經(jīng)歷為貴作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的經(jīng)歷為貴作文，希望對(duì)大家有所幫助。
古人曾云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”經(jīng)歷，在人的一生中，占著舉足輕重的地位。我們不可否認(rèn)，圣賢書中蘊(yùn)藏著前人豐富的經(jīng)驗(yàn)，但沒有經(jīng)歷，再多的知識(shí)也是虛妄�？v觀天地，經(jīng)歷為貴。
經(jīng)歷沒有富貴貧窮之分，每個(gè)人的經(jīng)歷都是可貴的。諸如上述材料的事件比比皆是。北宋有一名畫家，平生創(chuàng)造出大量?jī)?yōu)秀名畫，在一次畫展中，人們對(duì)他的一幅《�！窡o(wú)不叫絕，正當(dāng)人們沉浸在對(duì)畫的陶醉時(shí)，一名小牧童大聲指出畫中的牛畫錯(cuò)了。人們表現(xiàn)出不屑與輕蔑，紛紛嘲笑小孩不懂大師之作。隨后小牧童不慌不忙道：“牛在吃草時(shí)是要用尾巴驅(qū)趕蚊蟲的，而您畫中的牛尾巴卻是朝下的�！比藗冺暱虈W然。
由此觀之，每個(gè)人都有他的獨(dú)特經(jīng)歷。牧童雖無(wú)閱讀詩(shī)書、欣賞畫作的經(jīng)歷，但他與大自然融合，有著對(duì)放牧生活的獨(dú)特經(jīng)歷。正是這種可貴的經(jīng)歷，才能讓他敏銳地發(fā)現(xiàn)畫家之誤。由此可知，經(jīng)歷沒有地位的差異，它是每個(gè)人內(nèi)心的寶貴產(chǎn)物。
經(jīng)歷是獨(dú)特的'，而每個(gè)人獨(dú)特的經(jīng)歷會(huì)充實(shí)他，會(huì)給他帶來(lái)不可估量的恩惠。唐代大詩(shī)仙李白，便是最好的體現(xiàn)。他是浪漫主義詩(shī)人，不拘泥于宮廷的盛筵、科舉的桎梏，而喜歡云游山水，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼�、民風(fēng)。他不求名利，只愿與大自然同樂。他創(chuàng)作了大量堪稱絕筆的詩(shī)歌。而這些神來(lái)之作，不是李白死讀圣賢書得來(lái)的，不是李白憑空想象的荒誕之作，是他的經(jīng)歷充實(shí)了他的閱歷，才鑄就了這樣一位來(lái)自天上的詩(shī)人。作詩(shī)的技巧固然重要，但沒有經(jīng)歷，再多的華麗堆砌便又如何？由李白可知，是經(jīng)歷使他完美，是經(jīng)歷使他充實(shí)，是經(jīng)歷使他超神一般。
經(jīng)歷有他的重要性，更有他的必要性，沒有經(jīng)歷，一切便成為虛空之談。三國(guó)時(shí)，馬謖失街亭很好地論證了這一點(diǎn)。馬謖對(duì)兵書特別精通，有些甚至超越了師傅諸葛亮，街亭之戰(zhàn)時(shí)，他的兵法全被魏軍識(shí)破，從而丟失了街亭。從中我們便知道，熟讀兵法是能促使戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的條件之一，但更必要的卻是經(jīng)歷。正因?yàn)轳R謖根本無(wú)作戰(zhàn)經(jīng)歷，不能支撐他的兵法，從而注定了他的失敗。倘若是一個(gè)有豐富經(jīng)歷的老將去參戰(zhàn)，定會(huì)有截然不同的結(jié)局。
有俗語(yǔ)：“眼見為實(shí)，耳聽為虛�！本褪菑�(qiáng)調(diào)凡事一定要親見親歷。沒有經(jīng)歷，一切皆為空談�？v觀天地，經(jīng)歷為貴。
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