[通用]勤儉節(jié)約作文3篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的勤儉節(jié)約作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
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勤儉節(jié)約作文 篇1
勤儉節(jié)約
對(duì)于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對(duì)于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德，更是一種必不可少的職責(zé)。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會(huì)為未來打算，他在自我處于好運(yùn)氣的時(shí)候，就會(huì)為將來可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備；一個(gè)沒有頭腦的人，根本不會(huì)為將來著想，不會(huì)思考到明日艱難的需要，他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土……
勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用_—它務(wù)必透過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成留意翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自我和自我的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自我的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自我具有控制自我欲望的潛力，意味著你已開始主宰你自我，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎留意、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)潛力。換言之，就證明了你有生活的.目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只但是是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費(fèi)在自我身上。
我們每個(gè)人，能夠從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財(cái)富！
勤儉節(jié)約作文 篇2
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要角色。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的.廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí)，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
勤儉節(jié)約作文 篇3
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩叫《憫農(nóng)》。告訴我們不要浪費(fèi)糧食�？墒�，有的人還是說浪費(fèi)就浪費(fèi)，一點(diǎn)兒也不珍惜。要知道，這些糧食都是農(nóng)民用自己的汗水澆灌出來的。
我在小的`時(shí)候，還不懂事。經(jīng)常在吃米飯的時(shí)候，把米粒灑出來好多，或者是說把饅頭咬上幾口就不吃了，最后還是姥姥把我剩下饅頭給吃了，如今想來真是慚愧。因?yàn)�，那時(shí)我不知道米是很辛苦才種出來的�，F(xiàn)在，我也長大了，知道種糧食的辛苦。如今也不會(huì)，也不敢再浪費(fèi)了。因?yàn)�，我已�?jīng)長大了，不再像小時(shí)候那樣，是個(gè)一點(diǎn)也不懂的小孩子。
說完糧食，我們再說說水。水是生命之源，是生物所不可缺少的。可是，有很多人卻在不停的浪費(fèi)水，污染水，使地球上的水越來越少，說不定真有一天，那句廣告語就是：“如果再浪費(fèi)水，地球上的最后一滴水將是人類的眼淚”可能會(huì)成真的。
而對(duì)于節(jié)約水，我有幾個(gè)節(jié)水的小竅門：如淘米水可以用來澆花，洗菜水則可以涮拖把，之后還可以用它沖馬桶。讓我們行動(dòng)起來抵制浪費(fèi)，從我們的身邊點(diǎn)滴小事進(jìn)行節(jié)約。
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