魯迅的作文（通用18篇）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的魯迅的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　魯迅的作文 1

　　大千世界，擁有著千千萬(wàn)萬(wàn)顆耀眼的明星�？晌业呐枷癫皇巧朴谒伎嫉膼鄣仙�，也不是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言，而是喚醒當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的作家——魯迅。

　　在我所了解中的魯迅，他時(shí)常穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)也像刷子一樣直豎著。臉上濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字，滿臉滄桑，一身疲憊。但是誰(shuí)能想到，就是在這樣一個(gè)瘦弱的身體內(nèi)，卻蘊(yùn)藏著火一樣的憤世嫉俗和直指人心的犀利的眼光。他痛恨社會(huì)的痼疾，時(shí)事的多端，更“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”于國(guó)人的愚昧和冷漠，他想用他瘦弱的身軀扛起喚醒所有人的.重?fù)?dān)。

　　魯迅剛開始的夢(mèng)想是做一名醫(yī)生，以后救治病人，減少疾苦。有一次，魯迅在東京看見在畫片上久違的許多中國(guó)人，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，則顯出麻木的神情。那一刻，偉大的魯迅先生便覺得學(xué)醫(yī)學(xué)已不是一件緊要事了。凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。魯迅想要推動(dòng)文學(xué)，改變他們的精神。于是，魯迅就開始為自己的夢(mèng)想而奮斗。他曾先后著有《吶喊》、《魯迅雜文精選》、《朝花夕拾》等書，在這么多書中，我最喜歡的就是《吶喊》，《魯迅雜文精選》其后。在《吶喊》中有許多文學(xué)形象：狂人、阿Q、孔乙己、閏土…….早已成為中國(guó)文學(xué)史上最為典型也是最為成功的人物刻畫。而雜文，也是他針砭時(shí)事最有利的武器。這種極具戰(zhàn)斗性的文體在魯迅先生的筆下，成為了一把最鋒利的匕首，一枝最尖銳的投槍，刺破了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，帶來(lái)一絲光明。

　　我在閱讀魯迅的作品中，經(jīng)常看到“白描”的手法，寥寥幾筆，市井小民，潦倒書生的嬉、笑、怒、罵便呼之欲出，江南水鄉(xiāng)的民俗風(fēng)物則歷歷在目，對(duì)革命即將發(fā)生前的看似平靜實(shí)則已風(fēng)動(dòng)暗涌的壓抑場(chǎng)景的刻畫更是入木三分，這份動(dòng)力，值得我細(xì)細(xì)揣摩，用心研習(xí)。

　　魯迅先生曾說(shuō)過(guò)一句話“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上”。在他逝世的前三天，還給別人翻譯在蘇聯(lián)小說(shuō)集寫了一篇序言，在他逝世的前一天，還記了日記，魯迅一直戰(zhàn)斗到離開人世的那一天，從沒(méi)浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。

　　總之，魯迅先生的一生是戰(zhàn)斗的一生，魯迅所留下的豐富的精神財(cái)富更值得我窮一生之力去研究和學(xué)習(xí)。他是我的偶像，我以后也要當(dāng)一名偉大的作家。

　　魯迅的作文 2

　　近日重讀魯迅先生小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》，無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)，具有劃時(shí)代的意義。”不可否認(rèn)，在那個(gè)特定的時(shí)代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子的覺悟，具有廣泛的社會(huì)影響力，對(duì)喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價(jià)值而言，我個(gè)人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來(lái)創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。

　　按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn)，小說(shuō)中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說(shuō)法是從寫作對(duì)象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是，在我看來(lái)，小說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí)，不必強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn)，而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過(guò)渡到“彼時(shí)”。但在我看來(lái)，如果一篇小說(shuō)的真實(shí)性不足的話，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該還是會(huì)受到影響的。

　　短篇小說(shuō)大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過(guò)對(duì)生活場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對(duì)生活中類似問(wèn)題的反思。

　　《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過(guò)強(qiáng)調(diào)客觀。在開篇的時(shí)候，作者就告訴我們，這是一個(gè)精神病的患者，周圍的人都認(rèn)為他很不正常，那么按照這個(gè)邏輯前提，讀者在感受的過(guò)程中就難以拉開現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說(shuō)的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。

　　小說(shuō)的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對(duì)于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說(shuō)家應(yīng)更像一個(gè)高明的導(dǎo)演，將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng)作對(duì)象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。

　　《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)普通的小鎮(zhèn)，可能除了設(shè)施沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚�”則是作為一個(gè)普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來(lái)幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個(gè)在正常不過(guò)的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的'”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來(lái)了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來(lái)捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們?cè)敢饴牭絻A訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無(wú)人知道死因……為什么？我們會(huì)自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí)，應(yīng)該心有余悸吧？

　　“藝術(shù)真實(shí)”讓我們?cè)谛≌f(shuō)和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中，標(biāo)榜“主義”并不是小說(shuō)的職責(zé)，讓我們得到心靈的觸動(dòng)，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說(shuō)的要義。

　　魯迅的作文 3

　　談到魯迅，首先就想起對(duì)他外貌的刻畫：

　　身著一件長(zhǎng)衫，蓬松的頭發(fā)有些零亂，但很精神，每一根都筆直地挺立著，一張又黃又瘦的臉上留有讓人一眼望后就難以忘記的八字胡須。

　　最令我難忘的還是先生的雙眼，不大但卻很有神，眼神中流露出鷹一般的鋒利光芒，讓人不感直視，卻又給人以無(wú)窮的動(dòng)力。

　　中學(xué)的`學(xué)習(xí)生活緊張、壓力大，但是有魯迅先生的書陪伴，我卻感到了許多樂(lè)趣�！稄陌俨輬@到三味書屋》跟隨先生去嬉戲，體驗(yàn)一下冬日捕鳥的樂(lè)趣，再和小伙伴們一起到魯鎮(zhèn)去觀看那精彩的“社戲”，嘗嘗那香噴噴的羅漢豆，一起感受那純真無(wú)邪的童年趣事，一同分享那段美麗的童年時(shí)光。

　　曾聽到對(duì)先生這樣的評(píng)價(jià)：

　　魯迅是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑，魯迅是最深刻、最復(fù)雜、最矛盾，最具懷疑批判精神的文學(xué)巨人!而我之所以崇拜先生，并不是因?yàn)樗�是個(gè)出凡入圣的“神”，而是因?yàn)樗�是�?yán)格意義上的真正的人!他在嚴(yán)酷地剖析外部世界的同時(shí)，也以同樣嚴(yán)酷，甚至是近乎殘忍的態(tài)度剖析人的內(nèi)心世界。

　　從孔乙己的悲慘人生，祥林嫂的痛苦命運(yùn)和阿Q的精神勝利法，先生帶領(lǐng)我們經(jīng)歷了人生的悲歡離合，讓我們嘗盡了世態(tài)炎涼，更讓我們具體透徹地了解中國(guó)人的劣根性。

　　你可能想說(shuō)，世上偉人這么多,我為什么偏偏崇拜魯迅先生?我會(huì)回答說(shuō)：“因?yàn)�，他身上的�?yōu)點(diǎn)，正是我們生活中所缺少的。”“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�

　　他用一支倔強(qiáng)的筆去揭露黑暗，走出一條別人不曾走過(guò)的路;他義無(wú)反顧的理性精神如一盞高高懸起的孤燈，光芒穿越了時(shí)空，一直照亮到今天!

　　今天，當(dāng)我們沉醉于追逐港臺(tái)歌星、影星無(wú)法自拔時(shí)，一顆浮躁的心怎容得下那充滿痛苦的靈魂拷問(wèn)和鋒利的匕首投槍?年輕的我們一定要讀魯迅!“不讀他，我們無(wú)法直面繁雜的人生;不讀他，我們無(wú)法看到心靈深處的鄙陋;不讀他，我們無(wú)法守住那片高潔的精神家園……”

　　人生如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

　　魯迅的作文 4

　　我泡上一杯清茗，在豆大的燈光下，坐在書桌旁回憶著我與魯迅先生的故事。我細(xì)品著清茗，才知道魯迅先生也像這茶一樣，品過(guò)之后，仍留有淡淡的清香，繼而，細(xì)細(xì)品過(guò)之后，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生這個(gè)偉大的人更是品不盡了……

　　聞茶香：故事中的故事

　　我細(xì)細(xì)聞了聞茶香，清新，引人深思。初識(shí)魯迅，還是在初中課本上。黑白照片中的他，身著長(zhǎng)衫，目光堅(jiān)毅，嚴(yán)肅。我似乎看到了有什么東西在他目光深處，久久的燃燒著，永不熄滅。

　　我試圖以一個(gè)初一學(xué)生的身份，在難懂的文章中前行，幾遍下來(lái)，我依稀地看到了那時(shí)黑暗的社會(huì)，和他辛辣的諷刺，像一把刀子，正中要害。先生把他熾熱的愛國(guó)之情，化作濃濃的`墨，傾瀉在紙上，愈發(fā)愈引人深思，也讓我這個(gè)學(xué)生皺緊眉頭，細(xì)細(xì)思索著。

　　我好奇地向老師請(qǐng)教愿與魯迅的更多信息，好像嗅到了茶的清香，急不可耐的要常常茶水的滋味，老師只給我講了魯迅棄醫(yī)從文的故事，末了，老師只是笑笑，意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“足矣，魯迅先生這個(gè)人，要慢慢品味�！�。我有點(diǎn)一頭霧水，靜下來(lái)，思考著那個(gè)故事。也許，他知道，唯有醫(yī)治好人的靈魂才能救國(guó)吧，沒(méi)有靈魂的人，只是無(wú)異于行尸走肉罷了。時(shí)光流逝，中華魂，永遠(yuǎn)不應(yīng)丟下。

　　第一口，略苦，留有余香：時(shí)間的故事

　　第一口下來(lái)，有點(diǎn)茶葉的苦澀，久了，唇留清香。“時(shí)間就像海綿里的水，只要擠總會(huì)有的�！崩蠋熡敏斞傅拿�言嚴(yán)厲的對(duì)我們這些磨蹭的學(xué)生說(shuō)。我低下頭，心里澀澀的，好像剛被魯迅先生批評(píng)過(guò)一樣，在我的印象中，魯迅是一個(gè)惜時(shí)如金，如命的人呀！我下定決心，不再浪費(fèi)時(shí)間。

　　我望著電腦，堅(jiān)定地走開，繼續(xù)寫作業(yè)。在睡夢(mèng)中，我咬咬牙，在微涼的清晨中，早早去上學(xué)。在午后的陽(yáng)光下，我孜孜不倦的背書……很苦，但是，在一切的苦澀之后，我總算換來(lái)滿意的成績(jī)，是魯迅，告訴了我時(shí)間的寶貴。他告訴我們，哪里有天才？他只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在讀書上了。

　　魯迅先生，是愛國(guó)作家，更是我人生的導(dǎo)師�？酀�之后，茶的余香，滿口近是，清新，讓人振奮。

　　細(xì)品：走進(jìn)魯迅的童年

　　細(xì)細(xì)品味，滿口近是濃香，讓人回味無(wú)窮。無(wú)意間，我在家里發(fā)現(xiàn)了魯迅先生的《朝花夕拾》，我隨著魯迅的記憶，來(lái)到了他的童年，帶著純真的夢(mèng)幻。我們走進(jìn)百草園，逗弄班蝥，拔何首烏，摘覆盆子，雪地里捕鳥，天真爛漫。我們來(lái)到魯鎮(zhèn)，掘蚯蚓，月夜行船，看社戲，偷毛豆，無(wú)拘無(wú)束。讓我看到了另一個(gè)魯迅，純真，歡樂(lè)。

　　然而，它又是一個(gè)嚴(yán)肅的戰(zhàn)士，用鋒利的筆，為祖國(guó)而寫。用熾熱的愛國(guó)心，報(bào)答祖國(guó)。

　　不盡的清香

　　不知不覺地，一杯茶品近了，但是，余香是不盡的，永遠(yuǎn)用它固有的清香，飄在我的心中。也許，魯迅先生像茶，這又細(xì)細(xì)品，才嘗到他的滋味，也許我們用一生的時(shí)間也無(wú)法品讀出他最真實(shí)，偉大的情操，真情操，我與魯迅的故事也會(huì)越來(lái)越多，說(shuō)不完道不盡。

　　在燈光下，回憶著幾例我與魯迅的故事，細(xì)品清茗，我要在這青春的大好年華里，像魯迅一樣，愛著這片生我養(yǎng)我的祖國(guó)，要像魯迅先生一樣，報(bào)答這片曾經(jīng)苦難的土地。

　　魯迅的作文 5

　　拂開歷史的迷霧，我們看到了一個(gè)偉岸的身影，佇立在思考的懸崖上，冷眼對(duì)世間的玷辱污蔑，用一枝悲涼而又鋒利的筆，寫著世態(tài)滄桑。

　　童年時(shí)的他，家境還算殷實(shí)，無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)著公子哥兒的生活，后來(lái)父親病重，家道中落，他苦心為父親治病，卻仍不足以與死神對(duì)抗，后來(lái)他去了日本仙臺(tái)留學(xué)，遇到了此生的恩師——藤野先生，在留學(xué)過(guò)程中，他意識(shí)到中國(guó)之所以如此衰敗，根本在于人心，在于思想的落后，由此，他毅然決然地放下手中用來(lái)解剖動(dòng)物的手術(shù)刀，拿起了另一把更為鋒利的匕首，解剖著中國(guó)人落后已久的的思想，他用這支匕首，插進(jìn)了腐朽沒(méi)落的封建主義的心臟，他用這支匕首，呼喚著中華民族的崛起與振興。

　　從魯迅的身上，我感受到了一種精神，那是一種頂天立地，山海所不能摧之的精神，那是他對(duì)祖國(guó)的熱愛，渴望祖國(guó)振興的強(qiáng)大精神，是他對(duì)光明燦爛的美好生活理想的追求，和堅(jiān)持在昏沉的黑夜里同黑暗勢(shì)力抗?fàn)幍挠旅皖B強(qiáng)的精神。

　　從魯迅的文中，我看到了他的期盼，他對(duì)光輝燦爛的黎明的期盼，他對(duì)國(guó)人覺醒的期盼，他對(duì)祖國(guó)振興的期盼，因而，他用他的筆，毫不留情的表述國(guó)人的劣根性，他的第一部白話小說(shuō)，也是中國(guó)文學(xué)史上的'第一部白話小說(shuō)《狂人日記》中，滿紙的“吃人吃人”，滿紙的荒唐言，浸透著一把辛酸淚，他渴望以此來(lái)使國(guó)人覺醒，以此來(lái)使人思想進(jìn)步，以此來(lái)使國(guó)家振興。

　　走進(jìn)魯迅，看看魯迅的一生，他的作品給中國(guó)乃至世界文學(xué)史上增添了濃墨重彩的一筆，他的作品被譽(yù)為“投槍與匕首”插進(jìn)了封建主義的心臟，其文，言辭辛辣，描繪人間百態(tài)，其人，鐵骨錚錚，彰顯民族精神，其文，其人，值得千萬(wàn)萬(wàn)后輩景仰。

　　魯迅的作文 6

　　魯迅先生，是我國(guó)杰出的文學(xué)家、思想家、革命家。在他所有的文學(xué)作品中，我們都能感受到他那種深切真實(shí)的感情，和高尚的愛國(guó)情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個(gè)污濁的社會(huì)，不但沒(méi)有讓他成為一個(gè)普通的“受眾”，反而成為一個(gè)擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。

　　起初，面對(duì)日益衰微的舊中國(guó)，魯迅先生和孫中山一樣在學(xué)醫(yī)，就在快學(xué)成時(shí)，魯迅先生才真正意識(shí)到：想要救國(guó)，光憑身體上的健康是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫(yī)從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。

　　經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，有無(wú)數(shù)的人因魯迅的文章而徹底醒悟，可也有人企圖讓魯迅先生“碰壁”！“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅先生依然拿起筆，堅(jiān)定不移的寫著，即使前方有無(wú)數(shù)的暴風(fēng)雨，他也會(huì)說(shuō)“：我所走的路，為的是全中國(guó)的人民，他們不了解我，我沒(méi)有怨言，我堅(jiān)信，我所走的路，一定是對(duì)的�！薄捌鋵�(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，就變成了路�！�

　　在為革命做出偉大貢獻(xiàn)的同時(shí)，魯迅先生還開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的一座里程碑——《狂人日記》，中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)。

　　在若干年后的今天，在共產(chǎn)黨成立九十周年的今天，我們記起了無(wú)數(shù)的革命先烈，他們都為黨、為國(guó)家、為人民做出偉大貢獻(xiàn)。但是別忘了，還有一個(gè)人；還有一個(gè)以筆為武器的普通作家；一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡膫ゴ蟾锩�家，魯迅。

　　魯迅是一個(gè)普通的人。

　　是一個(gè)站在我們中間的人。

　　是一個(gè)把人民放在第一位的人。

　　我聽見了：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”

　　魯迅的作文 7

　　“世上本沒(méi)有路，走的人多了，自然就成為了路”——魯迅。

　　談起中國(guó)文學(xué)，人們就不得不提到魯迅這個(gè)名字。魯迅，一位為“五四”運(yùn)動(dòng)搖旗“吶喊”的人；一位為美好童年“朝花夕拾”的人；一位為所有反對(duì)白話文而把他們送進(jìn)“墳”的人；一位會(huì)“故事新編”的人。

　　這位大作家年輕時(shí)曾在日本留洋，也正是這一經(jīng)歷才造就了這位偉人的“棄醫(yī)從文”。更為大家所熟悉的魯迅或許是在中年時(shí)期：總是穿著長(zhǎng)衫，蓄著濃密的胡子，一手夾著枝短煙卷，目光始終凝視著遠(yuǎn)方……他是一位長(zhǎng)相極為普通得人——不看著照片下的注釋“五排右起第二位”還真不能一下把他從眾多師生中剔出來(lái)。

　　魯迅擁有一個(gè)美滿的家庭：一個(gè)疼愛他的妻子，一個(gè)他疼愛的兒子周海嬰。記得海嬰曾經(jīng)回憶起自己的父親，說(shuō)過(guò)，他小時(shí)候十分頑皮，一旦犯了錯(cuò)誤，父親就會(huì)用報(bào)紙卷起來(lái)打他，父親對(duì)此解釋說(shuō)：“這樣打，雖是教育了，但也不會(huì)痛。”

　　正是這一位父親，平凡的父親，平凡中卻透著偉大。

　　在他犀利的筆鋒下，誕生了一位位栩栩如生的人物：阿q、祥林嫂、閏土、孔乙己、車夫、趙老爺……這些活生生得人，在魯迅的引導(dǎo)下同封建思想作斗爭(zhēng)，掃除一切腐朽，有了他們魯迅不再獨(dú)自彷徨，越寫越勇，愈寫愈利。魯迅在黑暗中堅(jiān)持不懈地磨練著他的手中的`筆，逬射出片片火花，最終用這閃著寒光的銳器在混沌中撕開了口子，讓中國(guó)的文學(xué)又踏上了光明之路。

　　正如魯迅所說(shuō)的那樣：“在他那巨大的背影之下，才愈發(fā)顯出我的‘小’來(lái)�！币粋�(gè)普普通通的魯迅帶給我們的卻是一種特特別別的感受，特別的平凡，特別的勇敢，特別的堅(jiān)定，閃耀著特別的人性光輝，燦爛而又奪目的。

　　魯迅的作文 8

　　魯迅是中國(guó)的一顆璀璨明星，它是青年們永恒的導(dǎo)師，黑暗道路中的一團(tuán)火焰，一個(gè)令敵人都敬佩的戰(zhàn)士。他用筆做武器，用文字作軍隊(duì)，向舊社會(huì)一次又一次地發(fā)起沖鋒。然而，若不是魯迅在休息的時(shí)候?qū)懴铝诉@本《朝花夕拾》，又會(huì)有幾個(gè)人知道他那童話般美麗，卻又充滿了傷感與無(wú)奈的過(guò)去呢？

　　只是一部魯迅的回憶錄，只寫了魯迅的回憶。然而，魯迅把這些看似毫無(wú)用處，只能被當(dāng)成一種消遣的往事寫了下來(lái)，卻讓我們發(fā)現(xiàn)，讓我們明白，那些“瑣碎”的背后，其實(shí)隱含著太多的舊思想、太多舊社會(huì)的錯(cuò)誤以及許許多多希望改革的有志青年的無(wú)奈。不單如此，啼笑皆罵的魯迅即使是在寫回憶錄，他也不會(huì)真正的休息。在“正人君子”和“青年人的領(lǐng)導(dǎo)者”面前，魯迅敢罵，魯迅要罵，他罵得酣暢淋漓，罵得人心舒暢；在守舊思想和軍閥勢(shì)力面前，魯迅善諷，魯迅定諷，他諷得對(duì)手無(wú)話可說(shuō)，諷的`邪惡有口難言。無(wú)論是什么時(shí)候，魯迅都會(huì)讓那些誤導(dǎo)中國(guó)方向的人們，不，是“豺狼們”被打成“喪家的落水狗”。熟話說(shuō)得好，十年樹木，百年樹人。周家這位樹人，身上凝結(jié)了何止百年中有志之士的精神與力量啊，他分明是中華五千年文化之中所有愛國(guó)之人、有心之士所凝聚而成的結(jié)晶，一束引領(lǐng)著中國(guó)青年向前，向著未來(lái)急速飛馳的強(qiáng)光。他在黑暗中用筆鋪成一條走向光明的五彩之路，用紙壘成一堵排開黑暗的堅(jiān)實(shí)之墻；他在困頓中用心中的利刃劈開一道道明亮的缺口，用手中的盾牌抵御一次次邪惡的反撲。縱然，他決定稍作休息，也會(huì)讓那些在黑暗中爬行的“毒蟲”不敢猖狂。

　　他，魯迅，是真正的革命戰(zhàn)士，一位不朽的樹人，一點(diǎn)不滅的光源！

　　魯迅的作文 9

　　在中國(guó)成立前期，可謂是黑暗的，思想、道德都是腐敗至極的。但是，在一群知識(shí)分子的改進(jìn)下，那已腐掉了的中國(guó)開始改變了。

　　魯迅，可謂就是十分重要的那一個(gè)！同時(shí)，也使我明白了精神的招集是比任何什么都重要的！而魯迅的一生有兩個(gè)大的轉(zhuǎn)折，其中一個(gè)，是在他年僅10歲出頭，因他的祖父，周家垮了，從富貴人家到流離失所，轉(zhuǎn)折實(shí)在太大。但魯迅的'母親卻依然堅(jiān)持讓魯迅念書走科舉，但魯迅卻并沒(méi)有，在之后，因受兒時(shí)昏庸中醫(yī)的影響，他要學(xué)西醫(yī)，又在之后，去了日本留學(xué)，在這里他看到了許多所謂的“愛國(guó)青年”。但是，在一個(gè)偶然的刺激下，他改變了主意，在一次看一個(gè)幻燈片時(shí)，播放著日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，別人在自家土地上打仗，中國(guó)竟然站在中立，給俄國(guó)人當(dāng)通信的，被日本人刺殺！而在之后，魯迅便棄醫(yī)從文。

　　在他后來(lái)的文字中說(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的觀眾去當(dāng)看客，病死多少是不必以為無(wú)辜的，所以，我們的第一要著，是在改變他們的精神�！蓖瑫r(shí)，幻燈片事件也成了他棄醫(yī)從文的一個(gè)引子！而這也是一個(gè)轉(zhuǎn)折。

　　后來(lái)他回國(guó)，這時(shí)，由錢學(xué)同，蔡元培，陳獨(dú)秀，胡適，李大釗等人組成的新式知識(shí)分子迅速云集。之后，魯迅的《狂人日記》反映了禮教吃人的一篇文章便在陳獨(dú)秀的《新青年》上發(fā)表了，他們這些愛國(guó)的青年們通過(guò)他們的精神彼此聯(lián)系在一起，他們變成了“五四啟蒙者”。

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　　魯迅，一代革命主義者，接下來(lái)的，且聽下次分解……

　　魯迅的作文 10

　　“其實(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書。將書放在講臺(tái)上，使用了緩慢而有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的”。

　　這是我第一次認(rèn)識(shí)魯迅，那時(shí)也就五年級(jí)，老師在講外貌描寫時(shí)講到魯迅描寫他的老師藤野先生的一段。也讓我看到魯迅。

　　看著魯迅，是看不出什么的，只是看到他的作品，再看他的臉，他像誰(shuí)，他就像自己，怎么樣，就這樣！他像中國(guó)，像五四，又是一個(gè)非常的中國(guó)。

　　夜晚，因?yàn)橛行切嵌鵂N爛；月亮，因?yàn)橛刑��?yáng)才發(fā)光；中國(guó)，因?yàn)橛兴�才挺直了脊梁！再一次看魯迅，看眼睛，他是卓爾不群的�?zhàn)狼，與其詛咒黑暗，不如向往光明，用燃燒的蠟燭點(diǎn)燃自己，撕開寒冬的一個(gè)缺口，用火光照亮世界，讓世界斬開黑暗，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！這就是魯迅，世界上最寬廣的是大海，比海更寬廣的.是天空，比天空還要博大的是魯迅的情懷。

　　“我現(xiàn)在與勞苦大眾不接近，對(duì)于他們的生活方式和經(jīng)驗(yàn)都很缺乏，當(dāng)然不敢創(chuàng)造”。魯迅想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺悟�？伤�的夢(mèng)想不久就被現(xiàn)實(shí)撕得粉碎。一次，在電影中，他看到眾多“體格強(qiáng)壯，神情麻木”的中國(guó)人，被淡然地圍觀，魯迅才意識(shí)到，“東亞病夫”的“病”，精神上的麻木要比身體虛弱更可怕。于是，他棄醫(yī)從文，他與朋友談?wù)撟疃嗟木褪侵袊?guó)民性中最缺什么，病根何在？在一個(gè)個(gè)歷史丑劇不斷上演后，魯迅抑壓已久的思想像火山噴發(fā)一般通過(guò)文學(xué)噴射出來(lái)，也就有了更多的人讀到他，認(rèn)識(shí)他。

　　魯迅就是這樣的一個(gè)人，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。他不向往“曉”，而是想讓旭日東升的太陽(yáng)去照亮中國(guó)的路，這，才是魯迅。

　　魯迅的作文 11

　　魯迅！誰(shuí)不認(rèn)識(shí)？誰(shuí)沒(méi)有讀過(guò)他的文章呢？

　　那你們知道大文豪魯迅是在怎樣的環(huán)境下長(zhǎng)大的呢？他上學(xué)的地方又是怎樣的呢？下面，讓我?guī)ьI(lǐng)大家去魯迅小時(shí)候的地方逛逛吧！鏡頭one：“德壽堂！”沒(méi)錯(cuò)�，F(xiàn)在我們來(lái)到的就是大廳了，這里是接待貴客的地方哦！“那我們來(lái)到這里，算不算貴客啊？”應(yīng)該算！呵呵！看啊！那個(gè)年代可是非常講究輩份的哦！連長(zhǎng)輩坐的椅子都比晚輩要大！“那魯迅坐哪個(gè)位置�。俊睉�(yīng)該是比較小的椅子吧。鏡頭two：“三味書屋！”我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了魯迅讀書的地方“三味書屋”了。怎么樣？有沒(méi)有聞到一股書香呢？下面讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下魯迅的老師了：壽鏡吾！他是魯迅在眾多的老師中最為敬重的三位之一，也是他的啟蒙老師。

　　魯迅不是在《從百草園到三味書屋》中說(shuō)壽老師“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)。有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用�！彼�教學(xué)嚴(yán)還常幫助有困難的學(xué)生。是個(gè)好老師哦！下面我們來(lái)看看魯迅上學(xué)時(shí)坐在哪個(gè)位置呢？看！那個(gè)靠墻的位置就是了。另外，三味書屋的三味是哪三味呢？就是：讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。

　　朋友們，讓我們?cè)跁�本中�?xì)細(xì)品嘗，汲取營(yíng)養(yǎng)吧!鏡頭three：“百草園！”沒(méi)錯(cuò)，這里就是魯迅小時(shí)候最快樂(lè)的地方——“百草園”了！這雖然對(duì)現(xiàn)在的`孩子來(lái)說(shuō)不算什么，但對(duì)那時(shí)的魯迅來(lái)說(shuō)可是非常重要的！這里聚集了魯迅小時(shí)候的歡樂(lè)與愉悅。我們可以想象：十歲的魯迅從“鐵籠子”里跑出來(lái)，大口大口地呼吸著新鮮的空氣。在草叢里抓蛐蛐、爬上樹去摘桑果……

　　好了，旅客們，本次的“魯迅故鄉(xiāng)之旅”到此結(jié)束了�！暗聣厶谩薄ⅰ叭�味書屋”和“百草園”都給你留下了怎樣的印象呢？

　　魯迅的作文 12

　　他沒(méi)有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬(wàn)萬(wàn)追求者的精神火光。

　　我相信每個(gè)人心里都有一個(gè)魯迅。百年以來(lái)，吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知有多少。魯迅或憤怒、或沉默、或奮起還擊、或聽之任之——依然故我，本色不改。正如激流漩渦之中心，看上去永遠(yuǎn)那么安寧。評(píng)價(jià)魯迅，我不得不先把他從某些人架設(shè)的神壇上請(qǐng)下來(lái)，我和他平起平坐，促膝而談。魯迅本就是屬于人間的，為人的魯迅，才是真的魯迅。

　　他吞吐著煙霧，倔強(qiáng)的須發(fā)正如他倔強(qiáng)的個(gè)性�？瓷先ビ悬c(diǎn)老了，也有點(diǎn)倦了，只有他的雙眼仍然放出懾人的神采，仿佛千年以來(lái)即是如此�？创┠�，看穿一切世故人情。我知道，這就是那個(gè)貼身藏著匕首的男人。

　　他其實(shí)只是個(gè)普通人，但決不平凡。有人曾說(shuō)他是個(gè)守夜者，是的，因?yàn)樗�足夠警醒，足夠敏感。思想和情感的觸須本就可以生的這么細(xì)，伸的'這么遠(yuǎn)�？赏�往過(guò)分的敏感反而導(dǎo)致了溝通的困難，像是憑空造出了一堵穿不透的墻，所以他嘆息：“人和人的靈魂，是不相通的……”

　　他說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“棒打落水狗�！彼�以狗都怕他。狗本就應(yīng)該怕人，人本就不應(yīng)該怕狗。

　　他是一把雙刃劍，在刺向黑暗與不公的同時(shí)也在割傷自己。所以他總在流血，他不怕流血，可他有時(shí)很無(wú)奈�！坝⑿鄣难�，始終都是無(wú)味的國(guó)土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實(shí)在是很可詫異的�！彼�可能有時(shí)很懷疑自己的血是否值得再流下去，可我們真的在他淡淡的血痕中開始覺醒了。

　　“我愿意這樣，朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己�！�

　　在自己的世界里，他才是不孤獨(dú)的。

　　魯迅的作文 13

　　在世界歷史上，有許多偉人的名言給我們留下了深刻的印象。其中，中國(guó)近代偉大思想家魯迅的名言“知識(shí)改變命運(yùn)”讓人們從不同角度認(rèn)識(shí)了知識(shí)的重要性。

　　所謂“知識(shí)改變命運(yùn)”，就是通過(guò)獲取知識(shí)來(lái)改變個(gè)人或整個(gè)民族的命運(yùn)。魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的思想家之一，他深知知識(shí)的價(jià)值，通過(guò)他的作品和思想給予了無(wú)數(shù)人人生的啟迪。

　　魯迅在他的《狂人日記》中寫道：“知識(shí)不會(huì)咬人，知識(shí)會(huì)四肢發(fā)達(dá)，并且長(zhǎng)出虎爪來(lái)，但這又不代表知識(shí)的惡�！边@句話深刻地表達(dá)了知識(shí)的可貴之處，它可以讓人擁有更強(qiáng)大的力量，但并不意味著知識(shí)本身帶有惡意。

　　在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中，教育資源的不公平分配使得很多人失去了獲得知識(shí)的機(jī)會(huì)。然而，魯迅通過(guò)他的思想和著作，呼吁人們重視教育和知識(shí)，以此來(lái)改變自己和整個(gè)社會(huì)的命運(yùn)。

　　魯迅在他的作品中講述了很多真實(shí)的故事，通過(guò)這些故事向讀者傳遞思想、情感和信息。他以獨(dú)特的方式揭露社會(huì)的黑暗面、批判封建主義，用知識(shí)啟迪人們的智慧，使他們不再被愚昧和無(wú)知所束縛。

　　魯迅的名言“知識(shí)改變命運(yùn)”不僅僅適用于個(gè)人，也適用于整個(gè)國(guó)家和民族。只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)，我們才能擺脫貧困，提高自己的社會(huì)地位。同時(shí)，國(guó)家和民族也需要教育和知識(shí)的`力量來(lái)實(shí)現(xiàn)繁榮和進(jìn)步。

　　在當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)使得知識(shí)的力量愈發(fā)重要。只有具備知識(shí)和技能，才能適應(yīng)并參與到快速變化的社會(huì)中。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記魯迅的名言，不斷追求知識(shí)的力量，用它來(lái)改變自己的命運(yùn)，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)和世界的發(fā)展。

　　魯迅的作文 14

　　魯迅，一個(gè)既熟悉又陌生的名字。他撰寫的文章充滿了愛與抨擊。愛，因?yàn)樗�在用心寫文章，而抨擊，則是因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)被一些反動(dòng)政府的組織“管理”著。再加上當(dāng)時(shí)的人們對(duì)錢、權(quán)看得特別重，造成了當(dāng)時(shí)這樣黑暗的社會(huì)，魯迅先生為了替窮苦的老百姓出口氣，并且也希望讓當(dāng)時(shí)的'社會(huì)觀念有所好轉(zhuǎn)，所以在許多文章中都能感受到他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的抨擊。

　　原本在我的概念中，魯迅只是一個(gè)作家，和其他眾多的作家一樣，并沒(méi)有任何特殊的意義，但當(dāng)我讀了魯迅的文章后，我知道了魯迅先生是一個(gè)憎惡黑暗有如憎惡魔鬼的人，他把自己的大半生時(shí)光完全交給了我們這個(gè)民族。他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，但他與別的戰(zhàn)士又有些不一樣，別的戰(zhàn)士用槍彈作攻擊武器，他用筆墨將文字控訴深深刻進(jìn)人們的心田。

　　在讀魯迅文章的過(guò)程中，我漸漸了解并認(rèn)識(shí)了魯迅先生，并深深為之感動(dòng)，為之喝彩——先生，你真了不起，你用鋒利的筆尖，劃出黑暗的一道《白光》，你用聲嘶力竭的《吶喊》，驚醒了《彷徨》的國(guó)人。

　　在閱讀魯迅先生的生平中，我知道了魯迅先生青年時(shí)期為了醫(yī)治人們的病痛，讓人們少受病痛，于是出國(guó)前往日本學(xué)醫(yī)。但在那里他見到一群中國(guó)人伸長(zhǎng)脖子觀望日本人殺中國(guó)人，在場(chǎng)中國(guó)人都一臉麻木，沒(méi)有人愿挺身而出為國(guó)人爭(zhēng)辯。這件事對(duì)魯迅有很大感觸，他作出了一個(gè)偉大的抉擇——棄醫(yī)從文，決心用筆來(lái)喚醒麻木的國(guó)人。從此，魯迅開始了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　之后，魯迅的形象在我的心目中變得更加偉大，因?yàn)樗�“為自己想得少，為別人想得多�！�

　　魯迅的作文 15

　　”橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。“這是魯迅先生的一句流傳至今的話語(yǔ)，它表現(xiàn)出了魯迅先生那偉大的人格精神，說(shuō)實(shí)話，魯迅的存在不知道曾經(jīng)使多少中國(guó)人重新站起來(lái)，找回了中國(guó)人應(yīng)有的骨氣與尊嚴(yán)。

　　每到靜靜的深夜，魯迅總是坐在書桌前，揮動(dòng)手中的筆，試圖喚醒那些麻木不仁的中國(guó)人。明亮的燈光照著他，他那雙充滿智慧與希望的眼睛總是不時(shí)地打轉(zhuǎn)，在我眼中，他是一個(gè)出淤泥而不染的文豪。

　　他早年到日本去學(xué)醫(yī)，后認(rèn)為醫(yī)學(xué)只能治人身體，卻不能改變?nèi)说乃枷�，于是他棄醫(yī)從文。他曾經(jīng)為自己刻下三枚圖章，分別是”文章誤我“、”嘎劍生“、和”戎馬書生“。第一枚是指宣揚(yáng)封建道德的文章只會(huì)耽誤人的青春；第二枚是指嘎然一聲拔出劍來(lái)，投身于反封建的斗爭(zhēng)中去；第三枚是指讀書人應(yīng)該躍馬橫槍，尋求救國(guó)救民的道路。在我眼中，他是一個(gè)英雄。

　　魯迅寫的第一篇白話小說(shuō)叫做《狂人日記》，他在小說(shuō)中憤怒地譴責(zé)了封建禮教的低下，對(duì)延續(xù)了幾千年的封建統(tǒng)治進(jìn)行了嚴(yán)肅地批判。一生執(zhí)筆為戰(zhàn)槍的他為祖國(guó)付出的何止是一堆厚厚的文字，在他筆下的每一個(gè)字中，都流露出了他的滿腔熱血；字里行間映出了他流下的血與汗。在我眼中，他是一個(gè)精忠愛國(guó)的.戰(zhàn)士。

　　他的精神是一塊永垂不朽的豐碑。他是一個(gè)誓死不低頭的漢子，在他的雙眼中，總能看到那不屈的神色。讀他的文章，感悟它的精華，就好像是置身在那烽火連天的歲月中。他是人民的英雄，時(shí)刻呼喚著人們：站起來(lái)，我們是中國(guó)人！

　　在我眼中，魯迅是文豪、是英雄、是戰(zhàn)士。他一生光明磊落，坦坦蕩蕩，沒(méi)有過(guò)半點(diǎn)偽飾虛假。魯迅就像一顆光芒四射的太陽(yáng)，向人類撒下永恒的光輝。是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣！

　　魯迅的作文 16

　　魯迅，說(shuō)起這個(gè)名字，大家應(yīng)該不陌生吧？那個(gè)棄醫(yī)從文，一心為國(guó)的男子。

　　魯迅從小就產(chǎn)生了一種要解救民眾于危難之中的偉大心愿，并且一直到青年，再堅(jiān)持到去世。

　　時(shí)的魯迅，看到人們沒(méi)錢治病，就立志解除病人的病痛，于是一直苦修醫(yī)術(shù)，專心學(xué)習(xí)。最后以每門課都在八分以上的優(yōu)異成績(jī)獲得了去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。到了日本，雖然中日關(guān)系混亂，但魯迅依舊能用欣賞的眼光看待他的和身邊的人。

　　魯迅是聰明的。到日本沒(méi)多久，他就發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人的病不見得是可以用醫(yī)術(shù)來(lái)治療的病，而是思想保守，封建迷信的心病，必須用“心藥”來(lái)醫(yī)。于是，魯迅一回國(guó)就馬上棄醫(yī)從文，想用文字來(lái)打動(dòng)全國(guó)人民。

　　魯迅的想法與行為十分大膽，身邊的`人都不贊同他的做法。可魯迅呢？他不管眾人對(duì)他的看法，頂著重重困難，朝著奔去。

　　他成功了！人們紛紛被魯迅的文字吸引，人們擁戴他，支持他。像魯迅一樣反對(duì)封建制度的人越來(lái)越多。魯迅對(duì)支持他的每個(gè)人都十分關(guān)心：他甚至因?yàn)橐灰粋�(gè)學(xué)生給他寫了—封訴苦的信，而—天不吃不喝地幫學(xué)生想辦法解決問(wèn)題。

　　魯迅越來(lái)越出名，更多的人支持著他。可是魯迅也因此遭到各種陷害，暗殺。但魯迅是誰(shuí)？他依舊不管人們對(duì)他的議論，繼續(xù)鉆研他的成果，作品，想著讓更多的人被影響。

　　可惜終究是的不公，魯迅先生死了，他還是那樣的，他還有那么多事情沒(méi)有做完。

　　魯迅先生的追悼會(huì)上，涌來(lái)了五湖四海的人們。他們痛哭著，訴說(shuō)著對(duì)魯迅先生的和。

　　魯迅先生死了，但他還活著一一活在人民的心里。魯迅先生有一一個(gè)愿望，那就是希望人民能夠自己當(dāng)家作主�，F(xiàn)在他的愿望實(shí)現(xiàn)了，并且比他想象中的還要好。魯迅先生如果能看到，一定會(huì)很欣慰吧？

　　魯迅的作文 17

　　深夜死寂。孤燈夜下。翻開先生的書，就立刻觸電似的嚴(yán)肅起來(lái)。

　　喜歡先生的文字，是從雜文開始的。真正的喜歡，是追根究底的。單純而真實(shí)的喜歡，如同飲一杯茶喝一口涼水，因?yàn)槲覀兩眢w的需索，所以感到愉悅。

　　讀先生的文字，要以一種嚴(yán)肅而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去讀。

　　先生的疼痛，是真正來(lái)至于骨髓里的。每一個(gè)文字，每一句興嘆，每一種情感。都不經(jīng)過(guò)修飾和喬偽，赤裸裸地來(lái)，赤裸裸地走。先生的文字，透著冰涼刺骨的殺氣，一種震撼心底的力量。那種感覺，仿佛從遠(yuǎn)古的歷史走來(lái)。是沉睡千年的青銅劍，破土后的怒號(hào)。

　　一切都已然逝亡，變作空也。這時(shí)候，真正由文字產(chǎn)生的情感，就會(huì)自心底一點(diǎn)點(diǎn)地泛起來(lái)。血液由全身慢慢凝聚到一點(diǎn)，充斥的力量，要沖破血管的束縛似的。這種感覺，要在放下先生的書后很久才會(huì)漸漸平息。

　　興，嘆。痛，痛絕；麻，麻木；憤，憤怒。

　　而先生的捉筆，絕不是當(dāng)下那些所謂憤青們的憤世。那是真正由靈魂發(fā)出來(lái)的憤怒。先生，以及先生的筆，也只是做了一個(gè)使者，把這一切的情感，歇斯底里地表現(xiàn)出來(lái)。

　　夜讀先生的.文字，我是真正的陷入。我的一切，落入先生留下的圈套。不止于我。有很多人，和我一樣，落入這圈套。就做一個(gè)真正的俘虜吧。

　　這一種情感，在我提筆的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)我的敘述欲丟失了，思想凝固了。遺留下的，只是一篇拙陋的殘稿。

　　這也罷，殘就殘吧。殘與撼，也終是會(huì)有路走下去的。因?yàn)橄壬�說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路。

　　魯迅的作文 18

　　關(guān)于魯迅，想必大家了解的不少，像原名，家鄉(xiāng)，代表作什么的。在這里，再重復(fù)也沒(méi)什么意義了，而我想說(shuō)的是魯迅這個(gè)人。

　　我對(duì)魯迅的看法有很多種，因?yàn)樽x他的一篇文章就會(huì)有一種新的觀點(diǎn)從腦中鉆出來(lái)。

　　譬如說(shuō)，我第一次讀魯迅的文章是在小學(xué)，當(dāng)時(shí)好奇心很強(qiáng)，總喜歡抱著姐姐的書拿來(lái)讀。記得那次是拿著她的語(yǔ)文課本，以前的.語(yǔ)文課本是黑白的，基本沒(méi)有插圖，但有一篇文章就有插圖，那便是魯迅的《從百草園到三味書屋》，雖然是黑白色的，但畢竟是唯一一篇有圖的課文，我便饒有興趣地看了起來(lái)。我喜歡魯迅大概就是從那時(shí)起的吧！我覺得他和我們一樣，都是小孩子，都一樣的喜歡玩，討厭背書學(xué)習(xí)。只是因?yàn)檫@，當(dāng)時(shí)我并不知道文章的深層含意，更沒(méi)讀出其中的批判味道。

　　再后來(lái)，接觸到魯迅就是在初中了。從課本中所了解到的魯迅大概也便都索然無(wú)味了，無(wú)非是什么愛國(guó)，諷刺，還有什么革命罷了。而前一段時(shí)間，我又了解到了又一種不同的魯迅。

　　這是一篇短篇小說(shuō)，名為《傷逝》，是魯迅先生唯一一篇寫到他自己的愛情的文章。并不是說(shuō)魯迅有多好或者多偉大，而是這篇文章讓我感受到了，他也是一個(gè)普通人，有愛，有恨，而且在寫自己的生活的同時(shí)，也同樣不改他喜歡批判社會(huì)的風(fēng)格，不過(guò)比往常更含蓄。

　　有時(shí)他也會(huì)評(píng)論別人，也會(huì)為一些被罵的體無(wú)完膚的古代或近代名人抱不平，像武則天，阮玲玉等，這點(diǎn)我特別喜歡！

　　但是，說(shuō)實(shí)在的，他的文筆真不怎么樣，而且半白話也總是讓我查半天字典，但我就是喜歡他——想說(shuō)什么就說(shuō)什么，不顧慮，不做作。

　　這大概就是我印象中的魯迅先生吧！

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