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高三作文:什么是一種境界

時(shí)間:2022-01-28 11:52:52 高三作文 我要投稿
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高三作文:什么是一種境界

  低頭是一種境界

高三作文:什么是一種境界

  被稱(chēng)為“美國(guó)之父”的福林克蘭,年輕時(shí)候曾經(jīng)去拜訪一位前輩。年少氣盛的他,挺胸昂首邁著大步,進(jìn)門(mén)就撞在門(mén)柱上,迎接他的前輩見(jiàn)這情形,笑了笑說(shuō):“很疼嗎?”可這將是你今天來(lái)訪的最大收獲。一個(gè)人活在世上,就必須時(shí)刻記住低頭。

  也許,在生活中許多人認(rèn)為低頭時(shí)一種不自信的,承認(rèn)自己低人一等的行為。所以很多人都不愿意低頭做事做人,即使他們會(huì)經(jīng)常碰壁但是他們還是挺胸昂首邁著大步地生活。他們不愿意接受這種態(tài)度,他們習(xí)慣了“抬頭,不愿意低頭。”即使這樣會(huì)使他們的生活會(huì)多一些不如意,多一些麻煩,但他們卻在所不惜地一如前往。

  有人問(wèn)過(guò)蘇格拉底:“你是天下最有學(xué)問(wèn)的人了,那么你說(shuō)天與地之間的距離是多少?”蘇格拉底毫不遲疑地回答說(shuō):“三尺。”那人便疑惑不解的說(shuō):“人一般都有五尺,你說(shuō)這天地之間只有三尺,那人不是要戳破蒼窮了嗎?”蘇格拉底笑著說(shuō):“所以人要立于天地之間那么就必須學(xué)會(huì)低頭。”大市們所提到的:“學(xué)會(huì)低頭。”其實(shí)是告誡我們——無(wú)論你的能力有多強(qiáng),你的資歷有多高。你都是這個(gè)社會(huì)的一份子,在這個(gè)大家庭里有著太多比你厲害的人,要記得:“人外有人,天外有天。”把自己看輕些,把別人看重點(diǎn),這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的生活會(huì)給你帶來(lái)很多精彩。

  同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),一般的成功人士或者是很有修養(yǎng)的人,他們無(wú)一不是不懂得低頭的人。我們經(jīng)常把他們當(dāng)做自己的人生目標(biāo),希望自己也能擁有他們的成就,我想擁有這一切的前提不只是努力而已,還有記得低頭做事做人吧!

  知足是一種境界

  有許多時(shí)候,我們不知道滿(mǎn)足,甚至為了"了卻君王天下事",對(duì)生前身后的期待也頗多.對(duì)于前事,我們會(huì)埋怨父母沒(méi)把我們生養(yǎng)在富貴之家;對(duì)于后世,總抱怨子孫們不能個(gè)個(gè)如龍似鳳,但我們的更多不滿(mǎn)足還是來(lái)自自于.

  我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣不滿(mǎn)足呢究其原因,其實(shí)是我們心底的欲望使然.如果把不知足歸結(jié)為人類(lèi)后天的變異,這有失公允.其實(shí),不知足是人類(lèi)一種最原始的心理需求,知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與通脫.

  俄國(guó)人列夫托爾斯泰說(shuō):"俄羅斯人對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿(mǎn)足,而對(duì)于自己的智慧卻相當(dāng)自信."這就說(shuō)明了知足的兩重性.人們對(duì)物質(zhì)的追求總是優(yōu)于精神的追求,在精神上的知足總是不能滿(mǎn)足物質(zhì)的需求.作文

  老子說(shuō)過(guò):"有所為才能有所不為."換句話(huà)說(shuō),能知足才能知不足.諸如,在物質(zhì)匱乏的時(shí)代,我們會(huì)滿(mǎn)足于一日三餐的粗茶淡飯,但我們深知,我們對(duì)于糧食的需求遠(yuǎn)不止這些,只要條件許可,我們就會(huì)要酒要肉,吃完了還要跳個(gè)舞.

  知足與不知足是個(gè)量化的過(guò)程.我們不會(huì)把知足停留在某個(gè)水平上,也不會(huì)把知足固定在某種具體的需要上.不同的年代,不同的階層,不同的年齡,不同的生活經(jīng)歷,知足與不知足總是相互轉(zhuǎn)化.窮苦的青年人還是不要知足的好,惟有這樣,生活才會(huì)改觀;一夜暴富的大款們,對(duì)于知識(shí)的追求多一些也許可以提升生活質(zhì)量.但知足的農(nóng)民從不強(qiáng)迫自己當(dāng)總統(tǒng),安分守己的鄉(xiāng)村教師也會(huì)把按時(shí)領(lǐng)到薪水作為最大的慰藉.

  知足使人平靜,安詳,達(dá)觀,超脫,不知足使人騷動(dòng),搏擊,進(jìn)取,奮斗;知足智在知不可行而不行,不知足慧在可行而必行之.若知不行而勉為其難,勢(shì)必徒勞無(wú)功;若明知可行而不行,卻是怯懦和怠惰的表現(xiàn)了.這兩者之間實(shí)際上有一個(gè)"度"的問(wèn)題.度是分寸,是智慧,更是水平.只有在合適溫度下,樹(shù)木才會(huì)發(fā)芽,而不至于把鋼材煉成生鐵.《漁父和金魚(yú)》中的那個(gè)老婦是個(gè)不懂得知足的最大失敗者,她的教訓(xùn)就在于沒(méi)把握好知足這個(gè)"度".

  在知足與不知足之間,我更多的傾向于知足.因?yàn)樗鼤?huì)讓我們心懷坦然,無(wú)癡心妄想,無(wú)非分之求,因而也不會(huì)有太多的思想負(fù)荷,太多的牢騷滿(mǎn)腹.

  知足是一種境界;知足是一種大度;知足是一種寬容.知足常樂(lè),此之謂也.