穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記范文600字(精選7篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家整理的穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記范文600字(精選7篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記1
這些天在閱讀Hoda的《穆斯林葬禮》時(shí),我聽(tīng)說(shuō)過(guò)“回回”民族,但沒(méi)有把它和穆斯林聯(lián)系起來(lái)。讀完這本小說(shuō),我了解到我們56個(gè)民族中有10個(gè)是穆斯林。
小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家庭60多年的起起落落,三代人的命運(yùn)起起落落,母親和女兒在不同的時(shí)代,有著不同的內(nèi)在結(jié)果卻交織著愛(ài)情悲劇。我感受到了一千多年來(lái)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡。同時(shí),它也為人們長(zhǎng)久以來(lái)的民族意識(shí)和種族歧視感到悲哀。
書(shū)中的燕京大學(xué)讓我羨慕和向往。韓子奇的生活很艱難。他一生都在為他的“玉”而戰(zhàn)。這是令人欽佩和痛苦的,但他是如此懦弱和嘆息在愛(ài)面前。就像作者對(duì)自己死后生活的總結(jié):他自己只能被歸為黃土的光禿禿的條條,什么也不能帶走,只有疲憊的身體,空虛的靈魂,傷痕累累的心靈,一種不可饒恕的深深的罪惡……韓寒Xinyue,一位年輕的活潑的生活這么早結(jié)束了,沒(méi)有時(shí)間去享受生命的美麗,她沒(méi)有時(shí)間展開(kāi)理想的翅膀,所以悄悄離開(kāi),最感人的是新月和朱老師驗(yàn)鈔,在兩年的相識(shí),一起頑強(qiáng)的毅力和疾病,持續(xù)追求生命的價(jià)值,但最終仍然。無(wú)法逃避疾病的魔力。這一切都與韓子奇和梁秉玉有關(guān),他們是新月的“父母”。梁炳璧有幾分同情,有幾分可恨,也有幾分惡心。在某種程度上,她也是一個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)尾很感人。梁秉玉和朱延超在墓地相遇。他們倆都受到新月的喜愛(ài)。他們也被新月所喜愛(ài)。相對(duì)的沉默就是沉默。天地間那悠長(zhǎng)的鋼琴聲回蕩著,如春歌,如低語(yǔ),如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋……
穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記2
這幾天在讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,以前聽(tīng)到過(guò)“回回”這個(gè)民族,但是沒(méi)有把它和穆斯林聯(lián)系起來(lái),讀了小說(shuō)后,我才知道了我們中國(guó)56個(gè)民族中有十個(gè)民族屬于穆斯林。
小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,母女兩個(gè)發(fā)生在不同年代,有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來(lái)漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來(lái)的民族意識(shí),種族歧視而感到悲哀。
書(shū)中的燕京大學(xué)讓我羨慕讓我向往,韓子奇生命坎坷,他的一生都在為他的“玉”而奮斗,讓人欽佩讓人心痛,可是他在愛(ài)情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié):他自己,只能赤條條歸于黃土,什么也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月,一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了,沒(méi)來(lái)得及享受生命的美好,沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)她理想的翅膀,就那樣悄悄的走了,最讓我動(dòng)容的就是新月和她的老師楚雁潮了,在他們相識(shí)兩年來(lái),共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著的追求生命的價(jià)值,可最終還是逃不過(guò)疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情有點(diǎn)恨有點(diǎn)厭的人,她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)局讓人回味無(wú)長(zhǎng),最后那個(gè)情節(jié)也很感人,梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇,這兩個(gè)都是新月愛(ài)著的人,他們也都是最?lèi)?ài)著新月的人,那種相對(duì)無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋……
穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記3
輕輕合上書(shū),靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤(rùn)濕的扉頁(yè)。這是一本家族的興衰史,跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運(yùn),一次又一次的大起大落,也一次復(fù)一次震撼著我的'心。
一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。在他們身上,可以看見(jiàn)中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞,所形成的火花。
故事以一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫(huà)面。
韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王,對(duì)事業(yè)的自豪,對(duì)感情的無(wú)奈,一切的一切都隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),時(shí)間的改變讓兩個(gè)親姐妹的感情破滅。不過(guò)就是因?yàn)榱壕档南敕ㄅc韓天星不同,于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛(ài)情。韓新月還那么年輕,卻永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界,就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打,陷入泥濘,再也不能對(duì)著太陽(yáng)綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時(shí),是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時(shí),她的老師,她的戀人,楚雁潮心中是五味雜陳,傷心不已。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,惟獨(dú)明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前,用一曲《梁!返辣M所有的悲歡。只是因?yàn)樗叛龅淖诮滩煌,讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛(ài)情,成了一場(chǎng)令人揪心的悲劇。
這是一場(chǎng)宗教傳統(tǒng)的碰撞,政治的交鋒,愛(ài)情的交織。正是因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚,才造成了這個(gè)家庭的悲劇,影響伊斯蘭聲譽(yù)的名族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對(duì)故事有了一種釋然。
微風(fēng)揚(yáng)起,枯黃的樹(shù)葉掉落,翻動(dòng)著書(shū)的扉頁(yè),只聽(tīng)見(jiàn)了我微微的嘆息聲……
穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記4
一個(gè)穆斯林家族,六十年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代但同樣凄美的愛(ài)情悲劇,在這本書(shū)中融合。最后,只剩下三個(gè)字:穆斯林。
這是一個(gè)神圣的名字,代表這著一個(gè)古老的民族千百年來(lái)的信仰和歷史。不知多少次,敬畏的目光長(zhǎng)久地注視著這個(gè)詞。
誰(shuí)知,這個(gè)詞的背后,藏有多少無(wú)奈和痛楚……
梁亦清在水凳旁磨玉。坨子在手中旋轉(zhuǎn),時(shí)間飛逝,一塊玉又快成形了。不知道這件作品又會(huì)落到何人之手?不知道它是否會(huì)成為價(jià)值連城的珍寶?這一切都與他無(wú)關(guān)。他不得不承認(rèn)他的命運(yùn)不在自己手中,只因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)人沒(méi)有一個(gè)共同的名字。民國(guó)初期,穆斯林是被歧視的。他們不可能和漢人得到一樣的地位,也得不到應(yīng)有的尊重。但他們從不反抗,只能逆來(lái)順受,靜靜等待也許有一天,命運(yùn)會(huì)讓他們的生活有所好轉(zhuǎn)。
楚雁潮站在“博雅宅”的客廳,楞在那里。他向韓新月的父母表明了他對(duì)新月那灼熱的感情,可韓太太一句話就表明了這不可能,他們隔著教門(mén)。就因?yàn)椴皇峭粋(gè)宗教,兩顆碰撞的火熱的心無(wú)法找到同一種歸屬。楚雁潮心碎了。俗話說(shuō),“寧拆十座廟,不破一門(mén)婚”,可這個(gè)門(mén)檻將兩個(gè)人生生隔開(kāi)了。
回族,是一個(gè)歷史悠久的民族。他們之中,有名人,也有普通人。他們,和漢族人有著同樣的相貌,說(shuō)著同樣的語(yǔ)言,穿著同樣的衣服,住著同樣的地方,可卻有著不同的待遇!而這不同的待遇則帶出了不同的命運(yùn)!
韓新月坐在未名湖畔的小亭子里,手中的書(shū)久久沒(méi)有翻動(dòng)。她默默地念到:“人的靈魂是平等的……”梁冰玉在倫敦古城的街上,撲在深深?lèi)?ài)著她的人身旁,又聽(tīng)到了那絕望的呼喊:“我有權(quán)利生活!有權(quán)利愛(ài)!”
穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記5
穆斯林的葬禮架構(gòu)倒很宏大宏大,一個(gè)穆斯林玉器世家三代人六十年來(lái)的坎坷浮沉,穿插五四運(yùn)動(dòng)、第二次世界大戰(zhàn)、“文革”等重大歷史事件,還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺(jué)里邊關(guān)于人物的描寫(xiě)不是特別豐滿(mǎn)——韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫(xiě)的并不多,還有就是韓天星他小時(shí)候是一個(gè)愛(ài)騎大馬的孩子,長(zhǎng)大后變成那個(gè)樣子的……也并沒(méi)有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺(jué)有點(diǎn)不真實(shí)啊……可能太純情了吧
我個(gè)人感覺(jué)里邊構(gòu)造最豐滿(mǎn)的人物是韓太太,她雖然算是一個(gè)反面人物,但是我認(rèn)為她不是一個(gè)壞人。她的行為,語(yǔ)言心理之類(lèi)的挺符合邏輯的。對(duì)于韓子奇和韓冰玉結(jié)合我只能說(shuō)應(yīng)該合情理吧,畢竟他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)然也有好的,例如玉的知識(shí),還有里邊體現(xiàn)的很少的穆斯林的文化,他里邊寫(xiě)了三場(chǎng)葬禮。但是我感覺(jué)這本書(shū)可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢(shì)的書(shū)名了,和我之前看的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品單薄了一些。
書(shū)里一直強(qiáng)調(diào)穆斯林回族的規(guī)矩習(xí)俗,但是感覺(jué)這不是主線,好像若有若無(wú)。我覺(jué)得這書(shū)主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突,沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋……
諷刺更多吧,穆斯林的規(guī)矩那么多,他們都是虔誠(chéng)的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無(wú)奈和心酸,也有動(dòng)蕩的背景的束縛。反過(guò)來(lái)一想也說(shuō)得通,如果不是在穆斯林背景下,好多事情順理成章。
我想不通最后冰玉為什么要回來(lái),帶著希望見(jiàn)自己想見(jiàn)的人還是終于要勇敢面對(duì)還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個(gè)人都有自己的故事還是什么?作者:夢(mèng)穎
穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記6
很厚的一本書(shū),拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。
很深的一段情,讀完之后 ,心里沉甸甸的。
《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情,講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越的感覺(jué);民國(guó)的故事,不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;北大燕園的美麗景象,不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光;避難倫敦,讓人想起世界的戰(zhàn)爭(zhēng),然而,最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運(yùn)和她與楚老師之間的愛(ài)情。
新月是父親眼里的掌上明珠,是哥哥心目中的月亮,她是那么的善良,面對(duì)母親的冷如冰霜,她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無(wú)保留的愛(ài)著這個(gè)母親;她是那么的自信,追求自己的夢(mèng)想,報(bào)考學(xué)校時(shí)第一志愿填報(bào)北京大學(xué),而且不填第二志愿;她是那么的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,從骨子里愛(ài)著英語(yǔ),即使病魔纏身,依然堅(jiān)持著自己的翻譯事業(yè),當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí),她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的走向終點(diǎn),她堅(jiān)守著那純凈美好沒(méi)有一絲一毫雜質(zhì)的愛(ài)情。
雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不在升起,她走了,誰(shuí)也留不下,穆斯林的葬禮莊重而簡(jiǎn)單,新月與楚雁潮的心是連在一切,即使生死也無(wú)法將他們分開(kāi),好多年后,新月的墓前,淡淡的月光下,幽幽的樹(shù)影旁,響起輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢(mèng)如煙,琴弓吻著琴弦,述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界東方,家喻戶(hù)曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》,。
新月走了,但她卻永遠(yuǎn)活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理,愛(ài)情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被槍殺,但正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這東西的美好。
美的從來(lái)都是悲的,那種無(wú)法讓人忘懷的美。
穆斯林的葬禮的讀書(shū)筆記7
有段時(shí)間不讀這類(lèi)的作品,我通常喜歡把文字分類(lèi)。輕松的、沉重的、激勵(lì)的、消沉的……這本書(shū)是被我化為沉重的一類(lèi),我不大觸摸這一類(lèi),心情難以平靜。
記得上大學(xué)的時(shí)候,友人推薦我看這本書(shū)。不知道什么原因一直拖到今天。當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū),讀過(guò)第一章,我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天,今天早上終于淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一直到下午我仍回旋在故事當(dāng)中,感受著一個(gè)個(gè)主人公的生與死,愛(ài)與恨。
回族女作家霍達(dá)用玉和月兩條鮮明的主線,以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)闡述了一個(gè)穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同的宗教信仰下的愛(ài)情悲劇。當(dāng)看到書(shū)的題目時(shí),我認(rèn)定這是個(gè)悲劇,葬禮,從字面意思看,肯定有主人公死了。看完才明白,書(shū)中的葬禮不僅僅是生命的結(jié)束,還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的愛(ài)情。愛(ài)情在那個(gè)年代,穿不過(guò)倫理、世俗和信仰的鴻溝,悲劇一個(gè)接一個(gè)的產(chǎn)生。無(wú)論你愛(ài)的多么執(zhí)著,那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜,也為玉兒和韓子奇感到悲哀。
作者的筆法也令人佩服,該書(shū)以玉和月為主線,自然也少不了對(duì)他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺(jué),月給人以恬靜、幽美,但是玉是易碎的,月是悠遠(yuǎn)的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。
記得上學(xué)的時(shí)候?qū)懽x后感通常是把書(shū)中的人物和故事情節(jié)拿出來(lái)評(píng)論一大段。我不知道真正的讀后感是不是該那樣,那時(shí)是為了完成任務(wù)湊齊字?jǐn)?shù)。如今不會(huì)去在意那些,真正對(duì)穆斯林的葬禮有興趣的人會(huì)親自去領(lǐng)會(huì)其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過(guò)的呢?