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《史記》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-06-10 18:03:15 讀書(shū)筆記 我要投稿

《史記》讀書(shū)筆記(精選37篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家整理的《史記》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《史記》讀書(shū)筆記(精選37篇)

  《史記》讀書(shū)筆記 篇1

  《史記》是司馬遷忍辱負(fù)重、嘔心瀝血,花費(fèi)一生的精力來(lái)創(chuàng)作的。它是一部偉大的歷史著作,是中華民族文化寶庫(kù)的一顆璀璨的明珠,更是中華民族寶貴的精神財(cái)富。曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

  大哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):“讀史使人明智”,一代明君唐太宗也感喟:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失!薄妒酚洝窞槲覀兩鷦(dòng)形象的展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面,還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象,讓我們從歷史中明白道理,揭露丑惡行為,歌頌高尚的品德。

  《史記》中那一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、生動(dòng)形象的歷史人物給我留下了深刻的印象,如對(duì)人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹;令人尊敬、勤政愛(ài)民、為了治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹,受到了大家的愛(ài)戴;還有那殘暴、沉迷于酒色、過(guò)著奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王;只為博得美人一笑,點(diǎn)起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王,“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載!边@就是周幽王墮落生活的真實(shí)寫(xiě)照;不忘亡國(guó)之恥,臥薪嘗膽從而最終戰(zhàn)勝吳國(guó)的越王勾踐。知識(shí)淵博、見(jiàn)聞深廣、始終以祖國(guó)的興亡,人民的疾苦為念的偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,用“發(fā)憤以抒情”的方式創(chuàng)作的《離騷》而名垂千古。

  歷史就像一面鏡子,映照著千古,映射著未來(lái)。讀完《史記》,讓我讀出歷史的真實(shí),讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)歷史發(fā)展的規(guī)律。讀史使人明智,就是要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把理解歷史當(dāng)作把握人生的一把鑰匙。明智的人既要不忘過(guò)去、重視將來(lái),更要全力把握現(xiàn)在、創(chuàng)造將來(lái)。

  站在歷史的角度上,看到圣賢真正的精神何在?我認(rèn)為這才是讀《史記》的最大意義。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇2

  我利用一個(gè)暑假的時(shí)間終于讀完了《史記》。這本書(shū)的作者是漢代的司馬遷,他幾乎耗盡了畢生的心血,來(lái)完成這一部52萬(wàn)字的巨作。

  這本書(shū)主要說(shuō)的是從黃帝時(shí)代到抗擊匈奴的故事,我最喜歡的故事是武王大戰(zhàn)紂王的故事。紂王性格暴戾,經(jīng)常殘暴百姓,其中只有妲己最受寵,他還建筑酒池肉林,無(wú)度。而在這個(gè)時(shí)候,反抗紂王的武王,悄然拉起了一支大軍,反抗紂王。因?yàn)榧q王的昏庸殘暴,眾多的百姓也開(kāi)始起義。

  武王的軍師,姜子牙建議先將軍心凝固起來(lái),武王聽(tīng)從軍師的建議。最后,不得民心的紂王不得不跳入火中燒死自己。妲己被殺,奸臣受了絞刑。

  從書(shū)中我悟出了一個(gè)道理,那就是,多為他人著想,將心比心。我覺(jué)得做人不能光考慮自己,要從別人角度來(lái)考慮問(wèn)題,紂王就是最好的教訓(xùn)。周武王的軍隊(duì)雖然不強(qiáng),但是有姜子牙這樣的一位軍師,再加上得民心的軍隊(duì),那就可以用策略擊敗敵人。像荊軻刺秦王、劉邦戰(zhàn)項(xiàng)羽、黃帝大戰(zhàn)蚩尤,還有秦始皇,他是我最喜歡的歷史人物,統(tǒng)一了六國(guó),使人民過(guò)上了安定的生活,不再流離失所,不再飽嘗顛沛流離之苦,雖說(shuō)他發(fā)起了焚書(shū)坑儒,但比起過(guò),他的功勞更大,更讓歷史永遠(yuǎn)銘記!

  培根說(shuō):“讀史使人明智!蔽覀儜(yīng)該多看看關(guān)于歷史的書(shū)籍,歷史還有許多的故事,在等著我們?nèi)ヌ剿魉伎寄!我們的《史記》就是這樣一個(gè)證明,難怪魯迅先生稱它為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!毕M藗兌嗷ㄐ┤パ芯繗v史,說(shuō)不定還有新發(fā)現(xiàn)呢!

  《史記》它不僅豐富了我們的見(jiàn)聞,還增加了我們的知識(shí),讓我知道了如何做人最好,要善于聽(tīng)取良言忠告。更要時(shí)時(shí)刻刻為他人著想,這樣的人,才是成大事的人。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇3

  在中國(guó)博大精深的文學(xué)寶庫(kù)中有這樣一本書(shū),它記載著偉大祖國(guó)的復(fù)興,記載著中華民族艱辛的歷程,記載著從征討蚩尤到舜傳曉位,記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。

  《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  我喜歡的英雄是項(xiàng)羽和勾踐:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳,臥薪嘗膽。

  我欣賞的刺客是專諸、聶政、還有荊軻等人,對(duì)君王赤膽忠心,一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返。”的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍然一心想著太子丹,這就是他們赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

  我印象最深的謀士是韓信,從小忍辱負(fù)重,念念不忘曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人。在他的第一場(chǎng)戰(zhàn)役里,就以成功告終。他的一生中有明修棧道,暗度陳倉(cāng);背水一戰(zhàn);四面楚歌等戰(zhàn)役,無(wú)一失敗。關(guān)于韓信的一生有一副極佳的對(duì)聯(lián):“生死一知己,存亡兩婦人!鼻鞍刖渲v的是蕭何和韓信的故事,蕭何是韓信一生中的貴人,也可以說(shuō)斷送了韓信的的一生,成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人,講的是漂母和呂后:漂母就是韓信小時(shí)候,給他一飯之恩的老婆婆,呂后就是劉邦的妻子,后來(lái)殺害了韓信……

  《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇4

  雖背《春秋》之義,固不失為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!边@是魯迅先生說(shuō)過(guò)。當(dāng)年司馬遷因?yàn)闉槔盍贽q護(hù)而被貶下獄,在獄中度過(guò)余生,編寫(xiě)下了我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊的一顆璀璨的明珠,它便是——《史記》。

  當(dāng)年的西楚霸王項(xiàng)羽被逼垓下,四面楚歌,留下了豪言“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!比缓筇岬断蝾i一揮,從容倒下,“羽之甚勇,千古無(wú)二”。

  “秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云諸侯盡西來(lái)”。昔日秦始皇橫掃六國(guó)統(tǒng)一天下的豪言壯志,早已不復(fù)存在,長(zhǎng)城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫(huà)面,看秦始皇陵想象當(dāng)年千古一地的雄心壯志。

  想當(dāng)年,周幽王為博褒姒一笑,竟昏庸到點(diǎn)燃烽火,引各諸侯舉全國(guó)之兵來(lái)支援,但卻沒(méi)有看到一位敵軍,褒姒見(jiàn)各諸侯面面相覷不禁一笑,可誰(shuí)想到,為博這一笑,西周將全氣數(shù)都賭上了,歷史總是驚人的相似,商紂王的妲己,也賭上了商的氣數(shù),英雄難過(guò)美人關(guān)。

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初,楚襄王聽(tīng)信小人的奸言,將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成。聽(tīng)到楚亡后,屈原悲憤投江,縱觀屈原一生,都在為楚國(guó)做貢獻(xiàn)。即使最后死了,也要盡忠報(bào)國(guó)。我們永遠(yuǎn)銘記于心。

  太史公司馬遷他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,讓我們?cè)诿Cv史中,尋找教訓(xùn),感慨人生短暫,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇5

  寒假中,我讀了幾部著作!妒酚洝纷盍钗覑(ài)不釋手,也給了我很多啟發(fā)。

  中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史——《史記》,是西漢著名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫(xiě)的。這本書(shū)記載了上自中國(guó)古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史,其文采歷來(lái)為我國(guó)文學(xué)界所稱頌,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。

  在《史記》這座人物長(zhǎng)廊里,我不僅認(rèn)識(shí)了歷史上有作為的才人,也了解了妙計(jì)藏身的土人食客,百家爭(zhēng)鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞,可一直不知原因?yàn)楹,看完《史記》,我才恍然大悟?/p>

  屈原原是楚國(guó)的三閭大夫。一次,秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國(guó),以結(jié)親之名邀請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)會(huì)晤,屈原覺(jué)得其中有詐,不同意。可是楚懷王的小兒子子蘭勸楚懷王前往:“秦國(guó)這么友好,不可拒絕,一定要去!”,最終,楚懷王死在了秦國(guó)。

  屈原為此寫(xiě)了文章來(lái)表達(dá)自己對(duì)楚國(guó)的眷戀,還有對(duì)奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒,便在其哥哥頃襄王面前屈原,因此,屈原便被放逐到了很遠(yuǎn)的地方。放逐期間,屈原有次在江邊慢步低吟,有位漁夫詢問(wèn)其被放逐的原因,屈原回答漁夫的一句話流傳至今,更是令我欽佩不已:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放”。

  是啊,我們也要學(xué)習(xí)屈原那剛直不阿的品格,在社會(huì)上做一個(gè)清白正直的人,不能委曲求全,做低下的世俗小人。

  《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事,還描繪了很多歷史人物,每個(gè)故事和人物描寫(xiě)都非常精彩生動(dòng),真是一本知識(shí)豐富的好寶典!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇6

  寒假里,我閱讀了一些古文書(shū)籍,其中《史記》中的《貨殖列傳序》與《太史公自序》令我深思。

  《貨殖列傳序》講的是人和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。文章里面有許多句子、語(yǔ)段告訴了我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的答案。比如說(shuō)美國(guó)為什么會(huì)這樣強(qiáng)大呢?因?yàn)樗麄兏鱾(gè)國(guó)家交易。假如美國(guó)像文章第一段寫(xiě)的一樣“民各甘其食,美其服:安其俗,樂(lè)其業(yè);至老死不相往來(lái)!比プ龅脑,我相信美國(guó)不會(huì)像現(xiàn)在這樣在世界的舞臺(tái)上耀武揚(yáng)威。一般,人們?nèi)ベI(mǎi)同一個(gè)物品,都會(huì)去便宜的商場(chǎng)買(mǎi),而不是去貴的商場(chǎng)買(mǎi)。有些人會(huì)特地去買(mǎi)便宜的東西,再拿出去到別的地方提高價(jià)錢(qián)去賣(mài)。這是為什么呢?因?yàn)榇蠹叶加袀(gè)“物賤之征貴,貴之征賤”的小癖好,也就是都想自己賺。

  《貨殖列傳序》道出了當(dāng)今市場(chǎng)交易的本質(zhì),而《太史公自序》說(shuō)明了一本千古絕唱的巨作是怎樣磨煉出來(lái)的。

  《太史公自序》是《史記》的最后一篇,是《史記》的自序,也是司馬遷的自傳,人們常稱之為司馬遷自作之列傳,是研究司馬遷及其《史記》的重要資料!短饭孕颉芬晃氖翘饭ㄋ抉R遷)因?yàn)樘胬盍昵笄槎磺艚诒O(jiān)獄,他在里面回想起西伯等著作的作者,便把他的感想和他們寫(xiě)著作的經(jīng)歷用筆寫(xiě)在紙上,就成了這篇流傳千古的好文章。文中圍繞著“艱難困苦,玉汝于成”來(lái)寫(xiě),舉例了七個(gè)巨著的作者:西伯周文王、孔子、屈原、左丘明、孫子、呂不韋和韓非子,并寫(xiě)出了他們寫(xiě)巨著的艱難困苦。我讀完后有著深刻的感想:一個(gè)人只有受到了艱苦的磨煉,才能變得強(qiáng)大起來(lái)。

  這個(gè)寒假,我背誦了幾篇古文。古文豐富了我的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野。因此,我要多看些像《史記》這樣的經(jīng)典書(shū)籍。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇7

  這個(gè)寒假,我在家里讀了一本書(shū):《史記》,它是由西漢時(shí)期司馬遷寫(xiě)成的。

  這本書(shū)記錄了從傳說(shuō)中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事,有可憐的趙氏孤兒,有神農(nóng)氏為了大家能對(duì)野花草有了解,嘗遍百草,因誤食劇毒草死去,還有一些君主殘暴無(wú)情,民眾忍無(wú)可忍,紛紛反抗,朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個(gè)個(gè)故事中,有一個(gè)故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時(shí),洪水泛濫,鯀被派去治水九年后因?yàn)橹嗡涣,被流放了。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),積極實(shí)踐,帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過(guò)他家,但為了治水快點(diǎn)完成,一次都沒(méi)進(jìn)去看看,直到治水完成。

  讀了這個(gè)故事,我想:大禹為了能夠更快的將洪水治理好,使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨,不再使天下一片混亂,犧牲了自己與家人在一起的時(shí)間,三次過(guò)家門(mén)卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我感動(dòng)。在我們身邊,也有很多這樣的人。比如阿里木,他自己就不是很富,整天靠賣(mài)羊肉串為生,生活十分貧苦。但是他看見(jiàn)有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒(méi)錢(qián)讀書(shū),只能在家。他為了這些孩子的前途,把本來(lái)就不多、靠賣(mài)羊肉串賺的錢(qián),幾乎都捐給了孩子們,還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢(qián)建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谄綍r(shí)也應(yīng)像大禹、阿里木這樣,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),可以是捐錢(qián)給貧困兒童,可以是在同學(xué)困難時(shí)幫助他,也可以是參加一些活動(dòng),如植樹(shù)、清除地面垃圾等等,這樣都是無(wú)私奉獻(xiàn)。

  這本書(shū)不僅告訴了我歷史,也告訴了我道理。我一定要記。阂獙W(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇8

  最近我又迷上了一本書(shū),它是我國(guó)的古典名著《史記》。

  我很喜歡其中的鮑叔牙。管仲以前很窮,是鮑叔牙這個(gè)伯樂(lè)使他從此成名。管仲成名后,很少有人夸獎(jiǎng)他,反而都說(shuō)鮑叔牙識(shí)人才。不管管仲做錯(cuò)了什么,鮑叔牙總能夠原諒他,替他著想,這得有多大的心胸,多善良的情懷。∥蚁肴魏稳四軌驌碛羞@樣一個(gè)朋友,都會(huì)感嘆此生足矣。

  令我欽佩不已的還有鬼谷子和他的弟子。鬼谷子雖然一生隱居,也不像孔子一樣弟子三千,但他一生僅收的四個(gè)徒弟卻個(gè)個(gè)名流千古。開(kāi)始是龐涓幫助魏國(guó)打下了一番大業(yè),可是在齊國(guó)的孫臏又打得龐涓落花流水。他們雖然都是鬼谷子的得意門(mén)生,但是畢竟有所強(qiáng)弱。盡管孫臏被龐涓施以臏刑,可他裝瘋賣(mài)傻,忍辱負(fù)重,運(yùn)籌帷幄,一句預(yù)言“龐涓死于此樹(shù)下”竟真的將他置于死地。在現(xiàn)在看來(lái),他們兩個(gè)是同學(xué),本應(yīng)同舟共濟(jì),但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,他們效忠了對(duì)立的諸侯國(guó),必將成為死對(duì)頭。

  鬼谷子的另外兩個(gè)徒弟蘇秦和張儀也有很多值得一看的故事。書(shū)上這樣評(píng)價(jià)蘇秦,“一怒而天下懼,安居而天下熄”,可見(jiàn)他是多么的有能耐,讓秦國(guó)在十五年內(nèi)不敢對(duì)六國(guó)輕舉妄動(dòng)。

  讀史可以明志,在這本書(shū)中,我穿越了幾千年歷史,看到了歷史的真實(shí)和殘酷,而讓我看到這一切的是司馬遷,這一部被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的千古巨著讓我們現(xiàn)代人感嘆不已,并且能夠用歷史為鏡子,來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的歷史和社會(huì)的歷史。

  我還沒(méi)有把《史記》看完看透,但是,卻引發(fā)了很多思索。無(wú)論是管仲和鮑叔牙,無(wú)論是鬼谷子和他的四個(gè)弟子,他們能夠載入史冊(cè)是因?yàn)椴还苁浅蛇是敗,用的是智計(jì)和陰謀,都曾經(jīng)影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。希望我們這一輩也有這樣的人才能夠閃爍在歷史的長(zhǎng)河中。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇9

  “史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這是我國(guó)的魯迅先生對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。《史記》在史書(shū)中的地位無(wú)可替代,作者司馬遷用了一生心血寫(xiě)成的這本書(shū)確實(shí)值得我們一看。勾踐臥薪嘗膽,孫武用兵如神,孫臏圍魏救趙,廉頗知錯(cuò)就改……這些膾炙人口的故事都在這本書(shū)里。

  《史記》主要描述了從傳說(shuō)中上古的黃帝時(shí)代到漢武帝元狩元年,一共三千多年的歷史。一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的人物仿佛就在我們面前,在那段滄桑的歷史中,英雄一個(gè)個(gè)出現(xiàn),卻又逝去。

  其中,有一個(gè)故事讓我映像深刻,那就是《魚(yú)腸劍》。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計(jì)劃。終于,等到了這一年,楚平王逝世,楚國(guó)對(duì)外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國(guó),這樣一來(lái),吳王在吳國(guó)的勢(shì)力就減弱了很多。公子光叫來(lái)專諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長(zhǎng)矛守護(hù),吳王以為自己很安全,就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉時(shí),公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進(jìn)暗室。后來(lái)專諸端上一盤(pán)魚(yú),走到吳王面前,頒開(kāi)魚(yú)腹,抽出藏在魚(yú)腹中的匕首刺向吳王,吳王當(dāng)場(chǎng)斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見(jiàn)行刺成功,就打暗室率領(lǐng)埋伏好的士兵將守衛(wèi)消滅了。自立為新的吳王。

  象專諸這種人,雖然說(shuō)是壞人,但他一心為著公子光,甚至獻(xiàn)出了生命,他早就知道行刺基本上有去無(wú)回,但他還是去做了。他十分忠誠(chéng),所以我也喜歡專諸。

  《史記》,這是一本值得一看的好書(shū)。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇10

  我敬佩司馬遷能把《史記》寫(xiě)得那么深動(dòng)!妒酚洝樊(dāng)中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。今天我終于把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書(shū)后我的收獲還真是不小。

  《史記》這本書(shū)記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)非常得吸引人!妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”具有非常高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)這樣既寫(xiě)活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我的眼前。他還非常善于通過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對(duì)人物性格的刻畫(huà)。我覺(jué)得《史記》的語(yǔ)言真不愧后來(lái)被奉為“古文”的最高成就。

  在《史記》這本書(shū)中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理:凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺(jué)得秦穆公很看重他一定不會(huì)輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題最終如愿以償。我覺(jué)得我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。

  總而言之在《史記》這本書(shū)中我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識(shí)收獲了不少碩果。

  我認(rèn)為《史記》這本書(shū)值得一看。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇11

  這幾天,我讀一本關(guān)于歷史記載的書(shū),名叫《史記》。《史記》的作者是司馬遷。他記載了從炎黃時(shí)期到漢武帝時(shí)期共約三千年間的政治,文化,經(jīng)濟(jì)等重要?dú)v史。我發(fā)現(xiàn),《史記》,它雖然是記載古代歷史的書(shū),但不枯燥,語(yǔ)句十分優(yōu)美,易懂。

  《史記》是中華民族文化寶庫(kù)中的珍品。史記共有一百二十六卷。分別記述了許許多多懲惡揚(yáng)善,舍己為人精神的故事。通過(guò)查資料,我知道了《史記》包括“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”和“書(shū)”、“表”,共計(jì)一百三十篇,五十萬(wàn)字。

  《史記》中,有一個(gè)故事讓我很感動(dòng)。是《五帝本紀(jì)·大禹制水》的。在堯帝在位時(shí),就經(jīng)常發(fā)生水災(zāi),堯帝就派大禹去治水,大禹接受堯帝交個(gè)他的任務(wù)后,下決心不解除水患就不回家。大禹在治水時(shí),和老百姓一起開(kāi)鑿大山,并不擺當(dāng)官架子。在大禹治水的三十年里,多次經(jīng)過(guò)家門(mén),有“三過(guò)家門(mén)而不入“的傳說(shuō)。一次,他的妻子生下一個(gè)兒子,大禹很想進(jìn)去看一看兒子,可一想到?jīng)]完成的任務(wù),昂首走過(guò)了家門(mén)。我真佩服大禹那勤勉不息的精神,為了治好水災(zāi),三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都不進(jìn)去。大禹的手指甲都被磨光了,手和腳都長(zhǎng)滿了繭,走起路來(lái)都痛。

  《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,是我國(guó)歷史學(xué),和文史學(xué)史上一部“究天人之際,通古今之變,成一家只言”的偉大著作。我想:這么好的一本關(guān)于歷史記載的書(shū),一定深受讀者喜愛(ài)吧。事實(shí)也如此。

  《史記》是一本難得的好書(shū),我們應(yīng)該都閱讀這類(lèi)的書(shū),了解更多歷史記錄,故事,增加讀歷史的認(rèn)識(shí)度。

  查完資料,知道了那么多以前我不知道的知識(shí),我更加喜歡《史記》這本書(shū)了。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇12

  這一段時(shí)間,我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書(shū)華而不實(shí),《史記》這本書(shū)很吸引人,爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。

  《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時(shí)間跨越了三千多年。

  讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專業(yè)人員相比,但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng),而后者則讓百姓唾棄,最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。

  我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活,每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶,都想一統(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián),就加大稅款;沒(méi)了糧,就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

  然而,我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇13

  《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作。

  這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。

  聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。

  我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。

  《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

  《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,這本書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多,書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。

  司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明個(gè)性,生動(dòng)語(yǔ)言,優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇14

  歷史是一面鏡子,觀照祖國(guó)璀璨的古代文明,學(xué)好歷史,擦亮智慧的眼睛,我們永遠(yuǎn)不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。

  《史記》整理和保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉三千多年的歷史資料,全面而系統(tǒng)地記敘了我國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象,有荒誕殘暴的商紂王,有禮賢下士的齊桓公,有大義滅親的陳桓公,有臥薪嘗膽的勾踐,有機(jī)智勇敢的甘羅,有公正無(wú)私的石奢,有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育意義和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我,讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。

  《史記》作者司馬遷為寫(xiě)此書(shū)經(jīng)受的磨難同樣也打動(dòng)了我。司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!睂m刑對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奇恥大辱,這不僅催殘了他的肉體,而且在精神上給了他極大的打擊。開(kāi)頭他簡(jiǎn)直感到痛不欲生,然而,當(dāng)他想到《史記》還沒(méi)有完成,使命猶在,他不能輕易毀滅自己的生命,多少個(gè)寒暑過(guò)去了,司馬遷殫精竭慮,耗盡心血,終于完成了《史記》這部?jī)?nèi)容浩繁的巨著。

  從司馬遷寫(xiě)《史記》中使我體會(huì)到:要取得好成績(jī),是不容易的,要有所成就,更不是輕而易舉的,必須付出艱苦的。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇15

  暑假,我讀了一本書(shū),那就是《史記》。它講述了從傳說(shuō)中的皇帝開(kāi)始,到西漢武帝年間共三千年歷史中所發(fā)生的重大事件。

  讀了這本書(shū),我認(rèn)識(shí)了許多人物:有愛(ài)國(guó)的屈原、有機(jī)智的藺相如、還有英勇的飛將軍李廣。其中我最喜歡的就是知人善用的勾踐。

  說(shuō)到勾踐,大家想到的自然是著名的《臥薪嘗膽》啦,那么,就讓我給大家講一講吧!

  黃河游下有兩個(gè)小國(guó)家:吳國(guó)和越國(guó)。雙方都想打敗對(duì)方,成為春秋霸主。開(kāi)始,吳國(guó)把越國(guó)打敗了,越王勾踐萬(wàn)般無(wú)奈,只好帶著家人去吳國(guó),過(guò)著牛馬不如的生活奴隸生活。過(guò)了三年,勾踐吃盡苦頭,受盡侮辱。后來(lái),勾踐的臣子送給吳王夫差很多美女和金銀財(cái)寶,夫差很開(kāi)心,便放勾踐回他自己的國(guó)家,勾踐回國(guó)后,就搬進(jìn)了簡(jiǎn)陋的房子。他把豬的苦膽懸掛在屋內(nèi),不管坐著還是躺著,總可以看見(jiàn)苦膽,并時(shí)不時(shí)地嘗嘗膽汁,讓自己知道”苦“的滋味。睡覺(jué)時(shí)不用床鋪和被褥,而睡在柴草上面。不忘亡國(guó)之痛。他常常提醒自己說(shuō):”你忘了在吳國(guó)所受的恥辱?“而吳王夫差,天天呆在后宮里,一連幾個(gè)月不上朝,忠臣伍子胥好心相勸,他不聽(tīng),還殺了伍子胥,重用奸臣伯嚭。就這樣,越國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,吳國(guó)卻越來(lái)越腐敗。終于,越國(guó)把吳國(guó)消滅了,成了春秋霸主。

  讀了《史記》,不僅豐富了我的見(jiàn)聞,還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇16

  《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

  看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

  看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

  看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)。

  讀書(shū),讀史,讀人,也是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。

  他被譽(yù)為西楚霸王,雖然政治上失敗了,但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華!他是一位當(dāng)之無(wú)愧的英雄豪杰,是中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。

  可是,英雄都是不長(zhǎng)命的,在他30歲時(shí),便去世了……這也許就是命吧,項(xiàng)羽的故事就在這里完結(jié)了,英年早逝啊,可惜了一個(gè)人才。

  有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑談中……

  《史記》讀書(shū)筆記 篇17

  寒假,我看了《史記故事》這本書(shū),對(duì)《臥薪嘗膽》一文很有感觸。

  《臥薪嘗膽》講的是春秋時(shí)期,吳國(guó)打敗了越國(guó),越王勾踐在吳國(guó)當(dāng)了三年的奴仆。這三年,勾踐受盡了無(wú)數(shù)的折磨和屈辱,勾踐下了決心,要發(fā)奮圖強(qiáng),把國(guó)家治理好,打敗吳國(guó),報(bào)仇雪恨。在他吃飯的地方掛了一個(gè)苦膽,每當(dāng)吃飯前都要舔一下。他親自到田間種地,親自勞動(dòng)。功夫不負(fù)有心人,在十年練兵之后,他找到了報(bào)仇的機(jī)會(huì),打敗了夫差,滅掉了吳國(guó)。

  勾踐的故事告訴我們,失敗了并不重要,重要的是敢于面對(duì),敢于重頭再來(lái)。無(wú)論何時(shí)失敗對(duì)于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中,勾踐沒(méi)有自暴自棄,而是心懷大志,暗自充實(shí)自己鍛煉自己,不斷讓自己更強(qiáng)大,然后等待機(jī)會(huì),等待重新破土的日子。與其說(shuō)成功是不容易的,還不如說(shuō)籌備成功更不容易。迎來(lái)成功不可能沒(méi)有付出。我們總是看到表面的輝煌,卻很少留意背后的艱辛;我們總是羨慕別人的成功,卻不愿付出人家背后的辛苦;我們總是嫉妒別人比自己強(qiáng),卻從不關(guān)心自己自身的毛病。

  讀完了《臥薪嘗膽》,我的心久久不能平靜,它使我想到了一個(gè)人——蘇秦。小時(shí)候,蘇秦家里很貧窮,他為了出人頭地,天天晝夜苦讀兵書(shū),夜里,他瞌睡了,就用錐子刺自己的大腿,還把頭發(fā)綁在房梁上,最后他游說(shuō)六國(guó)形成聯(lián)盟,蘇秦就成為了六國(guó)宰相,使得秦國(guó)十五年不敢出函谷關(guān)一步。

  同學(xué)們,加油吧!讓我們奮發(fā)向上,讓中國(guó)在我們這一代騰飛!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇18

  我有許多課外書(shū),其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問(wèn)為什么?那是因?yàn)閿?shù)的作者給了我心靈的震撼。

  《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年,他被打入大牢,義憤填膺想自殺?墒撬X(jué)得自己就這樣死的話,輕于鴻毛。于是他振作精神,用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。

  我讀完了他的故事,不由陷入了沉思:是啊,我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神。現(xiàn)在的孩子,物質(zhì)條件非常的優(yōu)越,吃得好,穿得好,樣樣都能得到滿足?墒菂s承受不住任何打擊。報(bào)紙上、電視上、廣播里報(bào)道孩子自閉、自殺的消息屢見(jiàn)不鮮。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了,那么將來(lái)的重任如何擔(dān)當(dāng)?

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我雖然還不能跟司馬遷相提并論,不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(zhǎng)的比較胖,每次上體育課,我總是累得氣喘吁吁,每次體育測(cè)試,我也是勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì),提高自己的體育成績(jī),我定下了鍛煉身體的計(jì)劃,同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上,我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步,跑45分鐘。做一件事情也許很容易,但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好,可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí),我就用司馬遷來(lái)鼓勵(lì)自己,F(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多,身體結(jié)實(shí)了,自己覺(jué)得做事夜有毅力了。

  我想,只有從點(diǎn)滴小事做起,逐漸鍛煉自己,才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人!讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力拼搏吧!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇19

  俗話說(shuō):“讀史使人明智!遍喿x史書(shū),以史為鑒,可以鑒往知來(lái)。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際,通古今之變,

  成一家之言”的史識(shí),寫(xiě)就了史記。它是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。

  在《史記》中,我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了,《殷本紀(jì)》中的紂,天資聰穎,有口才,行動(dòng)迅速,接受能力很強(qiáng),而且氣力過(guò)人,能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸,他的話語(yǔ)足可以掩飾自己的過(guò)錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀,憑著聲威到處抬高自己,認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒,放蕩作樂(lè),寵愛(ài)女人。他特別寵愛(ài)妲己,一切都聽(tīng)從妲己的.。他讓樂(lè)師涓為他制作新的俗樂(lè),北里舞曲,柔弱的歌。他加重賦稅,把鹿臺(tái)前庫(kù)的錢(qián)堆得滿滿的……就是這樣一個(gè)有本事,能文能武的人,卻如此荒誕無(wú)度!

  司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四沁h(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。讀一讀《史記》吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇20

  孔子為人謙恭好禮,有些過(guò)分好禮了,所以齊國(guó)晏嬰建議齊景公不用他,確實(shí)他不適合齊國(guó)的施政方針。要在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在政治上有所作為,得臉厚、心狠、手辣,得見(jiàn)機(jī)行事善于權(quán)變,看樣子孔子不具備這些特質(zhì),而且他提倡的那一整套關(guān)于禮的理論,并不適合那一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,不實(shí)用啊。再說(shuō)他臉皮也太薄了,與南子見(jiàn)了一面,回來(lái)被學(xué)生“不悅”,就急得發(fā)誓賭咒,“予所不者,天厭之,天厭之!辈槐剡@么緊張吧,反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了,會(huì)權(quán)變了,但他的形象已定型,沒(méi)人敢用他了。

  孔子真正令人稱道的,還是在思想上和教育上的成就,他整理編寫(xiě)的《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng),確是中國(guó)千年文化中經(jīng)典中的經(jīng)典,他教育學(xué)生的種種言論,讓我在這里評(píng)價(jià)一句正確都覺(jué)得不夠貼切不夠資格,因?yàn)榭鬃拥乃枷胍呀?jīng)構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的靈魂,每一個(gè)中國(guó)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中或多或少都受到孔子思想的滋養(yǎng),我們其實(shí)更多要做的是用孔子的思想來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)的所作所為,而不是以一已之私對(duì)孔子思想進(jìn)行評(píng)論。

  關(guān)于孔子的思想是一個(gè)太博大的話題,以我笨拙的筆墨無(wú)法寫(xiě)出其中萬(wàn)一,只是覺(jué)得很奇怪的是:一個(gè)說(shuō)出那么多經(jīng)典的對(duì)的話的人,為什么不能做對(duì)的事,讓他能夠在當(dāng)世得償所愿施展才華呢?看到他那句:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!”讓人不能不品出一些苦澀。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇21

  今年暑假,我看了一本叫《史記》的書(shū)。

  《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

  我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處,創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史,是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。

  司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?珊髞(lái)他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺(jué)得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無(wú)價(jià)值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫(xiě)完,正因?yàn)檫沒(méi)有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái),最終完成了《史記》。

  《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書(shū)坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬(wàn)人,是個(gè)殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

  《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的著名史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理,治國(guó)不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū),學(xué)習(xí)更多的知識(shí),開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇22

  寒假中,我按照計(jì)劃讀了幾本書(shū),增長(zhǎng)了知識(shí),明白了更多的道理,但令我印象最深刻的還是《史記故事》中的一篇《酷吏列傳》了。

  在這篇文章中,司馬遷以輕快簡(jiǎn)潔的筆調(diào),描寫(xiě)了三位漢朝宮廷的酷吏。但是,其中一位號(hào)稱”蒼鷹“的郅都是令我崇拜了。下面讓我講講郅都的精彩經(jīng)歷吧。

  郅都,是楊縣人,從漢文帝劉恒時(shí)期到漢景帝劉啟時(shí)期,一直擔(dān)任中郎將。這個(gè)兩朝元老是一個(gè)清正廉潔的官員,從來(lái)不貪老百姓的錢(qián),不收禮,而且從來(lái)不拆別人的求情信。但是,這些都不重要,郅都還有一個(gè)重要的特點(diǎn),那就是執(zhí)法冷酷,對(duì)皇帝忠誠(chéng)不二。

  有一次,漢景帝到上林苑打獵,賈姬(漢景帝的愛(ài)妾)進(jìn)了廁所,突然,有一只野豬也跟了進(jìn)去,漢景帝急了,給郅都使了眼色,郅都并沒(méi)有去,漢景帝自己想持刀進(jìn)入廁所,郅都突然跪倒在皇帝面前,說(shuō):”失去一個(gè)姬妾還有一個(gè)姬妾會(huì)到宮中來(lái),可是,您如果不測(cè),國(guó)家怎么辦,您的國(guó)家勢(shì)必大亂,您的母親也會(huì)傷心,所以您別去了!皾h景帝聽(tīng)從了郅都的意見(jiàn)。后來(lái),野豬出來(lái)了,驚魂未散的賈姬也出來(lái)了。從這件事情上,我看到了郅都多么冷酷無(wú)情。

  我們一定要學(xué)習(xí)郅都公正廉潔的精神,有朝一日,我們?nèi)绻龉,一定要公正做事,一定要公平?duì)待每一個(gè)人,做一個(gè)大家口中的好官。

  但是,一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),郅都的缺點(diǎn)就是冷酷。作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,千萬(wàn)不能心腸那么硬,要做一個(gè)有愛(ài)心的人,不能冷酷待人,那樣就會(huì)得罪很多有權(quán)有勢(shì)的人,郅都的悲慘命運(yùn)就是無(wú)言的證明——被漢景帝的母親竇太后殘酷的殺掉。

  同學(xué)們,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,人類(lèi)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)品,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,讓我們一起努力學(xué)習(xí),一起愛(ài)上讀書(shū)吧!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇23

  讀者,其用心專也,韻者,其美極而觸魂也!——題記“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見(jiàn),那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書(shū),一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢,或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái),頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒(méi)有停止在憤怒上,而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考,并得出了自我的一些結(jié)論,這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家,并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的!

  司馬遷不正是在“痛定之后”,以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像,如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考,而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣,李后主以詞哭泣,八大山人以畫(huà)哭泣,王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是,在報(bào)任安書(shū)中,我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷,一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發(fā)之《史記》,將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。

  于是,絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀,化作天邊耀眼的彩虹,霎得,紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的,他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會(huì)將屈子愁?lèi)灥男木硨?xiě)得如此淋漓盡致,他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候,我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞,不禁發(fā)問(wèn),那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎?無(wú)法控制不安的思緒,帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄,千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令,還是屈平,還是項(xiàng)王與信陵,我都看到他們?nèi)诵缘纳屏,一諾千金的男兒形象。

  是司馬遷完美的追求,還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發(fā)亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光輝,那么完美,那么燦爛!我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味,非桂花樹(shù)凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng),踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自我的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。

  對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻,是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動(dòng)!讀《史記》之韻,是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記,其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇24

  《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

  《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記,文學(xué)的先河!妒酚洝分袑(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過(guò)家門(mén)而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂(lè)業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺!讹w將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……

  司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇25

  這一段時(shí)間,我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書(shū)華而不實(shí),《史記》這本書(shū)很吸引人,爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。

  《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時(shí)間跨越了三千多年。

  讀了這部偉大的史學(xué)巨作,我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專業(yè)人員相比,但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng),而后者則讓百姓唾棄,最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。

  我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活,每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶,都想一統(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián),就加大稅款;沒(méi)了糧,就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

  然而,我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇26

  翻開(kāi)《史記》看秦王統(tǒng)一天下,項(xiàng)王自刎烏江。廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,屈原懷石投江……那一張張鮮活的面孔就在眼前浮現(xiàn),那些流傳千古而不朽的故事仿佛是昨天剛剛發(fā)生一般,正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人,猶凜凜有生氣!边@便是一部偉大史書(shū)的不朽。

  《史記》的成就,首先它是一部規(guī)模宏大、體制完備的中國(guó)通史,同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀、非常出色的文學(xué)作品,所以時(shí)間只能銷(xiāo)毀《史記》的紙張,卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的氣魄、機(jī)敏的談吐、磊落的人格。而在文學(xué)上,《史記》最成功的地方是人物形象的刻畫(huà)上,司馬遷用語(yǔ)簡(jiǎn)練,在篇幅不大的文章中,他栩栩如生地刻畫(huà)了不同類(lèi)型的歷史人物,司馬遷在書(shū)中的敘述語(yǔ)言非常生動(dòng)。人物語(yǔ)言富有個(gè)性化,從而使人物形象鮮活、富有生活氣息。他廣泛采用口頭流傳的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、歌謠,而且不回避方言土話,在描述歷史事件的過(guò)程中,他往往采用敘述和人物對(duì)話并用的形式,明而含蓄、細(xì)膩而簡(jiǎn)潔,揮灑自如,自成一格,為了突出人物形象,他還常常適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)、夸張。

  司馬遷獨(dú)創(chuàng)了中國(guó)歷史著作的經(jīng)轉(zhuǎn)體裁,開(kāi)創(chuàng)了史學(xué)方法上全新的體例,司馬遷以個(gè)人傳記為形式,以社會(huì)為中心記載歷史,為后人展示了一部規(guī)模宏大的社會(huì)變遷史,無(wú)論在歷史上還是文學(xué)上司馬遷都取得了光輝的成就。

  讀《史記》,我讀到了許多蕩氣回腸的歷史故事和司馬遷那深厚的文化功底。更重要的是我讀到了司馬遷堅(jiān)忍不拔、視困難如糞土的氣概。

  一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難并沒(méi)有改變他的人生航向,面對(duì)洪水覆頂般的災(zāi)難,他如狂風(fēng)暴雨中的大樹(shù),一任風(fēng)雨肆虐著枝葉樹(shù)干。當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后依然挺直身軀,將根扎在地下,枝插進(jìn)云里,以更加堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)展開(kāi)臂膀,笑傲蒼穹。

  天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,這句話用到太史公司馬遷身上再合適不過(guò)了。伴君如伴虎!因?yàn)橐环媸ヂ?tīng)的話,他身陷囹圄,慘遭刑罰,這對(duì)于他來(lái)說(shuō)都算不了什么。“人固有一死,或重于泰山或輕于鴻毛!边@句話滲透了他生命的真諦。人若不為大眾做事生之何益?人若不為社會(huì)做事,生之何益?一泓甘洌的清泉流進(jìn)司馬遷的心里,干裂的大地普降甘霖,行將枯死的禾苗勃然生長(zhǎng),行將熄滅的火焰突遇松脂干草,熊熊燃燒,冰霜聯(lián)結(jié)大地暖陽(yáng)高照,萬(wàn)木崢嶸,滿眼生機(jī),太史公的心里不再陰云密布,而是晴空萬(wàn)里、陽(yáng)光明媚。

  人很多的時(shí)候是在一夜之間長(zhǎng)大、成熟,一夜之間蒼老。伍子胥過(guò)韶關(guān),一夜之間白了頭。司馬遷在遭遇人生的大不幸之后,一夜之間使他青絲如雪染,也讓他變得成熟而堅(jiān)強(qiáng)。就如同一顆瓜果,一夕之間瓜熟蒂落;就似麥?zhǔn)占竟?jié)的麥子,一個(gè)晌午就熟成黃澄澄一片;就像一座封火的磚窯,經(jīng)過(guò)一番澆灌浸洇,磚塊成熟為美麗的青藍(lán)色。太史公終于走出了自我精神囹圄,走出了籠罩自身的陰影,擺脫了束縛,如蠶蛹破繭而出,飛向美麗的天空,在花叢間舞出世間絕美的清韻;如一只小鳥(niǎo),奮力掙脫蛛網(wǎng)的捆綁,一躍沖天,展翅高飛。

  司馬遷走出了自我他不在用自己的雙手去捆綁自己的雙腳,他不再給自己的心靈戴上枷鎖,他不再讓奮飛的羽翼帶著嚴(yán)霜厚冰飛翔。此時(shí)的他已經(jīng)有了一根鋼鐵脊柱!這根脊柱經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打日曬,堅(jiān)如磐石、穩(wěn)如泰山、力能扛鼎,縱萬(wàn)斤之力不能摧折壓彎。

  他穿過(guò)世紀(jì)的淺流,穿越歲月的風(fēng)浪,跋涉行進(jìn)在蒼;臎龅墓诺郎希蝗伪澈蠹t塵滾滾、大漠飛揚(yáng)。

  合上《史記》,仔細(xì)品味,不禁想到魯迅先生的評(píng)價(jià)“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。”瞻仰司馬遷不禁想到“剛直不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇27

  《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷,開(kāi)始稱《太史公書(shū)》,或《太史公記》、《太史記》。司馬遷,字字長(zhǎng),父親司馬談任太史令,寫(xiě)古今通史的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。后來(lái),司馬遷繼任父親太史令之職,開(kāi)始寫(xiě)《史記》,十多年后,終于完成。其中的本紀(jì)和列傳是主體。 在史記中,我最喜歡“五帝本紀(jì)第一”。其中記載的是五帝的傳說(shuō)。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。 黃帝,是少典族的兒子,姓公孫,明軒轅。生下來(lái)就神異,幾個(gè)月大就能說(shuō)話,幼年心智周遍、聰明伶俐,長(zhǎng)大后敦厚勤勉,成年時(shí)就見(jiàn)識(shí)廣博,通曉天下大事。 顓頊帝高陽(yáng),是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧?kù)o深沉而有智謀,疏曠通達(dá)而明曉事理,養(yǎng)才育物以便充分開(kāi)發(fā)利用土地,依照四時(shí)季節(jié)辦事以順應(yīng)自然規(guī)律,憑借對(duì)鬼神的盡心敬事來(lái)制定禮儀法度,治理四時(shí)五行逆順來(lái)教化百姓,潔心誠(chéng)意進(jìn)行祭祀。 堯是繼炎帝、黃帝之后有一個(gè)最有威望的部落首領(lǐng)。堯勤于政事,認(rèn)認(rèn)真真地治理著國(guó)家。堯日理萬(wàn)機(jī),勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時(shí)候,他沒(méi)有把首領(lǐng)之位傳給兒子丹朱,而是讓給了德才兼?zhèn)涞乃,這就是所謂“堯舜禪讓”。 舜有一片真誠(chéng)的孝心,非常孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)弟妹。舜是個(gè)品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周?chē)娜,大家都愿意跟他住在一塊兒。大家都喜歡他,圍繞著他住了七年。過(guò)了一年,他住的地方便成了村莊;到了第三年,那里就成了一個(gè)小鎮(zhèn)。舜做了國(guó)軍以后,心里時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦,國(guó)家治理得非常好。 大禹,因受封為夏伯,所以又稱為夏禹。夏后氏部落領(lǐng)袖,奉舜命治理洪水。他采用疏導(dǎo)的方式治理住了泛濫的洪水,被舜選為了繼承人,在舜死后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng),禹死后,他的兒子啟繼承了首領(lǐng)的位置,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家,即夏朝。 《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇28

  它是一本能豐富多彩大腦、填補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的神奇的書(shū),也是一本既生動(dòng)活潑又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)推薦。

  《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這一部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。該書(shū)也開(kāi)辟了紀(jì)傳體史書(shū)的方式,對(duì)后人社會(huì)史和文學(xué)類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)都造成了深刻影響。其創(chuàng)新的紀(jì)傳體編史方式 為之后各代“史書(shū)”所承傳。另外,《史記》還是一部出色的文學(xué)著作,在中國(guó)古代文學(xué)上面有關(guān)鍵影響力。

  這本書(shū)不管在我國(guó)史學(xué)史還是中國(guó)古代文學(xué)上,都稱得上是一座杰出的永遠(yuǎn)的豐碑。社會(huì)史層面暫且無(wú)論,文學(xué)類(lèi)層面,它對(duì)古時(shí)候的小說(shuō)集、戲劇表演、傳記文學(xué)、短文,都是有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害。最先,大體上而言,《史記》做為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為管理中心的規(guī)模性著作,為子孫后代文學(xué)類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)出示了一個(gè)關(guān)鍵基本和多種多樣概率!妒酚洝匪鞯谋M管是在歷史上的登記角色,可是,根據(jù)“互見(jiàn)”即突顯角色某類(lèi)關(guān)鍵特點(diǎn)的方式 ,根據(jù)不一樣角色的比照,及其在關(guān)鍵點(diǎn)層面的編造,具體把角色多方面典型化了。在各中華民族初期文學(xué)類(lèi)中,都是有那樣的狀況,它是人們根據(jù)造型藝術(shù)方式了解本身的一種方式 。僅僅中國(guó)古代文學(xué)最開(kāi)始的典型化角色出現(xiàn)在歷史著作中,狀況比較非常。從而,《史記》為中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)建了一批關(guān)鍵的角色原形。在子孫后代的小說(shuō)集、戲劇表演中,所作的君王、英雄人物、豪俠、官員等各種各樣故事情節(jié),有許多是以《史記》的故事情節(jié)演變出去的。

  除開(kāi)角色種類(lèi),它的體載和敘事方式也遭受《史記》明顯危害。中華傳統(tǒng)小說(shuō)集多以“傳”之名,以歷史人物傳記式的方式進(jìn)行,具備歷史人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾,以角色平生自始至終為多元性,嚴(yán)苛按先后順序進(jìn)行劇情,并通常有創(chuàng)作者的立即評(píng)價(jià),這一切關(guān)鍵特點(diǎn),主要是歷史淵源于《史記》。

  《史記》好像要我做一次足不出門(mén)的歷史時(shí)間旅游,領(lǐng)略到了哪個(gè)時(shí)期的一切,回望了各種各樣另人令人難忘的歷史大事件。感受了那時(shí)候大家的情感。

  《史記》好像是一本有趣的小故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史名人繪聲繪色的給你敘述她們的身上產(chǎn)生的趣味的餓小故事,領(lǐng)著你進(jìn)到我們沒(méi)有明天。

  《史記》好像讓我與一個(gè)史學(xué)家零距離的交談。深深地的被他那精確及時(shí)的文學(xué)語(yǔ)言觸動(dòng)。在不經(jīng)意間中也提高了必需的文學(xué)知識(shí),豐富多彩了大腦。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇29

  讀《白話史記讀本》,感覺(jué)像是作一次足不出戶的旅行,領(lǐng)略著那個(gè)時(shí)代難以忘懷的歷史事件,在不知不覺(jué)中增長(zhǎng)了知識(shí),又震撼了心靈。

  司馬遷耗盡畢生完成的52萬(wàn)字輝煌巨著,凝聚著他強(qiáng)烈的責(zé)任感和歷史擔(dān)當(dāng)。其中勾踐臥薪嘗膽的故事為我們這些“少年不識(shí)愁滋味”的后人帶來(lái)了太多的思考。

  《史記》在傳授給我們歷史知識(shí)的同時(shí),又告訴我們?nèi)绾螢槿颂幨溃瑫r(shí)刻謹(jǐn)記前事不忘后事之師。在接下來(lái)的古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中,我還要更深入地了解、掌握其精髓,并通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)知識(shí)面,傳承好中華文化。

  中學(xué)時(shí)代,我們就學(xué)習(xí)閱讀過(guò)《史記》中的一些名篇如《鴻門(mén)宴》等文章,對(duì)《史記》就很感興趣。這次寒假,我又認(rèn)真讀了《白話史記讀本》,仿佛是在作一次足不出戶的歷史旅行,在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面談話,深深地被他那栩栩如生的文字史實(shí)所打動(dòng),領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切。各種令人難以忘懷的歷史事件浮現(xiàn)在我眼前,在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了歷史知識(shí),豐富了歷史認(rèn)識(shí)。

  讀《史記》讓我領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,感悟了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。司馬遷用生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字寫(xiě)下一個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明個(gè)性的人物,讓我讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,各個(gè)事件的背景特色、各個(gè)地方的風(fēng)土人情、各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣都?xì)v歷在目,真實(shí)在現(xiàn)。

  讀《史記》,讓我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最引我深思。公元前494年,吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó),越國(guó)軍隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi),勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求,勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里,他忍辱負(fù)重,一心復(fù)國(guó);貒(guó)后,他又艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,與百姓同甘共苦,最終“苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳!”所以,遇到挫折,就要學(xué)會(huì)迎難而上,做一個(gè)永不服輸、志存高遠(yuǎn)的人,為達(dá)到理想的目標(biāo)而奮斗。窟要做到腳踏實(shí)地,仰望星空。

  《史記》這本巨著,在傳授給我們歷史知識(shí)的同時(shí),也告訴我們?nèi)绾螢槿颂幨,總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),加以很好的借鑒,時(shí)刻謹(jǐn)記前事不忘后事之師,這需要我在未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作、生活中品味并身體力行。作為一名大學(xué)生,我對(duì)這部巨著的初步閱讀和理解讓我對(duì)它有了一些粗淺的認(rèn)識(shí),也很受益。對(duì)于這部巨著,我還要更深入地去研讀和認(rèn)知。在接下來(lái)的古代漢語(yǔ)文學(xué)的學(xué)習(xí)中,還要跟著老師更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)掌握其精髓,學(xué)深學(xué)透,使自己的古漢語(yǔ)知識(shí)更加扎實(shí)。并通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)努力來(lái)充實(shí)知識(shí)面、開(kāi)擴(kuò)視野,傳承好中華文化。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇30

 。ㄒ唬、秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也!绷貉谄淇,曰:“毋妄言,族矣!”

  秦始皇巡視會(huì)稽,在渡過(guò)錢(qián)塘江之際,項(xiàng)梁和項(xiàng)羽一塊前去觀看。項(xiàng)羽說(shuō):“我可以取代那個(gè)人!”項(xiàng)梁趕緊捂住他的嘴說(shuō):“不要胡說(shuō),這是會(huì)滅族的!”

  高祖常繇咸陽(yáng),縱觀,觀秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”

  劉邦曾經(jīng)去咸陽(yáng)服徭役,(秦始皇出行)允許百姓觀看,劉邦看到秦始皇,感慨萬(wàn)千:“啊,大丈夫理應(yīng)是這個(gè)樣子。”

 。ǘ、居數(shù)日,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì),燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東。

  又過(guò)了好幾天,項(xiàng)羽率軍向西挺進(jìn),屠戮了整個(gè)咸陽(yáng)城,殺掉了向他投降的子?jì),燒掉了秦朝的宮殿,這場(chǎng)大火一直燒了三個(gè)月;并席卷了秦朝所有的財(cái)寶和婦女,做完這些,準(zhǔn)備向東撤離。

  諸所過(guò)毋得掠鹵,秦人憙,秦軍解,因大破之。

  命令全軍所過(guò)之處,不許擄掠,這使得秦地的人們高興不已,趁秦軍在松懈之際,劉邦率軍大敗秦軍。

 。ㄈ㈨(xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還;縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”項(xiàng)羽笑著說(shuō):“既然上天要亡我,我渡江又有什么用呢!而且當(dāng)初,我?guī)е饲Ы瓥|子弟渡江西進(jìn),現(xiàn)在他們沒(méi)一個(gè)人活著回故鄉(xiāng),縱然是江東父老可憐我,擁護(hù)我為王,我又以怎樣的臉面去見(jiàn)他們?就算他們不說(shuō)什么,我自己就能安心嗎?”

  項(xiàng)王已死,楚地皆降漢,獨(dú)魯不下,漢乃引天下兵欲屠之。為其守禮義,為主死節(jié),乃持項(xiàng)王頭視魯,魯父兄乃降。

  項(xiàng)羽死后,楚地都相繼歸降了漢王,唯獨(dú)魯?shù)夭豢贤督。漢王準(zhǔn)備率領(lǐng)全天下的軍隊(duì)來(lái)屠殺魯?shù)剀娒,但考慮到魯人對(duì)項(xiàng)羽的忠心,便派人提著項(xiàng)羽的人頭給他們看,他們才向漢王投降。

  漢王為發(fā)哀,泣之而去。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇31

  假期里,我讀了一本書(shū),名叫《精彩生動(dòng)的人物傳記——史記》。這是大隊(duì)部發(fā)的書(shū),是賀老師給我的,里面有很多人物故事,比如:韓信、張良、劉邦、項(xiàng)羽、蕭何......,總共有15個(gè)人物的故事,其中伯夷和叔齊在一個(gè)故事里面。

  這本書(shū)里我最喜歡的就是劉邦,因?yàn)樗臀彝眨覒n國(guó)憂民,打仗時(shí)也不是像項(xiàng)羽那樣不聽(tīng)取別人的建議。劉邦還知錯(cuò)就改,在他滅掉秦國(guó)后,說(shuō)要在秦王宮殿中好好享受一番。但張良和樊噲都覺(jué)得此舉不妥,力勸劉邦為了大業(yè),當(dāng)前還是應(yīng)該忍耐一下,不能急著享受,樊噲還直言不諱地質(zhì)問(wèn)劉邦:"到底是要打天下還是要當(dāng)富翁?"劉邦立刻清醒過(guò)來(lái),接受了他們的建議,馬上封存了秦國(guó)所有貴重的珠寶財(cái)物和府庫(kù)。

  這本書(shū)里還有很多人物,還有很多和咱班同學(xué)同姓的。我猜呀,李波翰肯定喜歡李廣;張鵬涵肯定喜歡張良和張騫;陳新凱肯定喜歡陳平和陳勝;劉修名肯定和我一樣喜歡劉邦。呵呵,你喜歡哪位呢?

  《史記》讀書(shū)筆記 篇32

  暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū),一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。

  赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

  這本《史記》是 已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書(shū),我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。

  雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,在這部畫(huà)卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

  《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文動(dòng)底,沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。

  《史記》是一部歷史詞典,我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

  《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,也知道了音樂(lè)能與天地相和,音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂(lè)的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

  《史 記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō),以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷

  史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

  《史 記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的

  我,平時(shí)喜歡讀小說(shuō),欣賞散文,但自從初讀了《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書(shū),了解自己祖國(guó)的歷史,那也是受益匪淺啊。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇33

  在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中,我最喜歡的就是這本《史記》,因?yàn)樗睦锩嬗幸粋(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。

  《史記》中有三大類(lèi):本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。

  《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令,我很佩服他,首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū),歸納出這么多的歷史故事,是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后,加上那幾句振奮人心的話,真是讓人無(wú)法挑剔,贊嘆不已呀!

  在《韓信被殺》的故事之后,太史公寫(xiě)道:假使韓信能夠謙恭退讓,不夸耀自己的功勞,不自恃自己的才能,那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄,原來(lái)他也有狂妄的一面,讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理,有才能的人,既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒,就不要太驕傲,不然會(huì)起到相反的效果。

  《史記》里有許多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,啟發(fā)了我的人生,還徹徹底底地改變了我的心靈!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇34

  學(xué)過(guò)了司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》后,我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生,是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。人生既會(huì)有燦爛的陽(yáng)光,也可能有凄冷的風(fēng)雨。面對(duì)著生與死的抉擇,你會(huì)怎樣選擇?生?死?不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生,屈原選擇壯烈的死。不管怎樣,他們的選擇都展現(xiàn)著他們的人生價(jià)值。

  司司遷在屈辱和恥笑之下,留下了古代散文中的不朽名著—《史記》,《史記》是二十四史之首,是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史。“網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)二十書(shū)八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。”書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,秦的興衰,漢的建立鞏固,時(shí)間跨越三千年。司司遷想“究天人之際,通古今之變”!妒酚洝肪哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值和文學(xué)價(jià)值,是中華民族寶貴的精神財(cái)富,曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!

  我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代歷史的書(shū),因?yàn)槿切╇y懂的文字,因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的,雖然只看了幾十頁(yè)而已,但我看得興趣越來(lái)越濃厚,不光是被司馬遷形象生動(dòng)地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面所吸引,而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引,我知道《史記》中所描寫(xiě)的人物故事成為后代許多小說(shuō)、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉,極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。這可見(jiàn)它的文學(xué)價(jià)值。

  《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物,對(duì)他們進(jìn)行頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了他們身上中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國(guó),可是楚懷王、頃襄王都聽(tīng)信奸佞小人之言,屈原最后不愿看到國(guó)家滅亡,抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對(duì)當(dāng)時(shí)的無(wú)奈,憤懣,更多的是悲,而選擇壯烈的死,屈原的愛(ài)國(guó)心“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!边@不僅表現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神。這可見(jiàn)它的思想價(jià)值。

  古代的著作都是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映,是有參考價(jià)值的。因而對(duì)于今天的我們,其意義不容忽視!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇35

  《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,而且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!钡谋瘔,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

  在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王。其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

  屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)非常淵博,口才也很好,無(wú)論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他。可是,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那,懷著悲憤的心情,?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。

  讀了《史記》后我才明白,原來(lái)在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正,他們一心只為王,他們?nèi)绻麤](méi)有那“品”不正的王,一定是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)樯鐣?huì)腐朽、墮落的現(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇36

  我讀了一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū)——《史記》。雖無(wú)暇博覽全書(shū),粗讀部分章節(jié)。但已感到這是一本豐富頭腦、補(bǔ)充知識(shí)的神奇的好書(shū)。

  【史記】是距今兩千多年前漢代的司馬遷所著。這部鴻篇巨制不僅是一部杰出的歷史巨著,而且,是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。他處處閃耀著優(yōu)秀中華文化的燦爛光芒,篇篇蘊(yùn)含著華夏文明歷史積淀的豐厚底蘊(yùn)。是一部貫穿古今的通史。從傳說(shuō)中的黃帝一直到漢武帝,記載了上下三千年的歷史大事和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變化。不僅如此,史記還是一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。在司馬遷的筆下,生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的展現(xiàn)在你的面前。帶領(lǐng)你進(jìn)入她們的世界,講述著他們身上發(fā)生的有趣的故事。既有帝王的言行和政績(jī),也有世家王侯的興衰。還有社會(huì)各階層有顯著事跡可傳的人物。他勾畫(huà)出了古代社會(huì)幾千年來(lái)的歷史面貌。作者用輕松幽默的語(yǔ)言,把各地的風(fēng)土人情、民族的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的淋漓盡致。我感到這是一本不可多得的好書(shū)。

  雖粗讀其書(shū),只能領(lǐng)略一二,但感觸頗深。很多歷史畫(huà)面久久縈繞在我腦際。其中剛直不阿的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的遭遇,更使我想了很多很多。也許是家鄉(xiāng)有端午節(jié)包粽子以紀(jì)念屈原的緣故吧,閱讀其文后,我感到屈原不僅是詩(shī)人,更是一位偉人。據(jù)史記【屈原。賈生列傳】記載,屈原生活在楚國(guó)衰亡的時(shí)候。他在政治上有宏偉的報(bào)復(fù)和深遠(yuǎn)的預(yù)見(jiàn),但遭到統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)權(quán)派的打擊。隨胸懷大志卻憂郁失望而死。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)國(guó)末期,楚懷王昏庸無(wú)能,屈原雖持正確的政治主張,終因楚懷王聽(tīng)信小人之讒言而疏遠(yuǎn)了屈原。 使屈原的報(bào)復(fù)不能實(shí)現(xiàn),也使當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在政治、軍事、外交上受到嚴(yán)重挫折而面臨危亡。古之帝王出一言而滿庭稱圣,發(fā)一令而四海謳歌。在他們兒中,只能聽(tīng)進(jìn)歌頌之聲,而對(duì)不歌頌者視為忤逆,時(shí)日一久他們看到的都是趨附諂媚、惟命是從之人,這些人雖是庸碌之輩卻精于迎上之道,他們可弄虛作假,造謠惑眾迎合圣意,粉飾太平,討得“龍心大悅”而對(duì)正直的有抱負(fù)、有能力的賢良之士予以迫害而使這些嫉賢妒能的小人往往得逞。

  正是:貪頑只顧討便宜、前奸已笑其遭變、后狡方思又出奇、敗敗亡亡常若此。

  縱觀歷史,何止皇帝老爺如此,而今一些地方長(zhǎng)官,當(dāng)權(quán)者患此疾者也為數(shù)不少,耳之所聽(tīng)皆歌頌之聲,目之所見(jiàn)皆恭敬之態(tài),心之所想無(wú)不如愿以償。時(shí)日一欠,自然是宵小之徒環(huán)繞,正直之士遠(yuǎn)離!

  但愿這歷史上的悲哀不再重演!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇37

  這是一本能豐富頭腦、補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū),也是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

  《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代正史所傳承。同時(shí),《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)上有重要地位。

  這本書(shū)無(wú)論在中國(guó)史學(xué)史還是中國(guó)文學(xué)史上,都堪稱是一座偉大的豐碑。史學(xué)方面姑且不論,文學(xué)方面,它對(duì)古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文,都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。首先,從總體上來(lái)說(shuō),《史記》作為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為中心的大規(guī)模作品,為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性!妒酚洝匪鶎(xiě)的雖然是歷史上的實(shí)有人物,但是,通過(guò)互見(jiàn)即突出人物某種主要特征的方法,通過(guò)不同人物的對(duì)比,以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu),實(shí)際把人物加以類(lèi)型化了。在各民族早期文學(xué)中,都有這樣的現(xiàn)象,這是人類(lèi)通過(guò)藝術(shù)手段認(rèn)識(shí)自身的一種方法。只是中國(guó)文學(xué)最初的類(lèi)型化人物出現(xiàn)在歷史著作中,情況較為特別。由此,《史記》為中國(guó)文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說(shuō)、戲劇中,所寫(xiě)的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的。

  除了人物類(lèi)型,它的體裁和敘事方式也受到《史記》顯著影響。中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)多以傳為名,以人物傳記式的形式展開(kāi),具有人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾,以人物生平始終為脈絡(luò),嚴(yán)格按時(shí)間順序展開(kāi)情節(jié),并往往有作者的直接評(píng)論,這一切重要特征,主要是淵源于《史記》。

  《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

  《史記》仿佛是一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的餓故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

  《史記》仿佛讓我和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。

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