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在人間讀書筆記(精選20篇)
當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的在人間讀書筆記,歡迎大家分享。
在人間讀書筆記 1
讀完太宰治的書《人間失格》,我感觸良多。我不再像剛看這本書時(shí)的厭惡主人公葉藏輕生的行為,而是更多的理解了太宰治內(nèi)心深處的無奈和痛苦,讀懂了他心底的孤獨(dú)。我清楚的記著書中的一句話:生而為人,對(duì)不起。太宰治是善良的,他不愿意給別人帶來痛苦和麻煩,他選擇結(jié)束自己年輕的生命。人間失格這本書中,太宰治對(duì)葉藏形象的塑造,正是自己生命的再現(xiàn)。他將這本書命名為《人間失格》,即認(rèn)為自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格,我覺得這是他極度自卑的體現(xiàn)。雖然換做是我,不會(huì)像他一樣不珍愛生命,但我理解太宰治的心境。
太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,借由葉藏的獨(dú)白,表達(dá)自己的內(nèi)心世界。整本書充滿壓抑和生活的混亂,因?yàn)闊o法接受自己生而為人的現(xiàn)實(shí),使得葉藏一直生活在一種被迫和抽離的狀態(tài),也基于此,似乎他一直在生活的窘困之中無法自拔,金錢是永遠(yuǎn)沒法解決的問題,輾轉(zhuǎn)在一個(gè)又一個(gè)女人之間,借此虛度生命,但并沒有哪個(gè)女人能夠令他找到生命的意義。在這本書里,不斷的在看到這個(gè)茍活的男人內(nèi)心世界的掙扎與一次次的崩塌,從書的最開始,我甚至于沒有搞清楚為何,他會(huì)有那么強(qiáng)烈的人間失格的感受,這個(gè)世界真的.不屬于他嗎?為何從幼年懵懂期的照片上,他就找不到內(nèi)心真的歸屬?
其實(shí)我們大多數(shù)人,都并不知道來到這個(gè)世界的意義何在,但有些人在努力中奮斗中尋找生命的意義,有些人卻從很早就開始因?yàn)槊悦6艞,我不知道是上天怎樣的安排,令這個(gè)原本富有才華的男人,這個(gè)臨死不過才38歲的男人的一生竟是如此悲愴?好在最后,他終于自己做了一回主,跳河自殺身亡,生而為人,他很抱歉,可是死去的太宰治并不知道,他選擇自殺,會(huì)對(duì)更多的人抱歉,總是說自殺是最不負(fù)責(zé)任的選擇,就算是在宗教里面,自殺的靈魂也是無法解脫的,而這些,不知道太宰治是否知道,他的靈魂又是否可以逃脫那縱身躍下的冰河,每一世的功課總要做完,沒有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留級(jí)的悲哀吧。
這本書中有很多經(jīng)典語錄讓我記憶猶新,其中的一些對(duì)作者的思想可見一斑。因?yàn)榍优,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因?yàn)轵湴粒圆贿x擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。作者是如此的厭惡生命,厭惡還活著的自己,可在大多數(shù)人看來,作者是成功的,沒有選擇輕生的理由。他的想法和做法,不被世人所理解。從另一句話:日日重復(fù)同樣的事,遵循著與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會(huì)有悲痛的來襲?梢钥闯,作者孤獨(dú)迷茫,悵惘彷徨的心境。太宰治仿佛陷入了深深的泥潭之中無法自拔,他將自己的無奈與痛苦塑造在了主人公葉藏身上,借此向世人尋求安慰。
書中的主人公葉藏既不能理解女人心的淺薄,也不斷被朋友利用,卻認(rèn)為妥協(xié)退讓才是活下去的方法,甚至為了混跡世間,學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。我認(rèn)為,《人間失格》這本書是太宰治滴血的靈魂自白。也許讀了這本書才讓人更敏銳的感覺到我們身邊的美好,這也許是作家們不能逃避的宿命:把希望留給我們,而自己只能在絕望中下陷。也許中國(guó)有位詩人會(huì)與他心心相惜。他寫到:陌生人,我也為你祝福。愿你在塵世獲得幸福。我只愿面朝大海,春暖花開。
不過從太宰生前曾經(jīng)自殺過五次,似乎從某一角度說明他認(rèn)為自己已經(jīng)喪失作為人資格的說法。恰恰相反,我認(rèn)為,讀完《人間失格》后,對(duì)人類某些行為會(huì)有一定的反省,然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆:原來你們什么都不知道。(duì)的,生而為人,我感到很抱歉,不止是失去做人的資格,還有這人間已經(jīng)到處是虛偽欺騙了,壓抑和無奈已經(jīng)慢慢堆滿心頭了,而我們什么都不知道,仍舊渾渾噩噩,終日不知夢(mèng)為魚!拔覍(shí)在走投無路了,如同阮籍窮途之哭,其實(shí)哭也解決不了問題,唯有死才能得到解脫!蔽依斫庵刑讘(yīng)該是這樣的無奈與痛苦的。
因此,回到開頭那句話上,對(duì)于“我很抱歉”,我更傾向于我個(gè)人理解,是對(duì)世間虛偽混亂的人類行為的無奈和痛惜,是站在局外人角度,我沒辦法改變這個(gè)世界,沒辦法拯救你們,我感到很抱歉。我理解太宰治,我真誠(chéng)的尊重一個(gè)作家用血與淚書寫的自己內(nèi)心深處的獨(dú)白。
所以,太宰治,生而為人,你不必對(duì)不起,不必抱歉,這世界沒有虧欠你,你亦不虧欠這世界。
在人間讀書筆記 2
人間失格,主人公可能懷著一種性惡論吧,戴著一副眼鏡看待其他人,折射出他人行事的虛偽,而自己對(duì)此卻又無能為力。于是百般討好或者諂媚,讓與其接觸的大部分人都認(rèn)為自己是一副人畜無害、與世無爭(zhēng)的模樣,同時(shí)主人公卻深諳人性本惡,時(shí)時(shí)擔(dān)心他人看出自己的偽裝,于是陷入一種深度的焦慮之中,處于無人可以喚醒的境地,一步步,漸漸走向沉淪的深淵。在人間拷問人性,結(jié)果不言而喻。
維庸之妻,全篇透出一股諷刺的意味,在戰(zhàn)亂中,人為利益所控,這一點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致;蚴巧睿蚴乔楦,總讓人在欲望的邊緣行走,于是,踐踏道德的底線變得順理成章!
good-bye,劇情荒唐,沒有結(jié)局,而且立意并不突出,個(gè)人感覺,比較無味。
燈籠,寫在臉上的`是貧苦人家的怯懦與不堪,一輩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,而訴求的幸福卻簡(jiǎn)單如斯!僅僅是燈的亮度,也能讓一家人心頭涌上喜悅;蛟S,小眾的幸?此七b不可及,低下頭,卻近在咫尺吧!
滿愿,故事很短,以主人公的視角,探討一些深層次的東西,可能屬于哲學(xué)吧,但我更愿意將其歸于社科。美景之美,亦在景,亦在人。
美男子與香煙,內(nèi)容與題目似乎有些牽強(qiáng),一個(gè)宣誓用一切去戰(zhàn)斗的作家,幻想世界皆是迂腐,盡管知道自己結(jié)局總歸失敗卻依舊掙扎著戰(zhàn)斗。而生活的結(jié)局,卻告訴我們,一個(gè)健康的身體,一個(gè)溫馨的家庭,足矣
余下幾篇,可能有些晦澀,似乎都在講底層平民生活中的焦慮,在面對(duì)突如其來的問題時(shí),對(duì)自己內(nèi)心的拷問,在拷問中,或糾結(jié),或苦惱,終究帶來的是沉思,思考人生,思考價(jià)值,思考觀點(diǎn),在思考中靈魂得以升華!
在人間讀書筆記 3
下雪了,這個(gè)時(shí)候如果喝酒是很舒服的,但是沒人和我一起去買酒,于是算了。隨即想起這篇,改了改本來寫的更死板的文章,由死板的最高級(jí)下降到比較級(jí),大概。實(shí)在是沒什么文采可言,我也算努力過一把,不想再改了。
一入眼是非常逼人的色彩,汪先生寫花草,用詞極美。這些花花草草是自然的東西,給人很舒服很清新的感覺,于是我就以為這就是他要說的人間草木吧。但是其實(shí)不是的,他的人間草木,是更多的東西。
我們接著看到汪先生寫吃的,也寫的非常厲害,美食文寫到這個(gè)程度,看著就讓人食指大動(dòng)。事實(shí)上,你在淘寶上搜索汪曾祺,第一個(gè)出來的不是這本人間草木,而是汪曾祺談吃,可見他老人家會(huì)吃懂吃是總所周知的。
就我個(gè)人拙見,汪先生到處去玩這一塊和其他部分比較,雖然還是可看的文章,但這部分不像別的部分一樣好得出彩。大概是因?yàn)檫@個(gè)主體比較單一:汪先生經(jīng)常出行,出行所寫的文章總不免談到別的事情,也就會(huì)被歸納到別的部分里,所以這部分就顯得單調(diào)了。
但下一部分是我覺得這本書最精彩的部分,關(guān)于在西南聯(lián)大求學(xué)的經(jīng)歷和回憶自己的老師和朋友,非常的有意思。這內(nèi)里其實(shí)涉及到整個(gè)社會(huì)的學(xué)風(fēng)問題,我便不鋪開來講了。學(xué)術(shù)自由的快樂和人活得純真是很重要的。
關(guān)于汪先生的家庭,從文章里可以看到舊時(shí)代的`痕跡,可能有幾篇的史料價(jià)值要超過文學(xué)價(jià)值。不過有其中一篇《我的父親》寫得感情很動(dòng)人,很讓人感動(dòng)。
談寫作比較傾向于寫小說這種,但是有一點(diǎn)是說的很對(duì)的,寫作都是寫真的東西,不真實(shí)不真誠(chéng)則不能打動(dòng)人。
那么,人間草木,真的只是一個(gè)選出來一個(gè)好看的篇名便來當(dāng)文集名來用嗎?我想不是的。人間草木,花花世界。過去的現(xiàn)在的將來的,看不見的看過的正看著的,都是人間的一草一木。你看這天下雪了,落在車上的雪容易留下,而地上的容易化。無論是掉在地上還是掉在車上,我都希望沒有會(huì)錯(cuò)這個(gè)題意。
在人間讀書筆記 4
人生在世幾十年,說長(zhǎng)不長(zhǎng)說短不短。雖然每個(gè)人的時(shí)間都差不多一樣長(zhǎng),但是在人生路上的經(jīng)歷卻迥然各異。人類天然屬于一種群居動(dòng)物,社會(huì)的形成就是最好的體現(xiàn)。在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境之下,其運(yùn)行規(guī)則則是有所有的成員認(rèn)同并遵守的,不管你是否參與了規(guī)則的制定都要如此。如果與社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則格格不入,與身邊人的價(jià)值觀取向迥異的話,那么你很有可能被歸入“異類”。
由湖南文藝出版社出版發(fā)行,日本作家村田沙耶香編寫的`小說《人間便利店》一書中通過塑造的女主人公古倉(cāng)惠子從事便利店兼職工作的經(jīng)歷展示了普通人眼中的“異類”是怎樣看待這個(gè)世界的。
在這本書中你會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公從小的思維模式就友誼與常人,思考解決問題的方式簡(jiǎn)單而暴力。例如在上學(xué)的時(shí)候看到同學(xué)打架想到的不是第一時(shí)間報(bào)告老師或者上去勸架,而是采用了一種常人很難想象的方式來解決問題。雖然最后制止了打架,但主人公從此帶給所有人的異端行為的印象已經(jīng)深入人心了。
這樣一個(gè)有別于常人的人究竟是如何看待自己生活的這個(gè)世界,看待身邊人的舉止行為呢?主人公是如何找到適合自己的生活方式呢?究竟古倉(cāng)惠子如何與便利店結(jié)下特殊的緣分的,而且能夠從大學(xué)開始兼職一直到三十多歲,還能夠一直保持未婚。感興趣的讀者可以通過作者筆下的文字感受到主人公內(nèi)心深處的那種孤獨(dú)與惶恐。
正如太宰治曾經(jīng)說過的那句話:生而為人,我很抱歉。
在人間讀書筆記 5
今年暑假,閑來無事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事?少I來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意......
讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書一樣的.發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
這就是我讀過本書的最大收獲。
在人間讀書筆記 6
有這樣一種美麗,逾越漫長(zhǎng)的時(shí)空,仍舊定格在回眸的瞬間。有這樣種智慧,繞過激蕩的暗流,徜徉在安穩(wěn)的歲月靜思。她走過北平的晨煙,穿過康橋的夜霧,遙望遠(yuǎn)方時(shí),便落進(jìn)徐志摩的詩頁。她著一件青衫,在古雅的廟殿,虔誠(chéng)晚禱時(shí),便繪入梁思成的圖紙。她和學(xué)界泰斗金岳霖的情誼被贊為“人與人關(guān)系臻于最美最崇高的境界”。她不僅有美麗的外貌,更有理智幽默的談吐,優(yōu)雅迷人的氣質(zhì),她是一個(gè)才華橫溢的詩人,一個(gè)入木三分的評(píng)論家,更是一個(gè)卓有成就的建筑學(xué)家,她是一個(gè)讓人神魂顛倒的情人,一個(gè)讓人如沐春風(fēng)的朋友,更是一個(gè)可以患難與共的妻子,她對(duì)任何美的景、美的人、美的事都會(huì)興奮……她,就是中國(guó)近百年的文化史上“才貌雙全”的集佳話、傳奇、才藝、品學(xué)、美貌于一身的`林微因!
帶著崇拜之情翻開書頁,讀著前輩們留下的優(yōu)秀詩篇,但也僅僅是讀,沒有任何的想法,感受不到大家所說的那種美好,體會(huì)不到詩人所要表達(dá)的情感,讀罷沒有任何的回味,腦海中沒有留下任何的只言片語。對(duì)于輕微強(qiáng)迫癥患者的我而言,還真是有些恐慌!尤其是想到曾經(jīng)看到過這樣的對(duì)話:人為什么要讀詩?因?yàn)樽x詩可以讓人心靈不死。不是很懂這里的意思,但是把當(dāng)時(shí)的心情和這句話結(jié)合在一起,整個(gè)人都不好了。
仔細(xì)想想,歸根結(jié)底就是讀書太少了。大學(xué)畢業(yè),名義上是讀了十幾年的書,可是,真正去讀的書又有多少?純屬是為了讀書而讀書,帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀了十幾年書,最后發(fā)現(xiàn),其實(shí)什么都不記得,什么都沒留下?此瓶蓱z,實(shí)則可恨。虛度了這十幾年的大好光陰。如果還不去改變,那么多年以后的我遇見了現(xiàn)在的我,定會(huì)先來一記重重的耳光。
在人間讀書筆記 7
納塔納埃爾,切莫在未來中尋找過去。要抓住每一瞬間的新奇,不要事先準(zhǔn)備你的快樂,要知道,在你有備的地方,會(huì)猝然出現(xiàn)另一種快樂。
難道你還不明白,任何幸福都可遇不可求,就像乞丐一樣,你走在路上隨時(shí)都可能遇見。你若說你夢(mèng)想的不是這樣的幸福,因而一口咬定你的幸福已經(jīng)斷送,而你只肯接受符合你的道德原則和心愿的幸福,那么你就會(huì)處處不幸。
夢(mèng)想明天是一種快樂,但明天的快樂卻是另一樣,幸好事物與人的'夢(mèng)想不同。唯其不同,事物才各具價(jià)值。
我可不愿聽你說:“來吧,我給你準(zhǔn)備了那樣這樣的快樂。我只喜歡意外碰到的快樂,只喜歡我的聲音撞擊巖石迸發(fā)出來的快樂,那是為我們奔流的歡樂,既新鮮又強(qiáng)烈,猶如壓榨機(jī)下汩汩流出的新酒。
我不愿意讓我的歡樂經(jīng)過修飾,也不愿意讓書念的美女登堂入室。我親吻她時(shí),不必擦去吃葡萄留在嘴上的殘痕,吻完之后,也不等嘴唇冷卻,就喝起甜酒,吃起蜂蜜,連蜂蠟也一塊吃下去。
納塔納埃爾,切莫事先為自己準(zhǔn)備任何歡樂。
在人間讀書筆記 8
讀完這本書心情真的非常抑郁,可又總想寫點(diǎn)什么。我一般給書評(píng)都是五顆星,這次只給四顆,我可能還是不太懂作者這樣壓抑且自由的人生,沒有傳達(dá)給我更多積極的人生態(tài)度。知世故而世故?雖說人生有不得已的時(shí)候,但作者從小迎合而虛偽的隱藏真我的生活態(tài)度我是不認(rèn)同的。有的人從小的為人處事方式便多多少少?zèng)Q定了其長(zhǎng)大后的人生狀態(tài)。
但這本書確實(shí)真實(shí)的反映了社會(huì)人性的黑暗面和生而為人種種的不得已。在某種程度上又灌輸給我更為成熟的關(guān)于人生的想法,比如夫妻之間另一種和諧的相處之道。
可能我太年輕了,才沒有對(duì)作者抑郁的人生感同身受,但作者的某些生活態(tài)度我是不贊同的,比如因?yàn)槁淦堑纳罹骄尘碗S著常子跳河自殺,也不能說完全是因?yàn)樯罹骄尺有其他的社會(huì)和自身因素,但至少自殺這種事我是想都不會(huì)想的,也不敢去想。
再談最近看的日本文學(xué)作品,幾乎很難感受到再普通不過的親情的`溫暖和純真的人性,東野先生的小說也是大多刻畫陰暗的人性,可怕到讓人懷疑人生系列。雖說日本社會(huì)是人情較冷漠的社會(huì),但還是希望能像宮崎駿的動(dòng)畫電影一樣,更多的去弘揚(yáng)人性的美。
在人間讀書筆記 9
這本書很像是和一位奶奶聊天,每看完一章都會(huì)不自覺地審視自己,這個(gè)審視的過程讓我感到意外的放松。
“我到底能不能達(dá)到我的目標(biāo)呢?”
人的一生常常想要追求一些意義,在這個(gè)過程中就會(huì)產(chǎn)生焦慮。因?yàn)閾?dān)心自己會(huì)白白地度過一生,所以會(huì)不斷地給自己的行為尋找意義,比如我在練著口語的時(shí)候會(huì)突然想這件事對(duì)我的未來到底有多大的幫助呢,我到底要不要繼續(xù)學(xué)習(xí)。然后便開始焦慮地想著5年后的自己到底能不能做出一番事業(yè),常常在一天快要結(jié)束的時(shí)候開始焦慮。奶奶卻說:“別因?yàn)閷?duì)未來太過焦慮,而忘記要做好當(dāng)前的事情!笔前,人生是很長(zhǎng)的,沒必要總是為未來的事情而焦急。做好現(xiàn)在的事,思考好現(xiàn)在的事,只要做好每一步,所追求的事物總會(huì)到來的,不管是理想還是金錢。
“我總是對(duì)和朋友的關(guān)系很煩惱!
人來到這個(gè)世界上常常會(huì)遇到“同路人”,也就是朋友。但是和朋友相處的時(shí)候常常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)事情而感到不痛快。想要跟朋友溝通,但是又不知從何提起。這時(shí)候我們都應(yīng)該清楚,改變一個(gè)人是很難的,如果你沒有百分百去努力的話。如果感到不舒服,最好是先衡量一下提起這件事的后果,因?yàn)榇蟛糠智闆r可能都是不歡而散?赡茏詈玫姆椒ㄊ歉淖兒退/她的距離,因?yàn)榫壏质菬o法預(yù)測(cè)的。我們和一個(gè)人可能因?yàn)橄矚g同一種花而惺惺相惜,但又因?yàn)榱硪环N草而相互遠(yuǎn)離。所以,在和朋友相處時(shí)也要記住,人生中大部分時(shí)間我們都是獨(dú)處的,不必強(qiáng)求都走向同一個(gè)方向。
“我不知道該不該接受這樣的自己!
我常常會(huì)被問這樣一個(gè)問題:你是一個(gè)自信的人嗎?我會(huì)因?yàn)檫@個(gè)問題而煩惱,因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候我都不是一個(gè)自信的人。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間我都想成為自信的人,所以我在改變自己的行為舉止,不斷地矯正自己,但其實(shí)自信并不是說話方式和行為舉止就能做到的'。自信就是將原本做不好的事情慢慢地取得進(jìn)步后,慢慢地對(duì)自己的成就感到驕傲,而在這個(gè)過程中積累的能量就能幫助你成為一個(gè)更自信的人。比如我原來是一個(gè)在公共場(chǎng)合演講感到很局促的人,在一次次的實(shí)踐下慢慢地變得更加地“自信”了。所以我們需要分清自己和別人的區(qū)別,不必為了自信而強(qiáng)求自己馬上做出改變。人生都是走自己的道路,而別人也在忙著實(shí)踐自己的人生,別因?yàn)闉榱俗汾s別人的步伐而忘記自己的路,不然只會(huì)迷失。
在人間讀書筆記 10
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)美好生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上時(shí),主人公阿廖沙那對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家。高爾基的命運(yùn)非?部馈M甑母郀柣簧线^三年學(xué),“十一歲”就走向社會(huì),開始了自食其力的.生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí),他自身來到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)!
在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)各個(gè)階層,特別是最底層,與各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,但他還不忘學(xué)習(xí),抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書,從而不斷積累了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
這本書中有幾句話深深地震撼著我,希望你也如此:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來,裝在一只沙丁魚罐里,加上一點(diǎn)長(zhǎng)明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了!薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子,里面什么都有……”“我只是覺得這種生活,讓我有了寄托,有了奔頭。”這些真實(shí)、純樸的語句,令我感受到高爾基是那么熱愛學(xué)習(xí),從書中讓他明白了許多真理,他一直渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對(duì)。
我似乎對(duì)這本書著了迷,一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。
我們的家庭條件是不錯(cuò)的,父母不僅能讓我吃飽穿暖,還能滿足學(xué)習(xí)國(guó)畫、古箏的額外要求。另外,高爾基的父親早年去世,相比之下,他從小就少了一份父愛。他,一個(gè)才十一、二歲的大男孩,就被生活所迫外出打工,被人欺負(fù),令人憐惜,但更多的是被他那堅(jiān)強(qiáng)的性格和對(duì)知識(shí)的熱愛而感動(dòng)。我好好地反醒了自己,無時(shí)無刻心中都在對(duì)自己說:“如果想讓自己有個(gè)美好的明天,必須像高爾基那樣付出行動(dòng),有堅(jiān)定的信念,永不氣餒。我堅(jiān)信展現(xiàn)在眼前的將會(huì)是我所期盼的的燦爛的明天!”
我們要不屈不撓,勇往直前。
在人間讀書筆記 11
詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。
靜安先生以“境界”二字作為文篇開首,奠定了中心,一詞知因,至于這果,還是要細(xì)細(xì)來品。葉嘉瑩先生曾提出過《<人間詞話>基本理論—境界說》,縱觀各位學(xué)者,讀者的評(píng)價(jià)多以“境界”而起。
詞始于唐,定型于五代,盛行于宋。與詩似而大不同,相對(duì)而言,詞的規(guī)格,平仄,韻律更為嚴(yán)謹(jǐn),卻較多數(shù)書讀者傾心。我個(gè)人自小愛詞就甚于詩,有些許受不了詩那種五言七律的正統(tǒng)規(guī)格,卻作詩多于詞,詩的主體更易把握,不易離神。而詞雖然熟知?jiǎng)?chuàng)作基準(zhǔn),稍有不慎便易離神,換種說法散神。與靜安先生所說“境界”差不多。
“有境界則自成高格!笨梢姷茫辰缰谠~在靜安先生眼中的重要性。其境界為人不同為人同,故可獨(dú)樹一幟,從詞的發(fā)展來看,出彩詞作便是向我們一一印證了其沉淀的`瑰麗。
《人間詞話》是靜安先生的大作。古往今來,仁者見仁,智者見智。其對(duì)詞的評(píng)價(jià)極到位,以西方美學(xué)的觀點(diǎn)定義了中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶,可是卻也如葉嘉瑩先生所言,受到中國(guó)封建古典文學(xué)的影響,使《人間詞話》沿用文言體,評(píng)價(jià)雖簡(jiǎn)潔精煉,卻無法給讀者呈現(xiàn)出透徹的品詞之想,便略顯不足。這也是《人間詞話》被一些人所排斥的原因之一。
于我而言,其不然,這種言盡意未盡的表達(dá)方式,其實(shí)是給讀者擴(kuò)展的空間。也并不是不可取。
在人間讀書筆記 12
高爾基的《在人間》這本書講述的是高爾基在上大學(xué)之前的痛苦生活。高爾基這個(gè)名字并不是他的真名,而是他的筆名,高爾基在俄語中的意思是“苦,痛苦,苦呀”的意思,他取這個(gè)名字是因?yàn)樗霸谌碎g”所經(jīng)歷的生活十分坎坷和艱苦的。
高爾基家庭敗落,他的外祖父破產(chǎn),他們一家也輾轉(zhuǎn)反側(cè),四處搬家,他的母親也在他十一歲的時(shí)候死了。因此,非常傷心的他,不得不走向“人間”到人間去自行謀。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻必須走向社會(huì)。
高爾基第一次是在一家鞋店當(dāng)“小伙計(jì)”,因?yàn)樵谶@之前,高爾基是以撿破爛為生的,因此他的雙手都爛了,而且得了很嚴(yán)重的皮膚病,雙手都潰爛了。在他當(dāng)小伙計(jì)的時(shí)候不停地?fù)现氖,看到此處我很難受,他的生活真是艱苦,為了生活他還學(xué)要去撿破爛,手得了病卻沒有辦法治療,在這樣的環(huán)境下,他還頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去,真令人佩服。他的老板是一個(gè)長(zhǎng)相非常丑陋,心底更加惡毒的人,他阿諛奉承,對(duì)待有錢的客人,總是裝出一副彬彬有禮的樣子,可是,當(dāng)客人們走了之后,他就露出原來的嘴臉,開始咒罵顧客?墒撬]有與他們同流合污,就如一句話“荷花,出淤泥而不染!币粯,高爾基在這樣的環(huán)境下卻沒有受環(huán)境的影響而改變他原有的善良的性格。
他又回到了家,不再當(dāng)“小伙計(jì)”了,而是去他的東家,也就是他外祖母的妹妹家里當(dāng)“小保姆”,他打掃衛(wèi)生,做家務(wù)。但是他仍然十分的樂觀。他說:我是很樂意干活的,我喜歡把屋里的骯臟消滅掉,喜歡洗地板,擦銅質(zhì)餐具、爐子的通風(fēng)口、門把手。高爾基的東家和別的'人家一樣,家人們一點(diǎn)都不和睦,婆媳之間經(jīng)常吵架,打鬧,這樣的生活環(huán)境十分糟糕。后來,經(jīng)過他的再三請(qǐng)求,他的東家終于肯讓他學(xué)習(xí)畫圖。他學(xué)習(xí)畫圖非常認(rèn)真,也很興奮,致使他的東家和他說話他的聽不見。畫圖并不是想象中的那么簡(jiǎn)單,他第一次把房子畫得傾斜了,他還幽默的告訴他的東家那是下雨的情景,惹得他的東家哈哈大笑,我覺得高爾基十分可愛。第二次畫圖,他原本畫得很好,可是,他因?yàn)橛X得寂寞又畫上了住戶,讓圖畫變得熱鬧起來。第三次,他終于中規(guī)中矩的畫好了一張圖。他很喜歡做這種干凈的活兒,這讓他非?旎睢?墒,好景不常,他學(xué)習(xí)畫圖的生涯十分短暫,因?yàn)樵獾綎|家的媽媽和妻子的嫉妒,她們總是給他添亂,最后還把他的圖畫弄臟了。
他逃跑了,他不愿意呆在東家的家里,他很討厭那種生活。他去了善良號(hào)上當(dāng)洗碗工。替他慶幸的是,他所在的“善良號(hào)”上的廚師斯穆雷表面上是一個(gè)待人兇巴巴的廚師,他對(duì)高爾基很嚴(yán)厲,像一個(gè)父親那樣,他保護(hù)高爾基,不讓他受到船員們的捉弄,他教高爾基讀書,告訴他讀書的好處。好景不長(zhǎng),因?yàn)楦郀柣吹牟途弑粍e的船員偷走了,老板沒有讓他繼續(xù)工作下去。斯穆雷也和他告別了,他的一句話使我受益匪淺:“讀書吧,這是最好的事情!焙脮械氖挛锊⒉幌袼畹沫h(huán)境那樣頹敗、讓人萎靡不振,書中的知識(shí)可以充實(shí)大腦。高爾基雖然離開了這樣一個(gè)好人,但是他后來也碰到了許多像他這樣善良、孤獨(dú),受盡生活折騰的人。
冬天下雪的時(shí)候,外祖父又把他帶到了東家。高爾基又要生活在那種叫人頭昏目眩的苦悶的迷霧之中了,因此他只能多做家務(wù)來戰(zhàn)勝這種苦悶。但是,我記得,我那時(shí)仍然覺得,生活變得越來越枯燥乏味、殘酷無情了,它總是牢固不變地采用那樣的形式,通過那樣的關(guān)系表現(xiàn)出來,如同我日復(fù)一日所見到的那樣。我想不出有可能出現(xiàn)比現(xiàn)在更好的生活,比每天都不可避免要出現(xiàn)在眼前的更好的生活。從這句話中,我體會(huì)到了高爾基枯燥乏味的生活的討厭,他更喜歡富有情趣的生活,而不是每天重復(fù)著做著同樣的事情。對(duì)此,我也有過這樣的感受,整天都泡在學(xué)校里讀書,但是,我覺得乏味的事情,在那時(shí)候,高爾基會(huì)非常喜歡呢。
有一套房間里住著全城最好的縫紉店的一個(gè)裁剪師和他的妻子,他的妻子像一個(gè)成年少女那樣熱愛讀書。高爾基很熱愛讀書,因此他經(jīng)過她的同意就到她家去偷偷的借書看。讓我很驚訝的是,高爾基為了讀書,他晚上半夜還在讀書,讀書讀到晚上睡在長(zhǎng)凳上面。他熱愛讀書的精神很值得我學(xué)習(xí),在那么艱苦的環(huán)境之下他仍然堅(jiān)持自己的愛好。
對(duì)他影響很大的要算“瑪爾戈皇后”了,她是一個(gè)非常漂亮和優(yōu)雅的女人,她給了高爾基許多的書并且告訴他應(yīng)該看哪些對(duì)他有好處的書,高爾基很喜歡她,他用所有從書中看到的美好的詞語來贊美她。我很高興,高爾基能夠遇見那么多好人,這說明,在那個(gè)時(shí)候,不是所有人都是那么壞、惡毒的,其中還有許多和她一樣好心腸的,他們并沒有因?yàn)榄h(huán)境的而改變自己,變得和那些小市民一樣狠毒。
高爾基對(duì)知識(shí)和書本的渴望感動(dòng)了很多人,他的東家、繼父……高爾基是在所有好心人的鼓勵(lì)下頑強(qiáng)和自信的在“人間”成長(zhǎng)起來,他吃了許多苦,為了學(xué)習(xí),他甘愿受到別人的凌辱、饑餓。如果沒有書籍和知識(shí),高爾基很難看見光明和希望,也不會(huì)那么頑強(qiáng)的生存下去。
我很喜歡這本書,在這本書中,我看到了名人的成長(zhǎng)歷程,和我不一樣的經(jīng)歷。痛苦,能催生一個(gè)人頑強(qiáng)的意志,也能擊倒一個(gè)人的自信,這就是高爾基所經(jīng)歷的生活,它是痛苦和辛酸的。
在人間讀書筆記 13
這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的第四部著作。這本書就是對(duì)自己最苦難的下層生活的藝術(shù)。讀了這本書,讓我第一次很地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外祖父甚為不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)?墒,外祖母卻很疼愛自己的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,盡管和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在客輪上洗過碗碟,在碼頭上搬過散貨,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡受盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為女孩瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的.女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后也許那么美麗、善良,并且擁有高尚的熱愛品質(zhì)和對(duì)上學(xué)的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
2021年,高爾基懷著上趕到大學(xué)的渴望來到了碦山麓,到了碦山才知道上大學(xué)對(duì)他來說只不過商學(xué)院是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中立馬的一員。通過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)評(píng)論打下了厚實(shí)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中,我似乎蜷曲地看到了看清什么,是堅(jiān)持?是刻苦?這一切都是,至少,他還是個(gè)“大寫”的人;蛟S,我也應(yīng)該從他背上學(xué)到些什么,如:像不懼他一樣樂觀面對(duì)困窘的生活,對(duì)閱讀書籍的癡迷,對(duì)學(xué)習(xí)的渴望……
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會(huì)……我們現(xiàn)在還小,也不能對(duì)社會(huì),為中亞國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對(duì)曾經(jīng)為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào),便是:珍惜現(xiàn)在,好好學(xué)習(xí),天天向上。
在人間讀書筆記 14
我用了半個(gè)多月的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的'時(shí)候,男東家教過他繪畫。但是,年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此,他們?nèi)齻(gè)人還大吵了一架。之后,每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候,老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且,老太婆和女東家都反對(duì)阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時(shí),甚至還把阿廖沙痛打一頓。
當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,就被老太婆痛打了一頓,雖然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終,醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,這是常人所承受不了的。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對(duì)他看書、學(xué)習(xí),但是,他通過對(duì)書籍的熱愛,認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人,高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂,卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績(jī)。
當(dāng)我讀完了這本《在人間》時(shí),讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個(gè)幸福、溫暖的家庭里,家長(zhǎng)每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個(gè)詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
同學(xué)們,請(qǐng)珍惜現(xiàn)在的童年生活吧!
在人間讀書筆記 15
看完了《童年》,我就不由自主地又想可看《在人間》,因?yàn)樵谖疫并無接觸過社會(huì)的時(shí)候,極好可以多了解人間。
在人間里,列夫可以說是經(jīng)歷了無數(shù)事情,見識(shí)了形形色色的人因。
賈宏聲僅僅十一歲前往就來到了人間,為了生存,他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切,所有事都讓他感到陌生,在一個(gè)僅僅底下十一歲的小孩子的世界里,因該全是純真的頑皮,哪里容得這么多沙子。
他在鞋店當(dāng)?shù)陠T,在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒,在繪畫師家?guī)兔,在輪船上做雜工,雖然并沒有掙到兩塊錢,也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)開發(fā),可是他也有非常大的的收獲,那就是博覽群書。
才開始,阿廖沙周圍的人,幾乎都是淺薄,沒有文化,沒有智慧,什么都不懂的人,因?yàn)樗麄兊腵狹隘,所以阿廖沙始終沒有仍然機(jī)會(huì)讀書,直到他在輪船做雜工時(shí)遇見斯穆雷。開始,阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎么樣,高爾基對(duì)斯穆雷是這樣列夫描寫的:我很不熱衷這個(gè)家伙,雖然他穿著一身白衣服,看去依然很骯臟,指頭上長(zhǎng)著毛,大些耳朵里也突出幾根長(zhǎng)毛。他說話簡(jiǎn)直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人,壞人不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。蒂穆雷那很多書出來讓高爾基念,盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺得很不高興,但是這對(duì)高爾基是有很大幫助的。
后來,他回到繪畫師家,遇到了那個(gè)裁縫的妻子,因?yàn)榘⒘紊车纳袭?dāng),善良和善的裁縫妻子往往借書給他。但是由于周圍人們的愚昧無知,阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后,又來了另一家人,其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇,于是阿廖沙有常去這位夫人購(gòu)書家借書看,演變成而且他把這位夫人淪為王后,可見這位夫人對(duì)他的影響有多大,其實(shí)這也暗示了高爾基的理想——做一個(gè)有學(xué)問,知書達(dá)理,溫文爾雅的人。
在人間,阿廖沙也學(xué)到了許多書中學(xué)不到的東西,對(duì)好壞的自動(dòng)識(shí)別能力,生存能力,他也看得出來了許多丑惡。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上,一個(gè)僅十余歲的小孩見到了太多,一個(gè)小孩的眼里怎么能容這么多沙子,如果稍有不慎,也急著要墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去,可是正是阿廖沙所讀過的大量的書籍拉住了他,他明白善惡美丑,只不過一步之遙,一失足可成千古恨。
在人間讀書筆記 16
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了童年在人間我的大學(xué)這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公童年、少年和青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。
×的過程中,我的心頭好像壓著一塊石頭,感覺非常沉重。人生的苦難,生活的磨難,民族的災(zāi)難,沒有能摧垮高爾基熱愛生命追求光明的`信心,反而造就了一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家。
高爾基,全名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫。他幼年喪父,后跟隨母親來到外祖父家生活。外祖父性格乖張暴戾,每當(dāng)小孩子犯了錯(cuò)誤,他喜歡用柳條木棒達(dá)到“傷其筋骨以觸其神經(jīng)”之目的。因此,淘氣的高爾基吃了不少的苦頭。沒多久,高爾基的母親也離開了他,好在他還有一位十分疼他愛他的外祖母。外祖母給他幼小的因愛的缺失而造成傷害的心靈以最大的慰藉,她為高爾基講童話故事,在他生病的時(shí)候給他喂飯,從來沒有放棄過他,并言傳身教,在高爾基的心里播下了的真善美的種子。后來他的生活又發(fā)生了許多變故,先是母親改嫁,外祖父家道中落,然后又母親病故,高爾基成了孤兒;最后連學(xué)也上不成了,他開始了四處打工流浪的生活。在人間,命運(yùn)多舛的高爾基一次次被投入火坑,忍受著折磨和屈辱,忍受著地獄火舌的炙烤。這個(gè)大命的可憐孩子,頑強(qiáng)地活了下來,而且找到了心靈解脫的方式——讀書。讀書成了他逃避生活中所有苦難和不幸唯一途徑。他熱愛學(xué)習(xí),嗜書如命,他想方設(shè)法地找書讀、借書讀、買書讀,他陶醉在書籍所展現(xiàn)給他的世界中他喜歡思考,愛向人提問。因?yàn)榘V迷于讀書他曾經(jīng)被狠毒的老太婆打得住進(jìn)醫(yī)院,醫(yī)生在高爾基身上竟然用鉗子鉗出了42根刺,他以此為代價(jià)終于爭(zhēng)取到了向裁縫妻子借書看的機(jī)會(huì)。
后來,他又遇到了美麗的瑪爾戈王后,在輪船上遇到了對(duì)生活有著深刻理解又善良平靜的司爐舒莫夫,在圣像作坊里認(rèn)識(shí)了如西塔諾夫一般無聊的工匠們,在工地上結(jié)識(shí)了那些可悲的工人們,還有在喀山帶領(lǐng)農(nóng)民創(chuàng)造新生活的洛馬斯等等。他們讓高爾基逐漸地讀懂了生活這本大書,同時(shí)引領(lǐng)著勤奮好學(xué)的高爾基逐步步入了文學(xué)的神圣殿堂。
逆境的磨練,苦難的砥礪,讓高爾基迅速地成長(zhǎng)起來,他的內(nèi)心有一種力量在不斷地膨脹,催促他不斷向著光明前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而苦苦求索。
在人間讀書筆記 17
讀完了《童年》,我像一匹脫韁的野馬,馬不停蹄地闖進(jìn)了三部曲《童年》的續(xù)編《在人間》。
高爾基(阿廖莎)11歲就被迫走上了迷茫、黑暗的社會(huì)。在這期間,先是在一家鞋店做店員,經(jīng)常遭受到廚娘的毒打。一次,他一不小心被熱水燙傷,被送進(jìn)醫(yī)院。慈祥的外祖母再次出現(xiàn)在他的眼前,把他接回家?赏庾娓敢呀(jīng)徹底破產(chǎn)了,家里窮的叮當(dāng)響,他只有與外祖母以捕野鳥為生。后來由于外祖父的無理,阿廖莎到了外祖母的妹妹家就是他的東家。東家男主人心地善良,很喜歡阿廖莎。不顧母親、夫人的反對(duì),開始教阿廖莎繪圖,讓他讀書。東家常常為此發(fā)生糾紛。男主人便放棄了對(duì)他的教育,但阿廖莎已經(jīng)迷上了書本,這時(shí)他認(rèn)識(shí)了一位裁縫師傅的太太,與東家住得很近,家里藏書很多。“近水樓臺(tái)先得月”阿廖莎經(jīng)常去借,這是他與各國(guó)名著的第一次接觸,使他在書本中得到快樂,暫時(shí)忘記了現(xiàn)實(shí)生活中的許多不幸。也受到了知識(shí)、文學(xué)的熏陶。但好景不長(zhǎng),之后他又被迫兩度去郵輪上當(dāng)洗碗工。最后,他到了一個(gè)木工廠,那里的人形形色色,但大多數(shù)是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)底層的人物。阿廖莎經(jīng)常給他們講述他從書里看來的故事,大家都很喜歡他,他終于有了一個(gè)暫時(shí)的安身之所。
在這一期間,阿廖莎飽嘗了人間的.辛酸,吃盡了苦頭,拖地、洗衣、洗碗、帶小孩、做飯……天天都在繁忙,還經(jīng)常忍饑挨餓,忍辱受罵。雖然如此,他常常背著東家,在夜深人靜的時(shí)候,點(diǎn)燃蠟燭,讀書學(xué)習(xí)。從書中汲取營(yíng)養(yǎng),使他在人間倍受煎熬的心,在知識(shí)的精神天堂中得到安慰、升華……
讀了高爾基的在人間,我最為感動(dòng)和欽佩的是他那“如同饑渴的人撲在面包上”的讀書精神。知識(shí)就是力量,是的,11歲走上社會(huì)的少年,在社會(huì)的底層痛苦地掙扎。如果沒有書本的陪伴、知識(shí)的啟迪,他也許就會(huì)被那艱苦的歲月吞噬了,而書本就像黑暗中的一盞燈,給了他勇氣和力量,堅(jiān)強(qiáng)地同各種不幸作斗爭(zhēng)。
同時(shí),知識(shí)又是財(cái)富,高爾基是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無經(jīng)驗(yàn)的小小少年(用我們今天的話來說是個(gè)弱勢(shì)群體中的一員),在俄國(guó)大革命風(fēng)暴前最黑暗的時(shí)候走上了社會(huì)。如果沒有知識(shí)的滋潤(rùn),他的命運(yùn)一定是悲慘的。而他卻最終成為一名世界著名的作家,偉大的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士,是知識(shí)豐富了他的心靈,讓他把苦難的經(jīng)歷變成創(chuàng)作的源泉,寫出了許多社會(huì)最底層生活的偉大作品。知識(shí)不僅是高爾基個(gè)人的財(cái)富,也是全人類的財(cái)富。
我們正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)生時(shí)期,應(yīng)該珍惜這一美好時(shí)光,不要浪費(fèi)時(shí)間,好好學(xué)習(xí),多汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),插上知識(shí)的翅膀,在廣闊的天空中飛得更高更遠(yuǎn)……
在人間讀書筆記 18
今天讀了一本名為《人間詞話》的書,作者是近代著名學(xué)者、文化名人王國(guó)維。這本書以宋代著名詞人周濟(jì)提出的“別才”與“性情”兩個(gè)概念為基點(diǎn),采用獨(dú)特的理論和方法,對(duì)浩繁的詞作品進(jìn)行嚴(yán)格篩選,并依其純美深永、意境超逸、深情綿邈等藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類,然后對(duì)其加以批評(píng)和鑒賞。
在閱讀過程中,我感受到了作者對(duì)詩詞的'熱愛,也深刻體會(huì)到了他對(duì)詩詞的獨(dú)到見解。他提出的“純美深永”、“意境超逸”、“深情綿邈”等標(biāo)準(zhǔn),讓我對(duì)詩詞有了更深的理解。同時(shí),作者在書中引用了大量的詩詞作品,并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的評(píng)析,讓我對(duì)詩詞有了更深入的認(rèn)識(shí)。
在書中,作者還提出了一些有趣的觀點(diǎn),比如“詩人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外”等。這些觀點(diǎn)不僅對(duì)詩詞創(chuàng)作有指導(dǎo)意義,也對(duì)我們的生活有啟示作用。
讀完這本書,我深刻認(rèn)識(shí)到了詩詞的魅力,也深刻體會(huì)到了作者對(duì)詩詞的熱愛和執(zhí)著。這本書不僅讓我對(duì)詩詞有了更深的理解,也讓我對(duì)生活有了更多的思考和啟示。
在人間讀書筆記 19
《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的.外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:
星期六那天,我到閣樓上曬衣服,想起那本書,就將它拿出,讀起來。我讀的入了迷,一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷,耳朵聽到大門口的門鈴聲,竟然一時(shí)弄不明白這是誰在拉鈴,為什么要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了!”東家嚴(yán)聲問道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停
有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!!
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過努力的自學(xué),使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!啊!高爾基是多么的偉大呀!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!
在人間讀書筆記 20
讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》,你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的黑暗和猥褻,齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書的第一遍的時(shí)候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書。只是覺得有趣罷了。
讀第二遍時(shí),我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無法形容的心路歷程,是一種另人可憐的`童年。
讀第三遍時(shí),我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
多度幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國(guó)。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作,還時(shí)常被人罵、暴打,卻一直在堅(jiān)持著讀書與學(xué)習(xí),從來沒有放棄過讀書的信念。
高爾基精湛的寫法,常常使我身臨其境,也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙,我會(huì)怎么去做?
沒有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長(zhǎng)存!
多讀讀書吧,讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒,不是任何一個(gè)人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》,給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮,一次精神的震撼。
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