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高一關(guān)于盲目從眾作文800字（通用6篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的高一關(guān)于盲目從眾作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高一盲目從眾作文800字 1
由于當(dāng)前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固，導(dǎo)致“從眾效應(yīng)”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云，在行為上亦步亦趨，在思想上隨波逐流，這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止，我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過，也想學(xué)大雁般列隊(duì)飛行，結(jié)果以失敗告終。無獨(dú)有偶，壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學(xué)習(xí)步法。但折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨(dú)特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結(jié)果只好爬著回家了。 由此可見，“盲目從眾”是不可取的。
唐萬新，在福布斯2002年中國大陸100強(qiáng)富豪排名第27位，在杰克·韋爾奇的“GE模式”風(fēng)靡全球時(shí)盲目采用了后者的經(jīng)營路子，對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購等方法，導(dǎo)致他旗下的德隆集團(tuán)不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應(yīng)”的還有原托普集團(tuán)的宋如華、三九集團(tuán)的趙新光，他們都盲目跟從了“GE模式”，導(dǎo)致一個(gè)飄零海外，一個(gè)黯然離職。從這些事例中，“從眾效應(yīng)”的危害可見一斑。
然而，并不是所有人都盲目從眾的，同樣是面對“GE模式”的席卷而來，海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請國內(nèi)著名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的`眼光評價(jià)“GE模式”。張瑞敏倔強(qiáng)地保留了自身的個(gè)性，也成功造就了海爾的輝煌!所以，在“從眾效應(yīng)”面前，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的準(zhǔn)則，理智看待從眾現(xiàn)象。
理智看待從眾現(xiàn)象，必須堅(jiān)守心中的準(zhǔn)則，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑，心中有準(zhǔn)則的人做事會(huì)三思而后行。只有恪守心中的準(zhǔn)則，才能在紅燈亮起時(shí)停住腳步，才能在眾多學(xué)生休憩時(shí)焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn)，才能在人潮涌動(dòng)的社會(huì)保持自身的獨(dú)立性。
朋友，請勿盲目從眾。遇到抉擇時(shí)，請恪守你心中的準(zhǔn)則，不要讓他人的行為影響你的判斷。
高一盲目從眾作文800字 2
我們在思想品德上對從眾心理多少有過一些了解，我們都知道，從眾心理是一種正常現(xiàn)象，是學(xué)習(xí)成長的必經(jīng)之路。但是從眾心理也有好有壞，你選擇了哪一方面就必然對應(yīng)相應(yīng)的結(jié)果。
積極健康的從眾心理可以使你品德高尚，全面發(fā)展，就像閱讀、運(yùn)動(dòng)等。而盲目從眾則是極其危險(xiǎn)的，一旦養(yǎng)成盲目從眾的習(xí)慣，那么你的一生甚至家人都會(huì)受到不可小覷的影響。
我們青少年正處于青春期，從眾心理尤為普遍和強(qiáng)烈，若要在這個(gè)學(xué)習(xí)發(fā)展的黃金時(shí)段邁好前進(jìn)的每一步，就必須正確對待自己的從眾心理，讓它成為你成長的好伙伴，而不要成為你成長道路上的絆腳石。
面對復(fù)雜的社會(huì)生活，我們要擦亮自己的眼睛，用“火眼金睛”去辨別生活中的`真善美與假惡丑，從而避免盲從帶來的消極影響。
現(xiàn)在，我們走進(jìn)了高速發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入了千家萬戶，他在為我們提供便利的同時(shí)，也對我們構(gòu)成了相當(dāng)大的威脅。我不得不說，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，利用好了你就可以平步青云，利用不好則會(huì)一落千丈，這絕不是危言聳聽。其中對青少年誘惑力居首位的就是網(wǎng)絡(luò)游戲了。談起網(wǎng)絡(luò)游戲，他只可以作為一種放松的工具存在于我們的生活中，絕不能作為一種生活的習(xí)慣。要知道，一旦沉溺其中，就有可能玩物喪志，精神頹廢，成為一具毫無用途的行尸走肉。因此，對網(wǎng)絡(luò)的正確利用是相當(dāng)重要的。
此外，還有一些青少年認(rèn)為別人吸煙、酗酒看起來很酷，特別有范兒，所以他們也嘗試著去做這些不良的事，尋找一些精神上的滿足。但是你想過沒有，結(jié)果呢？最終只能害人害己。你成長的這個(gè)階段需要這些東西嗎？我可以極其肯定地說：“這樣只能讓你們看起來更加虛偽，因?yàn)闀r(shí)間不對�！笔熘痪湓挕拔鼰煹扔诼宰詺ⅰ�，如果你還留戀你的生命，就讓這一切停止了吧。
克服盲目從眾，迫在眉睫。為了自己的健康成長，為了家庭的和諧美滿，當(dāng)一些不良誘惑向你招手的時(shí)候，一定要果斷的對他們說“不”，只有這樣你的成長才會(huì)得到保證。
克服盲目從眾，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，將會(huì)使你受益終生。成功往往只屬于那些勇于開拓的人，而不是循規(guī)蹈矩的“跟屁蟲”。
高一盲目從眾作文800字 3
世界末日曾謠言：“黑暗三天，人類滅亡”這一度引起了人們的瘋狂搶購，許多城市的蠟燭和手電筒被洗劫一空。而后的日本核電站泄漏也引發(fā)了人們的一場搶鹽風(fēng)波。這一場場鬧劇的背后，是人們對流言蜚語的輕易相信和對瘋狂行為的盲目跟從。因此，我們要拒絕盲目從眾，活出精彩人生。
面對盲從，我們應(yīng)做到不忘初心。
“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”面對被讒言所蒙蔽的楚王，屈原沒有像其他人一樣，阿諛奉承，而是選擇堅(jiān)守自己的初心，投江自盡，以死明志�！拔聪ь^顱新故國，甘將熱血沃中華”“民族英雄”趙一曼，即使被捕也仍然不忘記自己心中的理想。她沒有像其他人一樣，為了茍活而不惜說出國家機(jī)密，而是選擇守護(hù)革命的種子，大義凜然，慷慨赴死。是他們的不忘初心，留下了千古絕唱，書寫出了一篇又一篇不朽的.篇章。
面對盲從，我們應(yīng)該有淡然之心
我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，做任何事情，我們都要有自己的看法和淡然之心，不能人云亦云，盲目跟風(fēng)。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》；魯迅不愿接受國人的麻木無知，因而他棄醫(yī)從文，發(fā)出了“學(xué)醫(yī)救不了中國人”的吶喊，喚醒無數(shù)國人的反抗意識(shí)，挑起了中華的脊梁；馬丁·路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運(yùn)，于是他憤而引言，用他的努力換起來無數(shù)黑人心中的改革之夢。
面對盲從，我們應(yīng)做到持之以恒
“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆。心之所向，素履以往�！薄疤煅壑浮蹦先蕱|，沒有因?yàn)榈貏蓦U(xiǎn)惡便放棄探索，而是選擇自身實(shí)地探索，最終使FAST開眼。王繼才夫婦，并沒有因?yàn)閸u上惡劣的環(huán)境而退縮，而是選擇守護(hù)孤島，捍衛(wèi)祖國國土�！吧酱褰處煛睆堄駶L也沒有因?yàn)樯酱宓钠ъo就半途而廢，而是選擇了讓自己青春無悔的三尺講臺(tái)。
初心未曾磨染，征程定當(dāng)燦爛。讓我們牢記自己的初心，持之以恒，拒絕盲目從眾，活出精彩人生！
高一盲目從眾作文800字 4
生活中，我們常常會(huì)看到這樣的場景：一群人圍在街頭看著某個(gè)事物，隨后便會(huì)有更多的人紛紛圍上去，想要一探究竟，哪怕他們根本不知道要看的是什么；在選購商品時(shí)，只要有人說某個(gè)東西好用，其他人便會(huì)不假思索地跟風(fēng)購買，而不去考慮是否真的適合自己。這便是盲目從眾，一種缺乏獨(dú)立思考，盲目跟從他人的行為，它猶如無形的繩索，束縛著我們的思想和行動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拒絕。
盲目從眾會(huì)讓我們失去自我判斷的能力。就拿時(shí)尚潮流來說，每一年流行的服飾風(fēng)格、發(fā)型樣式都在不斷變化，許多人為了跟上潮流，不管是否契合自己的氣質(zhì)與喜好，一味地模仿所謂的時(shí)尚穿搭、熱門發(fā)型。結(jié)果往往是東施效顰，不僅沒能展現(xiàn)出獨(dú)特的美，反而丟失了原本屬于自己的風(fēng)格，讓自己淹沒在千篇一律的潮流大軍之中。因?yàn)樵诿つ扛鷱牡倪^程中，他們放棄了思考自己適合什么，只是盲目地追隨大眾的選擇。
更嚴(yán)重的是，盲目從眾可能會(huì)引導(dǎo)我們走向錯(cuò)誤的道路。古有 “三人成虎” 的故事，一個(gè)謊言，說的人多了，竟也能讓人信以為真。在現(xiàn)實(shí)生活中亦是如此，假如周圍的人都在做一件違背道德甚至違反法律的事，而自己不加思考，僅僅因?yàn)榇蠹叶荚谧霰愀プ觯呛蠊豢霸O(shè)想。比如有些學(xué)生看到身邊同學(xué)考試作弊，覺得大家都這樣能獲得好成績，自己不做就吃虧了，于是也參與其中，卻全然不顧這種行為對自己誠信品格的損害以及違反校規(guī)校紀(jì)的'后果。
然而，要想擺脫盲目從眾并非易事，這需要我們時(shí)刻保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力。在面對紛繁復(fù)雜的信息和眾人的行為時(shí)，我們要先冷靜下來，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)去分析判斷，問問自己這樣做是否合理，是否符合自己的價(jià)值觀和目標(biāo)。同時(shí)，我們也要有敢于堅(jiān)持自我的勇氣，即便自己的想法和做法與大多數(shù)人不同，只要是經(jīng)過深思熟慮的，是正確的，就要勇敢地去踐行。
拒絕盲目從眾，是在喧囂世界中守護(hù)內(nèi)心的一片凈土，是在人云亦云的浪潮里揚(yáng)起獨(dú)立思考的風(fēng)帆。讓我們掙脫從眾的枷鎖，做獨(dú)一無二、有主見的自己，去書寫屬于自己的精彩人生。
高一盲目從眾作文800字 5
生活中，我們常常會(huì)看到這樣的場景：街頭新開了一家網(wǎng)紅奶茶店，門前排起了長隊(duì)，于是越來越多的人也跟著排起隊(duì)來，甚至都不知道這家奶茶究竟好不好喝；網(wǎng)絡(luò)上某個(gè)觀點(diǎn)一出現(xiàn)，很多人不加思考便紛紛點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)，讓這一觀點(diǎn)迅速傳播開來，可仔細(xì)探究卻發(fā)現(xiàn)其并無太多依據(jù)。這些現(xiàn)象背后，反映出的便是盲目從眾的問題。
盲目從眾，意味著放棄了獨(dú)立思考的能力。當(dāng)一個(gè)人盲目跟從大眾的行為或觀點(diǎn)時(shí)，他就像是失去了自己的導(dǎo)航系統(tǒng)，只是隨波逐流地跟著別人走。法國科學(xué)家法布爾曾做過一個(gè)有趣的'實(shí)驗(yàn)，他把一群毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣，讓它們首尾相連圍成一個(gè)圈，然后在花盆周圍撒了一些毛毛蟲愛吃的食物。結(jié)果這些毛毛蟲只是盲目地跟著前面的同伴繞圈爬行，最終因饑餓和疲憊而死去，哪怕食物近在咫尺，它們也沒能擺脫盲目跟從的慣性去獲取。人若也如此，只是一味地從眾，便很難有創(chuàng)新的想法和獨(dú)特的見解，只能在別人走過的老路上徘徊，錯(cuò)失了發(fā)現(xiàn)新機(jī)遇、開拓新領(lǐng)域的可能。
盲目從眾還容易讓人迷失自我。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，有著自己的價(jià)值觀、興趣愛好和生活目標(biāo)。然而，一旦陷入盲目從眾的漩渦，就會(huì)為了迎合他人或者追隨所謂的潮流，而改變自己原本的樣子。比如，有些學(xué)生看到身邊的同學(xué)都熱衷于玩某一款網(wǎng)絡(luò)游戲，便也跟著投入大量時(shí)間去玩，全然不顧自己原本的學(xué)習(xí)計(jì)劃和興趣所在，最后成績下滑，也丟失了自己曾經(jīng)對知識(shí)探索的那份熱情。在追求時(shí)尚潮流方面也是如此，很多人不考慮是否適合自己，只是看到別人穿什么、用什么覺得好看，就盲目跟風(fēng)購買，結(jié)果穿在自己身上卻失去了那份獨(dú)特的韻味，反而讓自己變得泯然眾人矣。
當(dāng)然，我們并不是說要完全摒棄從眾，在一些符合道德規(guī)范、科學(xué)真理的事情上，從眾可以讓我們更快地融入集體，獲得認(rèn)同感。但我們必須警惕盲目從眾，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，用自己的判斷力去甄別是非對錯(cuò)、優(yōu)劣好壞。當(dāng)面對眾人都趨之若鶩的事物時(shí)，不妨先停下腳步，問問自己的內(nèi)心，這樣做是否真的合適，是否符合自己的需求和目標(biāo)。
只有擺脫盲目從眾的束縛，我們才能堅(jiān)守自我，走出屬于自己的精彩人生道路，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中綻放出獨(dú)特的光芒。
高一盲目從眾作文800字 6
“從眾” 本是一種常見的社會(huì)心理現(xiàn)象，它可以讓人們在一定程度上獲得群體的歸屬感和安全感。然而，當(dāng) “從眾” 失去了理性的判斷，變成了 “盲目從眾”，那它就如同一個(gè)無形的枷鎖，束縛著我們的思想和行為，阻礙著我們的成長與進(jìn)步。
在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，盲目從眾的現(xiàn)象愈發(fā)普遍。打開社交媒體，各種熱門話題、流行趨勢鋪天蓋地而來，很多人往往不加思索，看到別人點(diǎn)贊、評論，便也跟著參與其中。一條未經(jīng)證實(shí)的消息，只要有眾多人轉(zhuǎn)發(fā)，就會(huì)迅速引發(fā)軒然大波，而最后卻可能被證實(shí)是謠言。在消費(fèi)領(lǐng)域更是如此，商家利用人們盲目從眾的心理，打造出一款又一款的 “網(wǎng)紅產(chǎn)品”，通過營造火爆的銷售場面，吸引大量消費(fèi)者跟風(fēng)購買，可實(shí)際使用后，不少人卻發(fā)現(xiàn)這些產(chǎn)品并沒有宣傳中的那么好。人們就這樣在盲目跟從的過程中，浪費(fèi)了時(shí)間、金錢，甚至失去了對事物原本應(yīng)有的判斷力。
盲目從眾不僅會(huì)讓我們在生活中做出不明智的選擇，更會(huì)對我們的價(jià)值觀和個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響�；仡櫄v史，在某些特殊時(shí)期，眾人皆被一種錯(cuò)誤的思潮所裹挾，很多人不敢提出異議，只是盲目地跟隨大眾，結(jié)果導(dǎo)致了許多悲劇的發(fā)生。而那些能夠堅(jiān)守自己的理性思考，不隨波逐流的人，往往能在歷史的長河中留下獨(dú)特的印記。比如，哥白尼在當(dāng)時(shí) “地心說” 盛行且被教會(huì)奉為真理的情況下，沒有盲目從眾，而是通過長期的觀測和研究，提出了 “日心說”，雖然這一學(xué)說在當(dāng)時(shí)遭到了巨大的'反對和迫害，但最終為人類認(rèn)識(shí)宇宙打開了新的大門，推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步。
我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有獨(dú)立思考的能力，在面對紛繁復(fù)雜的世界時(shí)，不被他人的行為和觀點(diǎn)輕易左右。當(dāng)我們想要跟隨大眾去做某件事時(shí)，要先冷靜下來，分析其合理性，從自己的實(shí)際情況出發(fā)。對于流行的東西，要取其精華、去其糟粕，而不是全盤接受。
拒絕盲目從眾，就是守護(hù)我們內(nèi)心的那片凈土，讓我們能夠保持自我，依據(jù)自己的夢想和追求去塑造獨(dú)特的人生。讓我們用理性和智慧為自己的人生掌舵，駛向更加美好的未來。
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