【熱門】關(guān)于歷史典故25篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的典故吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，你知道經(jīng)典的典故有哪些嗎？下面是小編整理的【熱門】關(guān)于歷史典故，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　歷史典故 1

　　有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風(fēng)景，忽然見(jiàn)到一只大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來(lái)。再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。圖中之字是慎德，仁義，仁智六個(gè)字。黃帝從來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)這鳥，便去問(wèn)天老。天老告訴他說(shuō)，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜里鳴叫是保長(zhǎng)。鳳凰一出，表明天下安寧。是大祥的征兆。后來(lái)，黃帝又夢(mèng)見(jiàn)有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來(lái)，獻(xiàn)給他。黃帝不解，又來(lái)詢問(wèn)天老。天老回答說(shuō)，這是河圖洛書要出的.前兆。于是黃帝便與天老等游于河洛之間，沉璧于河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之后，又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過(guò)來(lái)。只見(jiàn)圖上五色畢具，白圖藍(lán)葉朱文，正是河圖洛書。于是黃帝開始巡游天下，封禪泰山。他聽說(shuō)有個(gè)叫廣成子的仙人在崆峒山，就前去向他請(qǐng)教。廣成子說(shuō)：“自你治理天下后，云氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發(fā)的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你談?wù)撝恋滥?”黃帝回來(lái)后，就不再理問(wèn)政事。自建了一個(gè)小屋，里邊置上一張席子，一個(gè)人在那里反省了3個(gè)月。而后又到廣成子那里去問(wèn)道。當(dāng)時(shí)廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問(wèn)他如何才得長(zhǎng)生。廣成子蹶然而起說(shuō)：“此問(wèn)甚好!”接著就告訴他至道之精要：“至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無(wú)視無(wú)聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無(wú)勞妝形，無(wú)搖妝精，方可長(zhǎng)生。目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，如此，神形合一，方可長(zhǎng)生�！闭f(shuō)完，廣成子給了他一卷《自然經(jīng)》。

　　黃帝向廣成子問(wèn)道后，又登過(guò)王屋山，得取丹經(jīng)。并向玄女、素女詢問(wèn)修道養(yǎng)生之法。而后，回到縉云堂修煉，他采來(lái)首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長(zhǎng)須飄垂來(lái)迎黃帝進(jìn)入仙境。黃帝當(dāng)即騎上龍身，飛升而去。有幾個(gè)小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍須。結(jié)果龍須斷了，這些小臣又墜落到地上。據(jù)說(shuō)龍須草便是那些龍須變的。

　　歷史典故 2

　　戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都比中原各國(guó)落后。公元前361年，秦國(guó)的新君秦孝公即位，他下決心發(fā)憤圖強(qiáng)，于是委派商鞅實(shí)施變法。

　　商鞅起草了一系列改革的法令，但是怕老百姓不信任他，就想了一個(gè)辦法，他叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門去，就賞十兩金。”

　　不一會(huì)兒，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛，人們都說(shuō)：“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng)，哪兒用得著十兩賞金？準(zhǔn)是有人在開玩笑呢�！贝蠡飪耗闱莆遥�我瞧你，就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門。商鞅立刻兌現(xiàn)了他的諾言，賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開去，一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓都說(shuō)：“商鞅的命令不含糊�！庇辛诉@種信任基礎(chǔ)，商鞅的新法得到了有效的'貫徹和執(zhí)行。

　　自從商鞅變法以后，秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強(qiáng)大了，各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國(guó)，于是才有了后來(lái)的吞并六國(guó)，一統(tǒng)華夏。

　　歷史典故 3

　　典出

　　《晉書卷八十王羲之傳》：“子云近出，擅名江表，然僅得成書，無(wú)丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇�！�

　　《蘇軾·題蕭子云書》：“唐太宗評(píng)蕭子云書曰：‘行行如紆春蚓，字字若綰秋蛇�！�今觀其遺跡，信虛得名耳。”

　　《宋蘇軾和孔密州五絕五首之四》：“蜂腰鶴膝嘲希逸，‘春蚓秋蛇’病子云�！�

　　《清吳曼云·江鄉(xiāng)節(jié)物詞·小序》：詩(shī)云：“研將朱墨任鴉涂，‘春蚓秋蛇’認(rèn)得無(wú)？”

　　《晉書王羲之傳》評(píng)江南梁蕭子云之書法，雖名揚(yáng)江南，但其書法柔弱無(wú)力，缺豪邁之氣。字體猶如春天之蚯蚓，秋天之蛇無(wú)異�！短K軾題蕭子云書》中有錄唐太宗觀子云遺跡之語(yǔ)，與《晉書》所言，大致相同。

　　亦作“秋蛇春蚓”。《宋·蘇軾·次韻米黻二王書跋尾二首》：“‘秋蛇春蚓’久相雜，野騖家雞定誰(shuí)美�！�

　　亦作“春蛇秋蚓”。《明宋濂史書會(huì)要序》：“近世以來(lái)，徇末而忘本，濡毫行墨，‘春蛇秋蚓’之連翩�！�

　　“春蚓秋蛇”。原指彎彎曲曲，似蚯蚓與蛇爬行之遺跡。后喻書法柔弱，缺乏骨力，字體拙劣，婉曲無(wú)狀，常用此語(yǔ)。

　　誤會(huì)

　　“春蚓秋蛇”典出李世民《晉書·王羲之傳論》，文曰：“（蕭）子云近世擅名江表，然僅得成書，無(wú)丈夫之氣。行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇，臥王蒙于紙中，坐徐偃于筆下。雖禿千兔之翰，聚無(wú)一毫之筋；窮萬(wàn)谷之皮，斂無(wú)半分之骨。以茲播美，非其濫名邪？”蕭子云是蕭梁時(shí)代著名的書法家（按：其草書等今已不得見(jiàn)，惟小楷賴《閣帖》以傳，見(jiàn)附圖），李世民認(rèn)為他的字縈綰無(wú)狀，缺筋少骨，如同“春蚓秋蛇”。

　　李世民論書以骨力為尚，嘗云：“今吾臨古人之書，殊不學(xué)其形勢(shì)，惟在求其骨力，而形勢(shì)自生耳�！保ā稓v代書法論文選》輯，120頁(yè)）而蕭梁書家多以王獻(xiàn)之的流美書風(fēng)為楷模，“字書工者率以纖勁清媚者為佳”（馬宗霍《書林藻鑒》卷七引歐陽(yáng)修語(yǔ)）。蕭子云亦不例外，他在上梁武帝《論書啟》中說(shuō)：“臣昔不能拔賞，隨世所貴，規(guī)模子敬（王獻(xiàn)之），多所歷年�！彪m然他也說(shuō)到自己“始變子敬，專法元常（鐘繇）”，但事實(shí)上“晚節(jié)所變，乃右軍（王羲之）年少時(shí)法也”（顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝第十九》“梁氏秘閣”條），并沒(méi)有從根本上改變審美趣味。蕭氏以柔美為主要特征的書法風(fēng)格與李世民以骨力為主的書學(xué)祈尚相去甚遠(yuǎn)，遂招致李氏惡評(píng)。

　　由于李世民的這段話中已經(jīng)包含了對(duì)“春蚓秋蛇”的解釋，所以，并沒(méi)有給后人的理解和運(yùn)用帶來(lái)困難。宋·姜夔《續(xù)書譜·草書》：“唐太宗云：‘行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇�！瘣簾o(wú)骨也�！庇痔K軾《東坡題跋》卷四《題蕭子云書》：“唐太宗評(píng)蕭子云書云：‘行行如紆春蚓，字字若綰秋蛇。’今觀其遺跡，信虛得名耳。”又《蘇軾詩(shī)集》卷十五《和孔密州五絕·和流杯石上草書小詩(shī)》：“蜂腰鶴膝嘲希逸，春蚓秋蛇病子云�！庇帧短K軾詩(shī)集》卷二十九《次韻米黻二王書跋尾二首·其一》：“秋蛇春蚓久相雜，野鶩家雞定誰(shuí)美。”又明·趙宧光《寒山帚談·學(xué)力三》：“字法惡無(wú)骨�！稌鵂睢吩疲骸�行行若縈春蚓，字字若綰秋蛇�！�此主客不分耳�！庇智濉に尾堋稌�法約言·論草書》：“若行行春蚓，字字秋蛇，屬十?dāng)?shù)字而不斷，縈結(jié)如游絲一片，乃不善學(xué)者之大弊也�！庇智濉ひε渲小稌鴮W(xué)拾遺》：“凡作草，不得一概盤紆……不然則春蚓秋蛇而已�！彼�言率皆限定在“縈繞”和（或）“無(wú)骨”的含義上。

　　此外，有論者對(duì)“春蚓秋蛇”作了字面上的改動(dòng)，本義不失。明·范欽《天一閣集》：“邇年陳、方、楊、馬草書視解大紳、沈文明、張汝弼尤怪誕，乃攘臂馳騖，說(shuō)者以病丐偷兒、僵蛇曲蚓目之，然乎！”（《歷代書法論文選續(xù)編》，419頁(yè)）又明·豐坊《童子學(xué)程·草書》：“近時(shí)張東海之學(xué)，纏繞無(wú)骨，備死蛇結(jié)蚓之態(tài)�！庇智濉ね蹁�《論書剩語(yǔ)·運(yùn)筆》：“解得頓挫，斯能跌蕩。指如懸槌，筆如死蚓，豈有是處？”

　　如此明晰之義，竟有誤會(huì)者�？计渌�誤，大致可以分為兩類：一是以春蚓秋蛇為遒勁，例如，明·解縉《文毅集》卷四《草書歌》：“動(dòng)如彩鸞紫鳳爭(zhēng)翱翔，勁如秋蛇春蚓各奔忙。”二是以為婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，例如，今人朱良志《曲院風(fēng)荷：中國(guó)藝術(shù)論十講》：“筆斷意聯(lián)，線斷脈運(yùn)，可以成一靈妙的空間，可盡春蚓秋蛇之意�！保�51頁(yè)）纏繞無(wú)骨的春蚓秋蛇在這里被用作藝術(shù)美的象征，實(shí)在令人意外。

　　誤會(huì)考

　　首先，李世民文中“行行若縈春蚓”一語(yǔ)已經(jīng)把意思表達(dá)清楚了，接下來(lái)的“字字如綰秋蛇”是出于句法駢麗考慮而加上的，不過(guò)重復(fù)而已�；蛟S正是這附麗的一句中的“蛇”引起了后人的誤會(huì)。從書法意象角度看，蚯蚓總是一無(wú)是處，所以古人有“蚯蚓筆法”之誚（宋·陳槱《負(fù)暄野錄·篆法總論》），而不必說(shuō)明蚯蚓所處季節(jié)或狀態(tài)。蛇卻大不一樣，固然它在秋冬之際會(huì)漸趨僵硬、休眠，但在活動(dòng)期的表現(xiàn)卻是敏捷而生動(dòng)的，而且具有某種份量的龍的特征，在這一點(diǎn)上，蛇與書法（特別是草書）的美是相通的。因此，如果用到貶義，則必在“蛇”前加上“秋”、“僵”、“死”一類定語(yǔ)，否則即涉褒義。漢·崔瑗《草勢(shì)》：“畜怒怫郁……騰蛇赴穴，頭沒(méi)尾垂�！庇謺x·索靖《草書勢(shì)》：“蓋草書之為狀也……蟲蛇糾繆，或往或還。”又梁武帝蕭衍《草書狀》：“疾若驚蛇之失道，遲若淥水之徘徊�！庇痔啤じ]蒙《〈述書賦〉語(yǔ)例字格》：“草：電掣雷奔，龍蛇出沒(méi)�！庇痔啤り懹稹夺寫阉嘏c顏真卿論草書》：“其痛快處如飛鳥出林、驚蛇入草�！庇炙巍げ滔濉蹲哉摬輹�》：“每落筆為飛草書，但覺(jué)煙云龍蛇，隨手運(yùn)轉(zhuǎn)，奔騰上下，殊可駭也�！彼�以，有的研究者認(rèn)為“以蛇來(lái)比喻草書，是最能協(xié)助觀者欣賞草書書法的'簡(jiǎn)便有力的概念和形容用詞”（高尚仁《書法藝術(shù)心理學(xué)》，200~201頁(yè)）。此外，還有書法家通過(guò)觀察蛇而領(lǐng)悟草書法門。宋·文同《論草書》：“余學(xué)草書幾十年，終未得古人用筆相傳之法。后因見(jiàn)道上斗蛇，遂得其妙�！狈泊朔N種，可能在某種程度上形成了干擾層，使得人們出于對(duì)蛇的“認(rèn)可”而誤解了“春蚓秋蛇”的貶損含義。

　　其次，中國(guó)古代書法有“意象式”品評(píng)的傳統(tǒng)，這種品評(píng)方式有時(shí)給人以云山霧罩、模棱兩可之感。前人已經(jīng)察覺(jué)其中的弊端，如唐·孫過(guò)庭《書譜》：“至于諸家《勢(shì)》、《評(píng)》，多涉浮華，莫不外狀其形，內(nèi)迷其理�！庇炙巍っ总馈逗Ｔ烂�言》：“歷觀前賢論書，征引迂遠(yuǎn)，比況奇巧，如‘龍?zhí)�天門，虎臥鳳闕’，是何等語(yǔ)？或遣詞求工，去法逾遠(yuǎn)，無(wú)益學(xué)者。”這是我們?cè)趯?duì)待誤解春蚓秋蛇問(wèn)題時(shí)所不應(yīng)忽視的因素，因?yàn)榇候厩锷哒�是意象式品評(píng)的例子。如果只注意到所謂春蚓秋蛇，而沒(méi)有顧及上下文的申說(shuō)，或者只是耳聞此語(yǔ)，卻沒(méi)有獲悉相關(guān)背景，那么僅憑春蚓秋蛇之意象，就未必能確知其所指之褒貶。

　　再次，蕭子云的書法水平究竟如何呢？是不是如李世民所論之不堪呢？《梁書》卷三十五《蕭子恪傳附蕭子云》：“子云善草隸書，為世楷法……其書跡雅為高祖所重，嘗論子云書曰：‘筆力勁駿，心手相應(yīng)，巧逾杜度，美過(guò)崔寔，當(dāng)與元常并驅(qū)爭(zhēng)先�！�其見(jiàn)賞如此�！辈粌H享譽(yù)于當(dāng)時(shí)，后人對(duì)蕭氏的評(píng)價(jià)也不低，李世民 “子云近世擅名江表”一語(yǔ)就說(shuō)明了這一點(diǎn)。又唐·張懷瓘《書斷》將蕭氏各體書分列為妙品或能品。又明·王世貞《書畫跋·宋克〈急就章〉》：“嘆章草自二王（王羲之、王獻(xiàn)之）后僅得一蕭子云耳�！毕啾戎�下，負(fù)面的看法是很少見(jiàn)的。在褒揚(yáng)聲中，李世民“春蚓秋蛇”的說(shuō)法就可能產(chǎn)生“錯(cuò)植”并導(dǎo)致誤解，換言之，既然蕭氏書法是好的，而春蚓秋蛇是描述蕭氏書法的，所以春蚓秋蛇就是好字眼。

　　我們分析了導(dǎo)致誤解的可能原因，但這并不意味著誤解的合理，因?yàn)樵谧鳛樵�始出處的李世民的那段話中，春蚓秋蛇的含義實(shí)在是沒(méi)法再明白了。

　　補(bǔ)充說(shuō)明的是，春天的蚯蚓和秋天的蛇是僵硬遲緩的，而秋天的蚯蚓和春天的蛇卻未必如是。秋天的蚯蚓姑且不論，春天的蛇至少處在復(fù)蘇的、躍躍欲試的狀態(tài)，甚至已經(jīng)警覺(jué)而騰赴了，所以“春蚓秋蛇”并不能當(dāng)然地轉(zhuǎn)換為“春蛇秋蚓”。明·宋濂《〈書史會(huì)要〉敘》：“余又獨(dú)慨近世以來(lái)，徇末而忘本，濡毫行墨，春蛇秋蚓之連翩，輒揚(yáng)眉以驕人曰：‘此斯（李斯）、冰（李陽(yáng)冰）也，此右軍、大令（王獻(xiàn)之）也。’君子觀之，曾不滿夫一哂�！边@樣的用法大概可以算作另一種誤會(huì)吧。

　　歷史典故 4

　　漢朝末年，國(guó)運(yùn)的衰敗已經(jīng)到了極點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，太尉楊彪想到了曹操，他對(duì)漢獻(xiàn)帝建議， 曹操現(xiàn)在在山東兵強(qiáng)馬壯，可以召他入朝，輔助王室。漢獻(xiàn)帝滿口答應(yīng)，立即派使者去山東，召曹操進(jìn)宮。曹操接了詔書，約定時(shí)間起兵朝洛陽(yáng)進(jìn)發(fā)。，幫助漢獻(xiàn)帝剿滅了李決、郭汜兩個(gè)叛賊，深得漢獻(xiàn)帝的信任，曹操趁機(jī)奏請(qǐng)皇上說(shuō)：“洛陽(yáng)荒蕪已久，并且很難重建，糧食轉(zhuǎn)運(yùn)也十分困難。許昌靠近魯山，城墻宮室是現(xiàn)成的，錢糧物以及民工充足可用。臣貿(mào)然請(qǐng)求皇上遷都許昌�！睗h獻(xiàn)帝雖不情愿，但有不得不同意。其他的'大臣都畏懼曹操的勢(shì)力，也不敢提出異議。這樣，便選了一個(gè)日子，曹操率軍護(hù)駕，文武百官都尾隨其后，遷都許昌。

　　到達(dá)許昌后，曹操大興土木，蓋宮室殿宇，建廟立寺，修城墻建衙門。自封為大，又任命了一批軍政要員。自此，曹操挾天子以令諸侯，漢獻(xiàn)帝的實(shí)權(quán)歸于曹操。朝廷事務(wù)，均先報(bào)告曹操，然后才報(bào)皇帝。

　　歷史典故 5

　　《史記·劉敬叔孫通列傳》載，秦朝末年，陳勝、吳廣揭竿而起，農(nóng)民起義烈火熊熊燃燒。秦二世憂心忡忡，博士官們紛紛建議秦二世迅速派兵鎮(zhèn)壓，只有候補(bǔ)博士叔孫通出于對(duì)個(gè)人安全的考慮，假作不以為然地阿諛二世說(shuō)，陳勝等不過(guò)是一小群“鼠竊狗盜”之徒，根本無(wú)足輕重。

　　后用“鼠竊狗盜”形容那些沒(méi)有政治目的，只會(huì)小偷小摸的'人。亦作“鼠竊狗盜”�！杜f唐書·蕭銑傳論》：“自隋朝維絕，宇縣瓜分，小則鼠竊狗偷，大則鯨吞虎據(jù)�！�

　　歷史典故 6

　　李白的一生多姿多彩，相比起很多人平淡甚至平庸的一生來(lái)說(shuō)，李白這個(gè)大詩(shī)人有著太多的趣事可以講述，這里小編就介紹其中的幾個(gè)，鐵杵磨成針的故事大家都知道，這里就不說(shuō)了，下面主要來(lái)說(shuō)說(shuō)他“謫仙人”和“有景道不得”的.趣事。

　　據(jù)說(shuō)當(dāng)年李白從24歲的時(shí)候就出門游歷，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，到30歲的時(shí)候他來(lái)到了當(dāng)時(shí)的政治中心長(zhǎng)安，他從小就有著匡扶社稷的理想，所以到了長(zhǎng)安之后拜訪了很多的達(dá)官顯貴，但是沒(méi)人愿意推薦他。直到有一天李白和朋友一起去到紫極宮游玩，碰上了當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖賀知章，賀知章對(duì)于這個(gè)名聲漸起的小輩也比較重視，再看到李白儀表不凡，風(fēng)姿卓越，所以就邀請(qǐng)他一起來(lái)喝酒。結(jié)果買酒的時(shí)候發(fā)現(xiàn)身上沒(méi)錢，賀知章有點(diǎn)尷尬就把自己衣帶上的金龜給取了下來(lái)，拿它去換錢，李白還勸阻他：“這是朝廷給的，怎么好拿去換酒呢?”但是幾人都沒(méi)有帶錢，所以只好這樣。之后李白拿出自己的詩(shī)歌請(qǐng)賀知章指點(diǎn)，賀知章讀完《蜀道難》頓時(shí)覺(jué)得李白的這首詩(shī)實(shí)在太好了，等到讀完《烏棲曲》賀知章不禁感嘆李白是天上的謫仙人啊，才華不是凡人可以比擬的。因此李白的“謫仙”之名就傳開去了。

　　后來(lái)李白依舊不得重用就離開長(zhǎng)安繼續(xù)游山玩水，有一次就和幾個(gè)好友一起來(lái)到了黃鶴樓，一般來(lái)說(shuō)來(lái)到這種名勝古跡文人墨客總是會(huì)在上面題詩(shī)，但是到了這兒李白面對(duì)著無(wú)限的風(fēng)光，剛想提筆作詩(shī)就看到了當(dāng)年崔顥留下的那首《黃鶴樓》，讀罷此詩(shī)，李白就把筆給放下了，感嘆道“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”

　　歷史典故 7

　　孟浩然和李白都是唐朝有名的詩(shī)人，不過(guò)要論成就李白這個(gè)后輩要比孟浩然這個(gè)前輩強(qiáng)多了。李白，唐朝有名的詩(shī)人，號(hào)“青蓮居士”，有“詩(shī)仙”的稱號(hào)，他的詩(shī)即使是現(xiàn)在，仍被許多學(xué)者爭(zhēng)相研讀。孟浩然比李白大十多歲，兩人認(rèn)識(shí)前，孟浩然的名字已經(jīng)被許多人熟知，李白就一直很仰慕他，渴望跟“偶像”見(jiàn)一面。有一次李白在黃鶴樓上喝酒，聽說(shuō)孟浩然就在附近飛襄陽(yáng)隱居，便立馬去拜訪他。孟浩然也早就聽說(shuō)李白的大名，衣服都還來(lái)不及整理就出門迎接李白，兩人一見(jiàn)如故，從此成為了好朋友，經(jīng)常在一起飲酒、作詩(shī)、談人生、談抱負(fù)，人生好不快活。

　　但是好景不長(zhǎng)，孟浩然不久后便要去遠(yuǎn)游，李白有事在身不同同去，不然照李白熱愛(ài)游歷山河的性格，鐵定會(huì)和孟浩然作伴。臨別前，李白在黃鶴樓為孟浩然設(shè)宴踐行，酒過(guò)三巡，站在高樓上眺望遠(yuǎn)處漸行漸遠(yuǎn)的'帆船，李白內(nèi)心百感交集，寫下了一首后世傳誦千年的千古名句送別孟浩然。

　　歷史典故 8

　　郭子儀一生經(jīng)歷豐富，他和李白之間還有一段有趣的故事，據(jù)說(shuō)兩人都救過(guò)對(duì)方的命。根據(jù)史書記載，當(dāng)年郭子儀名聲不顯的時(shí)候還是一個(gè)小小的士卒，不知道犯了什么事，他的上司就要處死他，恰好碰上了當(dāng)時(shí)正受寵的李白路過(guò)，看郭子儀威武大氣是個(gè)人才就一番周旋勸告哥舒翰，免了郭子儀的刑責(zé)。

　　李白雖然是史上少有的大才子，但是其實(shí)在政治上的.才能還是很渣的，并沒(méi)有什么杰出的才能，而且為人狂妄不拘小節(jié)，得罪了很多皇帝身邊的近臣、親信，受到了很多人的誹謗，到了后來(lái)的時(shí)候更是失誤的跟著永王造反，結(jié)果兵敗，郭子儀念及李白當(dāng)年對(duì)自己的恩德就力保李白，最后李白得以免去死刑。郭子儀是中國(guó)歷史上有名的“完人”，可以說(shuō)遍觀整個(gè)政治史像他這樣的都很少見(jiàn)，他的一生經(jīng)歷了很多的波折，但是始終保持著一種得之我幸、失之我命的態(tài)度，得志的時(shí)候精忠報(bào)國(guó)，失勢(shì)的時(shí)候也不埋怨什么，這其中還有他屏退侍女免遭禍患和不設(shè)門墻透明公開的小故事，最精彩的是他和李白之間的那段往事。

　　歷史典故 9

　　東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

　　誰(shuí)料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

　　出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的'陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

　　誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

　　歷史典故 10

　　三國(guó)末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國(guó)，奪取魏國(guó)政權(quán)以后，準(zhǔn)備出兵攻打東吳，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國(guó)的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為，吳國(guó)還有一定實(shí)力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準(zhǔn)備再說(shuō)。

　　大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為，必須趁目前昊國(guó)衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的.奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見(jiàn)。張華很同意杜預(yù)的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國(guó)，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預(yù)作征南大將軍。公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬，分成六路水陸并進(jìn)，攻打吳國(guó)，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國(guó)一員大將，率領(lǐng)軍隊(duì)乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風(fēng)聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí)，有人擔(dān)心長(zhǎng)江水勢(shì)暴漲，不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵，他說(shuō)：“現(xiàn)在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，勢(shì)如破竹(像用快刀劈竹子一樣，劈過(guò)幾節(jié)后竹子就迎刃破裂)，一舉攻擊吳國(guó)不會(huì)再費(fèi)多大力氣了!”晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下，直沖向吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國(guó)。晉武帝統(tǒng)一了全國(guó)。

　　歷史典故 11

　　春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。

　　可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇(蘇州)，又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。

　　這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。

　　大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)�？紤]再三，決定出奇制勝。

　　一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的`都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍;左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè);右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)工地。

　　晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”--像開滿白花的茅草地;那紅色方陣，“望之如火”--如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。

　　歷史典故 12

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)�，逃出了晉國(guó)，在外流忘十幾年。

　　經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的`盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　歷史典故 13

　　項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的.項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì)兒，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

　　歷史典故 14

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)�，逃出了晉國(guó)，在外流忘十幾年。重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的`原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　歷史典故 15

　　不讀哪家書，不知哪家理

　　明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學(xué)多才，滿腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣弄自己，因此得罪不少人，皇帝對(duì)他的所作所為也時(shí)有耳聞。

　　這天，皇上把馬紹良召進(jìn)后殿，閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對(duì)他說(shuō)：“聽說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾，且看這首詩(shī)寫得怎樣?”

　　馬紹良不知道這是皇上的`詩(shī)作，只草草看了一眼，見(jiàn)其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說(shuō)：“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì)上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

　　“那么，以愛(ài)卿高見(jiàn)，這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。

　　馬紹良說(shuō)：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’�！�

　　皇上聽了，微微一笑，說(shuō)：“愛(ài)卿才學(xué)疏淺，不配在京為官。”于是，馬紹良被貶三級(jí)，發(fā)落到福建漳州做太守去了。

　　馬紹良自認(rèn)晦氣，但也滿肚子不服氣，無(wú)奈圣命難違，只好帶著家眷到漳州去赴任。

　　一天，他來(lái)到閩南一座山嶺下休息，忽然看見(jiàn)山道旁野花團(tuán)簇，爭(zhēng)奇斗艷，便隨手折了一枝花，他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的小蟲兒在花蕊中蠕動(dòng)，便問(wèn)身邊的轎夫：“這是什么蟲子?”

　　轎夫一瞧，笑著說(shuō)：“它叫黃犬蟲，專愛(ài)往花蕊中鉆�！瘪R紹良一聽，一下子目瞪口呆，半天說(shuō)不出話來(lái)。

　　天很快黑了，馬紹良心事重重，無(wú)心趕路，便找了一個(gè)小店歇了下來(lái)，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口賞月，這天晚上，碧空如洗，只見(jiàn)一輪明月照著在晚風(fēng)中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當(dāng)月兒掛在半空的時(shí)候，不斷傳來(lái)鳥兒悅耳的叫聲，他聽了好長(zhǎng)時(shí)間，似有所悟，叫來(lái)店主，問(wèn)道：“這是什么鳥在叫?”店主回答說(shuō)：“這是明月鳥，這只有在月亮當(dāng)空時(shí)才叫，所以人們叫它‘明月鳥’�！�

　　馬紹良聽了，心里慚愧萬(wàn)分，這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

　　馬紹良年逾古稀后，辭官回鄉(xiāng)，他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄，便時(shí)常對(duì)人們說(shuō)：“不讀哪家書，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯(cuò)，莫過(guò)于自以為是啊!”

　　從此，“不讀哪家書，不知哪家理”便在人們中間流傳開了。

　　歷史典故 16

　　相傳黃帝即位的時(shí)候，蚩尤有兄弟81人，號(hào)稱是神帶的后裔。這81人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五谷，只吃河石。他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無(wú)辜。又制造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。歷經(jīng)15旬后，也未能打敗蚩尤，只好退兵。為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。有一天晚上，他夢(mèng)見(jiàn)大風(fēng)吹走了天下的塵垢。接著又夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人手執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群。醒來(lái)后，心覺(jué)奇怪。暗想，風(fēng)，號(hào)令而為主;垢，是土解化清，天下難道有姓風(fēng)名后的.人嗎?千鈞之弩，是希望為能致遠(yuǎn)，驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到處訪尋這兩個(gè)人。結(jié)果在海隅找到了風(fēng)后，在澤邊找到了力牧。黃帝以風(fēng)后為相，力牧為將，開始大舉進(jìn)攻蚩尤。在涿鹿郊野，兩軍擺開陣勢(shì)大戰(zhàn)。蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黃帝便令風(fēng)后造指南車。與此同時(shí)，西王母也派玄女前來(lái)，教他三宮秘略五音權(quán)謀之本。風(fēng)后據(jù)之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新開戰(zhàn)。蚩尤率領(lǐng)魑魅魍魍，請(qǐng)風(fēng)伯，雨師縱風(fēng)下雨，命應(yīng)龍蓄水以攻黃帝。黃帝請(qǐng)來(lái)天下女魃于東荒止雨，而北隅諸山黎士羌兵驅(qū)應(yīng)龍至南極。最后，殺死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四處，使之不得完尸。后來(lái)，又有神農(nóng)之后榆岡與黃帝爭(zhēng)天下。黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅(qū)，與榆岡戰(zhàn)于版泉之野。歷經(jīng)三戰(zhàn)，打敗了榆岡。后來(lái)，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前后共經(jīng)52戰(zhàn)，天下始?xì)w一統(tǒng)。

　　歷史典故 17

　　當(dāng)年曹操刺殺董卓未遂，逃出京城。董卓派人追捕，并四處張貼告示，到處設(shè)下捉拿曹操的羅網(wǎng)，情勢(shì)十分險(xiǎn)惡。

　　曹操和救他脫險(xiǎn)的陳宮逃到曹操父親的老友呂伯奢家。呂伯奢熱情款待，因家中無(wú)酒，便急忙出去買酒。曹操坐在前堂，忽然聽見(jiàn)后面有磨刀聲，頓時(shí)起了疑心。悄悄走到后院，聽里面說(shuō)：“綁起來(lái)，殺吧!”立即大驚失色，沒(méi)等再認(rèn)真觀察，就決定先下手。于是提劍闖入內(nèi)宅，見(jiàn)一人殺一人，老少八口全倒在血泊之中，殺到廚房，看見(jiàn)一只豬剛剛被困上司蹄待宰。這才明白是因?yàn)檎`會(huì)而錯(cuò)殺了真誠(chéng)待客的.主人一家。

　　曹操和陳宮時(shí)又匆匆逃離呂家。但是在半路上又和興沖沖、喜滋滋買酒而歸的老翁呂伯奢碰上了!陳宮滿面愧疚，抬不起頭。曹操卻在兩馬相錯(cuò)之機(jī)，一揮劍，又把慈祥的老翁殺死了!

　　陳宮大驚：“前面殺人，是由于誤會(huì)，現(xiàn)在明知是恩人，卻還要?dú)⒑�，太不像話�?”

　　曹操道：“呂伯奢到家，一見(jiàn)被殺之人，必定告官，追殺我們!”

　　“你這樣做，也太不仁義了!”陳宮道。

　　曹操冷笑道：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”

　　歷史典故 18

　　宋太祖即位后不出半年，就有兩個(gè)節(jié)度使起兵反對(duì)宋朝。

　　宋太祖親自出征，費(fèi)了很大勁兒，才把他們平定。

　　為了這件事，宋太祖心里總不大踏實(shí)。有一次，他單獨(dú)找趙普談話，問(wèn)他說(shuō)：“自從唐朝末年以來(lái)，換了五個(gè)朝代，沒(méi)完沒(méi)了地打仗，不知道死了多少老百姓。這到底是什么道理？”

　　趙普說(shuō)：“道理很簡(jiǎn)單。國(guó)家混亂，毛病就出在藩鎮(zhèn)權(quán)力太大。如果把兵權(quán)集中到朝廷，天下自然太平無(wú)事了�！�

　　宋太祖連連點(diǎn)頭，贊賞趙普說(shuō)得好。

　　后來(lái)，趙普又對(duì)宋太祖說(shuō)：“禁軍大將石守信、王審琦兩人，兵權(quán)太大，還是把他們調(diào)離禁軍為好。”

　　宋太祖說(shuō)：“你放心，這兩人是我的老朋友，不會(huì)反對(duì)我�！�

　　趙普說(shuō)：“我并不擔(dān)心他們叛變。但是據(jù)我看，這兩個(gè)人沒(méi)有統(tǒng)帥的才能，管不住下面的將士。有朝一日，下面的人鬧起事來(lái)，只怕他們也身不由主呀！”

　　宋太祖敲敲自己的額角說(shuō)：“虧得你提醒一下�！�

　　過(guò)了幾天，宋太祖在宮里舉行宴會(huì)，請(qǐng)石守信、王審琦等幾位老將喝酒。

　　酒過(guò)幾巡，宋太祖命令在旁侍候的太監(jiān)退出。他拿起一杯酒，先請(qǐng)大家干了杯，說(shuō)：“我要不是有你們幫助，也不會(huì)有現(xiàn)在這個(gè)地位。但是你們哪兒知道，做皇帝也有很大難處，還不如做個(gè)節(jié)度使自在。不瞞各位說(shuō)，這一年來(lái)，我就沒(méi)有一夜睡過(guò)安穩(wěn)覺(jué)�！�

　　石守信等人聽了十分驚奇，連忙問(wèn)這是什么緣故。宋太祖說(shuō)：“這還不明白？皇帝這個(gè)位子，誰(shuí)不眼紅呀？”

　　石守信等聽出話音來(lái)了。大家著了慌，跪在地上說(shuō)：“陛下為什么說(shuō)這樣的話？現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了，誰(shuí)還敢對(duì)陛下三心二意？”

　　宋太祖搖搖頭說(shuō)：“對(duì)你們幾位我還信不過(guò)？只怕你們的部下將士當(dāng)中，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上。你們想不干，能行嗎？”

　　石守信等聽到這里，感到大禍臨頭，連連磕頭，含著眼淚說(shuō)：“我們都是粗人，沒(méi)想到這一點(diǎn)，請(qǐng)陛下指引一條出路。”

　　宋太祖說(shuō)：“我替你們著想，你們不如把兵權(quán)交出來(lái)，到地方上去做個(gè)閑官，買點(diǎn)田產(chǎn)房屋，給子孫留點(diǎn)家業(yè)，快快活活度個(gè)晚年。我和你們結(jié)為親家，彼此毫無(wú)猜疑，不是更好嗎？”

　　石守信等齊聲說(shuō)：“陛下給我們想得太周到啦！”

　　酒席一散，大家各自回家。第二天上朝，每人都遞上一份奏章，說(shuō)自己年老多病，請(qǐng)求辭職。宋太祖馬上照準(zhǔn)，收回他們的兵權(quán)，賞給他們一大筆財(cái)物，打發(fā)他們到各地去做節(jié)度使。

　　歷史上把這件事稱為“杯酒釋兵權(quán)”（“釋”就是“解除”）。

　　過(guò)了一段時(shí)期，又有一些節(jié)度使到京城來(lái)朝見(jiàn)。宋太祖在御花園舉行宴會(huì)。太祖說(shuō)：“你們都是國(guó)家老臣，現(xiàn)在藩鎮(zhèn)的事務(wù)那么繁忙，還要你們干這種苦差，我真過(guò)意不去！”

　　有個(gè)乖巧的'節(jié)度使馬上接口說(shuō)：“我本來(lái)沒(méi)什么功勞，留在這個(gè)位子上也不合適，希望陛下讓我告老回鄉(xiāng)�！�

　　也有個(gè)節(jié)度使不知趣，嘮嘮叼叼地把自己的經(jīng)歷夸說(shuō)了一番，說(shuō)自己立過(guò)多少多少功勞。宋太祖聽了，直皺眉頭，說(shuō)：

　　“這都是陳年老賬了，盡提它干什么？”

　　第二天，宋太祖把這些節(jié)度使的兵權(quán)全部解除了。

　　宋太祖收回地方將領(lǐng)的兵權(quán)以后，建立了新的軍事制度，從地方軍隊(duì)挑選出精兵，編成禁軍，由皇帝直接控制;各地行政長(zhǎng)官也由朝廷委派。通過(guò)這些措施，新建立的北宋王朝開始穩(wěn)定下來(lái)。

　　歷史典故 19

　　“以茶代酒”的典故最早出現(xiàn)在晉朝陳壽寫的《三國(guó)志。韋曜傳》里，“皓每饗宴，無(wú)不竟日，坐席無(wú)能否率已七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡。曜素飲酒不過(guò)二升，初見(jiàn)禮異時(shí)，常為裁減，或密賜荈以當(dāng)酒。”

　　公元252年，吳太祖孫權(quán)病死，傳位于子孫亮，后宮廷政變，孫亮之兄孫休上臺(tái)。孫休臨終時(shí)，遺詔兒子做接班人，任丞相濮陽(yáng)興和左將軍張布為"顧命大臣"，輔佐幼主。

　　哪知尸骨未寒，兩位"顧命大臣"嫌孫休兒子太小，廢太子孫和的兒子，改立23歲的"長(zhǎng)君"孫皓為帝，他是孫休的侄子。孫皓初立時(shí)，撫恤人民、開倉(cāng)賑貧，后變得專橫殘暴、終日沉浸于酒色從而民心喪盡。孫皓不知感恩戴德，上臺(tái)不到3個(gè)月就要了這兩個(gè)“顧命”的命，因?yàn)�，他聽說(shuō)這二位見(jiàn)他性情粗暴又好酒色，流露出了一些后悔立他為君的意思。

　　其實(shí)一點(diǎn)不錯(cuò)，這孫皓就是一個(gè)好酒之徒，經(jīng)常擺酒設(shè)宴，群臣作陪。他的酒宴，一整就是一天，而且有一個(gè)規(guī)矩：每個(gè)人以七升為限，不管你會(huì)不會(huì)喝，不管你能不能喝，甚至不管這酒是不是進(jìn)了肚子，七升酒是必須見(jiàn)底的。如果按照現(xiàn)在的度量衡，一升酒有二斤，那就是14斤了，白水也會(huì)喝爆肚皮的'�？墒顷悏鄣摹度龂�(guó)志》是這麼記載的，這里照抄無(wú)誤。

　　群臣中有一個(gè)人叫韋曜，酒量只有二升，真難為他了。就算他的嘴是個(gè)大漏勺，也漏不掉這麼多啊。孫皓是個(gè)暴君，說(shuō)一不二，動(dòng)輒殺人，但是對(duì)韋曜卻格外照顧，看著他喝不動(dòng)了，就告訴人悄悄給他換上茶，這韋曜是何人？他原來(lái)是孫皓的父親南陽(yáng)王孫和的老師，也就是太傅�！币蝗諡閹�，終身為父”，所以地位相當(dāng)特殊。而且當(dāng)時(shí)韋曜正奉命寫孫河的回憶錄，孫皓還指望著他在里面美言自己幾句呢，當(dāng)然也不想看他一個(gè)人喝不下酒攪了大家的興，就偷偷使出這”以茶代酒”的一招。

　　可惜，耿直磊落的韋曜碰到的是個(gè)嗜酒如命，貪圖享受的平庸幼稚糊涂之主。孫皓竟把宴會(huì)演變成了"過(guò)家家"，"皓每于會(huì)，因酒酣，輒令侍臣嘲虐公卿，以為笑樂(lè)。"韋曜認(rèn)為這樣下去，"外相毀傷，內(nèi)長(zhǎng)尤恨"，徹底墮落的孫皓不聽韋曜的勸阻，最終，孫皓被惹火了，公元273年，孫皓把他打入天牢，不久被處死。

　　這樣一個(gè)暴虐的君主，當(dāng)然不能治好國(guó)。280年，吳國(guó)為西晉所滅，孫皓也做了俘虜，被遣送到了洛陽(yáng)，受封的爵位是“歸命侯”，比早先被俘的蜀王阿斗的爵位”安樂(lè)公”還要低！這個(gè)殘暴無(wú)能的家伙茍延殘喘了四年，病故洛陽(yáng)，時(shí)年42歲。

　　歷史典故 20

　　秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，他都會(huì)設(shè)法辦到，因此廣受大家的贊揚(yáng)。

　　楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。項(xiàng)羽兵敗后，季布孤身一人殺出重圍，開始了他亡命天涯的.生活。而當(dāng)了皇帝的劉邦一想起這事，就氣恨不已，于是下令通緝季布。

　　那些仰慕季布的人，都在暗中幫助他。不久，季布化裝后，到山東一戶姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后來(lái)，朱家去找汝？侯夏侯嬰說(shuō)情。在夏侯嬰的勸說(shuō)下，劉邦不僅撤銷了對(duì)季布的通緝，還封他做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。

　　季布有一個(gè)同鄉(xiāng)曹邱生，聽說(shuō)季布做了大官，就馬上去見(jiàn)季布。但季布對(duì)他有些誤會(huì)，知道他要來(lái)，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么？沉，話語(yǔ)多么難聽，只是對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊，并說(shuō)：“你我都是楚地人，既是同鄉(xiāng)，便應(yīng)該珍視鄉(xiāng)情才對(duì)。我聽說(shuō)楚地流傳著這樣一句話：‘得黃金千兩，不如得季布一諾�！�您是怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？皆因你是我的同鄉(xiāng)，我才到處宣揚(yáng)你啊。你為什么不愿見(jiàn)到我，與我結(jié)為朋友呢？”季布聽了曹邱生的這番話，對(duì)于他的誤解頓時(shí)消除了，兩人從此成為至交。

　　歷史典故 21

　　說(shuō)的是很早很早之前的事了，那年間，咱們中華大院里頭很不消停，雖說(shuō)尚有個(gè)透風(fēng)漏雨的花架子一樣的周王朝，可是天子家不爭(zhēng)氣，產(chǎn)的龍子龍孫成器的少，玩兒鬧多，結(jié)果是黃鼠狼下豆杵子——一窩不如一窩，傳不過(guò)三五代，國(guó)運(yùn)江河日下，有點(diǎn)兒本事的主兒，拉幫人就敢搶地盤、圈地界，占?jí)K地兒就敢稱國(guó)，什么侯國(guó)、公國(guó)、王國(guó)等等，頂?shù)煤枚硕艘粋�(gè)炎宗黃祖開創(chuàng)的浩蕩神州是千瘡百孔、體無(wú)完膚，直鬧得春秋無(wú)序，戰(zhàn)國(guó)煙濃，民不聊生。能耐大的、成氣候的，自然要擴(kuò)大疆域，吃掉小的、弱的，就同大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃漬泥一樣，攪了個(gè)昏天黑地，日月無(wú)光……

　　就在這大小林立的眾多國(guó)家中，有一個(gè)叫衛(wèi)的小國(guó)。別瞧這衛(wèi)國(guó)國(guó)小，故事倒蠻多。衛(wèi)國(guó)最初的君主是和周武王姬發(fā)一個(gè)娘肚子里爬出來(lái)的親兄弟康叔。老姬家人可不含糊，早幾輩子就瞅準(zhǔn)殷商的蔓蔓兒快拉秧了，趁勢(shì)忙不迭占住渭水北邊的岐山，揭竿豎旗，招攬?zhí)煜�，到武王姬發(fā)時(shí)一舉滅商，建立了大周王朝。封爵分地時(shí)，康叔因與王室有著極親的血緣關(guān)系，得到了商紂都域朝歌及其四圍的大片沃野，并賜國(guó)號(hào)衛(wèi)，被立為衛(wèi)君，同時(shí)還兼著周朝司寇之職，參與王事并嚴(yán)治亡商遺民。毋庸諱言，人壽是有限的，衛(wèi)國(guó)祖爺康叔再能劃拉，再能撐持，終歸是難免一死。他死，兒子繼;兒子死，孫子繼……家天下么！所以，只要是這個(gè)窩里蹦出來(lái)的崽，即便是呆傻癡苶，哪怕是個(gè)怪胎，也是有資格坐上君位。就這么著，衛(wèi)國(guó)一代代地弄出來(lái)不少的故事。只是這些故事大都不怎么美好，多系家丑之類，什么宮闈丑聞，君位之爭(zhēng)，父子、兄弟相殘……總之是磕磕絆絆地傳了十來(lái)代，就傳成了秋后的螞蚱——蹦跶不起來(lái)了。這個(gè)“螞蚱”名叫姬赤，古籍上還真有他這么一號(hào)，史稱衛(wèi)懿公，也就是咱這篇故事的A號(hào)人物。

　　要我說(shuō)衛(wèi)懿公這主，雖說(shuō)是個(gè)亡國(guó)之君，可蓋棺論定，衛(wèi)國(guó)人卻給了他一個(gè)很不錯(cuò)的謚號(hào)——懿。不信，您就翻翻《史記·史記正義·謚法解》一段，那上面說(shuō)的是再明白不過(guò)了：“溫柔賢善曰懿�！本湎掠钟胸硇∽謽�(biāo)示：“性純淑”。您說(shuō)這人的德行還賴嗎？多有“愛(ài)心”的一位君主呀！只是此君愛(ài)的不是人類！他愛(ài)的是禽鳥，而且愛(ài)的只是禽鳥中的一類——鶴！是個(gè)寵物愛(ài)好者，是愛(ài)鶴寵鶴沒(méi)了邊的鶴癡，堪稱養(yǎng)鶴、玩鶴的絕代宗師。

　　說(shuō)起衛(wèi)懿公畸形獨(dú)特的愛(ài)好成因，似乎頗受其家族的熏染和基因遺傳的影響。衛(wèi)懿公的祖考爺衛(wèi)宣公姬晉最大的本事就是貪淫好色，不知羞恥。早在衛(wèi)宣公做世子的時(shí)候，搞不清是他爹衛(wèi)莊公的第幾號(hào)小妾了，只知道名頭很響，叫夷姜，是個(gè)十分動(dòng)人的.佳麗，把一個(gè)世子誘得吃不香，睡不穩(wěn)，沒(méi)白沒(méi)黑地瞄著他爹的臥榻……常言道，不怕鬼叫門，就怕鬼惦記;他這一上心惦記，還真就把個(gè)小繼母夷姜惦記到了自己的熱被窩里，很快珠胎暗結(jié)，私生一子，取名曰伋。您說(shuō)衛(wèi)莊公這個(gè)老王八窩脖不窩脖？衛(wèi)莊公氣死了，衛(wèi)宣公才得以上位，夷姜也自是扶了正，伋子亦得見(jiàn)天日，且因母貴被立為世子。至此一切都?xì)w正常了吧？其實(shí)不然，伋子長(zhǎng)到十五六，他爹衛(wèi)宣公寶貝似的為世子忙不迭地張羅兒媳婦，很快就聘定了齊僖公的女兒齊姜。孰料，這齊姜天生麗質(zhì)，實(shí)乃一絕色尤物，誘得衛(wèi)宣公心癢難耐，沒(méi)著沒(méi)落的，竟不顧綱常倫理，以出使外交的名義支走兒子，硬是霸占了兒媳婦，還恬不知恥地美其名曰“宣姜”。如此一來(lái)，這天大的國(guó)室家丑不光成為時(shí)人街談巷議的話把兒，而且也為我國(guó)不朽的《詩(shī)經(jīng)》留下了一頁(yè)警醒世人的名篇《邶風(fēng)·新臺(tái)》，讓后人聽到了一個(gè)悲劇女子憤怒的怨訴：“……燕婉之求，篴篨不鮮……”說(shuō)白了就是：……年少英俊的如意郎君原是我求得的佳偶，而今陪伴我的卻是令我惡心的雞胸駝背形同癩蛤蟆的糟老頭……

　　癩蛤蟆如愿以償?shù)爻陨狭颂禊Z肉，徐娘夷姜自然就成了處理品;尤其在宣姜生了壽和次子朔兩個(gè)兒子后，沒(méi)處打發(fā)的夷姜索性被扔進(jìn)垃圾堆，任之自滅，其子伋子也大大掉了價(jià);特別隨著壽、朔二子歲數(shù)漸長(zhǎng)，伋子更成了衛(wèi)宣公和宣姜母子眼前的一只綠頭蒼蠅，怎么瞧怎么膈應(yīng)，只恨一時(shí)找不著蒼蠅拍拍死他。再說(shuō)已是少年的壽、朔，無(wú)疑是宣姜的指望和靠山。宣姜力逼宣公廢伋立壽。偏偏壽又和伋子友善，不僅不愿奪兄長(zhǎng)之位，還處處護(hù)著這位異母長(zhǎng)兄。而朔，別看年幼，卻另藏一副奸詐險(xiǎn)惡心腸：伋子他是必欲除之，而親兄壽，亦不可活！二人不滅，自家安能即位專權(quán)？為此，他陰招武士，私落亡命，攛掇宣姜，誘惑宣公，極言伋子恨父欺庶母，奪兒婦，喪盡天良……直氣得宣公七竅生煙，嚴(yán)命伋子速速離京，卻于半路伏兵密令殺之。朔見(jiàn)己謀得逞，暗派所養(yǎng)武士換下伏兵，只待伋子到來(lái)。不想，壽于母宣姜處得知內(nèi)情，忙借送行餞別之機(jī)告知伋子，并將伋子灌醉，自己先行上路，急去阻止朔的行動(dòng);熟料，壽一進(jìn)入埋伏地就被射殺了。伋子酒醒后，聞聽弟壽代己已行，唯恐不測(cè)，慌忙追去，自投羅網(wǎng)，成了朔的刀下鬼。就這樣，黃泉路上，一對(duì)冤魂兄弟倒做了伴兒……

　　朔陰謀得逞，衛(wèi)宣公卻日喪二子，連呼上當(dāng)，悔恨不已，眼睜眼閉，都是夷姜、伋子和壽兒的冤魂鬼影，自此精神委頓，寢食難安，不久就窩囊死了。老東西一死，撿便宜的無(wú)疑是朔。他即位當(dāng)上了衛(wèi)惠公，卻無(wú)日不在仇殺和動(dòng)亂中度過(guò)，根本無(wú)暇顧及治國(guó)理民之事，死后丟給兒子懿公的，只能是一個(gè)內(nèi)憂外患、危機(jī)四伏、破敗不堪的衛(wèi)國(guó)。

　　衛(wèi)懿公倒也想得開，整個(gè)一甩手掌柜。他心說(shuō)，家底兒既然給爺、爹敗光了，咱又沒(méi)什么回天的本事，干脆破罐子破摔，反正虱子多了不癢癢。治啥國(guó)？傷那腦細(xì)胞呢！就說(shuō)船破了，船破還有幫，幫壞還有底，底爛還有釘吶！何況一國(guó)釘子，兌換成錢，盡俺一人造足夠了。衛(wèi)懿公這么一想，索性玩兒?jiǎn)h，他什么都玩兒。但他最喜愛(ài)的就是玩兒鶴！他玩兒鶴，簡(jiǎn)直玩兒出了圈兒。他養(yǎng)的鶴，何止百只千只？個(gè)個(gè)都是毛色潔凈艷麗，鳴聲清亮，舞姿婆娑，宮廷苑囿無(wú)處不見(jiàn)。就是這樣，衛(wèi)懿公還不滿足，還下令要國(guó)內(nèi)的臣民百姓竭力搜求進(jìn)獻(xiàn)，凡是進(jìn)獻(xiàn)的鶴可對(duì)他的心的，金錢美女、官位宅邸，那是得什么賞什么，簡(jiǎn)直大方得沒(méi)了邊兒。后來(lái)他的鶴養(yǎng)得太多了，就越玩兒越不成體統(tǒng)，居然給鶴劃分等級(jí)，且按等級(jí)封官爵，加俸祿。上等鶴享受大官的俸錢，當(dāng)然是吃得美，住得好;次點(diǎn)的官祿就差些，吃住也掉點(diǎn)兒檔次，等等，以此類推。更叫人哭笑不得的是，每當(dāng)衛(wèi)懿公出游，總要叫群鶴分班像官員似的陪行，并用載乘士大夫以上官員的豪華馬車?yán)�著它們�(cè)谇懊嫘羞M(jìn)，號(hào)稱“鶴將軍”，比那些真人儀仗隊(duì)還威風(fēng)尊貴。在衛(wèi)懿公那里，凡是養(yǎng)鶴的人都有豐厚的工錢，而且比朝中的官員都有保證。當(dāng)然衛(wèi)懿公玩兒鶴的巨大費(fèi)用，都是向老百姓橫征暴斂得來(lái)的，因此，短短三五年間，就榨得國(guó)民骨枯髓盡，到處可見(jiàn)賣兒賣女、家破人亡的凄慘景象。又過(guò)了幾年，北狄人看透了衛(wèi)懿公這個(gè)荒唐的廢物，知道衛(wèi)國(guó)是真的沒(méi)得救了，就一舉侵入衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)懿公一下子慌了神兒，急忙命令臣民抵抗，可是人們都向山林荒野逃避去了，誰(shuí)也沒(méi)有作戰(zhàn)的心氣兒。衛(wèi)懿公好不容易抓了一些官員，想叫這些官員帶頭上陣;不想這些官員異口同聲地譏諷頂撞他，你用“鶴將軍”打仗就行了。結(jié)果北狄兵馬如入無(wú)人之境，滅了衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)懿公也死在了亂刀之下。

　　至于那些鶴，好在都有翅膀，一飛沖天，鳴聲凄清響亮，在彌漫的烽煙中，也算是給寵愛(ài)過(guò)它們的主人招魂了……

　　歷史典故 22

　　郭子儀，華州鄭縣人。天寶十四年（公元755年），“安史之亂”爆發(fā)。當(dāng)時(shí)郭子儀被任命為朔方節(jié)度使，以本軍出兵單于府（今內(nèi)蒙古和林格爾），出奇兵以山西插入，攻陷河?xùn)|地區(qū)的戰(zhàn)略重地靜邊軍城（今山西右北衛(wèi)鎮(zhèn)），斬殺胡兵七千多，是“安史之亂”后唐朝首次大捷。

　　天寶十五年七月（公元756年），郭子儀與李光弼合軍配合作戰(zhàn)，在嘉山大敗史思明等賊將，斬首四萬(wàn)，生擒五千，獲馬五千匹。河北十余郡重歸唐朝掌握。唐肅宗即位后，賊將阿史那從禮率五千騎出塞，與河曲部落數(shù)萬(wàn)胡人企見(jiàn)覦身在朔方軍的皇帝。

　　郭子儀與回紇首領(lǐng)聯(lián)兵擊敗賊軍，平定河曲地區(qū)。至德二年（公元757年），郭子儀在潼關(guān)大破賊兵，收陜郡永豐倉(cāng)。同年四月，安祿山被兒子殺掉，朝廷招郭子儀還鳳翔，欲圖大舉。五月，郭子儀進(jìn)位司空，充關(guān)內(nèi)、河?xùn)|副元帥。

　　十月，郭子儀率漢、回紇聯(lián)軍十五萬(wàn)收復(fù)長(zhǎng)安。與敵交戰(zhàn)中，郭子儀指揮有方，斬首六萬(wàn)余級(jí)，唐兵重新奪回京城。百萬(wàn)人民夾道歡呼：“不圖今日復(fù)見(jiàn)官軍！”

　　歷史典故 23

　　淵源流長(zhǎng)，自常州人文始祖季札分封延陵(常州古稱)至今， 已經(jīng)是有了2500多年文字記載的歷史文化古城(歷史上有龍城別稱)，同時(shí)又是一座充滿現(xiàn)代氣息、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的新興工業(yè)城市。常州市現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅堰五個(gè)區(qū)，全市土地面積4375平方公里。

　　常州古稱延陵、毗陵、蘭陵，隋文帝時(shí)定名為常州。自西晉起，常州始終是郡治和府治所在地，向有三吳重鎮(zhèn)，八邑之都之譽(yù)。常州的手工藝品宮梳名篦馳名中外，早在20世紀(jì)初，就獲得巴拿馬博覽會(huì)金獎(jiǎng)。另外，始建于唐朝永徽年間(650-655)的天寧寺;唐昭宗年間(889-904)的紅梅閣;以明嘉靖年間著名的`抗倭英雄和文學(xué)家唐荊川先生讀書處的名稱命名的陳渡草堂，以及我國(guó)目前西周到春秋時(shí)期保存下來(lái)的最古老，最完整的地面古城池淹城。無(wú)不蘊(yùn)涵著常州濃厚的文化色彩。

　　的發(fā)展，到常州解放前，大致可粗略地分為四個(gè)時(shí)期，即：文化肇興時(shí)期(從古吳文化至南北朝);文化發(fā)展時(shí)期(從隋唐至明代);文化鼎盛時(shí)期(貫穿整個(gè)清代);文化延續(xù)時(shí)期(從清末至民國(guó))。古吳文化，大致可從公元前1100年左右的殷商末年算起。到了隋唐至明代時(shí)期常州出了五位狀元，加上清代的四位，常州歷史上一共出現(xiàn)了九位狀元，另外，自紅梅公園內(nèi)的文筆塔建成以后，常州先后出現(xiàn)了15位皇帝，1333名進(jìn)士，因而文筆塔便成了常州人心目中的筆魂，每次上京趕考前必登塔祈禱，這也體現(xiàn)出常州人對(duì)文化教育的重視，和在文化教育上取得的巨大成就。

　　歷史典故 24

　　周幽王姬宮涅是西周的最后一個(gè)國(guó)君，他昏庸暴虐，政治腐敗。

　　公元前779年，褒國(guó)進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分寵愛(ài)她。褒姒一向不愛(ài)笑，幽王用音樂(lè)歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻(xiàn)計(jì)點(diǎn)燃報(bào)警的烽火臺(tái)，召來(lái)各路諸侯兵馬，使他們上當(dāng)，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點(diǎn)燃烽煙，各地諸侯見(jiàn)到烽煙，以為有盜寇侵?jǐn)_京城，紛紛率領(lǐng)兵馬趕來(lái)相救。到了一看，只見(jiàn)幽王在喝酒取樂(lè)。幽王派人對(duì)他們說(shuō)：“沒(méi)有什么盜寇，讓你們辛苦了！”

　　諸侯受騙，匆匆地來(lái)，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開心。褒姒生了個(gè)兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后；廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。

　　宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對(duì)自己的命運(yùn)和國(guó)家的前途，滿懷憂愁，心中十分痛苦，寫了一首題目叫作《小弁》的.詩(shī)，抒發(fā)自己的心情。詩(shī)的第三節(jié)說(shuō)：“看見(jiàn)屋邊的桑樹和梓樹，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰(shuí)人不是父母的骨肉，誰(shuí)人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何處找尋？”

　　由于幽王無(wú)道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊(duì)進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙，但是諸侯受過(guò)騙，都不派救兵。犬戎的軍隊(duì)攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。

　　歷史典故 25

　　明朝時(shí)期的宦官是所有朝代中活得最有底氣的，這全都?xì)w功于明成祖朱棣。朱棣在位期間重用宦官，還設(shè)置了東廠衙門這一監(jiān)察機(jī)構(gòu)，助長(zhǎng)了宦官為禍朝綱的風(fēng)氣。

　　不過(guò)，朱棣之所以要重用宦官不是沒(méi)有原因的，他身邊的宦官在整個(gè)中國(guó)古代史上都十分著名。

　　先說(shuō)說(shuō)七下西洋的鄭和吧，這可是個(gè)了不起的外交家，唯一可惜地方就在于他是個(gè)宦官。

　　鄭和是云南人，戰(zhàn)亂時(shí)被俘虜，這才入宮受了宮刑，十歲左右的他被調(diào)至尚衣局培訓(xùn)了兩年時(shí)間，后來(lái)便進(jìn)入朱棣所在的燕王府做事。

　　朱棣認(rèn)為鄭和才鑄人，事才能突出，對(duì)朝廷局勢(shì)也有到的見(jiàn)解，加之鄭和少年時(shí)便服侍在他身邊，所以十分器重鄭和。

　　明朝偉的航海家、外交家王景弘也是朱棣極為器重的宦官，他是鄭和的助手，曾任南京守備，政績(jī)斐然。

　　宦官侯顯是一位功績(jī)僅次于鄭和的人，他才思敏捷，十分勇敢，當(dāng)時(shí)朝廷派他深入衛(wèi)藏，他說(shuō)服了哈立麻等一批首領(lǐng)，讓他們順利地到達(dá)南京并接受新王朝的官職、封號(hào)。另外，他也曾跟隨鄭和下西洋，永樂(lè)十三年時(shí)，侯顯還率舟師，出使榜葛剌諸國(guó)。在《明史侯顯傳》中，有侯顯勞績(jī)與鄭和亞的高度評(píng)價(jià)。

　　明朝著名的建筑師阮安也是朱棣十分信任的宦官。在古代的建筑師中，阮安極為出色，他只需要實(shí)地考察一番，便能給出符合各方面要求的建筑方案，根本不用查閱資料。

　　經(jīng)阮安主持的工程有皇宮三殿（奉天、華蓋、謹(jǐn)身）的重建工程、通濟(jì)河的疏浚工程、共河河堤加固工程以及北京城墻的包磚改造工程等等。

　　在明朝兩百多年歷史中，有許多建設(shè)工程項(xiàng)目，但是往往主持這些項(xiàng)目的'人都會(huì)中飽私囊，真正廉潔的人極少，阮安就是這極少數(shù)中最廉潔的。阮安最后一次主持的是張秋河的治理工程，他在前往張秋的途中病逝，人們收拾他的行李時(shí)才發(fā)現(xiàn)，阮安所有銀子加起來(lái)竟不足十兩！

　　以上幾位宦官都在自己的崗位上有著突出表現(xiàn)，而且能力過(guò)人，拋開他們的宦官身份不說(shuō)，就單看他們的功績(jī)，真是令許多朝廷官員都感到汗顏呢！

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歷史典故：苦肉計(jì)07-12

歷史成語(yǔ)典故10-28