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二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷
農(nóng)歷二月初二，傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子，它是我國(guó)農(nóng)村的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，叫“龍頭節(jié)”。俗話說(shuō):“二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛。以下是小編為大家整理的有關(guān)二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷，希望對(duì)大家有所幫助。
二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷1
俗話說(shuō)，“二月二，龍?zhí)ь^”，農(nóng)歷二月初二，表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟄龍開(kāi)始活動(dòng)，預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。在北方，二月二又叫龍?zhí)ь^日，亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié)，古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開(kāi)始，中國(guó)人就有過(guò)“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載，這句話的來(lái)歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
中國(guó)民間認(rèn)為，龍是吉祥之物，主管云雨，而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說(shuō)，農(nóng)歷二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，我國(guó)很多地方已開(kāi)始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律，但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且，龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龍?zhí)ь^”之說(shuō)。
其實(shí)，所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲開(kāi)始蘇醒。民間有“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭”之說(shuō)。
“二月二，龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋，但往往被人忽略。中國(guó)古代用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座，其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后，黃昏時(shí)“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線上出現(xiàn)，這時(shí)整個(gè)蒼龍的.身子還隱沒(méi)在地平線以下，只是角宿初露，故稱“龍?zhí)ь^”。
天上“龍?zhí)ь^”的同時(shí)，春天也慢慢來(lái)到了人間。此時(shí)節(jié)，大地返青，春耕從南到北陸續(xù)開(kāi)始。因此，二月二又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”，是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。
作為一個(gè)吉祥喜慶的日子，為取吉利，二月二這一天民間飲食多以“龍”為名，如吃水餃叫“吃龍耳”，吃米飯叫“吃龍子”，吃餛飩叫“吃龍眼”，吃面條叫“扶龍須”，蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái)，稱“龍鱗餅”。這些習(xí)俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。
那么，為什么不是“二月一”或“二月三”呢?這和我們民俗中喜歡雙數(shù)有關(guān)。
在中國(guó)古代，尤其是秦漢及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之類的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子。因而，在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng)，以求得幸福、安康和吉祥。
實(shí)際上，之所以說(shuō)“二月二，龍?zhí)ь^”，是與古代觀測(cè)天象的天文學(xué)有關(guān)。我國(guó)古代天文學(xué)家根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”，又根據(jù)東西南北四個(gè)方向?qū)⑵浞譃樗膶m，并依照它們的形象將四宮附會(huì)為四種動(dòng)物。其中東宮七宿(即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿)很像想象中的龍形星象，便稱其為東方蒼龍(其它為西方白虎、南方朱雀、北方玄武)。每年農(nóng)歷二月二傍晚，蒼龍星宿開(kāi)始從東方露頭，代表龍角的角宿開(kāi)始從東方地平線上顯現(xiàn)(而整個(gè)“龍身”即其它六宿尚隱沒(méi)在地平線以下)，故稱為“龍?zhí)ь^”。
那么為什么要在“二月二”祭龍呢?這與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切關(guān)系。二月二，正值驚蟄前后，也是農(nóng)田春耕、春播季節(jié)，能否風(fēng)調(diào)雨順，這直接關(guān)系到一年莊稼的豐歉。而在古代諸神譜系中，龍是掌管降雨的神仙。為了求得龍神行云布雨，二月二這天，人們便在龍神面前擺供，舉行隆重的祭拜儀式—除唱大戲娛龍之外，有的地方還要舞龍、戴龍尾、開(kāi)筆(舊時(shí)這天讓孩子開(kāi)筆寫字，取龍?zhí)ь^之吉兆，祝愿孩子長(zhǎng)大后能斷文識(shí)字)等，以求得“二月二，龍?zhí)ь^，大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流”。
在民間，則盛傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：
武則天廢唐立周稱帝，惹怒了玉皇大帝，下令龍王三年不得降雨。龍王不忍百姓受災(zāi)挨餓，偷偷降了一場(chǎng)大雨。玉帝得知后，便將龍王趕出天宮，壓于大山之下，并立碑告示天下：“龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。”人們?yōu)榱苏三埻�，到處尋找開(kāi)花的金豆，直到第二年二月初一，一位中年婦女背了一袋黃豆走親戚，途中不慎將黃豆撒了一路，陽(yáng)光下，這些黃豆閃閃發(fā)光。人們看見(jiàn)后高興地說(shuō)：“這不就是金豆嗎?炒熟了不就開(kāi)花了嗎?”第二天即二月二，家家戶戶把炒好的、開(kāi)了花的黃豆供在當(dāng)院，看管龍王的太白金星一看，確實(shí)是“金豆開(kāi)了花”，便讓龍王重返天宮。后來(lái)，人們?yōu)榱藨涯�、紀(jì)念龍王，便在每年的二月二炒黃豆，一邊炒嘴里還念叨著流傳的俗語(yǔ)：“二月二，吃(黃)豆花，大人小孩給一把�！泵鞒衩讉魅胫袊�(guó)，之后，人們又用香噴噴的爆玉米花祭祀龍王，一直流傳至今。
二月二祭祀龍王，還寄寓著人們“引龍伏蟲，驅(qū)毒除瘟，保佑平安”的愿望。二月二正是驚蟄前后，“驚蟄過(guò)，百蟲蘇，蝎子、蜈蚣都露頭�！卑傧x萌動(dòng)，易傳疾病，易傷五谷，而“龍是鱗蟲之長(zhǎng)，龍出則百蟲伏藏”。因此人們“引龍伏蟲”，希望借龍威鎮(zhèn)伏百蟲，驅(qū)毒除瘟，保佑人畜平安，五谷豐登。明代沈榜《宛屬雜記》載：“二月引龍，熏百蟲……鄉(xiāng)民用灰自門外委婉步入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。用面攤煎餅，熏床炕令百蟲不生�！比龌沂种v究，也很有意思：用簸箕盛草木灰，從家門口撒一條龍到河邊，再用谷糠撒一條龍引到家，意為送走懶(青)龍，引來(lái)錢(黃)龍，保佑人畜平安;從臨街大門口一直撒到廚房灶間，并繞水缸一圈，叫做“引錢龍”;將草木灰撒于門口，鎮(zhèn)門避災(zāi);將草木灰呈龍蛇狀撒于墻角，以招福祥避蟲害。
老百姓過(guò)年，講究個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)久久，圓圓滿滿。因此，從廣義上講，自臘月二十三日祭灶王爺開(kāi)始，就算過(guò)年了，到二月二龍(王爺)抬頭，才算真正結(jié)束。比如陜北鄉(xiāng)間直到現(xiàn)在還流傳著一段民諺：“臘月二十三過(guò)小年，除夕、初一過(guò)大年，正月十五元宵節(jié)，二月二龍?zhí)ь^了年過(guò)完�！睂�(duì)老百姓而言，二月二是個(gè)非常重要的節(jié)日，人們認(rèn)為這天不僅是蒼龍“登天”之日，更是新一年的開(kāi)始。因?yàn)槎露话闾幵隗@蟄前后，大地春回，萬(wàn)物復(fù)蘇，春耕在即，百事開(kāi)端，因此，除祭祀龍神外，民間往往還要舉行多種納吉活動(dòng)，如舞龍燈、戴龍尾等，尤其值得一提的是剃龍頭習(xí)俗，即二月二要理發(fā)，為什么偏偏要在這一天理發(fā)呢?兒童理發(fā)，叫剃“喜頭”，借龍?zhí)ь^之吉時(shí)，保佑孩童健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后出人頭地;而大人理發(fā)，則寓意辭舊迎新，希望帶來(lái)好兆頭、好運(yùn)氣。而陜北在這天，不僅要唱大戲、舞龍燈、放煙火，十里八鄉(xiāng)的秧歌隊(duì)還要聚攏在一起，熱熱鬧鬧地扭一天，圖個(gè)圓滿。
為了納吉，連二月二這天吃的食物也要加上“龍”的頭銜。如這天吃面條叫吃“龍須(面)”、水餃稱作“龍耳”、米飯稱作“龍子”、春餅稱作“龍鱗”、餛飩稱作“龍眼”，餛飩面條一塊煮則叫做“龍拿珠”，等等。
中國(guó)地域遼闊，地域不同，過(guò)節(jié)的風(fēng)俗不同、方式不同。但不論哪種方式，均圍繞著美好的龍神信仰而展開(kāi)，它不僅寄托了人們的生存理想，也飽含著人們對(duì)美好生活的期盼。
二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷2
1、二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷之文解析
中國(guó)古代文學(xué)觀模式,在周黃道確定28個(gè)星座,稱為28宿。古人將這28個(gè)星宿按照東南西北分成4宮,每宮7宿,并按照它們的形象將四宮附會(huì)為4種動(dòng)物。其中,東宮7宿被想像成一條南北伸展的巨龍,由30顆恒星組成。
恒星是相對(duì)不動(dòng)的,當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使巨龍星座與太陽(yáng)處在同一方向時(shí),太陽(yáng)的光芒就會(huì)淹沒(méi)掉星光,人們就會(huì)看不到上的那條巨龍;而過(guò)一段時(shí)間以后,地球的位置轉(zhuǎn)移了,巨龍星座又會(huì)重新出現(xiàn),周而復(fù)始,古人找到了這個(gè)規(guī)律,并以它來(lái)判斷時(shí)令。
當(dāng)被稱為“龍角”的東宮7宿的第一宿出現(xiàn)于地平線上的時(shí)候,正值春來(lái)臨,所以,古人將它的.出現(xiàn)作為春的標(biāo)志。而此時(shí),恰逢我國(guó)農(nóng)歷二月雨水節(jié)氣前后,由此產(chǎn)生了“二月二,龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。唐代著名詩(shī)人白居易有詩(shī)云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一時(shí)生;輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行�！�
2、二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷之氣象解析
民間有“二月二,龍?zhí)ь^”之說(shuō)。為什么二月初二便“龍?zhí)ь^”呢?民俗專家對(duì)此進(jìn)行了解釋。
據(jù)專家介紹,這種民俗與節(jié)令有關(guān)。二月初一前后為“驚蟄”。青蛙、蛇、蚯蚓等許多動(dòng)物,一到冬,便進(jìn)入冬眠狀態(tài),這便是“入蟄”。到了轉(zhuǎn)年農(nóng)歷二月前后,氣回暖,一些昆蟲陸續(xù)結(jié)束冬眠狀態(tài),開(kāi)始出來(lái)活動(dòng),似乎是被高照的春陽(yáng)或震耳的春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般,因此這個(gè)節(jié)令名曰“驚蟄”。
3、二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷之歷史傳說(shuō)
傳說(shuō)此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。
二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷3
龍頭節(jié)的起源
據(jù)傳說(shuō)，“二月二”最早起源于伏羲氏時(shí)代。伏羲“重農(nóng)桑，務(wù)耕田”，每年二月初二“皇娘送飯，御駕親耕”。到周武王時(shí)，每年二月初二舉行盛大儀式，號(hào)召文武百官都要親耕。
據(jù)考證，“二月二”的習(xí)俗始于唐朝。唐代著名詩(shī)人白居易有詩(shī)云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時(shí)生；輕衫細(xì)馬春年少，十字津頭一字行”。
相傳在宋朝時(shí)，二月二被稱為“花朝節(jié)”，把這一天指定為百花生日。到了元朝，二月二就明確是“龍?zhí)ь^”了�！段鼋蛑尽吩诿枋鲈蠖嫉娘L(fēng)俗時(shí)提到，“二月二，謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條，稱為“龍須面”；還要烙餅，叫作“龍鱗”；若包餃子，則稱為“龍牙”�？傊家札�?bào)w部位命名。
實(shí)際上，“二月二龍?zhí)ь^”的形成，除了中國(guó)先民對(duì)龍的崇拜之外，更多地與自然地理環(huán)境密切相關(guān)。相對(duì)南方地區(qū)而言，我國(guó)北方地區(qū)干旱少雨，地表水資源短缺。因此，人們祈雨的心理便折射到日常信仰當(dāng)中，逐漸形成了“二月二，龍?zhí)ь^”的美好愿望，盼望龍王爺能夠賜福人間，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登！因此，對(duì)于“二月二龍?zhí)ь^”，北方地區(qū)甚于南方。
老百姓是多么地盼望著春天的喜雨��！二月初二到了，天上主管云雨的龍?zhí)ь^了，給老百姓帶來(lái)了豐收的希望。從此以后，雨水會(huì)逐漸增多，一年的好收成、好日子就此開(kāi)始。我國(guó)北方廣泛流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流”的.民諺。因此，這一天被稱之為“春龍節(jié)”，又叫“春耕節(jié)”。
二月二的習(xí)俗
二月二，我國(guó)民間有剃頭、祭祀、敬文昌神、吃面條、炸油糕、爆玉米花、吃豬頭等習(xí)俗。這一天在飲食上也有一定的講究，因?yàn)槿藗兿嘈拧褒埻蟀l(fā)”，所以這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名稱“吃龍鱗”，吃面條名曰“扶龍須”，吃米飯是“吃龍子”，吃餛飩為“吃龍眼”，而吃餃子則叫“吃龍耳”。這些習(xí)俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。
在我的濟(jì)南老家，每到二月二，最大的食宿莫過(guò)于吃“炒蝎豆”了。炒蝎豆，也稱作“炒蝎子爪”或“炒蝎子肚”。炒蝎豆，意味著炒死蝎類毒蟲以除害之意。小時(shí)候，我特愛(ài)吃母親做的炒蝎豆。有黃豆、黑豆，先泡好，再放在裝了“土”的大鐵鍋里翻炒。這種“土”很特殊，灰白色，干干的，說(shuō)是叫什么“坩子土”。大人們說(shuō)，困難時(shí)期，有人吃坩子土，吃得不消化，脹肚子，還死了人呢。小伙伴互相分享自家的蝎豆，看到大伙兒嘴邊上白白的坩子土沫子，好笑極了。
現(xiàn)在，生活條件好了。坩子土炒的蝎豆再也沒(méi)有了。童年的快樂(lè)也淡去了。我后來(lái)學(xué)了地質(zhì)學(xué)，這才知道，坩子土就是高嶺土。
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在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，民間關(guān)于龍的傳說(shuō)舉不勝舉，因而被尊崇的神龍們便多了幾分神秘，顯得威嚴(yán)不可侵犯。因此，民間也就多出了很多禁忌。在民間有正月里不理發(fā)的習(xí)俗，人們總是續(xù)著舊年的頭發(fā)，待到二月二這天，趁龍?zhí)ь^之時(shí)，剃個(gè)龍頭，討個(gè)吉利。那么在二月二，龍真的.會(huì)抬頭嗎？
根據(jù)天體運(yùn)行規(guī)律，二月二這天“龍”真的會(huì)抬頭。原來(lái)，由于地球公轉(zhuǎn)，在南中天附近的二十八宿之東方青龍，冬季時(shí)隱匿在天空中，到農(nóng)歷二月左右，“龍角”便會(huì)重新出現(xiàn)在地平線上。與此同時(shí)，世間正值春回大地，天氣開(kāi)始轉(zhuǎn)暖。古代的天文器材雖比不了今天，但善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)的勞動(dòng)人民卻從這一規(guī)律中推算出了時(shí)令，以便安排生產(chǎn)。早在唐朝，人們就有在二月二這天祭春龍的習(xí)俗。
農(nóng)歷二月初二處在驚蟄前后，嚴(yán)冬過(guò)去，大地開(kāi)始解凍，很多冬眠蟄伏的動(dòng)物都蘇醒過(guò)來(lái)，農(nóng)民也開(kāi)始在這個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備新一年的耕種。因而，古人又把二月初二叫做“上二日”，也稱“春耕節(jié)”。
所謂的驚蟄，就是人們通常神化了的“龍”。在《帝京景物略》卷二中這樣記載道：“二月二日龍?zhí)ь^，煎元旦祭余餅，熏床炕，曰熏蟲兒，謂引龍，蟲不出也�！闭f(shuō)的就是在這一天的景象，人們通常會(huì)吃面條、炸油糕、爆米花，意為“挑龍頭”“吃龍膽”“金豆開(kāi)花”“龍王升天，興云布雨，五谷豐登”;或打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供，以這樣隆重的方式，請(qǐng)“龍”寄愿，期待這一年會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。
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