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名人惜時(shí)讀書(shū)的故事（精選8個(gè)）
故事用作講述的事情，凡有情節(jié)、有頭有尾的皆稱故事。下面是小編為大家整理的關(guān)于名人惜時(shí)讀書(shū)的故事，歡迎大家的閱讀。
名人惜時(shí)讀書(shū)的故事 1
李白（701-762）是我國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人之一。他之所以能"開(kāi)口成文，揮翰霞散"，寫(xiě)出數(shù)以千計(jì)為人民傳誦的詩(shī)篇，主要是他長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)勤奮鉆研的結(jié)果。當(dāng)然，與家教也是不無(wú)關(guān)系的。
李白的父親是個(gè)很有文學(xué)修養(yǎng)的人。李白剛剛懂事的時(shí)候，有一次聽(tīng)到父親在書(shū)房里朗讀《子虛賦》，那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的文詞，使李白人迷人神。開(kāi)始，父親以為他聽(tīng)不懂，后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)每當(dāng)他朗讀詩(shī)文的時(shí)候，李白便到父親跟前，眼睛盯著父親，認(rèn)真聆聽(tīng)。有時(shí)竟隨著父親感情的起落表示悲歡。于是，父親便留他在書(shū)房里一塊學(xué)習(xí)，一塊朗誦。幼時(shí)的李白幾乎每天都是在書(shū)房里度過(guò)的。
在父親的教育下，李白"五歲誦六甲"（指推算生辰年月的六十甲子），"十歲觀百家"（指諸子百家的各類書(shū)籍），十五歲開(kāi)始學(xué)寫(xiě)文章和詩(shī)歌。他最早寫(xiě)的《惜余春賦》、《明堂賦》、《大獵賦》都曾受到文豪的重視。
李白的進(jìn)取精神特別強(qiáng)，他甚至有超過(guò)司馬相如的抱負(fù)。為了使自己成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的`人，他下了很大決心，同一位好朋友住到成都附近的青城山里去，專心攻讀，博覽群書(shū)，鉆研詩(shī)文書(shū)法。他在青城山，一連苦讀了好幾個(gè)年頭，都不曾進(jìn)城去閑逛一次。
但是，少年時(shí)的李白，在學(xué)業(yè)上也不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)動(dòng)搖的。他在四川眉州象耳山讀書(shū)的時(shí)候，一度對(duì)學(xué)習(xí)的艱苦和緊張適應(yīng)不了，曾想中途放棄學(xué)業(yè)，做一個(gè)自由自在、隨意飄游的浪子。一天，他離開(kāi)象耳山，正走到山下小河邊時(shí)，遇見(jiàn)一位頭發(fā)花白姓武的老大娘蹲在河邊磨鐵杵。李白好生奇怪，走上前去問(wèn)大娘干什么。武大娘指著鐵柞說(shuō)："我要把它磨成針。"李白以為老大娘在拿他開(kāi)心，不相信老大娘的話，問(wèn)道；"這么粗的一根鐵杵，能把它磨成針嗎？"老大娘意味深長(zhǎng)地對(duì)李白說(shuō)："只要功夫深，鐵杵磨成針。"李白聽(tīng)了心里不覺(jué)一怔，頓時(shí)感慨萬(wàn)分，獨(dú)自一人在河邊沉思了很久，從中得到極大的啟發(fā)。于是，他又堅(jiān)定地往山里走去，決心繼續(xù)歸山終業(yè)。
從此，"鐵杵磨成針"成了李白的座右銘。他始終以這種精神來(lái)要求自己"讀破萬(wàn)卷書(shū)"。正因?yàn)槿绱�，所以他后�?lái)做的詩(shī)，都能達(dá)到有如信手拈來(lái)、妙語(yǔ)天成的程度。
名人惜時(shí)讀書(shū)的故事 2
張溥字天如，號(hào)西銘，太倉(cāng)人，生于明朝末年，是明代著名的文學(xué)家。
張溥自幼刻苦自勵(lì)，勤奮好學(xué)，每次讀書(shū)，定要先親手抄一遍，抄完后朗讀一遍，然后焚化燒掉。接著再抄、再讀、再焚，一篇經(jīng)典文章非得如此六、七次后，才肯罷休。因?yàn)槊恳黄恼聫堜叨家弑�，他右手握筆的`地方，指頭手掌都結(jié)成厚繭了。冬天氣候寒冷干燥時(shí)，手指皮受凍干燥而裂開(kāi)，他就用溫水暖一下手再抄，一天總要用溫水暖好幾次。
后來(lái)他就把自己的書(shū)齋命名為“七錄齋”，一生的著作也稱為《七錄齋集》。
名人惜時(shí)讀書(shū)的故事 3
明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，而且寫(xiě)得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂很愛(ài)讀書(shū)，遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。這次，宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。
宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。因?yàn)樘炖洌五ズ屯槎急粌龅脡騿�，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門(mén)口的`時(shí)候，老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái)，宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn)，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家!
名人惜時(shí)讀書(shū)的故事 4
蘇洵是宋朝著名的`文學(xué)家，唐宋八大家之一。他小時(shí)候很貪玩，直到二十七歲才認(rèn)識(shí)到讀書(shū)很重要，從此開(kāi)始發(fā)憤讀書(shū)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。
有一年端午節(jié)，蘇洵從早晨起來(lái)就扎在書(shū)房里讀書(shū)。他的妻子端了一盤(pán)粽子和一碟白糖送進(jìn)了書(shū)房。將近中午時(shí)，夫人收拾盤(pán)碟時(shí)，發(fā)現(xiàn)粽子已經(jīng)吃完了，碟里的白糖卻原封未動(dòng)，而旁邊硯臺(tái)上竟有不少糯米粒。原來(lái)，蘇洵只顧專心讀書(shū)，誤把硯臺(tái)當(dāng)成了糖碟。正是憑著這種認(rèn)真刻苦的精神，蘇洵成為了文學(xué)大家。
名人惜時(shí)讀書(shū)的故事 5
梁灝是五代時(shí)期的人，卻是宋太宗時(shí)期的'狀元郎。他從五代后晉天福三年(938年)起就不斷地進(jìn)京應(yīng)試，歷經(jīng)后漢和后周兩個(gè)短命朝代。雖然屢試不中，但他毫不在意，總是自我解嘲地說(shuō)：“考一次，我就離狀元近了一步�！�
直到宋太宗雍熙二年(985年)，他才考中進(jìn)士，被欽點(diǎn)為狀元。他一共考了四十七年，參加會(huì)試四十場(chǎng)，中狀元時(shí)已經(jīng)是滿頭白發(fā)的老翁了。在大殿上，太宗問(wèn)他的年歲，他自稱：“皓首窮經(jīng)，少伏生八歲;青云得路，多太公二年�！毖悦髯约菏前耸䴕q了。短短兩句話，包含了多少考場(chǎng)上的艱苦和辛酸!
名人惜時(shí)讀書(shū)的故事 6
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的'政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液螅胰藢�(duì)他也很冷淡，瞧不起他。
這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
名人惜時(shí)讀書(shū)的故事 7
匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，匡衡晚上想讀書(shū)的時(shí)候，常因沒(méi)有亮光而發(fā)愁。后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來(lái)成了西漢著名的學(xué)者，曾做過(guò)漢元帝的丞相。
從鑿壁借光的事例可看出：外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的'努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說(shuō)明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。
名人惜時(shí)讀書(shū)的故事 8
當(dāng)代青少年多數(shù)都很羨慕美國(guó)、日本富裕生活及其轎車(chē)、電器，然而，你知道他們是多么珍惜時(shí)間嗎？早在200多年前美國(guó)還沒(méi)獨(dú)立時(shí)候，美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭克林就在他編撰《致富之路》一書(shū)中收入了兩句在美國(guó)流傳甚廣、擲地有聲格言："時(shí)間就是生命"，"時(shí)間就是金錢(qián)"。
20世紀(jì)90年代初，中國(guó)遼寧青年參觀團(tuán)在日本出席一個(gè)會(huì)議，出國(guó)前團(tuán)長(zhǎng)準(zhǔn)備了厚厚一疊發(fā)言稿，可是屆時(shí)日方官員遞上會(huì)序表卻寫(xiě)著："中方發(fā)言時(shí)間：10點(diǎn)17分20秒至18分20秒。"發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘。這在那些"一杯茶水一支煙，一張報(bào)紙看半天"人看來(lái)，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常。日本從工人到學(xué)者，時(shí)間觀念都非常強(qiáng)。他們考核崗位工人稱不稱職基本標(biāo)準(zhǔn)就是在保證質(zhì)量前提下單位時(shí)間勞動(dòng)量，時(shí)間一般精確到秒。
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