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合作的作文

時間:2022-08-28 19:09:18 合作 我要投稿

【熱門】合作的作文合集九篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的合作的作文9篇,歡迎大家分享。

【熱門】合作的作文合集九篇

合作的作文 篇1

  論文摘要:教師文化是影響教師觀念以及教學行為的隱性因素,合作文化是教師專業(yè)發(fā)展的理想氛圍。保持人為合作與自然合作間的合適張力,營造和諧互助的合作氛圍;依托農(nóng)遠工程資源開展網(wǎng)絡(luò)教研,構(gòu)建區(qū)域性合作組織,可以克服農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟與地理等客觀條件限制以及以保守性為基本特征的農(nóng)村傳統(tǒng)文化的影響,培育持續(xù)推動農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的合作文化。

  論文關(guān)鍵詞:新課程,農(nóng)村教師,合作文化,教師合作

  我國當前進行的基礎(chǔ)教育新課程改革不僅是課程內(nèi)容的變革,更是一場文化的變革;趯W校的教師合作作為一種促進基礎(chǔ)教育改革的新勢力進入到教育變革場景,成為新課程背景下教師專業(yè)發(fā)展研究的重要向度。相比于城鎮(zhèn)地區(qū),我國農(nóng)村地區(qū)由于受經(jīng)濟與地理等客觀環(huán)境的限制以及以保守性為基本特征的農(nóng)村傳統(tǒng)文化的影響,教師的發(fā)展大都在自我封閉和孤立的狀態(tài)下展開。這種缺少深層次合作文化支撐的教師個體的孤獨成長很大程度上影響著基礎(chǔ)教育改革全面深入推進的可能空間。依托農(nóng)村教育信息化建設(shè)的階段性成果,營造區(qū)域性教師合作文化氛圍,創(chuàng)新教師合作的方式與手段,成為踐行《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》“以農(nóng)村教師為重點,提高中小學教師隊伍整體素質(zhì)”,促進農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展,推動農(nóng)村教育持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。

  一、新課程背景下農(nóng)村教師合作文化的內(nèi)涵解讀

  教師個體的專業(yè)成長不是通過教師孤獨的個體的一種自我修為或者自然成熟而實現(xiàn)的,而是借助團體合作的力量在教師群體中與其他教師充分的互動、協(xié)作和分享中逐漸實現(xiàn)的。由于受客觀條件的影響,農(nóng)村教師在新課程改革中將遇到了更多的新問題、新困惑,要適應(yīng)新課程中教師角色的變化,不僅需要學校組織、教研機構(gòu)和高校研究機構(gòu)的幫助,更需要以平等為基礎(chǔ)、以分享互動為主要特征的合作群體的支持。群體文化是教師成長和創(chuàng)新的持久動力,合作發(fā)展的方式成為農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的必然抉擇。

  教師合作文化是指教師團隊聯(lián)合計劃,成員之間相互討教、共同進步、共同發(fā)展,體現(xiàn)團隊精神的文化,是教師專業(yè)發(fā)展上不斷追求卓越必然依賴的一種理想的合作氛圍。加拿大學者哈格里斯夫?qū)⒔處熀献魑幕譃閮深悾鹤匀坏暮献魑幕c人為的合作文化。他認為,人為合作文化沒有尊重教師作為專業(yè)人員應(yīng)該享有的自主判斷和自我抉擇的權(quán)力,理想的教師合作是一個以教師的教學和發(fā)展需要為基礎(chǔ)的、以教師自主和自愿為前提的、促進教師專業(yè)成長的自然過程,人為合作文化必須向自然合作文化過渡。

  哈格里斯夫關(guān)于合作文化的觀點無疑給了我們有益的啟示,但我們卻不能簡單地認為農(nóng)村教師合作文化的理想狀態(tài)就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面,自然合作文化的最主要特征即自發(fā)性,哈格里斯夫正是把自發(fā)性作為教師合作的出發(fā)點和歸宿。但是,完全建立在自發(fā)性基礎(chǔ)上的教師合作,既難以形成,更難以持久,尤其是農(nóng)村學校教師之間的合作,由于其地緣與資源的劣勢決定了其合作的淺層次和低水平特色,教師間自主的合作關(guān)系是較難形成和不穩(wěn)固的,這種文化必然脆弱和難以確定。另一方面,教師文化是一種屬于學校文化的亞文化,是社會文化與個體價值在教育領(lǐng)域的折射。農(nóng)村教師文化作為鄉(xiāng)土文化積淀和農(nóng)民本性人文哲學價值底蘊的綜合反映,受傳統(tǒng)文化、地域文化和外來文化的多重影響,這也導致農(nóng)村教師在群體內(nèi)部文化選擇時體現(xiàn)出更多的自閉性和保守性。這種傾向個人主義的文化選擇既是新形勢下農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實寫照也是農(nóng)村教師文化從分化走向合作的內(nèi)在羈絆。

  同時,人為合作往往是行政引導、制度安排的結(jié)果,它確實存在著如哈格里斯夫所言的強調(diào)機械性、缺乏靈活性、無視教師自主權(quán)等弊端。農(nóng)村教師合作文化的理想狀態(tài)也不應(yīng)該是人為合作文化。但人為合作也并非一無是處,教師合作中并非不能有任何非自發(fā)的因素,特別是在合作文化孕育的初期,人為合作文化重視對教師合作的規(guī)范、引領(lǐng)、計劃與調(diào)控,在教師合作中發(fā)揮著相當重要的催化作用。

  由此可見,對農(nóng)村教師合作文化的解讀既要正視地緣和資源劣勢對教師自發(fā)合作欲望的銷蝕,也要尊重鄉(xiāng)土保守文化熏陶下教師教學活動中的自我選擇。我們尋求的農(nóng)村教師合作文化既不是完全意義上的自然合作文化,也非完全意義上的人為合作文化,而應(yīng)該是合理地吸納了自然合作文化和人為合作文化基礎(chǔ)上的一種具有包容性的教師合作文化。它既體現(xiàn)出教師合作的自發(fā)、自愿、自主、超越時空等特點,又不排除監(jiān)督控制與計劃安排,是在充分尊重教師自我選擇的前提下,結(jié)合相應(yīng)的制度規(guī)約,在農(nóng)村教育教學實踐中形成和培育起來的一種集開放性、規(guī)范性、合作性與共享性于一體的行為方式與和諧關(guān)系。

  二、農(nóng)村教師合作文化建構(gòu)的實踐路徑

  教師合作文化是教師文化變革的主流方向,其形成需要一定的組織信托。根植于合作文化的合作教研是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑,但是由于客觀條件的限制,廣大農(nóng)村地區(qū)學校規(guī)模普遍較小,布局分散,很難形成完整的學科教研合作組織;同時,在相對封閉的農(nóng)村學校中教師個體主要依靠自身的力量應(yīng)對課堂教學事務(wù)與教育生命成長。所以,如果不對當前以學;?qū)W科為單位組織的教研機構(gòu)進行改造或重塑,跨越師資匱乏境遇下教師合作的時空溝壑,及時拓展教師合作交流的平臺,設(shè)計全面細致的合作活動,就難以在源頭上改變教師孤立的境況,實現(xiàn)教師間深層次、高水平的合作,就難以孕育長久、穩(wěn)定、投入的合作文化。

 。ㄒ唬┍3秩藶楹献髋c自然合作間的合適張力,構(gòu)建區(qū)域性合作教研組織

  自然合作是教師合作文化的理想狀態(tài),人為合作一直以來因為其行政控制性、強迫性、實施取向性、特定時空限制性、可預(yù)測性而被批評。但越來越多的研究實踐揭示在很多情形下自然合作并非教師合作研究的初始形態(tài)。給予人為合作的教師文化適當?shù)陌莺秃侠淼纳婵臻g,讓人為合作與自然合作之間保持適當?shù)膹埩,才能使合作文化成為群體教師專業(yè)發(fā)展的持久動力。

  區(qū)域教研組織不是重新建立一所獨立的專門機構(gòu),而是借助一定的行政力量,充分尊重教師個體的自我選擇,在現(xiàn)行中小學建制內(nèi),由高校與區(qū)域教育管理、教師培訓、教研機構(gòu)以區(qū)域中心校為依托合作進行的一種功能融合的結(jié)構(gòu)性重組,通過這一組織機構(gòu)促進教師在實踐中形成合作關(guān)系與合作意識,培養(yǎng)合作態(tài)度和習慣,形成合作的行為規(guī)范,既為教師的自然合作創(chuàng)建環(huán)境,又依托一定的行政外力規(guī)范了人為合作。區(qū)域教研的領(lǐng)導組織負責人由鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育主管領(lǐng)導擔任,組員由區(qū)域內(nèi)各校校長擔任;教研組按照構(gòu)成教師所屬的地理區(qū)域分為學校層面和區(qū)域?qū)用妫桓鹘處熞缹W科、年級、學;騾⑴c的課題等特征有選擇地加入學校層面教研組;區(qū)域教研組設(shè)在中心校,由各校骨干教師與教務(wù)主任組成,普通教師可以根據(jù)區(qū)域教研組的階段性研究主題與任務(wù)分批加入;網(wǎng)絡(luò)教研組在區(qū)域教研組的支持下借助網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建,各校教師自愿加入;教研員由特聘教研員和兼職教研員組成,兼職教研員由優(yōu)秀教師擔任,特聘教研員由縣市教研中心選派;引領(lǐng)專家由區(qū)域中心協(xié)調(diào)外聘。

 。ǘ┮劳修r(nóng)遠工程資源與環(huán)境開展網(wǎng)絡(luò)合作教研,營造和諧的自然合作氛圍

  教師合作既是教師個體與群體內(nèi)在的心理發(fā)展過程,也是資源與環(huán)境外在的技術(shù)支撐過程,需要學校與各層教育行政部門為此提供生成與發(fā)展的平臺。20xx年,隨著農(nóng)遠工程建設(shè)任務(wù)的全面完成,農(nóng)村學校教育教學的信息化環(huán)境基本具備,為農(nóng)村地區(qū)教研形式由單一的以校為本向區(qū)域教研、網(wǎng)絡(luò)教研相結(jié)合的多層次教研體系轉(zhuǎn)變提供了資源與環(huán)境支持。跨地區(qū)、跨學科、多層次的教研網(wǎng)絡(luò)可以有效共享資源,生成平等、開放、民主的教研合作氛圍,放大學科專家、教研員和骨干教師的引領(lǐng)作用,使大范圍、經(jīng)常性的互動交流具有現(xiàn)實可能性,并逐步凝聚和提升教師合作的向心力,進而推動合作的`教師文化形成。

  同時,教師合作文化的形成是觀念領(lǐng)域?qū)處煿铝⑽幕膿P棄和對教師合作文化的喚醒,其實現(xiàn)是一個長期、持續(xù)、動態(tài)、復雜的過程,必須借助高質(zhì)實效、切實可行的教師合作實踐形式為載體。教師合作文化離開實踐的載體,便是奢談、空談,僅局限于觀念引導、理性宣傳,只會有表層效應(yīng)、短期效應(yīng)甚至是負面效應(yīng)。只有通過實效的協(xié)作活動,合作觀念才能真正浸潤教師的靈魂,并最終體現(xiàn)在教師的日常教學與研究行動中。農(nóng)遠工程背景下網(wǎng)絡(luò)合作教研的實踐形式主要有教育主題網(wǎng)站、教育博客社群和網(wǎng)絡(luò)教育論壇三種,教師借助這些形式實現(xiàn)教師集體的同儕互助、實踐個體的自我反思、學科研究人員的專業(yè)引領(lǐng),以促進教師個體與群體的專業(yè)發(fā)展。通過平等與民主的合作互動,教師既可與教育教學專家進行溝通,實現(xiàn)專家引領(lǐng)式教研,又能方便地與同行探討,實現(xiàn)同伴互助式教研。另一方面,多元交流中得到的認同與激勵既是激發(fā)學習與交流持續(xù)發(fā)展的動力,也是孕育群體合作文化的催化劑,共享與交流反過來又促進了教師更深層次的研究與反思。

  三、結(jié)束語

  事實上,上述分析框架不僅僅是一種理論推演,而更多的是基于我們與項目學校合作研究的實踐。我們清醒地認識到基于合作文化的教研組織的重塑及合作發(fā)展實踐路徑的重構(gòu)對農(nóng)村教師群體專業(yè)發(fā)展有著重要的促進作用,但要引導農(nóng)村教師走出農(nóng)村文化封閉性的拘囿,在教學實踐中正確調(diào)適與新文化的沖突,放大合作教研的推動力,還需要更加深入、細致地研究。完善區(qū)域合作研究的組織策略,拓展區(qū)域教研網(wǎng)絡(luò)的功能,豐富教師合作文化的內(nèi)涵是我們開展進一步研究的主要方向。

  參考文獻

  1 崔允,鄭東輝. 論指向?qū)I(yè)發(fā)展的教師合作[J]. 教育研究,20xx,6.

  2 姜新生. 從個人主義到自然合作:教師文化的理性建構(gòu)[J]. 教師教育研究,20xx,3.

  3 肖正德. 文化視野中的農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展[J]. 教育理論與實踐,20xx,11

  4 吳小貽. 高校教師合作文化論略[J]. 中國高教研究,20xx,8.

  5 馬玉賓,熊梅. 教師文化的變革與教師合作文化的重建[J]. 東北師大學報(哲學社會科學版),20xx,4.

  6 韓江萍. 校本教研制度:現(xiàn)狀與趨勢[J]. 教育研究,20xx,7.

  7 鄧濤. 西方教師專業(yè)合作研究述評[J]. 外國教育研究,20xx,7.

合作的作文 篇2

  今天老師布置了一道特殊的作業(yè),是讓我和爸爸媽媽合作完成一件事。我正在想做什么事的時候,媽媽說:“撈泡菜,怎么樣?”我說:“好!

  然后,我就跟媽媽一起來到了廚房,我先把壇子上面的磚頭取下來,接著再把蓋子打開。這時,媽媽已經(jīng)準備好了碗和筷子。我在旁邊看,我突然看見一個大泡菜,我對媽媽說:“這里有個大泡菜!眿寢屨f:“哪里?”我說:“這里。”媽媽趕快順我手指的地方去撈,撈上來的卻是木瓜。

  媽媽繼續(xù)撈,這回媽媽看中了一個泡菜,這真是一個超大的泡菜。因為壇子里的辣椒太多了,媽媽害怕把辣椒一起撈出來了,所以媽媽沒有輕易下手,而把它先留在壇子里。

  接著,媽媽叫我把辣椒撈到碗里,我把辣椒撈到碗里之后,媽媽又拿勺子把那個超大泡菜撈起來,上面的辣椒還是很多,媽媽好不好容易才把那個超大泡菜撈到上面的辣椒中間。我趕緊去拿筷子,我的有力的腳步聲把爸爸引過來了,爸爸也跟著拿筷子,我們倆用盡了全力使勁一撬,超大泡菜“呯”地一聲,飛到了半空中,我趕快拿碗去接,幸好接住了。

  媽媽稱贊我,爸爸為我鼓掌,我心里頓時美滋滋的!

合作的作文 篇3

  星期四,老師給我們布置了一項作業(yè),讓我們四人小組一起做一張有關(guān)春天的小報,由組長給我們四人小組成員分配任務(wù)。一共有四項任務(wù),分別是:描寫春天的好句子,描寫春天的一篇好作文,描寫春天的兩首古詩和一幅描寫春天的畫。于是,我們四人小組開始討論,我先問:咱們這四個人里,誰有彩色打印機?任姿穎笑笑說:我家有,我負責完成那幅春天的畫。接下來,該推選誰寫春天的作文,大家一致認為我平時作文寫得好,于是這個任務(wù)就非我莫屬了。后來,經(jīng)過了一番討論,推選結(jié)果是宿恒偉寫春天的好句子,我寫春天的一篇好作文,邢宇菲寫春天的兩首古詩,組長是春天的畫。大家對自己的任務(wù)都信心滿滿。

  回到家里我在網(wǎng)上搜了幾篇描寫春天的好作文,經(jīng)過我的閱讀和比較我確定了其中的一篇,我把它讀了又讀,改了又改,加上了許多生動的語句,直到我滿意為止。按照組長的要求,這篇作文打印出來只能占A4紙的四分之一空間,這可難倒我了,這時媽媽的及時出現(xiàn)幫我解決了這個大問題。

  第二天,我們都把自己準備的材料拿了出來,我寫的那篇作文,我同桌那幅春天的畫,畫面好看極了,太陽當空照,金黃的小菊花好像露出了燦爛的微笑,天空中的白云好像一只只小綿羊,地面上還有綠茵茵的小草,真是一派春天的景象。還有宿恒偉的句子和邢宇菲的古詩真是句句優(yōu)美,描寫貼切。這時組長拿出了一張A4紙,她讓我們把自己準備的東西都貼上去,然后問我們:你們誰帶水彩筆了。我拿出了我?guī)У乃使P,這時我的同桌在紙上畫了個很大的房子,大家都不知道他要干什么,原來她是要把我的作文貼上去,她真是太有創(chuàng)意了。緊接著她又把自己的那幅畫貼了上去,這時小報已經(jīng)有模有樣了。宿恒偉在剩下的空間里畫了一朵非常大的云,在云里面寫著春天的腳步,然后將兩首古詩貼在了上面,最后把準備好的詩句貼在了紙的中央。一張春天的小報在大家的齊心協(xié)力下完成了,大家都很開心,楊老師也夸獎我們做得好。

  合作的作文450字

合作的作文 篇4

  古人云:“天時不如地利,地利不如人和!薄叭撕汀保峭ㄏ虺晒Φ闹匾蛩刂,善于合作的人,會離成功更近一步。豆科植物和細菌之間,就存在著一種合作的關(guān)系。細菌,以豆科植物的根為食,但同時,細菌也起到了固氮的作用,可以有助于豆科植物的生長。正是因為這種良好的合作關(guān)系,才使豆科植物在生長率和品質(zhì)上,都高于大部份的植物。因此,請讓我們做一個善于合作的人。

  合作是什么?“萬復一體,天下無敵”,這雖是一句俗語,但也通過“萬”字,說明合作,是要多人一起,才能做到真正的“無敵”。著名南非總統(tǒng)曼德拉,在其因政治罪無期徒刑期間,寫下了橫跨72年的自傳《漫漫自由路》。可在牢房中寫下這篇文章并不易,所以,他的“牢友”幫助他,保留下這些不易的文稿,并合作帶出監(jiān)獄?梢哉f,沒有合作,光靠一位作家的力量,是無法做到這下這本著名的自傳的。曼德拉下僅在寫書的方面,與人合作留下成功,在競選總統(tǒng)上,他贏得了全體南非黑人的支持,才改變了南非格局。所以,合作是需要人們的一起力量,這樣的力量,就算蒼天也要怕三分。

  可為什么要合作呢?在這個世界上,許多事情都是一人無法完成的。任何一個國家的政府,都不只是有一個總統(tǒng)或主席,只有所有的人一起努力,才能做成更大的事,這是任何一個人的力量做不到的。

  《四庫全書》,曾是世界上最大的文獻資料。全書藏于故宮中,可謂是歷代皇帝十分重視。然而全書上下編寫時,光重要的管理人員就有400人,抄寫人員約有4000人。正是因為如此龐大的人力,才能寫出有90000萬字的《四庫全書》。不僅是《四庫全書》、長城、金字塔、的空中花園、泰姬陵,這些世界上最宏偉古代建筑,無不是靠千萬人的汗水才建造的。正是因為合作,才將不可能變成了可能,將原本星星點點之力匯成一道宏偉長河。

  合作,是這個世界上最大的力量。在二戰(zhàn)時,法西斯等軸心國,依靠僅僅百萬人,就輕易占據(jù)多個國家,然而,當世界上下匯成一體時,這股力量馬上被全世界的正義所擊敗。而我們,需要這股強大的力量,來迎接自己的成功。

  我們應(yīng)該怎樣合作?合作的形式多種多樣。首先,我覺得應(yīng)該善于傾聽和交流。傾聽,是為了一個人的尊重,一個人的信任。如果一個人都尊重你怎樣做到良好的合作。交流,更是很重要的一點,沒有自己想法的傳遞,選其精魄,又怎能做到一個好的合作?三個和尚挑水喝的故事廣為人知。一個和尚一個人努力,有水喝,二個人時水還可以二人挑著喝。三個人時,因為沒有了交流,都認為別人會挑,所以都沒有水喝。正是因為沒有交流,和尚們才沒有形成合作,反而起了負作用,所以,交流和傾聽,是決定合作的重要因素之一。

  合作是海中的每一滴水,匯在一起排山的力量。因此,請大家都要選擇合作這條路,讓我們的人生如鉆石一樣光彩耀人。

合作的作文 篇5

  合作與競爭是這個時代永恒的話題,我們?nèi)魏我粋人在這個世界上都不是孤立存在的,人與人之間的競爭與合作是我們社會生存和發(fā)展的動力 。

  在這個世界上合作無處不在,相信大家一定聽過合唱團的演唱吧,合唱團就是通過合作才能唱出不同于普通演唱的美妙歌聲。即便是在大自然中,也處處可以看見動物之間的合作,比如最常見的螞蟻,其實在不大的螞蟻家族中,有著復雜的分工 。工蟻負責探路和尋找食物;兵蟻肩負蟻巢的安全保障;蟻后則生育后代;還有的哺養(yǎng)后代。每一個成員既不多做也不少做,缺了其中任何一個環(huán)節(jié)都不行。如果螞蟻之間不互相合作,自己干自己的事,那么現(xiàn)在螞蟻這個種族恐怕已經(jīng)覆滅了。

  合作需要不同的幾個事物共同完成,而且需要默契。如果事物間缺乏充分的信任,就不會有默契,合作也就不可能成功。所以合作是建立在彼此都信任對方這個前提上的。合作是一種精神,它源于信任,而且無處不在。

  如果把一個國家比作一座尚未搭建好的用積木搭成的高樓大廈,那么人與人之間的合作就是這一塊一塊正在往上搭的積木,只有從事各種職業(yè)的人共同努力,才能撐起一片美好的天空。

合作的作文 篇6

  在生活中我們經(jīng)常會對一些人有著這樣或者那樣的評價,這個人就是挺好相處的,做什么事情都能夠顧及到他人的心情?做什么事情都能夠考慮到別人的情況?那個人感覺挺難相處的,做什么事情只顧著自己的感受?以后再也不和他打交道了!

  這是生活中我們和別人聊天的時候,經(jīng)常能夠聊到的話題!

  然后生活中我們也真的是能夠遇到各種各樣的人!就是有的人真的是性格特別的好,無論做什么事情?都會考慮到別人的感受,也會處處照顧到他人的情況,可是有一部分人卻真的習慣了我行我素,就是做什么事情都習慣于自我為中心?習慣從自己的角度出發(fā),而忘了考慮他人的處境!當然,這樣的人是注定不討人喜歡的!

  雖然生活中的我們平常就是感覺每個人過著自己各自的小日子,平日里生活也沒有多大的交集,除了逢年過節(jié)的時候聚一聚!但是偶爾還是會有一些需要合作的時候,就比如過元旦的時候,老師就會通知說,好幾個家長組成一個小組,表演一個節(jié)目,唱歌或者跳舞之類的!

  每當組成一個小組的時候,總會有人就是特別的隨和,別人提什么意見也會虛心去接受,就感覺只要能夠最后把節(jié)目表演好就可以了,沒必要,就是出一些難題,讓大家都不愉快!

  但是也有一些人,就是感覺自己像領(lǐng)導一樣,對,剩下的幾個組員指手畫腳的,就感覺這個也做的不好,那個也做的不對,好像除了自己就是其他人都是不對的!

  這樣的小組,最后表演的節(jié)目肯定是不盡人意的,然后表演完節(jié)目之后,剩下的人際關(guān)系也就處理的特別的不好!

  所以生活中的一些小事也告訴我們說,其實很多時候做人還是比較隨和一點好,就是做一個善于合作的人,在一些團團合作中,多注意聽一聽對方的意見!

  多照顧一下別人的情緒,這樣的話就是合作完成以后,你會收到好多合作之外的收獲!

合作的作文 篇7

  我心中的信合 企業(yè)征文

  泰山不讓土壤,故能成其大;

  河海不擇細流,故能就其深。

  風雨十數(shù)載,您見證了開拓者的堅忍不拔;

  險峰青松立,您成就了創(chuàng)業(yè)者的博大胸懷;

  荷花水中開,您更展現(xiàn)了信合人的精湛文明。

  信合事業(yè)如沐風霜雪雨,

  傳承了華夏文明的精髓,

  發(fā)揚著馬背文化的傳統(tǒng),

  見證了翻天覆地的變化,

  記錄著改革開放的歷程。

  如今的信合,

  富民強區(qū),信合走在前沿;

  立足三農(nóng),信合使命重大;

  它堅持貫徹黨和國家的方針政策;

  以科學發(fā)展觀為指引方向;

  服務(wù)縣域,是信合發(fā)展的源泉;

  拓展城區(qū),是信合強大的動力;

  市場化、商業(yè)化、股份化,是信合發(fā)展的根基。

  如今的信合人,

  正懷揣著每一個中國農(nóng)民理財?shù)目释?/p>

  以“心貼心的服務(wù)”、“手握手的承諾”,

  在農(nóng)村金融的大舞臺上播種希望!

  他們不辭辛苦地奔走城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村;

  他們苦口婆心地宣傳國家金融政策;

  他們用真心、用誠信、用責任發(fā)放每筆貸款;

  他們用微笑、用熱情、用服務(wù)吸收每筆存款;

  他們用智慧、用汗水、用堅持完成貸款收息。

  正所謂:“登高星河近,創(chuàng)新天地寬,潮平兩岸闊,風正一帆懸!

  昨日的成就已成歷史,明天的輝煌正在繼續(xù)!

  中國,一片屹立于世界東方的神圣土地;

  中華民族,一個生息繁衍在這神圣土地上的偉大民族;

  中國信合,真誠的信用,永遠的合作;

  信合事業(yè),用雙手托起的希望;

  我,一名光榮的信合員工;

  我將用我對信合事業(yè)的熱情和執(zhí)著譜寫一曲雄壯激昂的農(nóng)信之歌!

合作的作文 篇8

  一位作家在禮堂里完成了他的演說,人們對他的精彩演講報以熱烈的掌聲。這時他被第一排兩個人震撼住了,這是兩位溫文爾雅的紳士,可美中不足,他們一人缺了左臂,一人少了右臂,但他們卻拍得起勁,兩人分別用左手和右手合擊,竟發(fā)出那樣和諧而又響亮的掌聲。這景象足足讓作家呆滯了10分鐘。

  呆滯10分鐘的紀錄是由合作創(chuàng)造的!

  是的,合作,美麗之源,和諧之脈,成功之本,奇跡之根。沒有了合作精神,就等于一個人沒有了靈魂,成功沒有了支柱。合作,就是在表現(xiàn)自己的同時,能更好表現(xiàn)他人。如果兩位斷臂紳士拒絕合作,就沒有震撼人心的掌聲,就沒有殘缺的完美結(jié)合。如果沒有合作,就沒有第一次獲得諾貝爾獎的兩位華裔科學家英杰——李政道與楊振寧。如果沒有合作,或許世界大戰(zhàn)后的人類歷史將要改寫。如果沒有合作,就沒有中國登上珠穆朗瑪峰的殊榮,沒有奧運成功的喜悅,更不會有十幾億中國人民共同努力后的盛世中國。

  “二人同心,其力斷金”,”單絲不成線,獨木不成材”,還有”人心齊,泰山移”那我想這樣幾名話對于大家都不陌生吧,這幾句很顯然闡述的也是關(guān)于合作的,那古往今來,合作已成為大家在生活中必不可少的東西了,對于生活來說,要學會生活,就要學生合作,可在合作當中必不可少的就是要信任。對于我來說只有信任才能談合作,想像一下如果你不信任要合作的對方,也就是說讓你和你不相信的人去交往,去合作,你愿意嗎,是我的話,我也不會的,所以呢,如果不相互信任,那就別談合作了,合作也就失去了意思。

  我想對于我們這個國家來說,更需要的是合作只要我們同心協(xié)力、同舟共濟、萬眾一心、眾志成城,地震來了又能怎樣,他摧毀了我們的家園,但他摧毀不了我們頑強的心。

合作的作文 篇9

  俗話說:“攜手合作,團結(jié)力量大。”透過合作,我們才能更輕易的成就每一件事。生活中需要合作的例子非常多,可能是打掃房間,可能是一起做分組報告,也可 能是參加一項比賽......上述這些例子,都說明了合作的意義,“兄弟同心,其利斷金!敝灰梅止ず献,便是再大的困難也能克服。

  分工合作的道理,不只人類曉得,在花園里飛舞的蜜蜂也同樣了解,女王蜂細心孕育一只幼蟲,雌蜂辛勤的采集花蜜,雄風則是最驍勇善戰(zhàn)的士兵,一肩擔負起保衛(wèi) 家園的工作......。瞧!他們多么團結(jié)。∫惨虼,每只幼蟲得以健康的長大,在寒冬時有充足的食物可果腹,也不必擔心遭受到其他外力的攻擊。

  但如果蜜蜂沒有相互合作呢?那么蜂巢內(nèi)的蜜蜂社會,必定會天下大亂吧!每只蜜蜂為了自身的溫飽和利益而互相殘殺,到最后漸漸步向毀滅......。由此, 我們便可知道合作的重要了,也因此,我們更要將這一聲聲的口號化作實際的力量,藉由互助,讓國家富強起來,讓世界安定下來。

  合作是一們很重要的課題,而且對我們每個人來說都一樣。記得去年的英語歌謠競賽,懵懵懂懂的我們,從生疏到熟練,從那一臉青澀到在舞臺上發(fā)光發(fā)熱,雖然練 習時間十分短暫,但是和同儕之間相互合作的美好,讓我十分難忘,我更因此了解每個人在合作的環(huán)節(jié)中,都是獨特而不可或缺的。

  在合作方面,我固然還有很多要學習的,但至少我已經(jīng)能夠慢慢的體會一些箇中奧妙了。加油!期望在未來的日子里,我能夠更進一步的和同學或是家人,一起分工合作,做好每一件事。

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