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馬說(shuō)的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的馬說(shuō)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
馬說(shuō)的作文1
唐宋八大家之首的韓愈從古時(shí)伯樂(lè)尋得千里馬的故事寫(xiě)出了著名的《馬說(shuō)》，提出世有伯樂(lè)，然后有千里馬的觀點(diǎn)。我認(rèn)為并不是這樣的。我曾讀過(guò)一篇作文，大概是這樣講的。
曾經(jīng)有一批千里馬，他一直期待著伯樂(lè)來(lái)尋找到它，但卻一直不去尋找伯樂(lè)，在他等待伯樂(lè)的期間，分別有農(nóng)民，工人，商人想讓他為他們工作，跟著他們，但千里馬心高氣傲，不愿意跟隨，他等了一年又一年。
終于伯樂(lè)受命尋找千里馬，來(lái)到了這匹等他許多年的千里馬面前，千里馬十分興奮，但伯樂(lè)卻頭也不回的走了，千里馬攔住他，伯樂(lè)停下來(lái)問(wèn)千里馬，你了解我國(guó)的地域嗎?你上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)嗎?千里馬都搖了搖頭說(shuō)，雖然我不會(huì)這些，但是我能夠日行千里。伯樂(lè)讓他試一次，但沒(méi)跑出多少步，千里馬便已經(jīng)累得跑不動(dòng)了，他已經(jīng)老了。
很遺憾，我替這些千里馬感到不值，她只知道一味的等待別人去發(fā)現(xiàn)他的才能，卻不給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使得他自己的才能被眾人所知。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，這也是無(wú)比合理的，許多人埋怨自己的才能得不到發(fā)揮，令人喪失自己的時(shí)候，卻從未想過(guò)讓他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)秀，機(jī)會(huì)總是有的，但要看你抓不抓得住，而且機(jī)會(huì)不一定會(huì)向你走來(lái)，因此，你也不一定能等來(lái)他那，但你可以走向機(jī)會(huì)，去擁抱機(jī)會(huì)。
另外我認(rèn)為等待他人發(fā)現(xiàn)自己的才能從而獲得機(jī)會(huì)走向成功，是一種無(wú)比無(wú)能的`表現(xiàn)，這樣的成功是別人給的，不是屬于自己的，更何況如果沒(méi)人發(fā)現(xiàn)你的才能那么難養(yǎng)，也是碌碌無(wú)為，你的才華也將被埋沒(méi)，
我認(rèn)為成功需要五種條件：有才華，對(duì)自己有信心，不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì)，有一定的運(yùn)氣。其中可能可能有一定的運(yùn)氣，是我們無(wú)法掌控的，但有才華對(duì)自己有信心，不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì)，我們確實(shí)可以自己掌控的。
馬說(shuō)的作文2
唐宋八大家之首的韓愈從古時(shí)伯樂(lè)尋得千里馬的故事寫(xiě)出了著名的《馬說(shuō)》，提出世有伯樂(lè)，然后有千里馬的觀點(diǎn)，我認(rèn)為并不是這樣的。我曾讀過(guò)一篇作文，大概是這樣講的。
曾經(jīng)有一批千里馬，他一直期待著伯樂(lè)來(lái)尋找到它，但卻一直不去尋找伯樂(lè)，在他等待伯樂(lè)的期間，分別有農(nóng)民，工人，商人想讓他為他們工作，跟著他們，但千里馬心高氣傲，不愿意跟隨，他等了一年又一年。
終于伯樂(lè)受命尋找千里馬，來(lái)到了這匹等他許多年的.千里馬面前，千里馬十分興奮，但伯樂(lè)卻頭也不回的走了，千里馬攔住他，伯樂(lè)停下來(lái)問(wèn)千里馬，你了解我國(guó)的地域嗎？你上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)嗎？千里馬都搖了搖頭說(shuō)，雖然我不會(huì)這些，但是我能夠日行千里。伯樂(lè)讓他試一次，但沒(méi)跑出多少步，千里馬便已經(jīng)累得跑不動(dòng)了，他已經(jīng)老了。
很遺憾，我替這些千里馬感到不值，她只知道一味的等待別人去發(fā)現(xiàn)他的才能，卻不給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使得他自己的才能被眾人所知。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，這也是無(wú)比合理的，許多人埋怨自己的才能得不到發(fā)揮，令人喪失自己的時(shí)候，卻從未想過(guò)讓他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)秀，機(jī)會(huì)總是有的，但要看你抓不抓得住，而且機(jī)會(huì)不一定會(huì)向你走來(lái)，因此，你也不一定能等來(lái)他那，但你可以走向機(jī)會(huì)，去擁抱機(jī)會(huì)。
另外我認(rèn)為等待他人發(fā)現(xiàn)自己的才能從而獲得機(jī)會(huì)走向成功，是一種無(wú)比無(wú)能的表現(xiàn)，這樣的成功是別人給的，不是屬于自己的，更何況如果沒(méi)人發(fā)現(xiàn)你的才能那么難養(yǎng)，也是碌碌無(wú)為，你的才華也將被埋沒(méi)，我認(rèn)為成功需要五種條件：有才華，對(duì)自己有信心，不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì)，有一定的運(yùn)氣。其中可能可能有一定的運(yùn)氣，是我們無(wú)法掌控的，但有才華對(duì)自己有信心，不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì)，我們確實(shí)可以自己掌控的。
馬說(shuō)的作文3
當(dāng)我接過(guò)試卷看到“xx，我對(duì)你說(shuō)”這個(gè)作文題的時(shí)候，我的心一下子飛到了家鄉(xiāng)，飛到了家鄉(xiāng)那盛開(kāi)著白花的墓地，飛到了我最敬愛(ài)的馬爺爺?shù)哪古��；诤�、慚愧、內(nèi)疚一起涌上心頭，我仿佛面對(duì)蒼天，大聲呼喚著:馬爺爺，我對(duì)你說(shuō)，我對(duì)你說(shuō)……
人生只有一次，在這短暫的一生里，做過(guò)錯(cuò)事，即使僅一次，也使人感到悔恨。我，就是這樣一個(gè)人。
那是去年剛剛放暑假的事。當(dāng)我拿著成績(jī)單，無(wú)精打彩地走進(jìn)我們家大院的時(shí)候，一只枯竹似的手，輕輕地放在了我的`頭上。
“馬爺爺，”我親切地叫了他一聲。
他是我們同院的鄰居，一個(gè)退休多年的中學(xué)英語(yǔ)老師。
“都考完了嗎，霞子?”馬爺爺頗動(dòng)著胡子向。
“都考完了�！�
“考得好不好?”
“嗯，嗯，……好。”我吞吞吐吐地?cái)D出幾個(gè)字來(lái)。
“I'm very happy ！我很高興一”馬爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭，微笑著用英語(yǔ)對(duì)我說(shuō)。
“爺爺，我給你倒杯開(kāi)水吧?”我真怕他接著問(wèn)下去，連忙岔開(kāi)了話題。
“不用，”馬爺爺搖搖頭，“念念成績(jī)里”他終于說(shuō)出了我極力想回避的事情。
我哆哆嗦嗦地取出成績(jī)單，低聲念道:“語(yǔ)文83，數(shù)學(xué)90,……英語(yǔ)，……”我停頓了片刻，“十五分”。慌亂之中，我把五十九，改成了九十五。
說(shuō)真的，這次期終考試，我考得一點(diǎn)也不好，在班里數(shù)二十幾名�？墒牵瑢�(duì)馬爺爺，我怎么能這樣說(shuō)呢？
馬奶奶已經(jīng)去世，兒女們都在外地工作，家里只剩他孤身一人。平日里，他種些花草，幫助鄰里帶帶孩子，還常到小學(xué)里給同學(xué)們講故事。在小伙伴中，馬爺爺最喜歡我，可是，他對(duì)我的學(xué)習(xí)也要求很?chē)?yán)格。每次考完試，他總要我向他匯報(bào)。我從不敢撤謊�？墒沁@一次，我怎么能忍心……
馬說(shuō)的作文4
馬興福同學(xué)，我想對(duì)你說(shuō)
馬興福，作為你的同學(xué)，在這里，我真心地對(duì)你的優(yōu)、缺點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)評(píng)價(jià)。這個(gè)學(xué)期，你的進(jìn)步不是沒(méi)有，還很多�？墒牵阌幸粋�(gè)致命的缺點(diǎn)是我今天一定要告訴你的，就是：你從來(lái)沒(méi)有自覺(jué)性，如果沒(méi)有老師監(jiān)督，你就會(huì)亂做或亂寫(xiě)作業(yè)。
馬興福，還記得那次作業(yè)嗎？第一次，你做得一塌糊涂，老師原以為你的字寫(xiě)得非常好，可你真讓老師失望。老師讓你重做，可是你卻變本加厲，寫(xiě)得更加丑陋、潦草，老師只好讓我們監(jiān)督你再做一遍，等老師去學(xué)習(xí)了，我們也忘記監(jiān)督時(shí)，你也就理所當(dāng)然地沒(méi)做了。老師回來(lái)，你又得接受一頓批評(píng)了。
還有，今年我生日的時(shí)候，同學(xué)送了一個(gè)玩具，我愛(ài)不釋手，你也非常喜歡，央求我賣(mài)給你，我受不了你的軟磨硬泡，只好忍痛割?lèi)?ài)，低價(jià)賣(mài)給了你。記得嗎？就5元錢(qián)，你說(shuō)第二天把錢(qián)給我，可是每天都有第二天，你一拖再拖。終于有一天，我忍無(wú)可忍了，扯著嗓門(mén)大喊起來(lái)：“馬興福，你差我的錢(qián)呢？”你被嚇壞了，信誓旦旦地說(shuō)：“明天……明天一定還你，我保證！”結(jié)果呢？到現(xiàn)在我也沒(méi)見(jiàn)到一分錢(qián)，你不講信用、言而無(wú)信、出爾反爾，太不地道了。你就這樣漸漸地在老師同學(xué)心目中沒(méi)有了位置。
馬興福，你也有可以表?yè)P(yáng)的'地方：這幾天，你寫(xiě)的字好了許多，每天都按時(shí)跑步，不掉隊(duì)，老師讓我們背誦的課文你都按時(shí)全背了，以前沒(méi)背的，也補(bǔ)上了……
馬興福，這些，就是我發(fā)自?xún)?nèi)心想對(duì)你說(shuō)的話。指出你的缺點(diǎn)，希望改正它們；至于優(yōu)點(diǎn)嘛，繼續(xù)保持。相信你能成為一個(gè)老師喜歡，同學(xué)歡喜的好學(xué)生，加油！
馬說(shuō)的作文5
按照中國(guó)的傳統(tǒng)歷法，農(nóng)歷壬午年是馬年，辭舊迎新，又到了馬年說(shuō)“馬”的時(shí)候了。
與龍一樣，馬在中國(guó)文化里是一種神奇的動(dòng)物。說(shuō)到“馬”，中國(guó)人的腦海里首先涌現(xiàn)的是有關(guān)“馬”的吉祥成語(yǔ)，譬如，馬到成功、萬(wàn)馬奔騰、人強(qiáng)馬壯、馬上封侯、馬不停蹄、龍馬精神等等。
的確，倘若把中國(guó)的歷史書(shū)找來(lái)翻一翻，馬的諸多佳名美譽(yù)就會(huì)躍入眼簾，比如：千里馬、天馬、寶馬、汗血善馬、駿馬、老驥、白駒。
這諸多的成語(yǔ)與美譽(yù)都印證了生活在世界東方的人們與馬自古就有著密切的往來(lái)。在很早的時(shí)候，馬便成為了中國(guó)人的交通工具。中國(guó)人喜歡馬，因?yàn)樗撬俣群湍土Φ耐昝澜Y(jié)合，無(wú)論艱難險(xiǎn)阻，它都有耐力去完成。
沒(méi)有馬兒，秦始皇不可能驅(qū)馭萬(wàn)軍統(tǒng)一中國(guó)，并用馳道把龐大的疆土聯(lián)為整體。古代伯樂(lè)和千里馬的故事至今仍被中國(guó)人引為經(jīng)典。關(guān)公的赤兔馬更是中國(guó)人向往的神物。
到了20世紀(jì)，機(jī)動(dòng)車(chē)才在中國(guó)城市逐漸取代馬匹、馬車(chē)，成為新型代步工具。但在廣大的農(nóng)村和牧區(qū)，馬兒仍是農(nóng)牧民們喜愛(ài)的馱獸。
中國(guó)人在數(shù)千年來(lái)對(duì)馬的贊美中，還賦予了馬許多人性化的特征，比如：勤懇、堅(jiān)韌、不畏艱難等等。人們之所以把這些精神賦予馬，緣于中國(guó)人本身對(duì)這些精神的推崇。勤懇、堅(jiān)韌與百折不撓早已融入在了中國(guó)淵源流長(zhǎng)的文化當(dāng)中，早已體現(xiàn)在了中國(guó)人的`精神當(dāng)中。
人們常常講，中國(guó)的文化是龍的文化，但是龍畢竟只是人們意念中的圖騰，在這一點(diǎn)上倒不似馬，無(wú)論馬兒的精神是中國(guó)人賦予的，還是馬兒的精神啟迪和激發(fā)了中國(guó)人，總而言之，每當(dāng)中國(guó)人提到馬，他們便會(huì)覺(jué)得它是那么的實(shí)在和貼近人的心靈。
馬說(shuō)的作文6
唐人韓愈有《馬說(shuō)》一文，相信大家都知道，在這里我就不加解說(shuō)。不過(guò)我最近無(wú)聊中看到，就發(fā)現(xiàn)有些許疑惑�！恶R說(shuō)》有云："世有伯樂(lè)，然后有千里馬，我覺(jué)得不然，這與我們的哲學(xué)理論頗有相勃之處。其中政治教材有道；物質(zhì)是不依賴(lài)人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀存在”。而把這一理論放到《馬說(shuō)》的：‘世有伯樂(lè)，然后有千里馬’就似乎不成立了。在這一案例中千里馬是物質(zhì)，而是不是“千里馬”這并不在于是否有伯樂(lè)，或者說(shuō)是不是千里馬這并不在于人們是否認(rèn)知道它是千里馬。因?yàn)轳R還是這匹馬，沒(méi)有伯樂(lè)他也還是這匹馬。而并不會(huì)因?yàn)槟阏J(rèn)識(shí)它，它就是千里馬，而你不認(rèn)識(shí)它，就不是千里馬！即使你不認(rèn)識(shí)，馬還是這匹馬。正如地球是圓的，就算人們錯(cuò)誤的認(rèn)為它是方的，但它也還是圓的！
看到這里，可能會(huì)有人會(huì)說(shuō)：食馬者不知其能千里而食之，千里馬就變成不能千里了。是因?yàn)椴畼?lè)知道它可以千里，用飼養(yǎng)千里馬的方式去飼養(yǎng)它，才能千里。也正如你所說(shuō)的“千里馬就變成不能千里了”，變成不能千里，也就是原來(lái)可以千里的啦？那么也就是說(shuō)：只要用飼養(yǎng)千里馬的`方式去飼養(yǎng)它，就算是普通的馬也都可以成為千里馬咯？那又何必知其是否可以千里而去飼養(yǎng)呢？干嘛不直接找匹一般的馬去養(yǎng)呢？那么又何須伯樂(lè)呢？飼養(yǎng)馬的人不也知道怎么養(yǎng)千里馬嗎？那么又何來(lái)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”呢？
“千里馬”應(yīng)該是早于被人們知道它是千里馬時(shí)，它就已經(jīng)是“千里馬”了。也就是說(shuō)：你發(fā)不發(fā)現(xiàn)，與它是不是“千里馬”是沒(méi)有關(guān)系的！或者說(shuō)：伯樂(lè)的作用只是用來(lái)來(lái)維持它能“千里”這一狀態(tài)而已！
簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)：正如人之初性本善，有了教育只是令他不被變邪惡而已，教育者只是維持他的善，而并非創(chuàng)造善。
故："世有伯樂(lè)，然后有千里馬從哲學(xué)上分析是不成立的。
馬說(shuō)的作文7
談歌小說(shuō)《絕句》中有一個(gè)小人物叫“馬氏”，她是小說(shuō)中“劉三爺”的妻子。
作者在作品中從三個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)馬氏的性格。
首先，作者分兩處對(duì)馬氏的謹(jǐn)小慎微進(jìn)行刻畫(huà)。第一處是當(dāng)飽學(xué)的劉三爺和善談的常先生成為至交后，常先生經(jīng)常把字畫(huà)推薦給劉三爺，劉三爺一概收下，且從不斬價(jià)，可馬氏卻放心不下，瞞著劉三爺，私下里讓下人那著字畫(huà)到京城找行家鑒定，結(jié)果件件為珍品，馬氏這才放下心來(lái)。這次描寫(xiě)看似是多余的，其實(shí)它突出了常先生的可信。作者接下來(lái)的描寫(xiě)卻是非常有必要的，當(dāng)常先生把一副唐代珍品以三千塊大洋的價(jià)格賣(mài)與劉三y爺后，馬氏始終放不下心來(lái)。當(dāng)常先生不明失蹤后，馬氏按奈不住，差下人到京城請(qǐng)來(lái)一位股東行家，鑒定那幅畫(huà)結(jié)果行家鑒定那幅畫(huà)是揭品，不值多少錢(qián)。從中可見(jiàn)馬氏的謹(jǐn)小慎微
其次，作者又分兩次刻畫(huà)了馬氏的`尖酸刻薄。第一次是當(dāng)常先生不明失蹤的那年冬天，常先生冒著生命危險(xiǎn)，回來(lái)與劉三爺告別，兩人坐下剛要吃酒馬氏便進(jìn)來(lái)譏笑到；“常先生果然走了眼力，買(mǎi)與我家老爺一張好畫(huà)！”作者只用了這短短一句話，就刻畫(huà)出馬氏的尖酸刻薄。第二次，當(dāng)常先生不幸遇害后，馬氏聞之，一聲冷笑；“真是報(bào)應(yīng)，那次被他坑去了三千大洋�！币宦暲湫�，把馬氏的尖酸刻薄刻畫(huà)得淋漓盡致。
最后，作者有從另外一個(gè)角度來(lái)刻畫(huà)馬氏的平凡和普通。當(dāng)劉三爺落破后，馬氏瞞著三爺，把家中的收藏拿去賣(mài)了。三爺知道后大怒，叫下人喊來(lái)馬氏，怒問(wèn)馬氏原故。馬氏便落淚哀告；“家中已經(jīng)落到這步田地，我拿去換些錢(qián)，也還度日�。 碑吘顾莻�(gè)家庭主婦，也是個(gè)可以理解的人物。
在文中，馬氏看似是一個(gè)可有可無(wú)的小人物，可正是因?yàn)椤榜R氏”這樣的小人物，才能體現(xiàn)出主人公的高大形象。所以像“馬氏”這樣的小人物在文中是必不可少的。
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