有關(guān)美德的作文合集9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的美德的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
一天，我突發(fā)奇想，問(wèn)媽媽?zhuān)骸笆裁词恰赖隆�？“‘美德’就是擁有高尚的人格。”“什么是高尚的人格？”“高尚的人格就是……”媽媽答不上�?lái)。
中午，我正坐在學(xué)校的書(shū)吧前閱讀，一抬頭，只見(jiàn)斜對(duì)面有個(gè)帶紅領(lǐng)巾的高個(gè)子男生四處張望。我看他鬼鬼祟祟的，嚇得躲到角落里。他見(jiàn)旁邊沒(méi)有人，將一團(tuán)廢紙扔到地上，隨即大搖大擺地走過(guò)來(lái)看起書(shū)來(lái)。不一會(huì)兒,咱們的校長(zhǎng)輕聲慢步地走過(guò)來(lái)了，生怕驚擾了我們。他見(jiàn)地上有廢紙，什么也沒(méi)說(shuō)，彎下腰拾起那團(tuán)廢紙，輕輕地扔進(jìn)垃圾桶。我再回頭看向那個(gè)男生時(shí)，他漲紅了臉，滿(mǎn)臉羞愧，然后像做了什么虧心事似的，跑了。哦，美德啊，就是撿起地上的一張廢紙！
暑假，媽媽陪我去上海眼科醫(yī)院看病。我們乘坐的公交車(chē)上擠滿(mǎn)了人，過(guò)了很久，我終于等到了一個(gè)空座位。沒(méi)幾分鐘，上來(lái)一位頭發(fā)花白的老爺爺，他顫巍巍地走向橙色老人專(zhuān)用椅。可一個(gè)年輕人卻坐在上面。老人看看他，想開(kāi)口卻沒(méi)有開(kāi)口。突然年輕人說(shuō)了句：“我暈車(chē)�！笨此臉幼�，一邊看著手機(jī)，一邊聽(tīng)著音樂(lè)，好不快活，一點(diǎn)不像暈車(chē)。車(chē)子發(fā)動(dòng)了，老爺爺?shù)纳眢w隨著車(chē)子在晃動(dòng)。我見(jiàn)老爺爺站不穩(wěn)，趕緊起身給他讓座。老人連忙說(shuō)：“不，不，不，小朋友，你坐�！蔽野牙先溯p輕拉過(guò)來(lái)，請(qǐng)他坐下。老爺爺笑瞇瞇地說(shuō)：“小朋友，謝謝你！”我心里甜蜜蜜的。媽媽對(duì)著我一個(gè)勁地點(diǎn)頭微笑。哦，美德啊，就是給別人讓個(gè)座！
下車(chē)的路上，我若有所悟地說(shuō)：“‘美德’并不神秘，只是一些看似不起眼的舉動(dòng)，卻給別人帶來(lái)了方便、溫暖……”
美德的作文 篇2
一直一來(lái)，我總是對(duì)別人的表白一絲不漏，勇于面對(duì)。但結(jié)果怎樣？自己焦頭爛額不算，別人也忍無(wú)可忍。人是動(dòng)物，不可能完美無(wú)瑕。也許對(duì)你來(lái)說(shuō)，平淡無(wú)奇的心中念想，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，可能憤慨難耐。每個(gè)人的世界觀不同，理解和接受的能力也不一樣， 把兩顆心放在一起，觀念的碰撞，情感的交鋒，在所難免。這是實(shí)誠(chéng)人的悲哀！對(duì)人好，不需要非把心剖開(kāi)，只要點(diǎn)到即止，留給人以輕松的想象空間。永遠(yuǎn)要記住相見(jiàn)不如懷念。
你表現(xiàn)自己形象的越多，你的尊嚴(yán)將失去越多；你解釋自己過(guò)錯(cuò)越多，你將把自己描得越黑，直至有地難容！
自然的美才是有說(shuō)服力的，永久的美。留點(diǎn)缺點(diǎn)很好，讓人印象深刻，回味無(wú)窮；你的美德才會(huì)有人欣賞。你的人生才會(huì)高朋滿(mǎn)座。
年輕的朋友，千萬(wàn)不要犯我同樣的錯(cuò)誤！要記住我人生的經(jīng)驗(yàn)：留些必要的隱私，對(duì)于他人是種愛(ài)惜，對(duì)于自己是份保險(xiǎn)！
美德的作文 篇3
最近，我觀看了最美孝心少年的頒獎(jiǎng)晚會(huì)。這個(gè)晚會(huì)其實(shí)不長(zhǎng)，但我卻覺(jué)得它好像播放了很久。
在這幾位孝心少年中，我最欣賞的是那個(gè)賣(mài)燒烤的小姑娘高雨欣。她在那幾位孝心少年中年齡和我最相仿，雨欣姐姐天天要上學(xué)，還要照顧母親。每天晚上，她還得去幫右手殘疾的母親賣(mài)烤串。盡管如此，她仍在小學(xué)畢業(yè)考試上以4門(mén)全部滿(mǎn)分的成績(jī)考得了全縣第一名�？戳怂墓适�，我不禁心頭一顫，她從小父母離異，為了不讓右手殘疾的母親四處奔波，小雨欣決定和媽媽一起外出賣(mài)燒烤賺錢(qián)養(yǎng)活姥姥和妹妹。和她相比，我們是多么渺小啊，雖然口頭上說(shuō)得好，要孝敬長(zhǎng)輩，多幫他們干活什么的，但摸摸自己的心，有誰(shuí)是真正用心做到的？我打賭，一定很少。有人就會(huì)問(wèn)，孝是什么呢？是不是必須要捐骨髓，買(mǎi)貴重的物品呢？其實(shí)，孝順根本沒(méi)有你們想象的那么難，只要在長(zhǎng)輩需要的時(shí)候幫幫小忙，多多體諒和理解他們就可以了。
孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝心不在大小，不分遠(yuǎn)近。所以，讓我們從此時(shí)此刻做起，爭(zhēng)做最美孝心少年吧！
美德的作文 篇4
為何弘揚(yáng)中華美德，就能引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)呢?不用我說(shuō)，大家也一定知道，如果在美德的熏陶下，我們都能幸福成長(zhǎng)的，但隨著新時(shí)代的到來(lái)，有一些人都忘了我們中華民族的立國(guó)之本了。
有一次，我和爺爺乘公共汽車(chē)，剛上車(chē)，我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，非常黑。我便小聲嘀咕“這人簡(jiǎn)直就是非洲難民�！钡](méi)有聽(tīng)到。我拉著爺爺走到了一個(gè)空位，剛要坐下，忽然一個(gè)小伙沖了過(guò)來(lái)。這個(gè)小伙非常白，大大的眼睛，左手拿著一個(gè)“蘋(píng)果”手機(jī)，右手拿著一個(gè)PSP游戲機(jī)，他以迅雷不及掩耳之勢(shì)將我和爺爺推到一旁，自己便繞了個(gè)“二郎腿”便開(kāi)始玩手機(jī)了。此時(shí)，那個(gè)“非洲難民”就打抱不平，興沖沖地跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“喂，你干什么，這個(gè)位置本來(lái)就是這位老大爺?shù)模氵@個(gè)人真厚臉!”說(shuō)著便把我和爺爺帶到了他的位置上，此時(shí)，我十分感動(dòng)，我這時(shí)耳根都紅了，我后悔不該罵他。心里十分佩服這個(gè)小伙子。
美德處處都在，就看你有沒(méi)有一雙慧眼。當(dāng)然，也不能以貌取人，要正確地對(duì)待他人。
美德的作文 篇5
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了美德，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的準(zhǔn)則和真諦。
成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)吸納他人，展示自我的過(guò)程。他是漫長(zhǎng)而短暫的，人生沒(méi)有休止符，我們要時(shí)刻往前走，奔往人生的一座座驛站。在此過(guò)程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠(yuǎn)；看人生是否淡中有奇；看自我人格是否完美，；看自己是否德馨氣華。高爾基說(shuō)過(guò)："一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才方就發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)就更有益"。誰(shuí)人沒(méi)有理想，誰(shuí)不向往成功？而立志是成功的起點(diǎn)，有了偉大的理想并堅(jiān)持不解的努力，經(jīng)過(guò)緊十八慢十八，不緊不慢又十八的攀登，一定能到達(dá)成功的泰山之巔。
高爾基生活在離棄家庭，在監(jiān)獄中，在老極的皮鞭下讀書(shū)寫(xiě)作，終于成為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，寫(xiě)出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等巨著。讀著高爾基的故事，我不由得立下當(dāng)作家的愿望，刻苦讀書(shū)，努力寫(xiě)作……至于學(xué)習(xí)的壓力、成長(zhǎng)的苦惱，他人的諷刺有算的了什么？楊樂(lè)在數(shù)學(xué)課本上寫(xiě)下"中國(guó)科學(xué)院"的理想；圣西門(mén)開(kāi)門(mén)的第一句話(huà)就是"起來(lái)，偉大的事業(yè)在等著你；達(dá)爾文幾歲就要周游世界；朱德立下決心"從頭革命"，終于加入中國(guó)共產(chǎn)黨……
樂(lè)觀是對(duì)自身能力的自信，是精神愉悅的體現(xiàn)�？v觀古今成才者，誰(shuí)無(wú)視現(xiàn)實(shí)，采取對(duì)策，進(jìn)而走出困境呢？范仲淹自幼孤貧，勤奮讀書(shū)，年輕時(shí)就才高志遠(yuǎn)，當(dāng)以天下為己任。他說(shuō)：一個(gè)人不能讀書(shū)，立大志，即是說(shuō)吃飽喝足，生活舒服又有重大的意義。如果貪圖好吃，將來(lái)怎么能吃苦呢？人生可以把功名利祿看淡一點(diǎn)，把苦難弱化一點(diǎn)，像"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"的陶淵明，"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"的諸葛亮；要學(xué)會(huì)放棄，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，達(dá)到明朝文人洪應(yīng)明所說(shuō)的"去留無(wú)意，笑望長(zhǎng)空卷云舒，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落"的境界。我們的心境離"土"囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，你會(huì)怡然自樂(lè)，投身于學(xué)習(xí)工作中，成功也會(huì)敲響你的大門(mén)。
試想，名人不都是懷著如此的心態(tài)走向成功的嗎？在人類(lèi)歷史上，大凡成就事業(yè)，都幾乎是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業(yè)的成功的。紀(jì)曉崗編著《四庫(kù)全書(shū)》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙纫彩侨绱�，�?zhēng)取更多人的.支持，是你取得成功的力量。完善自我吧！做到廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的誠(chéng)，祁黃羊"外舉不避仇，內(nèi)聚不必親"的公，比爾蓋茨"只需要一個(gè)電話(huà)便能更換一個(gè)零件"的信。努力適應(yīng)社會(huì)大眾吧，在社會(huì)大熔爐里像雷鋒、賴(lài)寧、徐洪剛那樣，哪里需要你，你就奔向哪里，"欲要求之，必先與人"。不斷去完善自我吧，用人類(lèi)的各種美德，陪你走過(guò)漫漫人生路，尋找到屬于自己的輝煌。
讓傳統(tǒng)美德充滿(mǎn)校園，伴我成長(zhǎng)！
美德的作文 篇6
魯迅曾說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。”美國(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對(duì)華盛頓說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是一個(gè)人最起碼的品德，只有誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任�！�
誠(chéng)信是個(gè)人生存發(fā)展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的責(zé)任和義務(wù)。
我們?cè)谏鐣?huì)生活中為人處事，與人交往，要講究誠(chéng)信�！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽(yù)，官運(yùn)亨通信義。《論語(yǔ)》中有這樣的一句話(huà)“人而無(wú)信，不知其可也”這句話(huà)告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個(gè)地區(qū)的人們都來(lái)文山購(gòu)買(mǎi)，因?yàn)樗馁|(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿(mǎn)意，讓人們覺(jué)得把這個(gè)錢(qián)花在這兒很值。漸漸的三七越銷(xiāo)越熱，信任度也得到了社會(huì)人們的肯定。正在這時(shí)，有部分人為了謀取更大的利潤(rùn)，在把三七售給其他人時(shí)，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)，不知情的消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)了之后才發(fā)現(xiàn)，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后，傳遍了整個(gè)文山。從此以后，三七的價(jià)格一落千丈。因?yàn)閮r(jià)格的跌落，導(dǎo)致大部分三七以低價(jià)出售，不僅沒(méi)有獲得較多的利潤(rùn)，最后還導(dǎo)致了人們?cè)僖膊环N三七。由于不種三七，導(dǎo)致了有些家庭生活困難，生計(jì)難以維持。由此可見(jiàn)“人無(wú)信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不可能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果傷害了別人，也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求；做老實(shí)人，辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。
“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們待人誠(chéng)實(shí)、守信，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，那么，我們也將會(huì)擁有待人誠(chéng)實(shí)、守信，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)的朋友，與此同時(shí)，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠(chéng)信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會(huì)的基石。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展大國(guó)，在與各國(guó)合作、交往中，我國(guó)以一顆誠(chéng)實(shí)守信的心與其他國(guó)家交往。這顆誠(chéng)實(shí)守信的心，得到了各國(guó)的肯定與贊賞，因此，我國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。也正因?yàn)槿绱耍覈?guó)的經(jīng)濟(jì)得到了很大的提高。
作為21世紀(jì)的青少年，我們要樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，大力提倡誠(chéng)信，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，做一個(gè)對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)的青少年。從小養(yǎng)成信念的習(xí)慣，繼承和弘揚(yáng)誠(chéng)信美德。只有這樣，才能立足于當(dāng)前社會(huì)，才能與人友好相處，才能構(gòu)建一個(gè)和平、發(fā)展、穩(wěn)定的社會(huì)。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，有了誠(chéng)信，我們才能構(gòu)建和諧社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)美好的人生，讓我們共同弘揚(yáng)，傳承誠(chéng)信美德，把誠(chéng)信美德發(fā)揚(yáng)光大，攜手共創(chuàng)和諧社會(huì)，共創(chuàng)和諧地球。
美德的作文 篇7
我們中華民族是一個(gè)非常古老的民族，它有著五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：尊老愛(ài)幼，節(jié)約用水，拾金不昧，見(jiàn)義勇為。
說(shuō)到尊老愛(ài)幼，我國(guó)的“孔融讓梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟，最小的給了自己，爸爸問(wèn)他為什么，他說(shuō)哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨給了他們，四歲的孔融都知道要尊老愛(ài)幼，那我們呢？難道可以無(wú)動(dòng)于衷嗎？每個(gè)人都有自己的父母，我們應(yīng)該孝敬他們，每天看見(jiàn)他們忙碌的身影，難道不應(yīng)該為他們做一些事嗎？我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個(gè)笑話(huà)，幫助他們消除一天的疲勞。
說(shuō)到助人為樂(lè)，我深有感觸。每當(dāng)我需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，總會(huì)得到大家的鼓勵(lì)與幫助。記得有一天，我的作文寫(xiě)得不錯(cuò)，老師讓我把它朗讀出來(lái)。那是我第一次在大家面前講話(huà)，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，緊張得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。后來(lái)，老師帶領(lǐng)大家向我鼓起掌來(lái)。我定了定神，像吃了顆定心丸，大聲地朗讀了出來(lái)。
說(shuō)到見(jiàn)義勇為，我在報(bào)紙上看過(guò)，一個(gè)小男孩為了解救落水的兒童，竟?fàn)奚俗约旱纳�，還有許多見(jiàn)義勇為的例子。英雄們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前，毫不畏懼，置生死于度外，這種精神讓人敬佩不已。
還有許許多多的傳統(tǒng)美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述。
我愛(ài)我的祖國(guó)，更愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德，讓我們的民族之魂永遠(yuǎn)優(yōu)秀于世界之林。
美德的作文 篇8
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，是歷代流傳下來(lái)的寶貴的道德文化遺產(chǎn)。中華五千年的歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而中華文明又是長(zhǎng)河中不可缺少的一部分，它是我們中華兒女共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。一個(gè)素質(zhì)高有素養(yǎng)的現(xiàn)代文明的人，必須繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使美德并沒(méi)有因經(jīng)過(guò)滄桑的歲月而漸漸的腐蝕在人們的心中。
其實(shí)文明禮儀很多時(shí)候都是從日常生活中的一件件小事中體現(xiàn)出來(lái)的。很多時(shí)候，一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
在一個(gè)陰雨連綿的日子里，空氣使人壓得喘不過(guò)氣來(lái)，四處灰蒙蒙的，毫無(wú)生機(jī)。也就是這一天，一個(gè)生活中的小鏡頭銘刻在了我的心中—一位剛過(guò)完馬路的老奶奶被一位邊抽煙邊看報(bào)的不良青年撞倒在地，那位青年發(fā)覺(jué)后，不但沒(méi)有把老奶奶攙扶起來(lái)，并且還用非常惡毒的語(yǔ)言來(lái)罵老奶奶，隨后就當(dāng)沒(méi)事人一樣的走開(kāi)了。過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)女青年發(fā)現(xiàn)了被撞翻在地的老奶奶，連忙把她攙扶起來(lái)，并送往醫(yī)院檢查。同樣是中華兒女，同樣受過(guò)文明美德的熏陶，可是，得來(lái)的效果卻大相徑庭。
沒(méi)錯(cuò)，時(shí)代是在進(jìn)步，但我們遺忘的不僅僅是那些陳規(guī)舊距，陳年往事。不知不覺(jué)間，許多美好的品質(zhì)，優(yōu)良的傳統(tǒng)，都正悄聲無(wú)息的被我們淡忘，甚至是激勵(lì)我們世世代代的中華兒女的道德修養(yǎng)都一樣被我們歧視。而如今許多人都認(rèn)為那些所謂的文明修養(yǎng)根本不值得一提，是“愚蠢”的行為。然而，千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有足夠的資格去歧視我們的中華文明，因?yàn)樗鼈儞碛兄┐蟮木�，因�(yàn)樗鼈円恢蓖苿?dòng)著歷史的車(chē)輪滾滾向前！
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明美德就如一陣和風(fēng)可以拂去灰塵，給予我們心靈的純潔。來(lái)吧，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
美德的作文 篇9
美德是一種美，擁有美德會(huì)受人歡迎、喜歡，那美德是什么呢？美德是禮貌、善良、負(fù)責(zé)、守時(shí)等，而我最喜歡也最想擁有的美德是——禮貌、負(fù)責(zé)和善良。
為什么我會(huì)想擁有這三樣美德呢？就先來(lái)談?wù)勎蚁霌碛械牡谝豁?xiàng)美德禮貌；禮貌是做人處事的基本條件，對(duì)人有禮，并常把請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起掛在嘴邊，且口說(shuō)好話(huà)，必定能留給人家一個(gè)良好的印象。
再來(lái)談?wù)劦诙?xiàng)我想擁有的美德負(fù)責(zé)；負(fù)責(zé)是一件十分重要的事，這關(guān)系到自己的信用以及別人對(duì)你的信任，那負(fù)責(zé)是什么呢？負(fù)責(zé)是為自己的疏失、錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)是別人請(qǐng)你做事或自己必須做的事情來(lái)?yè)?dān)負(fù)責(zé)任，若做事不負(fù)責(zé)，那你就像“放羊的小孩”一樣，又有誰(shuí)會(huì)相信你呢？
最后，就是我想擁有的第三項(xiàng)美德善良，一顆善良的心會(huì)使人感到溫暖，在人需要幫助時(shí)，伸出援手幫助他，還會(huì)得到它的感激�！爸藶榭鞓�(lè)之本”，有時(shí)，發(fā)自?xún)?nèi)心真誠(chéng)的幫助別人，不求回報(bào)，或許會(huì)有意想不到的收獲呢！
“想”和“做”是不一樣的，想要擁有這些美德，最好的方法就是“行動(dòng)”，像“禮貌”，隨時(shí)看到師長(zhǎng)們都可以說(shuō)聲“您好”或“再見(jiàn)”，隨口說(shuō)一聲，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就可以擁有美德。