chéng)更神圣的了。——張商英

  15. 山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險(xiǎn),心中也感到坦然!辖

  16. 一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人!绽死

  17. 打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)!獛炫练ú

  18. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够

  19. 君子恥不修,不恥見污!髯

  20. 縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國(guó),因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)!岫喾

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句4

  1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。培根

  2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾

  3、道德中最大的秘密是愛。英國(guó)

  4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。劉備

  5、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字。夸美紐斯

  6、道德首先被要求的是支配自己康德

  7、才者,德之資也;德者,才之帥也!顿Y治通鑒》

  8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。馬克思

  9、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生

  10、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

  11、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

  12、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?鬃

  13、真誠(chéng)才是人生最高的美德。喬叟

  14、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根

  15、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

  16、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

  17、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。薩迪

  18、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

  19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

  20、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。羅素

  21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克里特

  22、智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子。日本

  23、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

  24、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。培根

  25、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的`人,是非常幸運(yùn)的。塞涅卡

  26、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。陶鑄

  27、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利

  28、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧。猶太人

  29、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘

  30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛默生

  31、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩

  32、貧而無諂,富而無驕。子貢

  33、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲

  34、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢的人失掉德行。印度

  35、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。萊辛

  36、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

  37、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

  38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。羅素

  39、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備

  40、君子憂道不憂貧。 孔子

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句5

  1、人不知而不慍,不亦君子乎?

  2、曾子曰:"吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"

  3、博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

  4、三軍可奪帥也匹夫不可奪志也。

  5、賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。

  6、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  7、己所不欲,勿施于人。

  8、不患人之不己知,患不知人也。

  9、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  10、不義而富且貴,于我如浮云。

  11、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。

  12、道德是自由的保衛(wèi)者。

  13、無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。

  14、一個(gè)有德性的人,往往為他的朋友和國(guó)家的利益而采取行動(dòng),必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭(zhēng)奪的金錢榮譽(yù)和一切財(cái)物,只求自己的高尚。

  15、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀,不過,許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。

  16、學(xué)會(huì)愛人,學(xué)會(huì)懂得愛情,學(xué)會(huì)做一個(gè)幸福的人——這就是要學(xué)會(huì)尊重自己,就是要學(xué)會(huì)人類的美德。

  17、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作。

  18、文以行為本,在先誠(chéng)其中。

  19、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。

  20、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。

  21、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。

  22、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。

  23、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體。

  24、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。

  25、健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

  26、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。

  27、要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。

  28、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!

  29、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力。

  30、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。

  31、人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。

  32、圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。

  33、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。

  34、一個(gè)人的禮貌是一面照出他的肖像的鏡子。

  35、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  36、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。

  37、即使不考慮道德因素,不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。

  38、人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力。

  39、對(duì)于道德的實(shí)踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。

  40、仁義為友,道德為師。

  41、道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配,又受良心的制約。

  42、道德的損害是良心的完全麻痹。

  43、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。

  44、有兩種東西,我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索,它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新,有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。

  45、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

  46、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。

  47、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛。

  48、德行使心靈明晰,使人不僅更易了解德行,而且也更易了解科學(xué)的真理。

  49、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。

  50、道德普遍地被認(rèn)為是人類的'最高目的,因此也是教育的最高目的。

  51、道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛,對(duì)敵人不可磨滅的恨。

  52、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。

  53、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

  54、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚,道德純潔,身體干凈。

  55、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

  56、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。

  57、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。

  58、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

  59、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起,是密不可分的。

  60、一切有生之物,都有一種“尋求快樂的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過它的支配,好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動(dòng)一般,這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的。

  61、我認(rèn)為,我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實(shí)踐道德。“把道德交給別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。

  62、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選,而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒有了道德心,就不會(huì)再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物,他們沒法看到:應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦模麄儾怕涞缴锏淖畹讓尤ァUl具有了它,誰就墮落。

  63、道德對(duì)人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句6

  1、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德!

  2、去讒,所以修身!涤袨

  3、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直!涿兰~斯

  4、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理!珴蓶|

  5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

  6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  7、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

  8、君子之守,修其身而天下平!献

  9、君子不可以不修身!铀

  10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹

  11、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  12、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

  13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  14、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴

  15、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!Y記

  16、高行微言,所以修身。——黃石公

  17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

  18、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

  19、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢!钌屉[

  20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來!s翰·洛克

  21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

  22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

  23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F

  24、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的'感情!防锩

  25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》

  26、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰

  28、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

  29、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯

  30、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘

  31、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論!喔

  32、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的!R克思

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句7

  1、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  2、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾

  3、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>

  4、禮貌使人類共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉

  5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

  6、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)!说谩ぐ乩

  7、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的.給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直!涿兰~斯

  8、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

  9、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F

  10、壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改!死茁宸

  11、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  12、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句8

  1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地!(美國(guó))富蘭克林

  2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念,對(duì)邪念不妥協(xié)的人!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  3、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的'!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  5、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  6、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽!(魏晉)嵇康

  7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

  8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂,也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀!(希臘)德謨克里特

  9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德

  10、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)!(英國(guó))達(dá)爾文

  11、同情是一切道德中最高的美德!(英國(guó))培根

  12、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的!(英國(guó))培根

  13、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。————(英國(guó))培根

  14、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。————(英國(guó))培根

  15、歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯!狟acon,Francis

  16、人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力!⒚谞

  17、否定意志的自由,就無道德可言————愛比克泰德

  18、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。————愛迪生

  19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。————愛默生

  20、一清如水的生活,誠(chéng)實(shí)不斯的性格,在無論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。————巴爾扎克

  21、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點(diǎn)!蜖栐

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句9

  1、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣!R梭

  2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意!Y記

  3、怠者不能修,而忌者畏人修!n愈

  4、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!馗裆

  5、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  6、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙

  7、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美

  8、"無傷”二字,修已者之大戒也。——呂坤

  9、習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰!钚

  10、欲影正者端其表!笇

  11、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!獯罄

  12、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息!獮跎晁够

  13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克里特

  14、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者!獝勰

  15、好的習(xí)慣比法律還正確。——?dú)W里庇得斯

  16、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性!喔

  17、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海!氯R敦

  18、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子!?dú)W洲

  19、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

  20、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭!啤ど裥

  21、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。——彼得·阿柏拉德

  22、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧!q太人

  23、有德行的'人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無暇旁顧!嚳

  24、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣!獥钚

  25、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量!斞

  26、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天

  27、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯

  28、君子憂道不憂貧。——孔子

  29、貧而無諂,富而無驕!迂

  30、治外物易,治已身難!稚魉

  31、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律!R克思

  32、夫子溫.良.恭.儉.讓!撜Z

  33、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克

  34、君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容!?dú)W陽修

  35、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見.利已損人之思念,以漸消沮者也!淘

  36、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來!喔

  37、與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”!獊喬m

  38、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的!R克思

  39、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰

  40、壞習(xí)慣防止容易破除難!V語

  41、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

  42、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

  43、正心以為本,修身以為基!抉R光

  44、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾

  45、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)!鬃

  46、君子之守,修其身而天下平!献

  47、般人都是依據(jù)愛好去想,依據(jù)學(xué)識(shí)及吸收的見解去說,但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。——培根

  48、吾善養(yǎng)浩然之氣!献

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句10

  1、不是不能見義,怕的是見義而不勇為!x覺哉

  2、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍!抉R光

  3、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!——朗費(fèi)羅

  4、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲。 ——康德

  5、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  6、對(duì)于事實(shí)問題的'健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯

  7、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮

  8、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾

  9、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也!蹶柮

  10、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  11、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理!喔

  12、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  13、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  14、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。 ——孟子

  15、君子己善,亦樂人之善也。 ——禮記

  16、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔丘

  17、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿

  18、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  19、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠!郀柣

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句11

  1. 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟!焓啦

  2. 辱,莫大于不知恥!跬

  3. 有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無暇旁顧!嚳

  4. 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾

  5. 蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》

  6. 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情!防锩

  7. 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的`產(chǎn)物!馗裆

  8. 講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  9. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基

  10. 歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

  11. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

  12. 蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

  13. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

  14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

  15. 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也!_大經(jīng)

  16. 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。——呂坤

  17. 自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有!u韜奮

  18. 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

  19. 一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮!訝柖嗨

  20. 歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論!喔

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句12

  1、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐·劉禹錫)

  釋:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深淺,水里有了龍就靈驗(yàn)。

  2、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。(明·劉基)

  釋:道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。

  3、無德而官,則官不足以勸有德;無功而賞,則賞不足以勸有功。(宋·李覯)

  釋:沒有道德的人作官,這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德;對(duì)沒有功勞的獎(jiǎng)賞,這樣的獎(jiǎng)賞就不能激勵(lì)人們?nèi)チ⒐Α?/p>

  4、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高,二危也;身無大功而受厚祿,三危也。 《淮南子·人間訓(xùn)》

  釋:天下有三種情況最危險(xiǎn):一是缺乏道德的人受到過多寵愛,二是才能低下的人占著高位,三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。

  5、一指之穴,能涸千里之河;一臠之味,能敗十世之德。(清·唐甄)

  釋:一個(gè)指頭大的漏洞,能流干涸了千里之河;貪婪一片細(xì)肉的味道,能敗壞人們多年積成的道德。

  6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。 《左傳》

  釋:最上面的是樹立道德,其次是建立功績(jī),再其次是著書立說,這些都是很長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)消失的,因此可以稱作是不朽的。

  7、平生德義人間頌,身后何須更立碑。(唐。徐寅)

  釋:一生中道德和節(jié)義得到人們頌揚(yáng),死后何須再樹碑立傳。

  8、有德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以殘身。(宋·胡宏)

  釋:有道德的人富貴了,他以富貴之勢(shì)去做有利于人們的各種事物;沒有道德的人富貴了,他以富貴之勢(shì)來摧殘自己的身體。

  9、玩人喪德,玩物喪志。(孔子)

  釋:玩弄人的人喪失道德,貪玩的人喪失意志。

  10、以言傷人者,利于刀斧;以術(shù)害人者,毒于虎狼。(宋·林逋)

  釋:用語言傷害人,比刀斧還厲害;用心術(shù)坑害人,比虎狼還惡毒。

  11、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。(孔子)

  釋:如果不多行善事,就不能夠成名;如果不多做惡事,就不會(huì)毀滅自身。

  12、不誘于譽(yù),不恐于誹。(荀子)

  釋:不被名譽(yù)所誘惑,不被誹謗所嚇倒。

  13、人重官非官重人,德勝才毋才勝德。(明·李廷機(jī))

  釋:人們敬重官是敬重作官人的品德,而不是官職官位使作官的受人敬重;做人、作官應(yīng)是德行比才能高,而不應(yīng)讓才勝過德。

  14、一念之非即遏之,一動(dòng)之妄即改之。(明·薛喧)

  釋:一有錯(cuò)誤的念頭要立即遏制住,一有錯(cuò)誤的舉動(dòng)要立即改正過來。

  15、栽培剪伐須努力,花易凋零草易生。(宋·蘇舜欽)

  釋:在栽培剪伐的管理上須要努力,因?yàn)榛ㄈ菀椎蛑x,草容易生長(zhǎng)。

  16、刻薄不賺錢,忠厚不折本。(明·馮夢(mèng)龍)

  釋:刻薄奸詐的終歸不會(huì)賺便宜,忠厚老實(shí)的人終歸不會(huì)吃虧。

  17、責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人。再三須慎意,第一莫欺心。《重訂增廣》

  釋:責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己,把愛惜自己的心來愛護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是:千萬不要欺心。

  18、倚勢(shì)凌人,勢(shì)敗人凌我;窮巷追狗,巷窮狗咬人。見色而起yin心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫!吨赜喸鰪V》

  釋:仗勢(shì)欺凌人,勢(shì)敗了就要受人欺凌;在死胡同追狗,追到胡同盡頭狗就要咬人。見了美色起淫心,就會(huì)報(bào)應(yīng)在妻子女兒,隱藏怨恨而采用暗箭傷人,會(huì)給子孫帶來禍害。

  19、進(jìn)德修業(yè),要個(gè)木石的念頭,若稍涉矜夸,便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪戀,便墮危機(jī)。(古楹聯(lián))

  釋:樹立道德進(jìn)行事業(yè),要有個(gè)真實(shí)無妄的念頭,如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張,就走向欲境;濟(jì)世治國(guó),要如行云流水般自然,如果一為名利所纏繞,就要出現(xiàn)危機(jī)。

  20、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節(jié)!吨赜喸鰪V》

  釋:芝蘭生長(zhǎng)在深山密林中,不因?yàn)闆]有人而不吐芬芳;君子修養(yǎng)自己樹立道德,不為窮困而改變節(jié)操。

  21、女無不愛,媳無不憎,勸天下家婆,減三分愛女之心而愛媳;妻何以順,母何以逆,愿爾輩人子,將一點(diǎn)順妻之意以順母。(古楹聯(lián))

  釋:對(duì)女兒沒有不愛的,對(duì)兒媳沒有不憎的,勸告天下當(dāng)婆母的,把愛女兒的.心減下三分來愛兒媳;妻子為什么要順從,母親為什么要抵觸,愿那些作兒子的,把順妻的想法去順從母親。

  22、德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。(孔子)

  釋:德行淺薄而在要位上,知識(shí)少而謀劃大事,力量小而負(fù)重任,沒有不壞事的。

  23、君子言憂不言樂,然而樂在其中也;小人知樂不知憂,故憂常及之。(宋·葉適)

  釋:君子講謹(jǐn)慎如何解憂,不去講逸樂,其實(shí)樂在其中;小人只知逸樂不知憂慮,所以憂愁的事常找上他。

  24、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)

  釋:善于贊譽(yù)別人的人,人們也贊譽(yù)他;善于抵毀別人的人,人們也抵毀他。

  25、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。(宋·蘇舜欽)

  釋:人生的交往可恥的是茍合,只有講道義才是可貴的、長(zhǎng)久的。

  26、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。(宋·許榧)

  釋:和心術(shù)邪佞人交往,象雪進(jìn)了墨池一樣,雖然化成了水,其顏色越臟;和品行端方人相處,象炭進(jìn)了薰?fàn)t一樣,雖化成了灰,但香氣不滅。

  27、良無磐石固,虛名復(fù)何益。(古詩句)

  釋:賢良的品德沒有磐石那樣堅(jiān)固,光要虛名又有什么益處呢!

  28、見人之過,得己之過;聞人之過,得己之過。(宋·楊萬里)

  釋:見到別人的過錯(cuò),象自己有了過錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn);聽到說別人的過錯(cuò),也象自己發(fā)生了過錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)。

  29、人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《戰(zhàn)國(guó)策》

  釋:別人對(duì)我有恩有好處,不可以忘掉;我對(duì)別人有恩有好處,不能不忘掉。

  30、人必其自愛也,然后人愛諸;人必其自敬也,然后人敬諸。(漢·楊雄)

  釋:人必須先要自愛,然后人們才會(huì)愛你;人必須先要自敬,然后人們才會(huì)敬你。

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句13

  1、有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏,那便是我頭上的星空和我心中的道德準(zhǔn)則。 ——康德《實(shí)踐理性批判》

  2、再想下去,一個(gè)推論令她不寒而栗,陷入恐懼的深淵:也許,人類和邪惡的關(guān)系,就是大洋與漂浮在其上的冰山的關(guān)系,它們其實(shí)是同一種物質(zhì)組成的巨大水體,冰山之所以被醒目地認(rèn)出來,只是由于其形態(tài)不同而已,而它實(shí)質(zhì)上只不過是這整個(gè)巨大水體中極小的一部分……人類是做不到道德自覺的,就像他們不可能拔著自己的頭發(fā)離開大地。要做到這一點(diǎn),只有借助于人類之外的力量。 ——?jiǎng)⒋刃馈度w》

  3、來說是非者,必是是非人。 《增廣賢文》

  4、一個(gè)骯臟的國(guó)家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家,道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國(guó)家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。 ——胡適《道德和規(guī)則》

  5、這個(gè)世上總有我需要仰望的東西,比如:堅(jiān)持,愛情,友情,自由,還有星空。

  6、有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚闹袉酒鸬捏@奇和敬畏就會(huì)越歷久彌新,一個(gè)是我頭頂?shù)男强眨硪粋(gè)是我心中的道德法則。它們向我印證,上帝在我頭頂,亦在我心中。 ——康德

  7、施恩容易施禮難

  8、一個(gè)國(guó)家的道德是否偉大,可以從其對(duì)動(dòng)物的態(tài)度看出——甘地

  9、用自己的道德要求別人,就是不道德。

  10、前半夜,先想一想人家的好處;后半夜,多想一想自己的.不是。 ——熊春錦《功行合一論教育》

  11、道德的本質(zhì),就是心中有他人。尊重別人,給別人以尊嚴(yán),這就是你自己的尊嚴(yán)。 ——咪蒙《五歲熊孩子教我的事》

  12、人言未必真,聽話聽三分。好話傳三人,有頭少了身;壞話傳三人,有葉又有根。 ——諺語

  13、只有人贓水,沒有水臟人。 ——諺語

  14、 [cp]義氣不能當(dāng)飯吃,貞操不能當(dāng)錢花,F(xiàn)在流行婊x立牌坊,得了便宜還賣乖,撒嬌賣萌就當(dāng)自己是神,插科打諢就當(dāng)自己是天才,在賤逼的道路上通往直前就被認(rèn)為是當(dāng)今青年奮斗的楷模,無道德無底線才是通往康莊大道的正途!這些才是三觀的顛覆之作,卻日漸真理。好吧,賤x就是矯情。

  15、每個(gè)人心中都有行為準(zhǔn)則,有道德底線,人們通過這些來約束自己的行為,但有些東西卻顯然沒有,他們不知道什么是禮儀廉恥,只被欲望所支配,行同畜生開口閉口只有金錢,不斷的吹噓著他人的光輝事跡,有些人被他們的所著迷,但仔細(xì)一想?yún)s發(fā)現(xiàn),他們所吹噓的人物事跡跟他們沒有半根毛的關(guān)系。

  16、雖然是不大一樣的,正因?yàn)闆]有貼上標(biāo)簽,所以無論中途轉(zhuǎn)向另外一個(gè)人或是瞬間喊『夠了就到這里為止』也不需要負(fù)責(zé)任,如果是男女朋友多多少少還是會(huì)受到道德上的捆綁,想著『啊,因?yàn)樗俏业哪信笥咽且辉趺礃釉趺礃拥摹弧?——橘子《左邊的你,以及右邊的他》

  17、 中國(guó)人已經(jīng)到了最缺德的時(shí)候。講道德本來應(yīng)該是分內(nèi)的事情,如今道德模范卻被大家拿來當(dāng)做榜樣學(xué)習(xí)。

  18、我可以一直傻下去,但絕不會(huì)傻到連自己都陌生,所以,別己他人的善良,欺騙自己的智商。

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句14

  1、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_

  2、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信!了

  3、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

  4、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够

  5、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

  6、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>

  7、修身不言命,謀道不擇時(shí)。

  8、崇德而定勢(shì),行又而忘利,修修而忘名。

  9、“無傷”二字,修已者之大戒也。

  10、生而不有,為而不恃,功成而弗居。

  11、上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。

  12、得道多助,失道寡助。

  13、生于憂患,死于安樂。

  14、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。

  15、辱,莫大于不知恥!跬

  16、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  17、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

  18、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

  19、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜!死茁宸

  20、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。——呂坤

  21、修身潔行,言必由繩墨。——王安石

  22、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>

  23、無私是稀有的`道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的!既R希特

  24、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

  25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮!R梭

  26、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人!_素

  27、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

  28、習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索。

  29、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

  30、大道之行也,天下為公。

  31、行賢而去自賢之心,焉往而不美?

  32、事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略。

  33、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。

  34、禮尚往來。往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。

  35、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。

  36、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

  37、治外物易,治已身難。

  38、日省其身,有則改之,無則加勉。

  39、天行健,君子以自強(qiáng)不息。

  40、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。

  41、修已而不責(zé)人。

  42、弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有馀力,則以學(xué)文。

  43、君子反道以修德。

  44、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  45、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  46、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。

  47、圣人自知不自見,自愛不自貴。

  48、正已而不求于人。

  49、夫子溫良恭儉讓。

  50、涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。

  51、貧而無怨難,富而無驕易。

  52、君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。

  53、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。

  54、君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。

  55、千經(jīng)萬典,孝悌為先。

  56、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。

  57、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句15

  1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越!喔

  2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。——尚福爾

  3、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  4、道德首先被要求的是支配自己——康德

  5、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律!R克思

  6、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。——史蒂文生

  7、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)!R梭

  8、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

  9、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾

  10、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  11、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的!悹柲

  12、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

  13、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。——羅素

  14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死锾

  15、智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子!毡

  16、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  17、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來!喔

  18、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

  19、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

  20、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的'缺陷!獯罄

  21、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧!q太人

  22、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的!ED

  23、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛默生

  24、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

  25、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語!R辛

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句16

  1.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅!

  2.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!浊

  3.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  4.本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛

  5.辱,莫大于不知恥。——王通

  6.虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!馗裆

  7.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

  8.說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信!了

  9.真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆

  10.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

  11.虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

  12.凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的!郀柣

  13.我并無過人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人!獏怯裾

  14.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思

  15.真誠(chéng)才是人生最高的美德!獑疼

  16.你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值!璧

  17.美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也!喔

  18.我愿證明,凡是行為善良與高尚的`人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

  19.陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸!了

  20.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  21.知恥近乎勇!浊

  22.入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

  23.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

  24.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人!_素

  25.勿以惡小而為之,勿以善小而不為!?jiǎng)?/p>

  26.國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴

  27.自我控制是最強(qiáng)者的本能!挷{

  28.巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。——魯迅

  29.講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  30.不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的!悹柲

  31.如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟!nD

  32.謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理!珴蓶|

  33.自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有!u韜奮

  34.蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的!└?duì)?/p>

  35.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

  36.作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌!_素

  37.好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  38.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

  39.峣峣者缺,皎皎者易污!蛾柎骸分,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副!稌

  40.有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

  41.驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

  42.有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的!

  43.謙固美名,過謙者,宜防其詐!祆

  44.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

  45.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句17

  1、知恥近乎勇!浊

  2、志當(dāng)存高遠(yuǎn)!T葛亮

  3、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟

  4、君子憂道不憂貧!浊

  5、君子不可以不修身!铀

  6、辱,莫大于不知恥!跬

  7、生活就是戰(zhàn)斗!铝_連科

  8、私心勝者,可以滅公!皱

  9、燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉

  10、貧而無諂,富而無驕!迂

  11、高行微言,所以修身。——黃石公

  12、去讒賤x,所以修身!涤袨

  13、靜以修身,儉以養(yǎng)德!T葛亮

  14、修身潔行,言必由繩墨!醢彩

  15、真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟

  16、君子喻于義,小人喻于利!浊

  17、燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游!苤

  18、窮且益堅(jiān),不墜青云之志!醪

  19、土扶可城墻,積德為厚地!畎

  20、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。——荀況

  21、君子之守,修其身而天下平!献

  22、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹!障=

  23、貧不足羞,可羞是貧而無志!獏卫

  24、侈而惰者貧,而力而儉者富!n非

  25、沉沉的`黑夜都是白天的前奏!〈

  26、東天已經(jīng)到來,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?——雪萊

  27、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀!既R克

  28、禮貌使人類共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉

  29、日省其身,有則改之,無則加勉!祆

  30、自私自利之心,是立人達(dá)人之障!獏卫

  31、過去屬于死神,未來屬于你自己!┤R

  32、常求有利別人,不求有利自己。——謝覺哉

  33、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!諟Y明

  34、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!浊

  35、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  36、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴

  37、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩

  38、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾

  39、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

  40、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。——程顥

  41、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。——李白

  42、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄!懹

  43、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句18

  1. 時(shí)常放空自己,什么也不做,什么也不想,就看看云朵、明月,心靈更豐盈。做事出了問題,首先應(yīng)想到可能是自己的過錯(cuò),因?yàn)槭聦?shí)往往就是這樣。思己過,不是懲罰自己,而是投資自己。讓昨天的錯(cuò),變成明天的對(duì)。

  2. 現(xiàn)代生活壓力山大,如何能擁有一種陽光健康而又平和從容的氣質(zhì)?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就去運(yùn)動(dòng)吧!所謂體育,其實(shí)不止育體,也育心。無論是跑步游泳,還是網(wǎng)球高爾夫,運(yùn)動(dòng)能幫你排解身心的毒素,提高抗壓能力,天長(zhǎng)日久,氣質(zhì)自然從容清爽,遇事不慌。

  3. 知識(shí)爆炸,不每天學(xué)點(diǎn)新東西恐怕都不行,因?yàn)榇蠹叶己芘Γ切┮呀?jīng)占了各種先天優(yōu)勢(shì)的。你覺得自己已經(jīng)很努力,其實(shí)永遠(yuǎn)都有比你更努力的人。學(xué)什么?其實(shí)因人而異,但身處金融社會(huì),想實(shí)現(xiàn)人生的自由,財(cái)務(wù)自由無法回避。武裝些財(cái)經(jīng)方面的知識(shí)非常必要,不僅是對(duì)個(gè)人理財(cái)和投資有幫助,而且也可幫助看清世間萬象,獲得智慧。

  4. 開闊眼界和胸懷,更了解世情民生,拒絕做水泥森林中的井底蛙。有了實(shí)在的見聞作為基礎(chǔ),說出的話才言之有物,不流于空泛。如果沒有那么多機(jī)會(huì),就常和老人聊聊天,也很好!凹矣欣,如有寶”。問問父母過去的經(jīng)歷,分享的不僅是回憶,更有人生的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和智慧。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你最熟悉的人你并不真的了解。

  5. “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”!兜茏右(guī)》如是云。在這里,特為您總結(jié)出若干條能幫助加強(qiáng)和體現(xiàn)青年修養(yǎng)的黃金法則。其中,既吸納了老祖宗遺留下來的謙遜、儒雅、待客以誠(chéng)、尊老敬長(zhǎng)的風(fēng)范,又吸收了國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的一些守則。如果在日常生活中不斷修身養(yǎng)性,那我們就能在待人接物中傳遞出一種優(yōu)雅、莊重、真誠(chéng)熱情的.風(fēng)范。

  6. 多讀書,是提高青年修養(yǎng)的不二法門。讀書,不僅要讀專業(yè)書,通悉安身立命之道,更要讀一些與專業(yè)無關(guān)的閑書、“雜書”,以豐厚您的知識(shí)結(jié)構(gòu),優(yōu)化您的思維模塊、開闊您的眼界。讀“大數(shù)據(jù)”“云計(jì)算”之類書籍的同時(shí),不妨也看看房龍的哲學(xué)系列、陳丹青的美學(xué)系列、海德格爾論《存在與時(shí)間》。

  7. 古人重讀經(jīng)史,因?yàn)檫@些修為,內(nèi)化為學(xué)子人格素養(yǎng)、性格情致。它叫人懂得謙和、寡言,它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂事,它叫人進(jìn)退之間,不失儀態(tài)。

  8. 當(dāng)代青年修養(yǎng)中,不可斷裂的便是這國(guó)學(xué)的基石。在這樣的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來,或者將這樣的文化滋養(yǎng)融入血液的青年,自能既從容、雅致,又重情厚義。按古人的說法,“其心休休焉,其如有容!

  9. 我們應(yīng)該反思一下不知從何時(shí)興起的抓拍之風(fēng):沉溺于手機(jī)的便捷,抓拍無止境,連啃著雞腿、喝得爛醉、滿臉通紅的鏡頭都搬上網(wǎng)絡(luò)真的美嗎?外出旅行時(shí),也請(qǐng)心懷悲憫,不要?jiǎng)虞m就將鏡頭對(duì)準(zhǔn)老幼婦孺,除非你是想用這些照片做一些公益?zhèn)鞑,喚醒都市里麻木的人群。否則,遞上一瓶礦泉水、幫忙扶一把,或者提供一些力所能及的資助,更能幫助他們重現(xiàn)笑容。

  10. 筆者曾經(jīng)目睹過這樣一幕場(chǎng)景:當(dāng)一群人結(jié)束完會(huì)議時(shí),一位外國(guó)友人笑容可掬地替大家扶住門。后來者視若無睹、旁若無人地經(jīng)過。這位友人很無辜地扶了許久。看起來很簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié),卻滲透了不同的思維。很多國(guó)人壓根兒沒注意到別人為自己提供了服務(wù)。公民素質(zhì)的養(yǎng)成,就在一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)中。

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句19

  1.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

  2.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾

  3.我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>

  4.禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

  5.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直!涿兰~斯

  6.脾氣暴躁是人類較為卑劣的`天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

  7.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。——彼得·阿柏拉德

  8.壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改!死茁宸

  9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

  10.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

  11.禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

  12.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

  13.講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句20

  1、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人!绽死

  2、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)!獛炫练ú

  3、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够

  4、君子恥不修,不恥見污!髯

  5、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國(guó),因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)!岫喾

  6、純潔的良心比任何東西都可貴!羯

  7、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊

  8、人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱——高爾基

  9、在人的潛意識(shí)里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中!ヂ逡恋

  10、無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》 無言:不要說。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會(huì)兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目!軙

  11、德育實(shí)為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也?!淘

  12、安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡!畎

  13、月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強(qiáng)。魄:月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)!穲虺

  14、不曲道以媚時(shí),不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》 不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名!迣

  15、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國(guó)和人民!透β宸

  16、好的習(xí)慣比法律還正確!?dú)W里庇得斯

  17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量——魯迅

  18、一個(gè)人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識(shí)來幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后,就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了!獑躺颉つΨ

  19、神莫神于至誠(chéng)。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠(chéng)更神圣的了。——張商英

  20、山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險(xiǎn),心中也感到坦然!辖

  21、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說!档

  22、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭,照耀人們前進(jìn)!——盧森堡

  23、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律!档

  24、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像!旭R斯·富勒

  25、集體是社會(huì)的有機(jī)體,……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織,愛護(hù)它,改善它,把它傳給新的教師。這并非在兩個(gè)人之間來講道德,而是對(duì)于集體的正常成長(zhǎng)的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo),這就是教師的使命!R卡連柯

  26、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒!裱

  27、占據(jù)一個(gè)所不能勝任的職位,是最不道德的行為——拿破倉

  28、在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的'教育。在心智方面,你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科,那就是在你的孩子,你自己和社會(huì)中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面,你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級(jí)的!官e塞

  29、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí),那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動(dòng),人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長(zhǎng)!髻惲_

  30、人受到震動(dòng)有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上!s翰高而斯華餒

  31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望!_素

  32、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約!だ

  33、日省其身,有則改之,無則加勉!祆

  34、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng),品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成!璧

  35、君子以行言,小人以舌言。——孔子

  36、習(xí)慣使我們順從一切!D

  37、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁

  38、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情!防锩

  39、用邏輯來反邏輯,一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德,一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者!獑碳

  40、許多道德家都曾談到,人的諸種惡行中,驕傲為最,它以多種多樣的形式出現(xiàn),而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿,那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障,既是月亮的光輝,又是月亮的陰影,它雖可以把月亮藏匿起來,叫我們看不見,又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身!隹姞柤s翰遜

  41、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭

  42、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗,不會(huì)或不愿工作的人。——高爾基

  43、登山須正路,飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登,直流才飲,喻為人應(yīng)正直。——孟郊

  44、交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興——方孝孺

  45、真正的美德就象河流一樣,越深越無聲——哈利法克斯

  46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯

  47、習(xí)慣十倍于自然!`頓

  48、自修則人不得以非理相加!祆

  49、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的!喔

  50、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬!

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