高一學(xué)生中秋節(jié)的來(lái)歷作文
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。下面是小編整理的中秋節(jié)的來(lái)歷作文，希望可以幫助大家!
【中秋節(jié)的來(lái)歷_范文1】
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 樂(lè)娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜亭”、“望月樓”的古跡。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
中秋節(jié)到了,很多人對(duì)中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗都不是很了解,其實(shí)中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū).太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
【中秋節(jié)的來(lái)歷_范文2】
“又是一年中秋到，我卻無(wú)言對(duì)人到。”我端著酒杯，獨(dú)自一人坐在這閣樓之上，望著那輪仿佛鑲嵌在夜空之中的皎潔明月，心中卻是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！豹�(dú)自飲酒，借酒消愁但又是“借酒消愁愁更愁”。朦朧的月色之中，仰望天空，我真想乘著微風(fēng)到天上去，來(lái)“剪斷”這“離愁”之苦，可我又擔(dān)心驚擾了這住在美玉砌成的樓宇之中的神仙，怕他又將我送回人間，以免我經(jīng)不住這樓宇凄寒。我佇立在月光之下，手舉酒杯，居然放肆的舞動(dòng)起來(lái)，沒(méi)料到我的.身影也隨我一起舞動(dòng)，讓我又立馬覺(jué)得這天上和人間，還是人間多彩啊!
一番舞動(dòng)后，我也累了，干脆“借酒長(zhǎng)精神”，拿起酒瓶，橫躺在樓閣之上的長(zhǎng)椅上，目光卻又被這明月慢慢地的吸引住，我輕輕地閉上眼，本想忘掉世俗之事，好好清閑一番，沒(méi)想到，腦海中又浮現(xiàn)出我與子由相處的那段美好時(shí)光——
我與子由相伴于河邊，在那水皆縹碧，清澈見(jiàn)底的河中，我們?cè)谒墟覒颍诎哆叴贯�，還不斷的吟詩(shī)自?shī)剩饕痪湮矣痪�，我倆心靈相通，經(jīng)常一吟一迎把旁邊的垂釣者也加入我們，真是悠閑自在。
還記得去年中秋，也是在這個(gè)地方，我與他對(duì)坐在此，也是那輪皎潔的明月掛在天空，也是這樣的酒，這樣的菜，這樣的月餅。當(dāng)時(shí)我和他談笑風(fēng)生，互贈(zèng)詩(shī)詞，賞月吃餅，好不樂(lè)乎!可現(xiàn)在，我卻是孤身一人，獨(dú)自飲酒，吃菜菜沒(méi)味，吃餅餅不香。
這時(shí)，月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照得我眼睛無(wú)法睜開(kāi)，我趕忙起身，用衣袖擦了擦我眼角的淚水。這是我第二次流淚，第一次是我與子由分別時(shí)，還記得在那分別之時(shí)，他俯在我耳邊，輕輕得說(shuō)了句;
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！�
我聽(tīng)了，淚水不禁從眼角滾落下來(lái)，望著子由漸漸模糊的身影，我朝著他大聲說(shuō)了句;
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！�
【中秋節(jié)的來(lái)歷_范文3】
中秋的來(lái)歷：月亮和太陽(yáng)是兄妹，它們每天早晚都按時(shí)值班。月亮有點(diǎn)嫉傉了，因?yàn)樽约褐蛋嗟臅r(shí)候自己只能露出半邊身子或一點(diǎn)點(diǎn)身子，而太陽(yáng)呢?每天值班都可以氣質(zhì)昂揚(yáng)露出全部身子，暖洋洋的展示自己的才能。月亮在每年的 365或366天都不能把全身展示出來(lái)，就這樣，月亮漸漸的不值班了。
玉皇大帝知道了這件事，就到月亮宮里懇求月亮繼續(xù)上班，月亮卻說(shuō)：“你們這幫忘恩負(fù)義的壞家伙，我辛辛苦苦給你們值班，你們只讓我露一點(diǎn)點(diǎn)身子，但是，太陽(yáng)每天值的班不多，你們還讓它那么威風(fēng)的露全身，天理何在啊!”
玉皇大帝答應(yīng)月亮可以露出全身，但是，又把太陽(yáng)封為世大天神，是月亮的上級(jí)。太陽(yáng)不想讓月亮宏占自己露全身的威風(fēng)，就去命令月亮：“以后你不許露全身出來(lái)�！痹铝琳f(shuō)：“為什么啊?這是三界主宰玉皇大帝讓我露全身的，你敢違抗他的命令嗎?”太陽(yáng)不想再爭(zhēng)辯了，就到王宮那說(shuō)了一大堆讓月亮露全身的壞處。
玉皇大帝下了一道圣旨：不許讓月亮露全身，但月亮不能不值班，如果月亮不值班或值班時(shí)露出全身的話就開(kāi)斬。這樣殘酷的圣旨讓月亮收到了，這道圣旨對(duì)月亮來(lái)說(shuō)是一個(gè)極大的打擊，而對(duì)太陽(yáng)來(lái)說(shuō)，這道圣旨讓它一跳高蹦十公里。
月亮就是不遵旨意，就是不值班，太陽(yáng)說(shuō)要開(kāi)斬，但是月亮仍然不在乎，玉皇大帝嚇唬月亮說(shuō)：“如果你再不上班，可要真的開(kāi)斬啦�！痹铝吝�是裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，玉皇大帝當(dāng)然是不能殺月亮的，因?yàn)槿绻麣⒘嗽铝�，人們就�?huì)進(jìn)行反抗，這樣下去，人類(lèi)就不會(huì)遵守玉皇大帝的旨意，就可能會(huì)造成三界大亂。
玉皇大帝無(wú)可奈何，就讓月亮每天值班的時(shí)候露全身，但是太陽(yáng)又纏著玉皇大帝，玉皇大帝只好把讓月亮在全年中的一天值班時(shí)露全身，但是這一天究竟要定在哪一天呢?玉皇大帝就把這一天定在人間每年的八月十五日。人間到八月十五的時(shí)候，人們看見(jiàn)月亮圓了。就歡呼了起來(lái)：“啊哦，月亮又能露全身了。”
可是，在八月十六那天晚，月亮又不圓了，八月十七的時(shí)候，月亮也不圓了，人類(lèi)就知道每年只有一天月亮才圓。從此，人類(lèi)就把八月十五這一天叫做中秋節(jié)，并制作了一種像月亮一樣圓的厚餅，這種厚餅的中間夾著各種食物，餅面上刻著這種厚餅的出產(chǎn)廠家的名稱(chēng)。
人類(lèi)就把這種厚餅叫做月餅，年年過(guò)中秋人們都養(yǎng)成了吃月餅的好習(xí)慣。就這樣，中秋節(jié)賞月、吃月餅的民族習(xí)俗就誕生了，這就是中秋節(jié)的來(lái)歷。
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