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2015上海高三二模聯(lián)考作文范文：生活中，人們大多相信自己的判斷
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生活中，人們大多相信自己的判斷。其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。
鴻鵠之見(jiàn)于泰山(68分)
每個(gè)生命都擁有一個(gè)相對(duì)孤立的世界。我們逐漸習(xí)慣于從自我的雙眼猜測(cè)世界，卻總會(huì)忽略，那只能算是一片碎片。
鴻鵠環(huán)泰山三日而還，仍不一定能見(jiàn)到泰山全貌。春之繁茂，秋之蕭瑟;晴之萬(wàn)頃，雨之雷鳴，都是景色的一部分。同樣，我們的認(rèn)識(shí)或許也一樣只是冰山一角。人們何嘗不感受到所知甚少，但不愿承認(rèn)的理由，大多不愿示人。
不愿承認(rèn)的理由，或許是因?yàn)楣虉?zhí)。不是僅指那種性格上的固執(zhí)，還包括了對(duì)于既定判斷不愿深思的介于懶惰與固執(zhí)之間的那種性格。曾讀過(guò)一本書(shū)：“懶惰與無(wú)知有時(shí)并非毫無(wú)關(guān)聯(lián)。”我覺(jué)得，與其無(wú)知，倒不如說(shuō)是片面化的理解所造成的局限。如果鴻鵠立于一石曰：“吾至泰山矣。”與其說(shuō)是可笑，不如說(shuō)是悲哀。這種片面化的固執(zhí)在阻隔著許多人認(rèn)清自己片面性的同時(shí)，也會(huì)造成更多的困擾：如果說(shuō)一個(gè)無(wú)知的人容易被他人鼓勵(lì)，那么一個(gè)惰于思考固執(zhí)己見(jiàn)的人，更容易被自我鼓勵(lì)，而其結(jié)果，往往不可預(yù)知又令人驚悸。
不愿承認(rèn)的理由，或許是因?yàn)椴幌嘈�。外在的世界紛亂嘈雜，無(wú)法辨別絕對(duì)的真與假，因此很多人選擇了逃避，超脫外物以靜心�？晌覀儫o(wú)法學(xué)莊子垂釣，學(xué)梭羅隱居于森林的盡頭，因?yàn)槲覀儽仨毣钪�，以現(xiàn)代人的身份活著并奮斗著。在此背景之下，人們寧可相信自己所知的便是世界，因而免于卷入自己并不認(rèn)可的各色漩渦之中。鴻鵠繞華山而曰至泰山，尤不聽(tīng)鸞鳳之勸誡，不失笑?
而消除這種對(duì)局限的無(wú)法認(rèn)識(shí)的本源，其根本之道在于我們的內(nèi)心。每個(gè)個(gè)體都是無(wú)知的促進(jìn)者，但與此同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也都是知識(shí)的建構(gòu)者。我們必須以一個(gè)不同的視角來(lái)俯視，才能看見(jiàn)更廣闊的天空—即使仍只是全景圖中的一塊碎片然更接近真相的碎片，也是真實(shí)的判斷的來(lái)源。
鴻鵠飛之越高，其見(jiàn)必越奇。而一個(gè)更高的視角，不僅需要包括我們自己，還需要考慮到別人的觀點(diǎn)和利益，而這一點(diǎn)，必須要克服心態(tài)的懶惰與對(duì)他人的不信任。雖然并非一朝一夕之事，但我相信，一定會(huì)有曙光出現(xiàn)的時(shí)候。
鴻鵠游于泰山，以萬(wàn)丈之姿飛三日，其見(jiàn)必奇。
承認(rèn)自我的局限(57)
生活中，人們大多數(shù)相信自己的判斷，其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。
其實(shí)大多數(shù)人都是自我的，因?yàn)槿藗儽绕鸩淮_定的事物來(lái)說(shuō)更愿意相信自己的主觀認(rèn)識(shí)，從而做出看似正確的判斷，熟不知，當(dāng)做出這種判斷之時(shí)，就已經(jīng)否定了自我的局限性，導(dǎo)致自己越來(lái)越遠(yuǎn)離真相了。所以，無(wú)論做人做事都不能一味地堅(jiān)持自我主觀判斷，要承認(rèn)自我認(rèn)識(shí)的局限性，畢竟真相也不是信手拈來(lái)的。
有那么一句話，真理往往掌握在大多數(shù)人手里。仔細(xì)推敲，不無(wú)道理，縱觀歷史，歷代滅亡的皇帝有那么多是因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)，無(wú)視忠臣的治國(guó)之道，盲目地跟從自我的判斷，好比清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策，正是因?yàn)榍逭挠廾翢o(wú)知導(dǎo)致了最終的慘淡下場(chǎng)，如果當(dāng)時(shí)跳出固有的判斷，像歐洲各國(guó)一樣進(jìn)行文化改革，后果可能會(huì)大相徑庭，又好比無(wú)知山谷中的守舊老人呢，由于自己的觀點(diǎn)和落后的思想，不僅禁錮了同村人也湮滅了對(duì)于自由的追求，對(duì)于好游者的探索精神，一味地根據(jù)自我判斷而扼殺的行為不免讓人感到痛心。也正是因?yàn)椴桓页姓J(rèn)這一局限性，終究不能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)而永遠(yuǎn)牽絆于無(wú)知山谷中，與外界的真相脫軌。
會(huì)看現(xiàn)在，及時(shí)到了如此開(kāi)放的時(shí)代，仍是存在對(duì)于這種局限性的不敢直視。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的一些事例，不同的人自然是各抒己見(jiàn)，于是就出現(xiàn)了網(wǎng)上的炮轟、對(duì)罵現(xiàn)象，甚至有些人分不清真相，就跟風(fēng)湊熱鬧，誤以為自我的隨意判斷不會(huì)給人帶來(lái)影響，仍舊不負(fù)責(zé)任的發(fā)表所謂的意見(jiàn)，無(wú)視真相，導(dǎo)致不可收?qǐng)龅慕Y(jié)果。
人生來(lái)便7有局限性，自然也有屬于自我的判斷，在這大千世界人就顯得十分渺小，只有當(dāng)我們承認(rèn)了自我的局限性，不只是根據(jù)自我的判斷，而是縱觀全局，接受多方面的意見(jiàn)，拓寬視野和心靈的承受度，對(duì)于真相的判斷自然就無(wú)隙了。
人生短短幾十年，只有當(dāng)我放棄些什么，我們才能獲得寫(xiě)當(dāng)全世界的人將自己這一塊碎片接在一起后，這幅世界全景圖便突破了界限，走向了真相。
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