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2016年上海卷高考滿分作文：莫讓評(píng)價(jià)成“綁架”
沒(méi)有尊重的評(píng)價(jià)無(wú)異于“綁架”，與其如此不如回歸沉默。下面是小編整理的莫讓評(píng)價(jià)成“綁架”作文，希望大家喜歡!
【優(yōu)秀作文】
莫讓評(píng)價(jià)成“綁架”
《孟子》有言：“子路人告之以有過(guò)則喜。”這就是成語(yǔ)“聞過(guò)則喜”的由來(lái)，它體現(xiàn)了子路寬廣真誠(chéng)的胸懷。人本來(lái)就是社會(huì)動(dòng)物，需要參照他人的評(píng)價(jià)來(lái)更好地看清并完善自己。隨著科技的發(fā)展，以微博、微信為代表的社交媒體，幾乎讓每一個(gè)人都暴露在他人的評(píng)價(jià)之中。我們更輕易、更頻繁地對(duì)他人生活指指點(diǎn)點(diǎn)，殊不知，這樣的評(píng)價(jià)有時(shí)也會(huì)演變成無(wú)形的“綁架”。
看見(jiàn)開(kāi)豪車的年輕女子，有人評(píng)價(jià)“傍大款的”;看見(jiàn)朋友圈里曬度假美景照片的，有人評(píng)價(jià)說(shuō)“炫富的”;看見(jiàn)公交車上不讓座的上班族，有人評(píng)價(jià)“沒(méi)有公德心”……多少人在還沒(méi)看清真相時(shí)便妄加評(píng)論，多少人打著“言論自由”的旗號(hào)窺探乃至侵犯他人隱私，又有多少人因?yàn)楸娍阼p金而百口莫辯，遭受道德“綁架”。
人們心中的偏見(jiàn)是這種評(píng)價(jià)的根源，而互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性則儼然成為了他們的“免死金牌”，讓心胸狹隘者、嫌貧仇富者、愛(ài)管閑事者、唯恐天下不亂者得以肆無(wú)忌憚了困擾與痛苦。三人成虎，人言可畏，被評(píng)價(jià)者身處輿論的風(fēng)口浪尖，有時(shí)只能無(wú)奈妥協(xié)，這樣的評(píng)價(jià)不就成了名副其實(shí)的“綁架”了嗎?
孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。面對(duì)肆意評(píng)價(jià)帶來(lái)的種種亂象，我想，也許思齊與內(nèi)省是比評(píng)價(jià)更有智慧的處理方式。不負(fù)責(zé)任地評(píng)價(jià)他人的生活，乃至肆意傳播謠言、編造種種聳人聽(tīng)聞的“內(nèi)幕”。這些都給被評(píng)價(jià)者帶來(lái)很大的傷害。
沒(méi)有尊重的評(píng)價(jià)無(wú)異于“綁架”，與其如此不如回歸沉默。沉默不代表漠不關(guān)心，也不是袖手旁觀的同義詞，而是把解釋、定義、演繹生活的權(quán)利，交回每個(gè)人自己手里。只保留思考與體悟，而后才能思齊與自省。
莫讓評(píng)價(jià)成“綁架”!
【點(diǎn)評(píng)】
考場(chǎng)臨時(shí)發(fā)揮，能寫(xiě)到這個(gè)程度。確實(shí)可以得高一些的分?jǐn)?shù)!但滿分應(yīng)該是沒(méi)有的。文章一開(kāi)頭引用《孟子》說(shuō)“聞過(guò)則喜”，破題就不準(zhǔn)。
鄙意對(duì)全文的文氣頗不喜歡。覺(jué)得甚有回護(hù)生活優(yōu)越者，疑似為既得利益者說(shuō)話的意思。
盡管微信時(shí)代人心澆薄，人情冷漠，但人們對(duì)他人和自身了解的欲望反而更強(qiáng)了。與人情冷漠相對(duì)應(yīng)，人們對(duì)社會(huì)上各類人群的關(guān)注反而更為熱心了。
人既然是社會(huì)的動(dòng)物，人際的關(guān)系就成了一門大學(xué)問(wèn)。中國(guó)古代的哲人，清楚地看到這一點(diǎn)，把人倫的探索看得比自然萬(wàn)物的研究更為重要。這么說(shuō)，在微信時(shí)代談社會(huì)生活的感想，體驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)自然更多了。
評(píng)說(shuō)他人是很正常 的事情：“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”就是這樣的。歷代史家，對(duì)秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗的隱私也很感興趣。所以，評(píng)說(shuō)他人，無(wú)所謂綁架不綁架的。
“看見(jiàn)開(kāi)豪車的年輕女子，有人評(píng)價(jià)傍大款的”根據(jù)當(dāng)今人們的長(zhǎng)期觀察的生活經(jīng)驗(yàn)，常常是說(shuō)得很準(zhǔn)的。
看見(jiàn)朋友圈里曬度假美景照片的，有人評(píng)價(jià)說(shuō)“炫富的”。這種可能性是很大的。
“看見(jiàn)公交車上不讓座的上班族，有人評(píng)價(jià)沒(méi)有公德心”沒(méi)有錯(cuò)!確實(shí)沒(méi)有公德心!有的人還在媒體振振有辭，巧為辯飾，則更加可厭!
事實(shí)是，在網(wǎng)絡(luò)上眾口一詞，譴責(zé)某些人，不僅窺探其隱私，甚至人肉其人，絕大多數(shù) 不是好人被冤屈，被眾口鑠金，而是該人或該人群確實(shí)該罵。百口莫辯的現(xiàn)象是極其少的!
在互聯(lián)網(wǎng)上評(píng)說(shuō)他人，自然更安全，更難以受到惡人的打擊報(bào)復(fù)。但互聯(lián)網(wǎng)絕不是什么“免死金牌”，因?yàn)槿羰钦_告造謠是要負(fù)法律責(zé)任的!
錢鍾書(shū)先生的學(xué)問(wèn)，是令人頂禮膜拜的。但楊絳先生把迫害人的惡人說(shuō)成是“披著狼皮的羊”則大謬不然。當(dāng)年那群惡人拿皮帶頭狠抽師長(zhǎng)，迄今未有悔言，怎么會(huì)是“羊”呢?
判斷和評(píng)價(jià)是不能留在心底的，任何正確的判斷和評(píng)價(jià)留在心底，比不正確的判斷和評(píng)價(jià)不 留在心底更壞。因?yàn)椴徽_的判斷和評(píng)價(jià)不 留在心底還有當(dāng)反面教材的價(jià)值。所有習(xí)慣于把判斷和評(píng)價(jià)留在心底的人都是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?
在網(wǎng)絡(luò)上 憤憤然者很容易被居心不良者看成心胸狹隘。
“嫌貧仇富”的社會(huì)現(xiàn)象，我這樣看：嫌貧斷然不可，根據(jù)黨的號(hào)召，現(xiàn)在應(yīng)該是幫貧共同奔小康的時(shí)候吧?怎么 可以嫌貧呢?富而嫌貧，則仇之有理!仇者多了，當(dāng)心惡人學(xué)梁山好漢以劫富濟(jì)貧為名，制造社會(huì)秩序的大動(dòng)蕩，大混亂!
愛(ài)管閑事有何不可?所有在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表現(xiàn)者、不都是所謂“愛(ài)管閑事”嗎?
雖有“唯恐天下不亂者”但不敢肆無(wú)忌憚的。我們相信管理者的能力。
評(píng)價(jià)就是評(píng)價(jià)，不可能是綁架。
道德更不會(huì)變成綁架的兇犯!
占領(lǐng)道德的高地，用網(wǎng)絡(luò)的機(jī)關(guān)槍掃射社會(huì)的諸多惡行惡俗惡風(fēng)，例如，傍大款，炫富，不讓座正是網(wǎng)絡(luò)的責(zé)任。
上海若以此文為高考滿分作文，則上海考生的總體水平不會(huì)很高。
鄙人深憂此文中考生的觀點(diǎn)得到普遍的認(rèn)可。文運(yùn)關(guān)系國(guó)運(yùn)啊!
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